4.荷花(相关资料)
介绍荷花的资料
介绍荷花的资料
荷花是一种纯洁而端庄的水生植物，历史悠久，是中华民族的传统植物之一，
在中国文化中有着格外重要的地位。
荷兰馆国花，芬兰国花，日本庭园装饰植物，对树木的文化传承，以及对池塘环境的装饰，都有着不可磨灭的痕迹。
一般来说，拥有荷花的村庄、建筑以及个人的池塘都将变得更加璀璨夺目。
荷花开放的花期有春夏秋分别不同，春季荷花含苞待放，百花蔓延，芳蹤若隐
若现；夏季绚烂的荷花芬芳氤氲，清爽怡人，充满湖湾自然的活力；秋季荷花在落叶潋滟下，清雅而淡定，清新沁人，荷花总令人充满灿烂的美好情怀。
从物种上讲，荷花家族可以分为三类：第一类为平面叶和单叶荷花，耐旱性较强，是培植最为常见的几种；第二类为荷莉莎荷花，花色鲜艳，荷叶有利于群聚，可用于观赏；第三类是宽叶大荷花，叶片较大，并有抗旱性，是有利于湖湾水质的植物。
一般情况下，栽培荷花时应选择适宜土壤，碱性和中性稍多，耐水也稍多一些。
在水温条件上，温度需要保持在温暖的区域，不宜过冷或过热。
根据自身品种，在适当的时期加入肥料，促进其生长发育，令花期加长，芬芳四溢。
此外，为了秀色可餐，放置在安全的地方，拉近距离，提升清爽的视觉享受，并可让此类水域植物受到更多的照顾予以呵护。
荷花是中华民族文化的重要组成部分，可以说是中华文化的重要象征。
它既可
以用作装饰，也可以用于除虫防疫，具有重要的环保价值，是改善周边环境，提升生活环境水平的重要环节。
和荷花有关的资料
和荷花有关的资料
荷花是一种美丽的水生植物，它们生长在池塘、湖泊和河流中，是中国传统文化中的重要象征之一。
荷花的美丽和神秘吸引了无数人的关注，下面我们来了解一下和荷花有关的资料。
荷花的种类
荷花的种类非常多，根据花色和花型的不同，可以分为白色、粉色、红色、黄色等多种颜色。
荷花的花型也非常多样，有单瓣、重瓣、半重瓣等多种类型。
荷花的寓意
荷花在中国传统文化中有着非常重要的地位，它被视为高雅、清纯、高洁的象征。
荷花的花语是“清雅高洁、纯洁无瑕、高尚高贵、清心寡欲”，因此被广泛应用于文学、绘画、诗词等艺术领域。
荷花的栽培
荷花是一种比较容易栽培的水生植物，它们需要充足的阳光和适量的水分才能生长良好。
荷花的栽培方法包括选址、施肥、浇水、修剪等多个方面，需要注意的是，荷花的根系比较敏感，不宜频繁移植。
荷花的文化价值
荷花在中国传统文化中有着非常重要的地位，它被广泛应用于文学、绘画、诗词等艺术领域。
荷花的美丽和神秘吸引了无数文人墨客的关注，成为了他们创作的灵感源泉。
荷花也是中国传统园林中的重要元素之一，它们被用来装点池塘、湖泊和河流，营造出一种优美、宁静的环境。
荷花是一种非常美丽和神秘的水生植物，它们在中国传统文化中有着非常重要的地位，被广泛应用于文学、绘画、诗词等艺术领域。
荷花的栽培也是一项非常有趣的活动，可以让人们更好地了解和欣赏这种美丽的植物。
关于荷花的资料
关于荷花的资料关于荷花的资料关于荷花的资料：荷花别名莲花、水芙蓉、藕，为睡莲科莲属挺水花卉。
1．形态特征荷花为多年生宿根水生花卉。
原产我国，栽培历史悠久，是我国十大传统名花之一。
荷叶呈盾状圆形，具14～21条辐射状叶脉，叶径可达70cm，全缘。
叶面绿色，表面被蜡粉，不湿水。
叶柄侧生刚刺。
最早从顶芽长出的叶，形小、柄细，浮于水面称钱叶；最早从藕节上长出的叶叫浮叶，也浮于水面。
后来从藕节上长出的叶较大，叶柄也粗，立出水面，称为立叶。
地下茎膨大横生于泥中，称藕。
地下茎有节和节间，节上环生不定根并抽生叶和花，同时萌发侧芽。
花单生于花梗的顶端，有单瓣和重瓣之分，花色各异，有粉红、白、淡绿、深红及问色等。
花径大小因品种而异，在10～30cm之间。
花期6～9月，单花期3～4d。
花谢后膨大的花托称莲蓬，上有3～30个莲室，每个莲室形成一个小坚果，俗称莲子。
果熟期9～10月，成熟时果皮青绿色，老熟时变为深蓝色，干时坚固。
2．类型及品种我国栽培荷花品种丰富，按用途分为子用莲、藕用莲和观赏莲三大类。
观赏莲开花多，花色、花形丰富，群体花期长，观赏价值高。
观赏莲中又分为单瓣莲、重瓣莲和重台莲。
其中观赏莲价值较高的是一梗两花的“并蒂莲”，也有一梗能开四花的“四面莲”，还有一年开花数次的“四季莲”，又有花上有花的“红台莲”。
常见观赏品种有西湖红莲、东湖红莲、苏州白莲、红千叶、大紫萍、小洒锦、千瓣莲、小桃红等。
3．产地与生态习性荷花原产我国温带地区，具有喜水、喜温、喜光的习性。
对温度要求较严格，水温冬天不能低于5℃；一般8～10℃开始萌芽，14℃时抽生地下茎，同时长出幼小的“钱叶”；18～21℃开始抽生“立叶”，在23～30℃时加速生长，抽出立叶和花梗并开花。
荷花生长期要求充足的阳光，喜肥，要求含有丰富腐殖质的肥沃壤土，以pH6.5～7.0为好，土壤酸度过大或土壤过于疏松，均不利于生长发育j荷花最怕水淹没荷叶，因为荷叶表面有许多气孔，它与叶柄和地下根茎的气腔相通，并依靠气孑L吸收氧气供整个植株体用。
荷花的资料
1.大憨莲；
2.见莲；
3.石莲；
4.菜莲。
莲花、荷花是同一种植物。
水芙蓉、水芝、玉环、水华...等都是莲花的别名。
睡莲科莲属，多年生草本。
茎为地下茎，有明显的节，生于淤泥中，叶大，夏日开淡红、黄色、淡紫或白色的花，花型大，重瓣、单瓣皆有，果实内藏于莲蓬呈暗
黑色。
可供观赏，果实与地下茎皆可食用，叶可裹物。
亦称为芙蕖、芙蓉、莲花、菡萏。
生长于沼泽间，根茎短，叶卵形而阔，浮水面。
开白、粉红、粉紫、黄、蓝等色花，多为昼开夜闭。
果实内含有多数种子，成后在水中裂开，随水漂流。
分布于亚洲、北美洲、澳洲等地。
亦称为子午莲不同属的..看来差异满大的因为在未刻开,傍晚闭,所以称为睡莲说，莲花与睡莲都属睡莲科，而莲花又称荷花，与荷叶一样高高地浮出水面，并随风摆荡着荷浪，荷叶面平滑有毛，不沾水，常见水滴如珍珠滚动于叶面。
睡莲则莲叶紧贴着水面，花只短短伸出水不及一呎高，没有莲蓬与莲藕。
荷的资料
荷的资料荷花，中国人的六月花神，迎着夏日骄阳正展示着她的绝世秀色，“轻轻资质淡娟娟，点缀园池亦可怜”：拙政园“四壁荷花三面柳”，艺圃池中香暗度，怡园正绿香红舞、拥莲媛三千，退思园也有冷香飞上诗句……晴日里，好似水上张青盖，罩却红妆吐彩莲，雨后来池看，碧玉盘中弄水晶……古人云：“游莫美于春台，花莫盛于芙蓉”，诚不虚也。
荷花别名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等，多年生水生植物。
根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。
花色品种极多，花色红、白、绿、紫和杂色皆有，品种有一梗两花的并蒂莲、一枝四花的四面莲，乃至一茎十花的“十面观音”，还有花小如枣的碗莲，千姿百态。
李渔称荷莲具“三可”之妙，一曰可目：出水之日，便为点缀绿波，茎叶日上日妍，有飘摇之态、袅娜之姿。
菡萏成花，娇姿欲滴。
花之即谢，复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，与翠叶并擎。
二曰可鼻：荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
三曰可口，莲实与藕，皆并列餐盘，互芬齿颊。
即使霜中败叶，亦可摘而藏之，备终年裹物之用。
故曰“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”（《闲情偶寄》）。
荷花，在中国文化中，也是三教共赏之物。
《群芳谱?荷花》云：“花生池泽中最秀。
凡物先华而后实，独此华实齐生，百节疏通，万窍玲珑，亭亭物表，出淤泥而不染，花中之君子也。
”成为美丽、纯洁、坚贞的代表。
《诗经》有“灼灼芙蕖”，美其形，屈原“制芰荷为衣兮，集芙蓉以为裳”，取其洁。
魏晋以降，荷花渗入了佛教意蕴。
佛教创自干旱、酷热的印度，印度人的绿荫碧水情结与生俱来，自然喜爱那绿叶如盘的出水芙蓉，相传婆罗门教的大梵天即是坐在莲花上出生的。
佛教迎合大众的爱莲心理，借以弘扬佛法。
佛教认为，现实世界是一片秽土污泥，而佛教则使人不受污染，超凡脱俗，达到清净无碍的境界，所以用出污泥而不染的莲花为喻。
相传摩耶夫人坐于莲花座上生下佛祖释迦牟尼，释迦牟尼降生的时候，池中生出千叶莲花。
所以，莲花成为佛的坐床，称为“莲花座”，座势叫“莲花座势”。
荷花的基本资料、形态特征与生长习性课件(PPT28张)
美国莲系和中美杂种莲系
美国莲系 III.大中花群:
i.单瓣类: 20.单瓣黄莲组
中美杂种莲系
IV.大中花群: j.单瓣类: 21.杂种单瓣红莲组 22.杂种单瓣粉莲组 23.杂种单瓣黄莲组 24.杂种单瓣复 色莲组 k.复瓣类: 25.杂种复瓣白莲组 26.杂种复瓣 黄莲组 V.小花群: l.单瓣类: 27.杂种单瓣黄碗 莲组 m.复瓣类: 28.杂种复瓣白碗莲组
荷花的地理分布
荷花一般分布在中亚，西亚、北美，印度、中国、 日本等亚热带和温带地区。中国早在三千多年即有栽培， 现今在辽宁及浙江均发现过碳化的古莲子，可见其历史 之悠久。而台湾地区则是在100年前才由日本引进，目 前在台南白河镇、嘉义一带，培植面积已近350公顷， 规模之广大，成为台湾最主要的观光地区之一。亚洲一 些偏僻的地方至今还有野莲，但大多数的莲都是人工种 植，以作为风景点缀和食用，例如在中国荷花被作为经 济作物种植。许多人曾误以为荷花产于埃及和地中海一 带。公元前约500年，荷花传入埃及，可能是由波斯人 带去的。
荷花的管理养护
荷花是优良的夏季水体绿化植物，既可作大面积池栽 美化水面、净化水质，也可用缸盆栽植，摆放于庭院、亭 榭等处装饰环境，更可以用碗栽植点缀家居。 荷花是 睡莲科莲属多年生挺水草本植物，在中国至少有7000年的 栽培历史。长江流域一般于清明前后分藕栽植，每年6～8 月是荷花的开放期。这段时间多风雨、温度高、空气湿度 大，是病虫害高发季节，因而要加强日常管理。
荷花是澳门特别行政区的区花，也是广西壮族 自治区“荷城”贵港市的市花，山东省省会济南和孔 孟之乡济宁市的市花，还是埃及的国花。此外，济 南的大明湖也有多种上好的荷花。苏州的园林比如 拙政园里，也有许多婀娜多姿的荷花。像仙女一样 ，亭亭玉立，香远益清。荷花的花语：清白、坚贞 纯洁。
《荷花》资料
《荷花》
文档标题：荷花——自然的美丽与哲理
一、引言
荷花，又称莲花，是夏季池塘中一道亮丽的风景线。
它们以其清新脱俗的美，吸引了无数诗人墨客的赞美，也激发了人们对于生命和生活的深刻思考。
二、荷花的生物学特性
荷花属于睡莲科，是一种多年生水生植物。
其根茎肥大，叶面宽广，花色丰富，有白、红、黄、紫等多种颜色。
荷花的花期在每年的六月至九月，此时正是炎炎夏日，荷花盛开，为人们带来了清凉和舒适的感觉。
三、荷花的文化内涵
在中国文化中，荷花具有深远的文化内涵。
它象征着纯洁、高雅、出淤泥而不染的品质，被誉为“君子之花”。
同时，荷花也被视为佛教的吉祥物，象征着智慧和觉悟。
四、荷花的艺术表现
荷花是艺术家们钟爱的主题，无论是绘画、诗词还是摄影，都可以看到荷花的身影。
如唐代诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中的诗句：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”生动描绘了荷花的美景。
五、荷花的生活哲学
荷花的生命力极强，即使在恶劣的环境中也能生长繁茂，这给我们带来了一种坚韧不拔、积极向上的生活态度。
同时，荷花“出淤泥而不染”的特质，也启示我们要保持内心的纯净，不受外界环境的影响。
六、结论
荷花，以其独特的美学价值和深厚的文化内涵，成为了人们心中的美好象征。
让我们在欣赏荷花的美丽的同时，也从中汲取生活的智慧和力量。
荷花的基本资料形态特征与生长习性
荷花的基本资料形态特征与生长习性荷花是一种古老而神秘的水生植物，它以其独特的美丽吸引着人们的注意。
荷花的形态特征和生长习性对于了解这个美丽植物的基本资料是至关重要的。
一、形态特征：荷花属于多年生草本植物，其基本形态特征如下：1. 茎干：荷花的茎干直立，中空，可以长达2米。
茎干上分布着一系列横生的白色气孔，这些气孔是荷花在水中呼吸的重要器官。
2. 叶片：荷花的叶片呈圆形或心脏形，直径可达30厘米。
叶片表面光滑，背面有许多棕色的绒毛，这些绒毛有助于减少水中植物病原菌的侵袭。
3. 花蕾：荷花的花蕾大部分埋在水中，呈圆锥形。
花蕾上包裹着一层厚厚的绿色苞片，这些苞片保护着花蕾免受外界环境的侵害。
4. 花朵：荷花的花朵多为大型，通常有白色、粉色、红色等颜色。
花瓣呈扇形排列，花朵中心有许多长长的金黄色雄蕊，散发出阵阵芬芳。
二、生长习性：在了解荷花的形态特征之后，我们还需要了解它的生长习性。
荷花具有以下生长习性：1. 水环境要求：荷花生长的最佳环境是水温在25-30摄氏度之间，水深在30-80厘米之间。
同时，荷花对水质要求严格，它需要清澈而富含营养物质的水体来维持良好的生长状态。
2. 生长季节：荷花在春季和夏季生长最为旺盛，花期通常在夏季。
荷花在冬季进入休眠期，不进行生长。
3. 适应性强：荷花是一种适应性很强的植物，它可以生长在湖泊、池塘、河流等各种水体中。
同时，荷花对环境的适应性也很强，能够忍受较高的气温和湿度。
4. 传粉方式：荷花主要通过昆虫传粉，尤其是蜜蜂和甲虫。
荷花花朵散发出的醉人芳香吸引了这些昆虫前来，它们在觅食过程中将花粉带到其他花朵上，完成了荷花的授粉过程。
总结：荷花作为一种水生植物，其形态特征和生长习性都具有一定的独特性。
了解荷花的基本资料，不仅能让我们更好地欣赏和理解这个美丽的植物，同时也为我们合理栽培和保护荷花提供了重要的参考。
只有在了解了荷花的基本特征和生长习性之后，我们才能更好地进行荷花的栽培和管理工作。
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《荷花》相关资料
荷文化的起源
荷被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。
当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。
其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。
大约过了九千年，原始人类开始出现。
人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。
渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。
当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。
从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。
人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷。
荷文化的形成——西周至春秋战国时期的荷文化
自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时
代西周。
荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。
《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。
”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。
到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。
我国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。
”对荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。
我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。
”“彼泽之陂，有蒲有荷”。
荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即现在的苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。
春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物管藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。
可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。
荷文化的发展——秦汉至南北朝时期的荷文化
秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人命处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。
在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。
汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也是对荷花的栽培发展
发生了重要的作用。
汉以前，我国的荷化品种均是单瓣型的红莲。
到了魏晋，出现了重瓣荷花。
南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。
西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播分布有着重要意义。
江陵、合肥、成都等地的特产莲藕均通过这些中心商市进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域，使北方人民进一步认识荷花，了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。
北魏贾思勰的《齐民要术》记有“种藕法”：“春初掘藕根节，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。
”；又有“种莲子法”：“八月九日取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，长二寸，使莲头平重磨去尖锐，泥干掷于池中重头泥下，自然周皮，皮薄易生，少时即出，其不磨者，皮即坚厚，仓卒不能也。
”可见，当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。
我国的医学从秦汉起开始了新的发展。
汉朝神农在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。
东汉谯县华佗，是我国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。
荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。
西汉时期，乐府歌辞逐渐盛行，由此产生了众多优美的采莲曲谣。
其中有《采莲曲》（又称《采莲女》、《湖边采莲妇》）等，
歌舞者衣红罗，系晕裙，乘莲船，执莲花，载歌载舞，洋溢着浓烈的生活气息，是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。
荷文化的兴旺——隋唐至明清时期的荷文化
隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。
同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。
如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑，隋朝建都长安后，更名为芙蓉园；南宋都城临安（今杭州市）的曲院风荷。
尤其是经过贞观之治后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家创造的灵感来源。
如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹；金银器上，尤其是盘边缘，多饰以富丽的莲瓣纹，整个风格华丽而真实。
宋代的染纺业较唐代有更高的发展。
著名女画家兼工緙丝的朱克柔创作的荷花緙丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。
明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。
在我国的艺术绘画史中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。
最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。
还有明末画家张子政的“芙蓉鸳鸯图”
荷文化的光大——近代荷文化
自鸦片战争以后，尤其是新中国成立后，广大劳动人民当家作主，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之一。
孙中山先生，周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化，
并把友谊的种子传播到友好的邻邦。
1918年，孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子，经过精心培育，古莲子栽植成功。
1963年，大贺将一百颗大贺莲种子，送给中国科学院院长郭沫若。
1979年4月，邓颖超副委员长访问日本，参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时，森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。
1980年4月，为庆贺“日本国家鉴真和尚像中国展”来扬州大明寺展出，武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送往大明寺，安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前。
随着科学技术的发展，荷花的栽培技术也日趋先进完善。
先共有阿花品种200余种，分布遍及全国。
随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展，以荷花为市花的城市日益增多。
到目前为止，就有山东济南市、济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪湖市以及广东肇庆市，把荷花作为文化精神的象征。
其中，山东省济宁市微山县被中国特产之乡推荐宣传活动组委会命名为“中国荷花之乡”，荷文化的圣地——微山湖归来不赏荷
微山湖位于山东省南部的济宁市微山县境内，它和昭阳湖、南阳湖、独山湖共同构成了我国北方最大的淡水湖——南四湖，是山东省首批自然风景名胜区。
这里物产丰饶，名胜众多，自然风光秀丽，是著名的“一都两乡”，即中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。
微山湖的美是一种天然的、综合了野趣与柔情的美。
凤凰山、桃花山均依湖而立，湖光山色相映，森林山泉一体。
登临高处，驻足山崩，远山近水尽收眼底；晨曦初露，湖面浮光跃金，白帆点点；夕阳西下，落日衔水，山岛镶金。
初春，湖水澄碧，点点渔帆似在银绢素帛上滑动；盛夏，微山湖中接天荷叶，如伞如盖，红荷映天日，缕缕馨香沁人心牌：金秋时节，蒹葭苍苍，菰草金黄，水天一碧，渔歌悠扬，摘菱采莲的船儿满湖穿梭一片丰收景象；寒冬，辽阔的湖面寒霜百里，静寂无声。
冰封太湖，会偶见装了冰撬的小舟轻轻滑向冰面，凿冰捕鱼。
最为壮观的当数湖上的10万亩荷花，每至盛夏，湖面上花团锦族，争奇斗艳，荷香四溢，沁人心脾，游人进湖，纷纷发出“黄山归来不看岳，九寨沟归来不观水，微山湖归来不赏荷”的慨叹。
每年八月份都要举办一届微山湖荷花艺术节暨经贸洽谈会，届时，佳朋云集，大家游湖赏荷，览胜寻古，与渔民同乐，别有一番情趣。