《田间诗集》
《给战斗者》 田间诗集
《给战斗者》田间诗集
（实用版）
目录
1.介绍《给战斗者》和田间诗集
2.分析诗歌的主题和情感
3.评价田间的诗歌创作
正文
《给战斗者》是田间的一首诗歌，收录在他的诗集中。
田间是中国现代著名诗人，他的诗歌以豪放、激昂、富有战斗气息著称，是中国现代诗歌创作的代表人物之一。
这首诗歌的主题是战斗和勇气，诗歌中充满了对生活的热爱和对未来的憧憬。
田间通过诗歌传达了对生活的热爱和对未来的信心，同时也表达了对困难和挑战的勇气和决心。
在诗歌中，田间运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使得诗歌形象生动、富有感染力。
他以激昂的笔触描绘了战斗的场景，表达了战斗者的决心和勇气，同时也表达了对和平生活的向往和祈愿。
田间的诗歌创作在中国现代诗歌史上具有重要地位。
他的诗歌风格独特，语言简练，情感真挚，富有时代感。
他以自己的诗歌创作，为中国现代诗歌的发展做出了重要贡献。
总的来说，《给战斗者》是一首充满战斗气息和勇气的诗歌，田间的诗歌创作在中国现代诗歌史上具有重要地位。
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读泰戈尔诗选读书心得(精选8篇)
读泰戈尔诗选读书心得(精选8篇)读泰戈尔诗选读书心得篇1在我还是半个文学青年的时候，曾经看了一些出自于有一定名气的诗人笔下诗歌。
那时对于诗歌之美确实有很深的感受，时不时还背几句，写*或者聊天的时候可以装下文艺。
近现代诗人中，最敬重的有两位：海子和泰戈尔。
用浮夸一点的话来说，海子是一位相当接近神的诗人了，以海子的年纪及其的时代背景，其所做的诗歌实乃我们后人的一大笔精神财富，可惜英年早逝了。
读泰戈尔的诗是在海子之后。
那时在图书馆闲逛时发现了几本《泰戈尔诗选》，遂借走一本细读之。
序言无非是泰戈尔和诗集的简介：一、泰戈尔是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人;二、《泰戈尔诗选》中收集了《飞鸟集》、《新月集》、《园丁集》、《吉檀迦利集》等多部泰戈尔代表作中的经典诗篇。
此前我早已听过泰戈尔的盛名，但并不知道泰戈尔就是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，毕竟至今为止只有4位亚洲人获此殊荣。
看完诗人简介崇拜之情不免大增，但要说我的心真正地为他折服，还是在阅读其作品中，一点一点的沦陷的。
读的越多，感叹越多，如此诗篇，实乃天人之作。
诗选中最喜爱的诗句，也一一摘录下来。
摘抄之时，已经没有半分为自己贴金的想法了，我所想的，有生之年能读到如此美妙的诗篇，绝对是一件十分幸福的事情。
下面就分享一下我在诗选中摘抄出来的一些诗句：花朵用它的芬芳熏染着空气，但它的最终的使命，是把自己献上给上给你。
人们从诗人的语句里，选取自己心爱的意义，但是诗句的最终意义永远是指向你。
读泰戈尔诗选读书心得篇2浅夏，与时光轻语，与季节生情。
行走在夏的路上，满目青翠，片片绿叶叠起，成了夏日的树树浓荫。
起初喜欢夏，仅仅因为一些童趣。
现在喜欢夏更多的是源于泰戈尔的那句“生如夏花之绚烂”。
夏花是向日葵吗?看他大朵大朵的开得那么灿烂，似乎要和太阳比个高下。
夏花，是紫薇花吗?一团团一簇簇睁开一点点细碎的小花瓣，俏皮的在枝头上摇啊摇，你是在和我打招呼吗?夏花是不知名的小野花吗?他们是天空下热爱开花的植物，大大咧咧的开着，涂抹着夏的颜色。
《给战斗者》 田间诗集
《给战斗者》田间诗集
一、引言
《给战斗者》是田间诗集中的一部作品，作者田间（1916-1985）是我国著名诗人。
这部诗集诞生于抗日战争时期，旨在激励抗战士兵英勇奋战，为民族解放事业献身。
田间以其独特的艺术手法，传达了强烈的战斗精神，使这部诗集成为了中国现代诗歌的经典之作。
二、诗歌内容概述
《给战斗者》诗集以抗日战争为背景，描绘了战斗者在战场上的英勇事迹。
诗集中包含《给战斗者》、《阵地歌》、《勇士》等著名篇章，歌颂了战士们顽强拼搏、视死如归的精神风貌。
同时，诗集还表达了对和平美好生活的向往，以及对民族解放事业的坚定信念。
三、诗歌结构分析
在《给战斗者》诗集中，田间巧妙地布局篇章，以战斗为主线，将战斗者的英勇事迹串联起来。
诗篇结构紧凑，语言简练，展现了战斗的紧张氛围。
通过描绘战斗者的英勇形象，传递出战斗精神的内核。
四、诗歌艺术特点
田间诗派以其独特的艺术风格在现代诗歌史上独树一帜。
首先，田间善于运用象征手法，以战斗者形象代表整个民族的精神风貌；其次，田间诗歌语言简练，铿锵有力，富有节奏感，体现出战斗的紧张与激情；最后，田间诗歌意境深远，寓意丰富，令人回味无穷。
五、诗歌的现实意义
《给战斗者》诗集在抗日战争时期具有强烈的现实意义，激励着战士们为国家、民族解放事业英勇奋斗。
在新时代背景下，这部诗集依然具有很高的价值。
它提醒我们铭记历史，珍惜和平，继续为实现中华民族伟大复兴而努力拼搏。
六、结论
总之，《给战斗者》诗集是一部具有鲜明时代特色和独特艺术价值的诗歌佳作。
田间以其深厚的爱国情怀和卓越的艺术才华，创作了这部激励民族斗志的力作。
明遗民周岐事迹探微
初时周岐的人生轨迹 ， 同时也为我们更全面深入地认知“ 明遗 民” 的真实生活状态与思想面貌提供一个新的 例证 。
结 局辨正 关 于周 岐结局 ， 存在 两种截 然相反 的说法 。
一
、
其 中之一 最早应 出 自朱 彝尊辑 《 明诗 综》 。卷七十七 周岐小 传 附载“ 诗话 ” ：农 父 贡人京 师 ， 云 “ 即上 书宰 相 ， 时政得 失 。冯公 邺仙 荐之参宣 督 军务 ， 言 随授 河南 推 官 ， 陈君 元 倩 军 。复 以按 察 佥事 衔 ， 参 参史 公 道 邻 军 。晚又参杨 龙友军 ， 死于 浙右 。 … 徐 燕《 ” 跖 小腆 纪传》 五 十六 与之 大 致 同 。今 人 饶宗 颐 初纂 、 卷 张璋 总 纂 ＜ 明词 》 全 沿用此 说 ， 称岐 “ 并 约卒于 清顺治 二年 （ 六 四五 ） 一 左右 ” 嘶 ， 因顺治 三年 （６６ 南 明将 领杨 文 ” 盖 １４ ） 骢（ 龙友 其字 ） 败于 闽浙交界 处之浦 城 ， 清军俘 获后不 屈而死 ， 兵 被 故有此 推测 。 所谓 “ 贡人 京师 ” 参史公 道邻 军” 云 ， 至“ 云 诸家 大致 皆无 疑 问 ； “ 唯 晚又 参杨 龙 友军 ， 于浙右 ” 说 ， 死 之 则 自清代 以来 即颇有 异议 。清 中叶人 徐墩辑 《 旧集 》 桐 卷二 十八 周 岐小 传云 ：《 “ 明诗综 》 评 先 生 晚又参 杨龙 选 友军 ， 于浙右 ， 潘先生 所述微 异 ， 传 闻之讹欤 ？ Ｍ 死 与 殆 ” 清末人 陈 田辑 《 明诗纪 事 ？辛签 》 十六周 岐 《 卷 婺女
周歧 （６ ７ ？ ， １ｏ一 ） 字农父 ， 需庵 ， 南桐城 人 。他 在清代 以来 的诸“ 号 江 明遗 民录” 及其 他典 籍 中 ， 出现 频率 颇 高 。但综 观这些 著作 ， 矛盾 、 含混之 处屡见 不鲜 。概言 之 ， 要有 两点 ： 主 明清易 代 后他 是抗 清 而死 ， 是袖 还 手 归隐 ？若 后者属 实 ， 是单 纯隐居 终老 ， 是另有 波澜 曲折 ？本 文将在 探 索这 两个 问题 的基 础上 ， 勒清 则 还 勾
中国现当代文学第七章 左翼文学运动时期的诗歌
但是，中国的诗坛还是这么的沉寂；一般的人 闹着洋化，一般人又还只是觉醉在风花雪月里…… 把诗歌写得与大众十万八千里，是不能适应这伟大 的时代的。”为此，他们提出了“捉住现实”“歌 唱新世纪”的创作口号，主张“要使我们的诗歌成 为大众歌调，我们自己也成为大众中的一个”。中 国诗歌会的创作及时、迅速地反映了时代的重大事 件，表现了工农大众受压迫的生活和反抗斗争，为 鼓舞人民的革命斗志，促进无产阶级革命运动发挥 了重要作用。
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他的诗歌前期主要写被压迫农民的痛苦、灾难 和反抗，后期则以歌颂抗日反帝为主题，诗歌感情 真实、热情奔放，朴实无华，通俗易懂。除写下大 量的抒情诗外，还写有长篇叙事诗、讽刺诗、方言 诗和明信片诗，在诗体上做了多种追求与实验。
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难民 臧克家 日头坠到鸟巢里， 黄昏还没溶尽归鸦的翅膀， 陌生的道路，无归宿的薄暮， 把这群人度到这座古镇上。 沉重的影子，扎根在大街两旁， 一簇一簇，像秋郊的禾堆一样， 静静的，孤寂的，支撑着一个大的凄凉。
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【导读】 臧克家（1905—2004），现代诗人。山东诸 城人。1930 至 1934 年在国立山东大学读书期间 ，创作出版诗集《烙印》、《罪恶的黑手》。大学 毕业后，到山东临清中学教书和从事新诗创作。抗 日战争爆发后奔赴前方，从事进步文化工作。新中 国成立后曾任《诗刊》主编等职务。诗歌作品有《 烙印》（1933）、《罪恶的黑手》（1934）、《 自己的写照》（1936）、短诗集《运河》（1936 ）、《从军行》（1938）等及诗歌论著《学诗断 想》（1962）、《甘苦寸心知》（1982）等。
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三、延伸思考 中国诗歌会在诗歌的题材内容上对新诗有很大 的拓展。在诗歌形式上，中国诗歌会诗人探索了新 诗大众化的途径，提出了“歌谣化”的主张，专门 出版“歌谣专号”、“创作专号”，希望“借着普 遍的歌谣、时调诸类形态，接受它们普及、通俗、 朗读、讽诵的长处，引渡到未来的诗歌”。
清代文学家谜材
清代文学家1.陈确(1604-1677)生平及著述：陈确，字乾初，初名道永，字非玄，浙江海宁人。
生於明神宗万历三十二年甲辰，卒於清康熙十六年丁巳七月二十四日，得年七十四岁。
崇祯十七年甲申(1644)始受学於刘宗周，平生不喜理学言论，多才多艺，研治《礼》，能变通古礼，论学反驳宋儒，严儒释之辨，晚年废病在家，不出门者十五年，所著有《大学辨》、《葬书》、《女训》、《蕺山先生语录》、《乾初道人诗集》、《辰夏杂言》。
同乡吴骞访得陈确著作残本三册，陈确六世孙陈鍎t藏有七册，族玄孙陈敬璋集合二本，以及另外所得数册，於嘉庆三年(1798)编成《陈乾初先生遗集》四十九卷，上距陈确之卒凡一百二十二年。
北京中华书局於1979年出版《陈确集》上下册。
2.黄宗羲(1610-1695)生平及著述：黄宗羲，字太冲，号南雷，晚年自称梨洲老人，浙江馀姚人，生於明万历三十八年，卒於清康熙三十四年，得年八十六岁。
幼年从父亲黄尊素读书，尊素下厂狱，遗命宗羲师事刘宗周，於是随宗周在浙东讲学，论儒释之辨，后以政治世家参与对抗马士英、阮大铖的斗争，南明覆亡后，参与抗清邉印L煜麓蠖ㄡ幔瑲w返浙东，潜心学术，一方面继续阐发乃师刘宗周的找馍鳘毡畲W，一方面探研经史，於康熙五年（1666）恢复证人讲会，引起了浙东一带讲论经学史学的风气。
晚年用力於《明儒学案》及《宋儒学案》、《元儒学案》。
后二书未成而宗羲辞世。
所著有《明儒学案》六十二卷、《南雷集》（包括《文案》、《文定》、《文约》三书）、《明夷待访录》、《汰存录》等著作。
3.钱谦益(1582-1664)生平及著述：钱谦益，字受之，号牧斋，后自称牧翁，又自称蒙叟、绛云老人、敬他老人，东涧遗老，江苏常熟人。
生於明神宗万历十年壬午，万历三十八年进士，官至礼部侍郎，南明福王时期官礼部尚书。
入清后官礼部右侍郎管秘书院事，充修《明史》副总裁，任职仅六月，以病告归。
卒於清康熙三年甲辰，得年八十三岁。
著有《初学集》、《有学集》。
《泰戈尔诗集》读书笔记5篇范文精选
《泰戈尔诗集》读书笔记5篇戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。
对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。
他的诗在印度享有史诗的地位。
代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》等《吉檀迦利》在印度语中是“献诗”的意思，它由103首诗歌组成，发表于1910年，是泰戈尔哲理诗集巅峰时期的代表作，对20世纪世界文坛产生过深远而广泛的影响，已被译成40多种语言在世界各国流传。
在诗中，我们可以深切地体会到诗人是何等热爱自己的国家，热爱那些爱和平的人民。
从诗的字里行间，我们看见了天真无邪的儿童在海边追逐嬉笑，看见了挑灯顶罐、裙带飘飘的印度少女在田间行走，听到在园中、渡口吹着芦笛的印度工人向人们轻声诉说……《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首，初版于1916年完成。
其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。
诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。
考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。
诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。
因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。
美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。
它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的”，可谓言之有理。
《园丁集》是印度伟大诗人泰戈尔的英文散文诗集，共收集诗人早期抒情诗八十五首。
这些诗歌作品短小精悍，形式活泼，内容深邃，诗意浓郁，富有哲理。
在泰戈尔亲自翻译的《园丁集)英译本自序里，诗人明确地宣称：“印在这本书里的、从孟加拉文译过来的”诗歌，是“关于爱情和人生的抒情诗”。
认真阅读《园丁集》中的诗篇，我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景，体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态，领悟到关于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。
《田间文集-田间诗集》主要内容简介及赏析
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“五四”新诗集序跋与新诗初期形象的建构
到对民族苦难的书写，充满了对殖民势力的反抗。
如《怒吼吧，中国！》是一首写给外国殖民者的挽歌。
正是因为在上海目睹了殖民者对中国人民的欺压行为，加上田间具有的左翼思想和爱国情怀，导致他对日本人入侵中国产生了强烈的反抗情绪。
田间在《中国牧歌》这部诗集的跋语《诗，我的诗啊！》中写道，他的诗歌主要来自“故乡的风”、扬子江上“农民的暴风雨”，更是来自“失去的东北的土地”。
上海同时也是一座革命之城，田间在上海光华大学读书期间就表现出高度的革命意识和思想觉悟，他不仅参与了“左联”在校内的宣传组织工作，而且参与了社会上的很多革命活动。
这些活动使田间进一步认识到“左联”的普罗文学所应肩负的历史使命，因此他的诗歌创作充满了革命热情。
田间通过对自我的写照来鼓励人们要保持内心的强大，积蓄起反抗的力量。
《瘦了》一诗中，诗人觉得自己“脸色黄了”，“手也没有一点力，／扯不碎一片树叶子啊！”由身体的虚弱上升到精神的虚弱，诗人被“强盗”杀死的其实并非身体，而是内在的抗争精神和力量。
心能够强大起来，朝着新生活不断奋斗进取。
由此推衍开来，诗人呼吁受苦受难的底层人的内心也应该强大起来，才能获得创造新生活的理想；踏上反抗现实的革命征程是底层人唯一的出路。
《朋友之死》是一首纪念亡友欸乃的诗篇，田间在此表达了坚定的革命信念；田间诗歌在对灰暗世界的书写中隐含着底层人的新生。
《未明集》的开篇《我厌恶这春天》直接写出了年轻诗人的叛逆眼光，周遭世界在他的诗行中呈现出灰暗而凋敝的颜色。
但一切终将长眠在“幽远的坟墓”里，“我们像杨柳树低着头的灵魂”也将随着“明天江河的风帆”而再度充盈。
田间早期的诗歌创作源于他的上海生活体验和“左联”文艺观念，其作品的上海书写因此具有鲜明的特色：一个左翼诗人笔下的上海成为了一座底层人的苦难之城、民族压迫之城和孕育革命之城；尔后，诗人去了延安和敌后抗日根据地，他在那里的诗歌创作同时肩负着反抗阶级剥削和民族压迫的重任，应和了其早期上海书写的主题，从中似乎也可以看出诗人创作发展的内在关联和一致性。
《给战斗者》 田间诗集
《给战斗者》田间诗集摘要：一、前言二、田间诗集《给战斗者》的背景与主题三、诗集中的战斗精神四、诗集中的艺术特点五、总结与评价正文：《给战斗者》是现代著名诗人田间的一本诗集，收录了他从1930 年代到1940 年代的一些诗作。
这些诗歌充满了激情与力量，传递了抗击侵略者、保卫家园的战斗精神。
在这本诗集中，田间以饱满的情感、鲜明的个性，展现了那个特殊时期的历史画卷。
首先，诗集《给战斗者》的背景与主题是紧密相连的。
20 世纪30-40 年代，我国正处于抗日战争的烽火之中，民众生活困苦，国家民族危在旦夕。
田间身为一名有责任感的诗人，他关心国家民族的命运，用诗歌激发人们的爱国情操，号召民众拿起武器，为民族解放而战。
因此，这本诗集的主题就是鼓舞民众斗志，唤起民族觉醒，争取抗战胜利。
在诗集中，田间将战斗精神贯穿始终。
他以饱满的激情、鲜明的个性，展现了那个特殊时期的历史画卷。
如在《义勇军进行曲》中，他写道：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！”这句口号激励了无数热血青年投身到抗日战争的洪流之中。
诗集中的其他作品，如《黄河大合唱》、《游击队之歌》等，也都传递了抗击侵略者、保卫家园的战斗精神。
在艺术方面，田间诗集《给战斗者》具有鲜明的个性。
他的诗歌语言简练明快，形式自由，既有古典诗歌的韵味，又有现代白话文的通俗。
田间还善于运用象征、比喻等修辞手法，使诗歌更具有表现力和感染力。
这些艺术特点使得他的诗歌在抗战时期产生了广泛的影响，成为激励民族斗志、传播抗战思想的有力武器。
总的来说，《给战斗者》是田间在抗战时期创作的一部具有鲜明时代特色的诗集。
它不仅展现了那个特殊时期的历史画卷，更传递了抗击侵略者、保卫家园的战斗精神。
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《田间诗集》
《田间诗集》
作者简介田间，原名童天鉴，现代诗人。
1916年出生于农村。
安徽无为县人。
自幼在农村读书，1933年到上海光华大学读书，1934年加入“左联”。
1936年出版的《中国牧歌》和长诗《中国农村的故事》，被国民党列为禁书。
1937年抗战爆发，由上海到武汉，又到晋东南，在八路军西北战地服务团任战地记者。
1938年到延安。
同年8月，加入中国共产党。
1942年后到冀晋区党委任《新群众》杂志社社长，张家口市委宣传部长。
1949年。
任中国作家协会党组成员、创作部副部长、文学讲习所主任、《诗刊》编委。
抗美援朝期间。
曾两次赴朝鲜战场。
1957年底，下乡到河北怀来南水泉大队“蹲点”，1958年，兼任河北省文联主席。
1978年出席第五届全国人大。
主要作品有：《给战斗者》、《誓辞》、《我的短诗选》、《马头琴歌集》、《天山诗草》、《戎冠秀》、《田间诗抄》等诗集，《板门店记事》、《海燕颂》、《新国风赞》等散文和诗评集。
(点击书目即可阅读）写在马头琴上——一个传说
喷泉
祁连山下
月和船
狮子吼
石之镜——祝祖国重获青春
假使我们不去打仗
呵，游击司令
毛泽东同志
义勇军
坚壁
偶遇
自由，向我们来了
给战斗者。