名迹·名篇
关于名迹的49个诗句
关于名迹的49个诗句1.忠端多名迹，可敬亦可爱。
——郑孝胥《为拔可题黄石斋与乔柘田手札》2.偶存名迹在人间，顺俗与时未安闲。
——元结《欸乃曲五首》3.志业岂不同，今已殊名迹。
——元结《漫问相里黄州》4.求名迹易见，安贞德自彰。
——李隆基《赐诸州刺史以题座右》5.方以玄默处，岂为名迹侵。
——韦应物《善福精舍示诸生》6.左脚方行右臂挛，每惭名迹污宾筵。
——罗隐《病中上钱尚父》7.名迹两不灭，岂独画与镌。
——梅尧臣《与二弟过溪至广教兰若》8.琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
——赵嘏《十无诗寄桂府杨中丞》9.贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。
——赵嘏《赠解头贾嵩》10.我逃名迹遁西林，不得灞陵倾别酒。
——刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》11.好与高阳结吟社，况无名迹达珠旒。
——高骈《途次内黄马病，寄僧舍呈诸友人》12.意犹负深衷，未免名迹累。
——独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》13.千里封疆何足治，一时名迹故应留。
——王安石《送明州王大卿》14.穷则有余名迹在，言之无作语声高。
——方岳《次韵汪宰见寄·行行骢马劾粗豪》15.机暇戒宴安，时或游艺薮，就中名迹夥，唯爱鲁直叟。
——乾隆《书法中最喜黄庭坚笔意因而有作》16.尝以事泮涣，永期名迹忘。
——林鸿《同郑二宣江上泛舟》17.劬劳中外遍，名迹始终全。
——司马光《和宋子才致后岁旦见赠》18.名迹都随形气尽，惟余元白几人留。
——魏了翁《题峡州三游洞·洞前日日客维舟》19.匪旦参兮伊夕枢，收藏名迹不容书。
——曾丰《送胡平一赴召六绝·匪旦参兮伊夕枢》20.翻然入尘阓，俯首愧名迹。
——文同《富东山海师》21.合此名迹，奇变万状。
——岳珂《米元章四大字诗帖赞》22.如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。
——岳珂《张文忠至都帖赞》23.居然古人事，名迹讵相饶。
——王禹偁《滁上谪居·敢叹我命薄》24.柱史有名迹，清才自天纵。
——王禹偁《故殿中侍御史荥阳郑公》25.稽山道上多名迹，万顷湖光衬山色。
名迹·名篇
次韵 王 滁 州见 寄
［ ］ 宋 苏 轼
苏轼 画像
略
（ 苏教 版语 文 九年级 上）
斯人 何似 似春 雨 ， 舞农 夫 怨行路 。 歌
君 看 永 叔 与 元 之 ， 坷 一 生 遭 口语 。 坎
两翁 当年 鬓 未丝 ， 堂挥 翰手 如飞 。 玉
教 得 滁 人 解 吟 咏 ， 今 里 巷 嘲 轻 至
山城 小阁临青 嶂 ， 红树 莲宫接轻 萝 。
斜 日半 岩 开 古殿 ， 烟 浮 水 掩 清 波 。 野
菊迎 秋节 西风 急 ， 引砧 声北 思 多。 雁
深夜 独吟 还不 寐 ， 看凝 霜满庭 莎。 坐
（ 中 生 课 外 阅读 古 诗 文 ） 高
醉 翁 亭记
欧 阳 修 画像
［ ］ 阳修 宋 欧
后 来太 守更风 流 ， 伴前 人作诗 要 我倦 承 明苦求 出， 到处遣 踪寻 六 凭君 试与 问琅 耶 ， 我 来游莫 难 许 （ 中生课 外 阅读 高
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． Leabharlann ａＴ ｕ滁 州 西 涧
［ ］ 唐 韦应物
韦 应物 画像
守滁 阳深 秋 忆 登 郡城 望琅
［ ］ 唐 李 绅
李 绅 画像
独怜 幽草 涧边 生 ， 上有黄 鹂深树 鸣 。 春潮 带雨 晚来 急 ， 野渡无人 舟 自横 。
（ 教版 语 文七年 级下 ） 人
按游览顺序写的名家名篇
按游览顺序写的名家名篇
柳宗元《小石潭记》
《小石潭记》是按游览的先后顺序来写的，依次为发现小潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛，写出了小石潭的石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄美的特点。
徐霞客《黄果树瀑布》
《黄果树瀑布》是“写景为主题”的一篇文质兼美的散文。
它主要写了作者在黄果树瀑布景区游览时的所见、所闻和所感，描绘了黄果树瀑布这一景观的壮美和气魄的雄伟。
充分表现出了大自然的无限生气和对人的性情的陶治。
本文是按照由近及远的顺序写的，先写远听水声，再写近观水形，接着写下到谷底，真切的感受到声音与形态。
《石湖》郑振铎
前年从太湖的洞庭东山回苏州，路过石湖。
坐的是一只小火轮，一眨眼间，船由窄窄的小水口进入另一个湖。
那湖比太湖小得多，水上到处插著蟹簖1，围著菱田。
同船的人告诉我：「这就是石湖。
」我高兴地站起来，到船头四下眺望，尽量欣赏石湖的胜景。
湖心有一个小岛，上面还残留著许多东倒西歪的太湖石2.我想：「这大概是一座古老的园林的遗迹吧？」。
名迹·名篇
千里 战尘连上 苑 ， 江归路 隔东周 。 九 故人 此地扬帆 去 ， 处相思雪 满头 。 何
（ 中生课 外 阅读 古诗文 ） 高
（ 中生课外 阅读 古诗 文） 高
宿 淮 阴 作
唐・ 陆 羽
陆 羽 画 像 秋 灯点点淮 阴市 。
Байду номын сангаас
楚客联 樯宿 淮水。
夜深风 起鱼鳖 腥 ，
・
经 漂 母 墓 清河 县楼 作
唐 ・ 庄 韦
唐 ・ 长 卿 刘
昔 贤怀一饭 ， 兹事 已千秋 。
有客微吟 独凭楼 ， 云红树不胜愁 。 碧 古墓樵人 识 ， 朝楚 水流。 前 萍渚 行 客 荐 ， 木 杜 鹃 愁 。 山 青草 茫茫绿 ， 孙 旧此游。 王
盘雕迥 印天心没 ， 远水斜 牵 日 流。 脚
过淮三首赠景 山兼寄子 由（ 节选）
宋 ・ 仲 淹 范
韩信祠 堂 明月里。
（ 中生课外 阅读 古诗 文） 高
好在 长淮水 ， 十年三往 来 。
范仲 淹画像
功名 真 已矣 归计 亦悠哉 。
，
今 日风 怜 客 ， 时浪 作 堆 。 平
晚 来洪泽 口， 索响 如雷 。 捍 （ 中生课 外阅读古诗 文） 高
名迹·名篇
（ 苏教版 高 中语 文选修《 史记） （ 选读》 ）
汉 中 东 塔 （ 明寺 塔 ） 净
注 ： 留侯论》 苏轼 对张 良的评 论 ． 中的“ 房” 《 是 文 子 即张 良。
（ 苏教版 高 中语 文选修《 唐宋八 大家散 文选读》 ）
《 高祖 本 纪》 节选） （
汉 ・ 马 迁 司
司 马 迁 画像 高祖 曰 ：公 知 其 一 ， 知 其 二 。 夫 运 筹 策 帷 帐 “ 未 之 中 ， 胜 于 千 里 之 外 ， 不 如 子 房 。 镇 国 家 ， 百 决 吾 抚 姓 ， 馈 饷 ， 绝 粮 道 ， 不 如 萧 何 。连 百 万 之 军 ， 给 不 吾 战
．
书
愤
宋・ 陆 游
早 岁那知世 事艰 ， 中原北 望气如 山。 陆游画像
楼船夜 雪瓜 洲渡 ， 马秋风 大散 关。 铁
塞 上 长城 空 自许 ， 中衰 鬓 已先 斑 。 镜 《 师》 第二册 ， 粤教版 高 中语 文必修 三）
子， 不死 于盗贼。何者？其 身之 可爱 ， 而盗 贼之 不足 以死也 。子房 以盖世之 才 ， 不为伊尹 、
太公之谋 ， 而特 出于荆轲 、 聂政 之计 ， 以侥幸 于不死 ， 固圯 上之 老人 所 为深惜 者也 。是 此 故倨 傲鲜 腆而深折之 。彼其 能有所 忍也 ， 然后 可以就 大事。故 日： 孺子 可教 也 。
《 留侯 论 》 节选） （
宋・ 苏 轼
当韩之 亡 ， 之 方盛也 ， 刀锯鼎 镬待 天下之 士 ， 平居 无 罪夷 灭者 ， 可胜 数 ， 秦 以 其 不 虽 有 贲 、 ， 所 复 施 。 夫持 法 太 急 者 ， 育 无 其锋 不 可 犯 ， 其 末 可 乘 。子 房 不 忍 忿 忿 之 心 ， 匹 而 以 夫 之 力 ， 逞 于 一 击 之 间 。当此 之 时 ， 房 之 不 死 者 ， 间 不 能 容 发 ， 亦 已危 矣 。 金 之 而 子 其 盖 千
写景散文摘抄名家名篇
写景散文摘抄名家名篇
1. 《红楼梦》- 曹雪芹
【文】岁在甲子，乃庚子之秋也。
自癸未至于癸酉，凡三秋矣。
忽然来乎阴雨之中，仲秋之夜，我所忝侍内庭有豕私然，不胜平生之幸，敢竭愚词以告千秋之幻情。
2. 《离骚》- 屈原
【文】心之忧矣，曷其有文人之忧？有风其吹则落之；无嵇以厉则折之。
怨哉！是生也，果且有自也；而弗有薪也，气之所云，至于若泽焉。
有虽无，实犹有也；言之无文，行千里；言之有文，行千里之卒。
3. 《岳阳楼记》- 范仲淹
【文】昔闻洞庭水，今上初见，亲贤思济仰圣神武，若有所指略陈至意，不才明确，天文地理大猷，会当凌绝顶彰对汉斜红倚翠绕，飞阁流丹青，已为湖北佳园。
4. 《浪淘沙·九曲黄河万里沙》- 温庭筠
【文】独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
5. 《听琴》- 林则徐
【文】霜寒银盃共帘开，镜里揉烟羞共倚。
除却金銮却三五，再是从头万里。
愔愔倍觉幽情重，啵啵和泪晓空第。
傻妄白云杨八氏，魏阗凉江湖悲。
人的一生必读的经典名篇
经典xx名篇经典xx名篇（一）1.陋室铭xx（xx）字梦得《xx文集》山不在高，有仙则名。
水不在xx，有xx。
斯是陋室，惟吾xx。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有xx，往来无xx。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
xxxxxx，xxxx。
xxxx：何陋之有？2．马说韩愈（xx）字退之《xx先生集》世有xx，然后有xx。
xx常有，而xx不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
xx千里者，一食(shí)或尽xx（dàn）。
食(sì)马者不知千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与xx等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下xx！”呜呼！其真xx邪(ye)？其真不知马也。
3．师说韩愈（xx）xx学者必有师。
师者，所以传道受（授）业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不xx，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而xx；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而xx。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，xx所存也。
嗟乎！xx不传也久矣！欲人之无惑也难矣！xx圣人，其出人也远矣，犹且xx而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，xx。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻xx，惑矣。
彼xx之师，授之书而习其句读（dòu）者，xx所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或xx，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。
xx乐师百工之人，不耻xx。
xx之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，xx则近谀。
”呜呼！xx不复，可知矣。
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