陕西省咸阳百灵中学2018-2019学年高二语文上册第二次月考试题
陕西省咸阳百灵中学2018_2019学年高一语文下学期第二次月考试题
咸阳百灵学校2018～2019学年度第二学期第二次月考高一语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
第I卷（选择题)一、选择题阅读下面的文字，完成下列小题。
从珠海景色最美的滨海道路——情侣路上向东远眺，全长55公里的港珠澳大桥▲，蜿蜒腾越于一碧万顷的海面上。
这是世界上最长的跨海桥梁工程，也是综合建设难度最大、最具挑战性的超级工程：在▲的外海搭建使用寿命120年的钢铁巨桥，在海底40多米深处建造最长的沉管隧道，穿越30万吨级航道和白海豚保护区……可以说，每一项挑战都▲。
“港珠澳大桥是一座▲的科技大桥，在这些世界级挑战的背后，是一系列创新攻坚和科技支撑的强力驱动。
”港珠澳大桥管理局总工程师苏权科表示。
从上空俯瞰港珠澳大桥，巨龙在离岸20多公里处倏忽隐没，再在6公里外腾空而起，(■)，工作人员都亲切地称其为“贝壳岛”。
贝壳岛不简单。
在外海“无中生有”造出两座面积10万平方米的小岛，且当年开工、当年成岛，创造了世界纪录。
传统沉管隧道都是‘浅埋’，但港珠澳大桥的沉管顶部荷载超过传统沉管5倍，如果按照国外经验，采用节段式管节(柔性)，有可能存在接头抗力不足、接头漏水等风险。
技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管新结构方案。
这一方案与国外专家提出的“深埋浅做”方案相比，节省了工期。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．技术人员最终从理论上提出了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管结构新的方案。
B．技术人员最终从理论上提出了深埋沉管结构体系受力及变形机理，创新揭示了“半刚性”沉管新结构方案。
陕西省咸阳百灵中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(无答案)
陕西省咸阳百灵中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题（无答案）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。
事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。
陕西省咸阳市百灵中学2019-2020学年高二语文下学期第二次月考试题【含解析】
陕西省咸阳市百灵中学2019-2020学年高二语文下学期第二次月考试题（含解析）一、现代文阅读（22分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面文字，完成下列小题。
“中庸”辨析张岱年①以前曾经有一种比较流行的见解，认为中国文化的基本精神是“中庸”。
对于这个问题，应略作辨析。
②“中庸”观念是孔子提出的，他说“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”（《论语·雍也》）对于中庸的含义无所解释。
但是说“中庸之为德”，而不是说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界，而不仅是指一种抽象原则。
孔子又说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”（《子路》）中行是较高的品德，应与中庸同义。
孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”（《孟子·尽心下》）不说中行而说中道，中行、中道，当是同一意义。
总之，中庸、中行、中道，应具有同一含义，指高于狂狷的修养境界。
③《中庸》篇有云：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”所谓执两用中应即对于中庸的解释。
《说文》：“庸，用也。
”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。
孔子尝说：“过犹不及。
”（《论语·先进》）后儒解释中庸为“无过无不及”，是正确的。
④“中庸”观念包含一种认识，即许多事情都有一定限度，超过了这个限度，就和没有达到这个限度一样。
这就是“过犹不及”。
有些事情，确实如此。
如饮食衣着以及睡眠之类，确实是“过犹不及”。
但是，许多事情的限度是随时代的演进而改变的。
例如所谓“君臣之义”，过去认为是必须遵守、不可逾越的。
但是近代西方资产阶级打倒了君权，使人类历史大大前进了一步。
又如中国封建时代排斥所谓奇技淫巧，阻碍了自然科学的进展；近代西方实证科学长足进步，技术远远超过了前代，促进了文化的高度发展。
在历史上，在一定的范围内，超越传统的限度，往往可以实现巨大的飞跃。
陕西省咸阳市百灵中学2019-2020学年高二下学期第二次月考语文试题含解析
A。《中庸》说：“执其两端，用其中于民。”所谓执两用中就是对于中庸的解释。
B.《说文》：“庸,用也。”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。
C。中庸就是孔子在《论语·先进》中所说的“过犹不及”。
D.后儒提出“无过无不及”,这是对中庸的正确解释.
②但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者，春服既成，冠者五六人,童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马,民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方"等辞句也经常出现在他的嘴中。
⑤近代西方国家都宣扬自己的民族精神。如法国人民鼓吹法兰西精神，德国人民提倡日耳曼精神等等。中华民族必有作为民族文化的指导原则的中华精神。古往今来,这个精神得到发扬，文化就进步；这个精神得不到发扬,文化就落后。正确认识这个民族精神之所在，是非常必要的。
1.本文认为中庸是指一种修养境界,以下不属于其依据的一项是（ )
C项，首先缺少前提“在一定的范围内”,另外“只有……才”的表述太绝对化.
故选D。
(二）现代文阅读（13分)。
孔孟（有删节）
黄仁宇
①在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合.《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,把孟子比做柏拉图.
咸阳百灵中学2018-2019学年高二语文下学期第二次月考试题(无答案)
咸阳百灵学校2018~2019学年度第二学期第二次月考高二语文试题注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2。
作答时，将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。
3。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回.一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诗歌应有对生活现实的深切抵达中国诗歌有着悠久而深厚的现实主义传统，要求诗歌产生一定的现实功用，介入、改变外部现实，一直是中国诗歌传统中的重要组成部分，它形成了光辉而灿烂的中国诗歌文化,使诗歌不断走入人民大众的内心之中和生活之中.近年来，诗歌中的现实书写也存在一些问题。
其中，打工诗歌、乡土诗歌、城市诗歌也是各有其问题。
“打工诗歌"写作现象将一个数量庞大的社会群体和写作群体呈现到了社会大众面前，有着重要的社会意义和文学意义。
打工诗歌的写作贴近生活、“接地气”、有真情，体现着现实主义精神,具有感动人心的力量.但是，如果深入地、大量地阅读作品，便会发现其中有不少问题。
“打工诗歌"作品数量很多，但却大同小异，“千部一腔,千人一面”，在艺术上存在粗糙、直白、重复等问题，文学性不强。
从深层次来讲，诗首先是诗，应该用诗的方式说话,评价其成就的最终尺度只能是艺术水准和品质。
在打工诗歌的写作中，有一部分是跟风的、人云亦云的写作，所书写的现实是想象的、观念的、概念化的,而与真实、丰富、复杂的社会现实并不搭界。
乡土诗歌的写作资源是广袤的乡村。
在这个大变革的时代,农村面临着全新的机遇，也遭遇着挑战，这对于写作而言是一个千载难逢的契机。
但就现实之中的乡土诗歌创作而言，情况同样不容乐观.乡土诗歌写作的群体很大,但写得好的、有特色的还不多.很多诗人的观念还停留在前现代社会，一味把乡土、乡村写成桃花源、乌托邦.个别这样的写作并无不可，但是如果风靡一时、大行其道，无疑是有问题的。
因为这样的写作,前人早已写过无数遍了，并无新意，而且现代人的生活方式、思维方式、审美方式早已发生变化，再用那种封闭、单向度的抒情方式来呈现乡村，无异于刻舟求剑甚至是掩耳盗铃。
陕西省咸阳百灵中学2019_2020学年高二语文上学期第二次月考试题(无答案)
陕西省咸阳百灵中学2019-2020学年高二语文上学期第二次月考试题（无答案）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）在西方建筑史上地位显赫的石材，在中国古代建筑中虽然多屈居配角，但同样是一种重要的建筑材料，影响却是天壤之别。
可以说，如果古代建筑没有石材的参与，至少我们在建筑考古上的成果将大打折扣。
毕竟，石材的寿命要比木材长很多。
一方面，木材的寿命不像砖石那样恒久；另一方面，更有怕火的致命缺点。
中国古代有意识地使用石材，始于封建时代初期，当时主要把它用于陵墓之中，在“秦陵汉墓”的遗址中就有大量实例。
后来，石材又被广泛应用在佛塔等高层建筑上。
由于石材表面可做细致的雕饰（石头上的雕饰与木头上的雕饰感觉可大不一样），因此在基座、陛石、石柱等处成为美化建筑装饰的突出部位。
例如木材立于地面上，为了扩大接触面以增加承载能力而在柱根设置础石。
因早期木构建筑的木柱置于地下，础石是埋在地中，仅用粗糙的大块卵石即可。
自汉代以后，建筑木构架上升到地面以上，础石亦随之浮出地面，础石表面的加工成为室内装饰的重要部分。
唐代的覆莲柱础，宋代的缠枝花卉柱础都是体现当时建筑风格的标志之一。
建筑台基也是应用石材的重要部位。
初期的夯土台多用砖包砌，重要建筑物的阶沿及台角加用石条，后渐渐发展成全用石材包砌。
到了唐宋时期，由于佛教的传播，形成了须弥座式的台基。
这种台基由数层石条垒砌而成，在上面雕饰着大量的纹样作为美化建筑外观的手段。
至于华表、石像生、望柱、经幢等单独的石材雕饰品，更为古代建筑的美化增添了光彩。
石材的种类很多，其用途各有不同。
明清时期，北京地区所用石材即有青石、青白石、青砂石、豆渣石、紫石、豆瓣大理石、艾叶青石、汉白玉等十余种之多，而最具特色的当属汉白玉，其质地及色彩在石材中极为突出，故被称之“玉”。
汉白玉是一种纯白色的大理石，主要由一种方解石的矿石组成，化学成分是碳酸钙。
产地主要在北京房山县大石窝，矿脉供采掘已达千年。
陕西省咸阳百灵中学2018-2019学年高二下学期期中考试语文试题
咸阳百灵学校2018～2019学年度第二学期期中教学质量检测高二语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
陕西省咸阳百灵中学高二语文上学期第二次月考试题(无答案)
陕西省咸阳百灵中学2016-2017学年高二语文上学期第二次月考试题（无答案）一、基础知识（每题4分，共28分）1、下列词语中加点字的读音正确的一项是( )A．酌酒(zhuó) 歧路(qǐ) 冰塞川(sài)B．鲍照(Bào) 踯躅(zhízhú) 应届(yìnɡ)C．珍馐(xiǔ) 迂讷(nè) 膝盖(xī)D．投箸(zhù) 尽管(jǐn) 比拟(nǐ)2．下列字形书写错误的一项是( )A．倾泻劲健寄寓B．斟酌悲愤徘徊C．自宽精练华丽 D．慷概歌谣风骨3．下列句中加点的成语使用正确的一项是( )A．高中三年，同学们一起比翼双飞，举案齐眉，遨游在知识的海洋里，品尝着高考的酸甜苦辣。
B．陈冠希制造的“艳照门”事件，暴露出演艺界中存在的道德问题；娱乐圈中的一些不道德行为，更是可圈可点。
C．有些领导在台上大讲特讲廉洁勤政，言之凿凿，冠冕堂皇；台下却利欲熏心，中饱私囊。
D．早晨，他站在大海边，望着沧海横流的壮观景象，不由得感慨万千，心潮澎湃。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．我看见你回来很高兴，我还以为你一去再也不回来了，这回我就放心啦。
B．我这一辈子从来没拿定过主意，但是，昨天的事我算拿定主意了。
C．你就是这样一个人，脚出了毛病，反倒责怪靴子，这件事怎么不叫人不寒心！D．弗拉季米尔瞅着他的一举一动，随后过去捡起靴子，朝靴内窥视，急急地把靴子扔在地上。
阅读《拟行路难(其四)》全诗，完成5～8题。
5．下列对诗句的理解不正确的一项是( )A．《拟行路难(其四)》是鲍照的寄寓悲愤之作。
B．诗人用泻水流淌这一现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。
C．通过“酌酒”“吞声”“踯躅”“不敢”等词，足见作者所忧的是些情感琐事。
D．“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
”这是本诗的名句，写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。
6．对《拟行路难(其四)》解说不正确的是( )A．鲍照，字明远，东海人，有作品集《鲍参军集》十卷传世。
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咸阳百灵中学2018-2019学年高二第一学期第二次月考语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分第Ⅰ卷阅读题 (共70分)一.阅读下面的文字，完成1～3题。
（每小题3分，共9分）微博在中国陈敏微博，正在成为撬动中国的一个微小杠杆，具有造成飓风和海浪的蝴蝶效应。
美国《纽约时报》称：“微博改变了中国人获取信息的方式……是一种能观察中国在发生什么的实时民意调查系统。
”分析人士还表示，微博并非一种激进主义，而是一种自由表达。
加拿大某报则形容，“中国微博正从单纯的社交工具，变身成为舆论监督利器”，参与并且影响着整个世界。
微博用户呈现井喷式增长，据上海交通大学舆情研究实验室发布的《2018中国微博年度报告》预测，“微博用户的爆发性增长将出现在2018年～2018年左右，市场将在2018年进入成熟期。
”一条微博只有短短几行，渗透性却极强。
上海谢耕耘教授有个好比喻：“一种传播媒体普及到5000万人，收音机用了38年，电视机用了13年，互联网用了4年，而微博只用了14个月。
”真可谓：微博一小步，媒体一大步。
微博在中国悄然兴起，迅速壮大，衍生“全民记者围观中国”之现象，在推动公民社会成熟的同时，也锻造了一把藏着锐和钝的双刃剑。
在发生巨变的国际传媒环境中，微博这种人性化的媒体使平民和政府平等对话，在名人和粉丝之间架起桥梁，绕过各种出版媒介，而让碎片式的信息迅捷传播——哪怕再弱小的声音，都可能被扩大到无穷倍，进而震撼世界。
微博有其微妙之处。
官方微博、官员微博、名人微博、草根微博等在微博舞台轮番上位，互相沟通、PK、博弈、联合，在只言片语里，在迅捷的转载评论里，有的力量被消减，有的则被扩大。
一条微博可以是茶余饭后的娱乐谈资，也可以改变一个人、一个组织，甚至一个庞大系统的命运。
微博无法控制，也无法预演。
当上亿的中国人都在这里抢着发言，一秒钟，就足以掀起新的狂澜，引发新的恐惧和狂欢。
谁都可能成为主角，你准备好了吗？另一方面，微博对个人隐私的人肉搜索，对谣言不负责任的转播，以及信息碎片带来的快餐式阅读，又让人不无隐忧。
比如微博视野中的阅读，是典型的“泛读”。
在技术上，微博给书写者的空间十分有限，被限制在140字以内。
在140个字符内传递一定的信息是可以的，但要表达像样的思想则是比较困难的。
对于读者而言，在微博世界浸淫日久，注意力也被严重碎片化，喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料，体验的是点点滴滴短暂的快感。
微博已经改变中国人的交流传播方式，但微博也只能是微博，容量和深度都有限。
我们的消息平台、阅读态度、思考习惯乃至公民抱负，如果只是经由一个限发140字的新媒体造就或者宣泄，只能反证这个民族的孱弱。
对“微”力量正视不回避、善用不滥用，既知其利也知其弊，小小微博客，方能体现泱泱大国的智慧和气度。
组织、机构、企事业单位能否运用好微博，无疑会影响到自己在变革社会中的未来。
1．下列关于“微博”的表述，正确的一项是（）A．微博已经成为撬动中国的一个微小杠杆，这无疑在告诉我们这种微力量不容小觑，它具有造成飓风和海浪的蝴蝶效应。
B．微博的微妙之处在于虽只有只言片语却可能削减一种力量，也可能增强一种力量。
它可以改变一个人、甚至一个庞大系统的命运。
C．微博发展迅猛，优势明显，但也存在种种局限和弊端，追问和思考这一新兴媒介的宽度与限度已经成为一个现实的课题。
D．正是由于微博在中国悄然兴起和迅猛壮大，才衍生出“全民记者围观中国”之现象，也锻造了一把藏着锐和钝的双刃剑。
2．下列对文章内容的理解，恰当的一项是（）A．有关研究报告断定，微博用户必然出现爆发性增长，然后市场会进入成熟期。
B．国外媒体称，中国微博变身成为舆论监督利器，它兼具激进态度与自由表达的特点。
C．微博有诸多微妙之处，它的特点之一是组织和个人都难以控制信息的快速传播。
D．有了微博这一人性化的媒体，平民和政府才有了平等交流、平等对话的机会。
3．从全文看，下列理解和分析不正确的一项是（）A.正是由于我们这个民族的孱弱，如缺少智慧和大度，大家才会经由一个限发140个字的新媒体——微博来宣泄。
B.在微博世界里，即便是再弱小的声音也可能被扩大无数倍，进而震撼世界，并可能改变一个庞大的系统。
C.微博的渗透性是十分强大的，这种传播媒体的渗透性和普及性是收音机、电视机等媒体无法比拟的。
D.在微博已经改变国人的交流传播方式的当下，作者担心其阅读者的思维被微博化，注意力被严重碎片化。
二.古诗文阅读、默写（36分）（一）文言文阅读（19分）魏德深，本巨鹿人也。
祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。
父毗，郁林令。
德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。
为政清净，不严而肃．。
会．兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。
于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪．命。
唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。
于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。
郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动．以军法从事，如此者数矣。
其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。
德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。
唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。
然在下各自竭心，常为诸县之最。
寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。
及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。
既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。
有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。
自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。
逃窜之徒，归来如市。
贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。
馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。
郡不能决。
会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。
贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。
馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
（节选自《北史魏德深传》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（3分）（）A.为政清静，不严而肃．肃：恭敬。
B.会．兴辽东之役会：适逢。
C.动．以军法从事动：招致D.所在征敛，人不堪．命堪：忍受5.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是（3分）（）①常为诸县之最②皆歔欷流涕，语不成声③未尝辄敢出门④诣阙请留德深⑤以贵乡文书为诈⑥诣使讼之，乃断从贵乡。
A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑥D.②④⑤6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A.魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。
其时朝廷纲纪败坏，官吏贪污受贿，民不聊生；只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。
B.魏德深善于人性化管理，体恤下情。
邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直象无事一样。
C.魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。
他到馆陶，百姓见他如见父母；而奸人赵君实等逃窜之徒，只能躲藏流亡。
D.魏德深深受百姓的爱戴，为了能拥有魏德深这样的好官，贵乡百姓和馆陶的百姓展开了一场争夺战，最终魏德深被判给贵乡，贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。
7.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。
（2）馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
（二）诗歌鉴赏(11分)8.阅读下面这首诗，完成(1)-(2)题。
移家别湖上亭戎昱（唐）好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
（1）这首诗抒发了怎样的思想感情？作者是采用什么样的艺术手法?请结合诗句具体分析。
（5分）（2）古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神，请分别予以简要分析。
（6分）（三）名言名句默写（6分）9.补写出下列名句的空缺部分。
（共6分）（1）回眸一笑百媚生，。
（白居易《长恨歌》）（2）塞上长城空自许，。
，千载谁堪伯仲间（陆游《书愤》）（3），直挂云帆济沧海（李白《行路难》）（4）出师未捷身先死，。
（杜甫《蜀相》）（5）春江潮水连海平，。
（张若虚《春江花月夜》）三、阅读下面的文字，完成10～13题。
（25分）我叫马三立20世纪90年代，已经步入耄耋之年的马三立依然保持着健旺的活力。
一向低调的马三立，被尊为相声艺术的一面旗帜。
1992年，后期为马三立捧场的合作者王凤山也去世了。
风格独特、技艺炉火纯青的大师级演员，能够找到一位功力相当、与之配合默契的搭档是非常不容易的，痛失臂膀，马三立的痛心、惋惜可想而知。
但那时的马三立没有多少闲余伤感，相声、观众都需要他。
王凤山逝后，他就只说单口的小段节目了。
他以老者的神态、语气讲笑话，往往从大家熟悉的生活琐事说起，乍听起来絮叨细碎，茫无头绪，可就在你不知不觉间流水无痕地转入正题了，他仍旧不慌不忙，直至“包袱”设就，从容“抖”开，让你先一怔，才幡然醒悟，忘情失笑，而且越笑越有味道，有时还会依稀咀嚼出一丝哲理来，这就是大师的功力和境界。
大师的幽默又是不受舞台限制的。
去劳教所演出，刚下汽车就有两位女警察从两边搀扶，记者一路追随照相，马三立忽然温和地对女警察说：“能不能由一位扶着我？”女警察不解。
“可你们看这么多记者照相，明天一准见报，群众看见我让俩警察架着往里走，会说马三立这么大年纪还犯案，这不，被警察押着进监狱了！”此话一出，据说扶着他的两位女警察弯下腰，半天没直起腰来！马三立在台上说相声时经常自称“马大学问”，生活中的他确实爱读书，到老仍手不释卷，并且兴趣广泛，博闻强记。
他读书涉猎的面很广，从古诗文到演义、评话、野史、传奇、志异、“笑林”以至科普读物都读。
他认为相声演员“肚子是杂货铺”，为此他一直忙中偷闲见缝插针勤读不已。
除了读书，他还喜欢看戏。
戏曲和曲艺历来不分家，看戏是他的老爱好，他因此结交了许多梨园行的朋友，还能粉墨登场，晚年偶尔在庆典或联欢性的戏中“客串”角色。
他还爱好国画、书法，爱看足球。
马三立的记忆力堪称训练有素，而且到老不衰。
他说的段子经常有大段的“贯口活”，文字很长，还要背诵如流、朗朗上口，都是靠早年的苦读强记。
到晚年一直没有放松对记忆力的锻炼。
他曾在纸上写下了“风前之烛，瓦上的霜，珍惜声望，莫追时尚”。
晚年的马三立始终律己甚严，曾经自拟“养心安神十一条不该”和为人处世的“三别、三不、三对、三要”。
盛名之下的相声大师，老来给自己立下这么多严格的规矩！2001年，他接受第一次手术。
他在住院期间仍然乐观、豁达，笑口常开。
术后伤口疼痛，医生说实在太疼就打止疼针，他知道杜冷丁类麻醉药容易上瘾，忍着疼痛不让多打，还告诉医生：“少打这样的针，回头病好了出院没回家，从医院直奔戒毒所就麻烦了！”在场医护人员都忍不住笑了。
2001年12月8日晚，《今晚报》报社等单位联合举办“相声艺术大师马三立从艺80周年暨告别舞台晚会”。