《西游记》长生意识的多元解读与建构
西游记信仰与成长的奇幻世界
西游记信仰与成长的奇幻世界西游记是中国古代文学中一部著名的小说，被誉为中国四大名著之一。
它以独特的奇幻世界和精彩的情节吸引了无数读者。
在这个故事中，信仰和成长是两个主要主题。
本文将探讨西游记中的信仰和成长如何相互作用，从而创造出一个独特而令人难以忘怀的故事。
信仰是人类文化中的一个重要部分，西游记中的信仰贯穿始终。
首先，主人公孙悟空拥有一种坚定的信仰，他对自己的能力和力量有着强烈的自信。
这种信仰使他能够克服各种困难和挑战，实现自己的目标。
此外，孙悟空还拥有一种对师傅的忠诚和敬畏的信仰，师徒之间的信任和合作成为他们成功完成任务的关键。
在西游记的世界里，信仰还与神仙、佛教相关。
孙悟空和师傅唐僧所遇到的神仙和佛教神灵，给他们提供了强大的力量和指引。
他们通过对神仙和佛教信仰的追求实现了自己的成长和梦想。
信仰的力量激励着他们不断超越自己，不断成长和进步。
成长是西游记故事的核心，主要体现在主人公们的性格塑造和能力提升上。
孙悟空的成长路径是一个典型的范例。
在这个故事中，他从一个桀骜不驯的猴子逐渐成长为一位勇敢和有责任感的人。
通过一系列的冒险和挑战，他不仅学会了正义和善良，也学会了守护和保护他人。
在成长的过程中，孙悟空体验到了痛苦与欢乐，也经历了许多挫折和困难，但他始终坚定地向前迈进，成为了一个历经艰难却不改初心的英雄。
除了孙悟空，其他主要角色如猪八戒和沙僧也都在西游的旅程中成长。
猪八戒开始是一个贪吃懒做的愚蠢角色，但他通过与孙悟空和唐僧的相处逐渐变得更加聪明和勇敢。
沙僧是一个沉默寡言的角色，但通过与孙悟空和猪八戒的朋友关系，他学会了相信自己，表达自己的意见，并为团队作出贡献。
通过西游记这个故事，我们可以看到信仰和成长之间的密切关系。
信仰是人们前进的动力和支持，成长是信仰的结果和回报。
正是信仰让主人公们面对困难和艰险，不断追求成长和进步。
而成长也加深了他们对信仰的理解和坚持。
总结起来，西游记是一个充满信仰和成长的奇幻世界。
《西游记》长生母题分析
《西游记》长生母题分析作者：袁少皓来源：《新生代·下半月》2019年第05期【摘要】：中国历史的延续性决定了中国文化是不断传承并交互发展的，不同时期不同层次的文化往往在同时代并存，或通过一件事、一个物得到具体体现，或统一于一部作品中，得到全面展示。
《西游记》就是一部蕴含丰富文化、关注人本身以及人自我价值的实现和精神超越的小说。
它不仅通过对孙悟空形象的塑造以及对取经故事的描写展示了深刻的人生哲理，也隐约在作品中表现了浓厚的生命哲学，其中表现最丰富的便是人物的长生追求。
本文旨在以文本文中心，多层次地对《西游记》长生母题进行分析，探寻其长生母题的来源。
【关键词】：《西游记》长生不死药长生文化一、长生母题在文本中的体现中国古文化可被视为一种图生存的文化，在这种文化中成长起来的中国人民对生存问題往往具有本能的敏感性。
【1】《西游记》则明显受到了这种文化的影响，在字里行间，通过人物言行、思想活动反映了“求生”这一突出的社会现实，但作品中又不只写“生”，他还从不同侧面表现对“死”的焦虑，体现了作者对生存问题的反思，很好地诠释了中国的长生文化。
（一）原始的长生意识生命永恒，即“长生不死”，亦即长生意识，是中华民族最原始的信仰。
“长生不死”也是《西游记》中生死智慧的核心内容，是各路妖魔乃至神仙佛祖所追求的最高目标。
作者在文本中构建了一个不老之地，传授不老之法的世界，并以此为中心展开了各路人物对“长生不死”的不懈追求【2】。
孙悟空是其中的典型代表，天生地养石孕的他似乎比普通人具有更强烈的求生意识，他传奇的一生也是从追求得道长生开始的。
访仙问道的过程并不容易，历经十年艰辛才终于访得真仙——菩提老祖，可见悟空对长生的渴盼之急切，以及追求长生意志之坚定。
之后，悟空还经历了大闹幽冥界，生死簿除名，偷蟠桃，盗金丹，窃人参果等众多事件，无不展现了他对长生的执着追求，也表达了中国人民对得道长生的殷切渴望。
（二）长生的途径——不死药由于人先天资质与后天能力的差异，除了刻苦修炼长生之法外，文本中还指明了另一条获得长生不死的道路——不死药。
成长与救赎——《西游记》主题新解
鼍分恶篡滥差慧成长与救赎——《西游记》主题新解一王纪人关于《西游记》的主题，历来有很多说法，但均不能让人十分满意。
本文主要从分析主人公孙悟空的形象入手，指出他是民间神话传说中的草莽英雄形象，日常性和神话性兼而有之。
《西游记》完整地描写了孙悟空从诞生、求仙、反叛、失败、死而复生到最后胜利终成正果的过程，把人格中的本我、自我、超我分配到不同的角色身上，通过人格冲突的拟人化，强化了英雄性格成长的艰难和复杂。
对《西游记》主题的研究，应该跳出具体取经故事的框架和佛教外衣，看到它以神话原型和东方哲思表现英雄成长和救赎的主题，具有普世的意义和审美价值。
【关键词］西游记；《西游记》主题；英雄成长；英雄救赎；人格结构【中图分类号］１２０７．４１９【文献标识码】Ａ【文章编号】１００４—５１８ｘ（２００７）１２一００５６一０７王纪人（１９４０一），男，上海师范大学人文与传播学院教授，博士生导师，主要从事文艺理论和文化研究。
（上海２００２３４）一、有关《西游记》主题的各种陈说对于《西游记》这样一部重要的古代小说，人们可以从很多角度去进行研究。
仅就这部小说的主题来说，研究者就见仁见智，莫衷一是，那么，《西游记》的主题究竟是什么？历来的研究者众说纷纭，难有定论，概括起来有如下几种看法：（一）宗教主题说《西游记》的大部分内容写的是唐僧师徒四人及坐骑白马西天取经的故事，所以历来的研究者多有从宗教角度去理解的。
首先从佛教的角度去理解的大有人在，因为西天取经取的是佛经，又是从大唐三藏取经的历史事件演化出来的，作品中有较多谈佛论禅的段落，且把佛界放在天堂神圣等级结构的最高位置上。
孙悟空本事再大，也跳不出如来佛的手掌心，也是一个证明。
因此，影獗丽在初读《西游记》时很可能倾向于从佛教的角度去认识。
清代尤侗为《西游真诠》写的序中，就认为《西游记》的主旨是宣扬佛理，甚至说它是“《华严》之外篇”，“传《华严》之心法”。
当代研究者也有持此说的，如王齐洲认为“立意和情节都体现了佛家经典《心经》的思想”。
《西游记》所折射的社会意义与个体生命价值追求
《西游记》所折射的社会意义与个体生命价值追求《西游记》是中国古代四大名著之一，是一部以一场西方取经的传奇故事为主线的小说。
这部小说既描绘了一个个丰富多彩的人物形象，又折射出了社会的弊病和人类的生命价值追求。
小说中的主角孙悟空是一个具有超凡能力的猴子，他凭借自己的智慧和勇气，一直追求着不死不灭的长生之法。
这种对长生不老的追求，折射出了人类对于生命的珍视和渴望。
悟空不愿意接受命运的安排，他渴望自己的生命能够超越常人，永远保持青春和力量。
这也反映了人们在现实生活中对于长寿和健康的追求，人们希望自己的生命能够延续，不受时间和年龄的限制。
小说中的其他主要人物也显示出了个体的生命价值追求。
比如唐僧作为取经人的代表，他为了人间的和平和众生的福祉，毅然决然地踏上了西天取经之路。
他追求的是智慧和真理，希望能够通过取得佛经，让人间充满智慧和正义。
他的追求体现了人们在现实生活中对于更高层次的智慧和真理的追求，人们希望通过获取知识和经验来提升自己的价值和境界。
小说中的猪八戒是一个贪图享乐的形象，他经常追逐美女和美食，对自己的个体生命价值寻求满足。
猪八戒代表了人们在现实生活中对于物质享受和感官刺激的追求，人们渴望通过吃喝玩乐来满足自己的欲望和享受。
小说中也揭示出了猪八戒这种追求的弊端，他的贪婪和放纵往往导致他自己和师兄弟们陷入危险和困境。
小说中还有一些其他的人物形象，如沙和尚和白龙马，他们也都有着自己的生命价值追求。
沙和尚是一个修炼成仙的道士，他追求的是超凡脱俗、慈悲与智慧。
白龙马则是一个善良和忠诚的形象，他为了能够帮助唐僧取经，不惜放弃自己的自由和生命。
通过对这些人物形象的描绘，小说《西游记》揭示了人类社会中普遍存在的弊病和人类的生命价值追求。
通过对个体生命的追求，小说告诉人们不要贪图享受和物质，而是应该追求智慧和正义，通过自己的努力来提升自己的生命价值。
小说也告诉人们生命是宝贵的，应该珍视和保护，并且不应该追求长生不老的虚幻幻想。
《西游记》的修行与成长主题剖析
西游记的修行与成长主题剖析1. 引言•简述《西游记》是中国四大名著之一，描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难最终取得真经的传奇故事。
•探讨本文将聚焦于《西游记》中所体现的修行与成长主题，通过分析主要人物的成长过程和对应的修行方法，以展示该作品所弘扬的道德和伦理观念。
2. 唐僧：智慧与耐心的修行•说明唐僧是师徒团队中最具代表性的人物，他象征着智慧和耐心。
•分析唐僧在旅途中所遇到的困难和考验，并描述他是如何通过思考、妥协和信念来解决问题和磨砺自己。
•讨论唐僧倡导“不杀生”、“慈悲为怀”等价值观，并解释这些理念对他修行和成长起到了重要作用。
3. 孙悟空：勇气与自我认知的修行•突出孙悟空在故事中扮演的重要角色，并强调他的修行与成长过程。
•讲述孙悟空初期好战而缺乏自制力的特点，以及在师徒旅途中通过一系列的折磨和磨难增长了勇气和自我认知。
•探讨孙悟空以“千里眼、顺风耳”为代表的法力修行，以及他为了克服内心困扰而修得身轻如燕和火眼金睛等其他神通技艺。
4. 猪八戒：诚实与责任感的修行•简述猪八戒作为唐僧徒弟中最喜欢贪图享乐的形象，但也是一个诚实且有责任感的角色。
•分析猪八戒在故事中通过各种讽刺和打击意外间成长起来，并发现他们对于面对困境时保持坚定信念的价值观坚守至死不变。
•引用《西游记》中所体现的“吃人肉十日不稀罕，只要解脱走西天”的著名台词，并解释其中对于修行道路上诚实和责任感至关重要。
5. 沙僧：默默向善的修行•强调沙僧虽然较少被人所关注，但他在成长中也发挥重要作用。
•分析沙僧相对安静的性格和低调的行为，讲述他通过无私奉献、默默向善来提升个人修行，并帮助其他角色解决问题。
•引证沙僧面对难题时暗自帮助师兄弟们解围，说明他通过这种方式展现出高尚品质并获得成长。
6. 结论•总结全文，指出《西游记》中的修行与成长主题是该作品的核心内容之一。
•强调每个主要角色都通过不同的修行方法来实现个人修行和成长，并体现了作者对于道德伦理观念的呼吁。
《西游记》长生母题分析
《西游记》长生母题分析
《西游记》是一部中国四大名著之一，由吴承恩创作而成。
有一个重要的角色是孙悟空的长生母。
在小说中，长生母是孙悟空的养母，也是他的师傅和保护者。
她的存在对整个故事起到了推动和促进的作用。
本文将从3个角度对《西游记》中的长生母进行题分析。
长生母在小说中是孙悟空的母亲。
在孙悟空出生之前，长生母给了玉帝一粒灵珠，孕育了孙悟空。
这粒灵珠的大小如同一颗金莲花种子，孕育出了一只聪明、机智且有大智慧的猴子。
这说明长生母拥有很高的智慧和能力，能够创造出如此出色的孩子。
长生母在小说中是孙悟空的师傅。
孙悟空被她收养后，长生母给他取名“孙悟空”，并教他文武双全的本领。
她也教导孙悟空做人的道理，让他明辨是非，遵守规矩。
这种教导让孙悟空在后来的修行中能够顺利面对各种困难和试炼，并最终取得了胜利。
长生母在小说中是孙悟空的保护者。
在孙悟空被压在五指山之下500年后，长生母看到他的苦境，心生怜悯，洞察了三界的变化。
她上天面见玉帝，请求释放孙悟空。
在玉帝同意后，长生母带着孙悟空前往灵山，寻找取经的途径，为他找到了修炼的机会，并给予了他道教修炼法门。
长生母的保护和帮助让孙悟空能够再次展开他的冒险旅程，最终取得了取经的使命。
长生母在《西游记》中扮演着重要的角色。
她是孙悟空的母亲、师傅和保护者。
她具有超凡的能力和智慧，不仅创建了孙悟空这个伟大的角色，而且给予了他教育和保护，使他能够克服困难，最终取得成功。
她的存在为整个故事注入了无限的力量和智慧。
《西游记》教学中的生命意识的渗透
《西游记》教学中的生命意识的渗透摘要：生命意识是对生命的含义的追求和思索以及对其的探知和表达。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，它隐喻了作者对人类生命意识的觉醒，崇尚生命为本，本文将从国计民生和社会环境等方面来体现作者对人类生命奥秘的独特理解。
关键词：西游记；崇尚生命；生命意识《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富于浪漫主义色彩的长篇神魔小说，也是我国古典小说四大名著之一。
《西游记》写的虽然是神魔故事，但它反映的却是社会现实，曲折而尖锐地揭露了封建社会，尤其是明代社会的黑暗腐败和封建统治者的腐朽丑恶。
一、对国计民生的关注在《西游记》全书中充满了对百姓生命的关注。
首先，就从社会背景来说，当时西方正值文艺复兴时期，主张人性，反对神性，以人为核心，赞美人的价值和人的尊严，反对禁欲主义。
各种思潮相继波及东方诸国。
特别是人本主义即个人主义思想的传播，使中国也产生了丘浚、黄宗羲和唐甄等经济思想家。
这些先进思想不能不使吴承恩受到影响。
铲除邪魔、安民保国、维护社会和谐，是吴承恩美好的愿望。
《西游记》刻画了形形色色兴风作浪的妖魔鬼怪，它们有的占山为王，有的据穴成精，盘踞一方，残害百姓，扰乱社会。
作者对此深恶痛绝，只有铲除它们，才能使社会安定，百姓安宁。
作者以隐喻的手法，将地方恶霸比作占山为王的妖魔，历数他们横行霸道、为所欲为的种种罪恶，读之令人发指。
而众神对大圣的期盼，正是人们对安定社会的呼唤。
另一方面，资本主义的萌芽开始滋长，商品经济得以迅猛发展，各种商会、行帮相继出现。
如果不是政治的黑暗，以及清朝入关，明代自由进入资本主义也不是没有可能。
资本主义思想是从封建社会中萌发的，是反对封建主义的先进思想。
在吴承恩身上，所反映出来的个人主义、自由主义、反对神权，反对专制的思想，是那么强烈。
这绝不是偶然的。
文学作为一种意识形态，总是受一定经济基础的制约。
西游记读后感对成长与自我认知的思考
西游记读后感对成长与自我认知的思考西游记，是中国古代四大名著之一，也是我国古代小说的巅峰之作。
作为中国文化的瑰宝之一，它融合了丰富的传统文化内涵，给我带来了深深的触动。
读完西游记后，我深深地思考了成长与自我认知的重要性。
在西游记中，主人公孙悟空经历了一次又一次的人生起伏和成长。
他出生于花果山，拥有非凡的本领和个性，但由于淘气调皮的天性，自觉才智出众的他总是表现出一些盛气凌人的行为。
然而，经历了与唐僧师徒一起修行和取经的艰辛旅程后，悟空逐渐明白了自己的局限性和成长的重要性。
在取得功德后，他被佛祖赐予了宝贵的成长机会，变成了更加成熟和有智慧的孙悟空。
通过“七十二变”和“定身法”，他不仅能够变幻出世间万物，也能够克制住自己心中的狂妄和傲慢。
读完西游记后，我深刻地认识到，成长是一个人一生中必不可少的过程。
成长不仅仅是年龄的增长，更是内心的转变和智慧的积淀。
正如孙悟空通过各种磨难和经历之后，从一个蛮横无理的调皮猴精成长为一个有智慧和善良的伟大使者一样，我们也需要在经历中吸取教训，不断修正自己的态度和行为，逐渐成长为更好的人。
西游记也给了我关于自我认知的启示。
在小说中，孙悟空一直以自己的本领和优越感为荣，但随着与唐僧一行人的相处，他逐渐意识到了自己的局限性和错误之处。
这种自我认知的提升让我不禁思考，对于自己来说，我们是否也需要正视自己的不足和错误，认识到自己的局限性和需要改进的地方呢？在现实生活中，自我认知对于我们的成长和发展也同样重要。
只有认识到自己的短处和问题，才能够主动进行改进和提升。
正如唐僧对孙悟空的言传身教一样，我们也需要经历人生的风风雨雨，通过反思和追问自己，在成长中不断提升自我。
读完西游记后，我深刻地明白到，成长和自我认知是一个相互促进、不可分割的过程。
成长需要自我认知的推动，而自我认知的提升又是成长的基石。
只有我们在成长的道路上时刻保持警觉，在吸取经验教训的同时，正视自己的不足，才能够在人生的旅途中不断提升自己，成为真正有价值的人。
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河， 还要受 飞剑 七 日一 穿胸 肋之 苦。加入 取经队 伍 ， 能够 既
摆脱剑 穿之 苦 ， 能够 成正 果 ， 而长生 不 老 ， 又 从 何乐 而不 为 呢 ！对 于猪八戒 、 沙僧来说 ， 虽然不能重 回天界 ， 但能进入佛 门， 也是同工异 曲之事 。自龙马本是死 囚 ， 危在旦夕 ， 是观音
的追求 ， 疑是其主要方面之一。 无
一
错投猪胎 ， 了如同司菲克 司一样 的猪 面人身怪物 。社会地 成
位 由天上的海 军 元帅成 了地 上 的猪 头怪 物 ， 生的 重大变 人
故 ， 他的心理难 以平衡 ， 了重 铸辉 煌 ， 使 为 能够长生 ， 保唐僧 去西天取经是其成 正果唯 一的 出路 。沙僧 本是玉帝 手下 的 卷帘大将 ， 由于失 手 打碎 了玻璃 盏 ， 贬下 界来 ， 落 流沙 被 流
宫 ， 来压在五行 山下五百年 ， 被如 是唐僧 把他解救 出来 ， 并拜
唐僧为师傅 ， 保护 唐僧去 取经是 为 了报 恩。其 二 ， 虽然孙 悟 空 已经学成了长生不 老之术 ， 又在地 府勾 掉了生死簿上 的名
惠的办法 ， 那就是吃唐僧一块 肉。为了得到这个 十世修行好
人的一块 肉 ， 妖精们费尽了心机 。这 里 以平顶 山莲花 洞的金 角、 银角大王最为典型 ， 他们不仅 了解到唐 僧师徒的行程 ， 而 且还 画影 图形 ， 复制多分 ， 分发给手下 的小妖 ， 让他们带 图巡 山， 以防唐僧漏网。尽管 由于邪 不压正 ， 些魑魅魍 魉最后 这 或命丧黄泉 、 魂游地府 ， 或被神佛 收回 、 司其业 ， 各 但是 ， 他们 毕竟为了实现 长生 的 梦想 而奋 斗过 ， 也可 以说 是重 在参 与
总之取经队伍的成员来源不一身份不同他们能从五湖四海走到一起除了表面上的原因取经外深层的原因长生则是其原动除了唐僧师徒之外西游记还写了众多的追求长生的妖魔形象比较有影响的有
倍文学刊
２０ ０ ９年弟７ 期
《 西游 记 》 生意 识 的多元 解 读 与建 构 长
。 尹福俭
（ 云南文山学院 中文系， 云南 文山 ６３０ ） ６００
菩 萨在 刑 场 将 其 救 下 ， 他 来 说 ， 去 取 经 ， 要 说 长 生 ， 对 不 不 连
、
长生 目的的殊 途同归
＜ 西游记》 中追求长生 的人群可 分为两种 ： 唐僧 师徒 、 西
天路上的群妖。虽然他们身份 、 位、 地 实现长生的手段不 同， 但最终 目的是相 同的， 可谓殊途 同归 。 唐僧 师徒取经 的 目的 ， 了宣 扬佛法 之外 ， 除 主要 是到西 天大雷音寺 ， 以成就正果 。而佛教 中的正果 也就是进入不生
猪八戒本是天蓬元帅 ， 由于酒醉之后调 戏嫦娥 ， 被贬下天庭 ，
“ 长生不老神仙府 ， 与天同寿道人家。 长生久视 ， 比南 ” 寿
山， 对有限生命的无 限追 求 ， 中国传统文化 的重要 组成 部 是
分 。这种思想很 自然地反映到文学创作之 中， 于是 出现 了众 多的神话 传说 （ 山海经》中对不死 国、 《 不死 民 、 不死 药的记 载） 游仙诗 、 、 神仙剧 ， 而作为最 为大众所 喜 闻乐见 的文学形 式——小说 ， 必然 受 其影 响。 中国古 代神 魔 小说 的代 表 也 作——《 西游记》， 其主题 虽然有众 多的解 读之处 ， 但对 长生
不灭的长生境界 。可以说 如果没有 正果 的诱惑 ， 取经队伍根
命都保不住 了。作取 经人 的坐骑 ， 比被杀头好 ， 且还 能 总 况 够长生 ， 一举 两得的事 ， 这 当然求之不 得 。总之 ， 取经 队伍 的 成员 ， 来源不一 、 身份 不同 ， 他们能从 五湖 四海走到一起 ， 除
汝之真灵 ， 生东 土 ” 《 转 （ 西游 记》 一百 回 ） 第 。对 于 唐僧 来
讲， 不取经 ， 正果 ， 不成 就无法 重 回佛界 ， 就不 能永生 。在唐
僧看来 ， 成正果是 取经的 目的 ， 而取经 是成正果 的手 段。相
比较而言 ， 孙悟空在这方面更为强烈 ， 他远离花果 山 ， 游海 云 角， 远涉天涯 ， 目的就是要像佛 、 仙与神圣一样 ， 躲过轮 回， 不
［ 摘 要 】 长生意识是《 西游记》 的多元主题之一， 小说在写唐僧师徒西行取经的同时， 也写了他们以及各
路妖魔对 长生的追求。从 长生 目的的多元性 、 长生 手段 的多元性 以及作者对长生问题 的评价是 文中论述 的要点。
［ 关键 词 ］ 《 西游记》 长生意识； 多元解读； 评价 ； 中图分类 号 ： ０ ． Ｉ ６２ ２ 文献标 识 码 ： Ａ 文章编 号 ：６２— ６０ ２０ ）７— ０ ８— ２ １７ ８ １ （０９ ０ ０ ３ ０
生不灭 ， 与天地 山川 齐寿。在找 到须菩 提祖师之 后 ， 师要 祖 教他 “ 、 流” “ ” “ ” 门功夫 ， 术” “ 、静 、动 等 由于不 能长生 ， 都被
他所 拒绝 。直到最后祖师教他 学了能够长生不老 的功夫 ， 他
才罢休 。孙悟空加入取 经队伍 原 因有 二 ： 一 ， 其 由于大 闹天
了表面上的原因（ 取经 ） ， 的原 因（ 外 深层 长生 ）则 是其原动 ，
力。
本就无法组成 。首先说取经 队伍 的领 导者唐僧 ， 本是如来 他
佛的二弟子 ， 名唤金蝉子 ， 不 听说法 ， 慢我之大教 ， 因“ 轻 故贬
除了唐僧 师徒之外 ， 西游记》 《 还写 了众多的追求长生 的 妖魔形象 。 比较有影响的有 ： 黑熊精、 黄风怪 、 白骨精 、 角银 金 角大王、 红孩儿 、 感大王 、 牛怪 、 子精 、 眉大 王、 魔 灵 青 蝎 黄 牛 王夫妇 、 蜘蛛精 、 蚣精 、 蜈 半截观音老 鼠精 等等。这些 山精树 怪， 或居 山洞 ， 居水府 ， 或 他们是作 为取经 人的阻碍来 写的。 他们之所 以路阻取经人 ， 了爱恨情仇 （ 除 如牛魔 王夫妇 、 如意 真仙 ） ， 外 主要 是由于这些妖魔鬼怪有一个共 同的追 求 ， 那就 是大家都想长生 不老。而能够 得道 成仙 、 长生不 老的捷 径 ， 既不是炼丹 坐禅 ， 也不是避谷导引 ， 是有一个既经济 ， 而 又实