《俗世奇人》相关资料
《俗世奇人》有关资料
《俗世奇人》有关资料一、关于作者冯骥才，１９４２年生，当代作家。
原籍浙江慈溪，生于天津。
从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。
１９６０年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。
对冯骥才触动最大的是上世纪９０年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。
冯骥才认为，工业文明正在逐渐代替农耕文明，在这个过程中，原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失，上个世纪五六十年代，先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救，但目前，我们整个知识界的自觉还不够，加之我国民间文化始终处于自生自灭状态，没有人关心，不抢救就真的会消失。
冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产，要对包括汉族在内５６个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做１０年。
冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神，对于世界文化来说，东方成果也是一个尚未被开发的矿藏，所以也是未来需要我们重点去探寻的。
俗世奇人知识点整理
俗世奇人知识点整理俗世奇人名著复习1、人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。
张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。
他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。
忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了,此人是苏七块。
2、苏七块绰号的由来是凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。
3、苏七块果真认钱不认人吗？不是，A帮张四治病后免费送药给他。
B把七块银元还给华大夫。
4、牙医华大夫有两个特点1治牙医术极高2.记性极差。
后来通过靠认牙认出通缉犯一事，人们知道了华大夫对牙的专注，认牙不认人，才造就了他的那两个特点。
5、张大力举起了青石大锁，为什么没得来赏金？因为锁下刻着：“惟张大力举起来不算。
”6小杨月楼因天津水灾把十多箱行头道具押在河北大街的“万成当”，去求李金鏊帮忙，后李金鏊在上海有难，小杨月楼通过义演的方式帮助了他。
7、这人足有六尺高，肩膀赛门宽，老脸老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足够改成个大床单，上边还油了几块。
此人是李金鏊，他拿义气当命，表现其义气的事有哪些？A帮助素不相识的小杨月楼拿回典当的道具B兄们佩服他的义气，帮他把钱还给了当铺，他宴请他们C小杨月楼寄钱还钱，他把钱还给帮他代付钱的弟兄。
D拒绝小杨月楼送的一大包银子。
“杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱。
想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来折腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”8、酒婆在路口被撞死的原因是那天她真喝醉了，而醉的原因是老板因老婆有喜那天卖的是真酒，没掺水，而以前卖的都是假酒。
9、“上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋动的大伞了”这是喝得半醉的酒婆。
《俗世奇人》文学常识知识点附练习题附答案
《俗世奇人》文学常识知识点附练习题附答案《俗世奇人》是冯骥才的文化小说的最后一个系列。
文章用天津话以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，并由日本画家作了精美的插图。
书中所讲之事，多以清末民国初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说、奇人异事。
全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。
书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。
《刷子李》讲述了一个粉刷匠的传奇故事。
此人手艺极高，外号刷子李‘他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。
最叫人叫绝的是，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。
别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。
”这么一个自信能干的人，在一次刷墙时一，被徒弟曹小三看到了“破绽”—裤子上出现一个白点，黄豆大小。
小说极力写徒弟的恐慌，怕师傅难堪，不敢说，也不敢看，可忍不住还要扫一眼。
而师傅呢，却神情镇定地喊徒弟过来看“刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现”，原来是刚才抽烟时一不小心烧的一个小洞。
《泥人张》写了天庆馆里的一场小冲突：财大气粗的盐贩子海张五，拿泥人张找乐子，说他在裤档里捏泥人，泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上，第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊全是海张五的泥像，旁边贴着白纸条—贱卖海张五。
海张五只得花大价钱连模子带泥人全买走，才算平息了这场笑话。
[4]《苏七块》中，讲述了一个传奇的正骨医生，他的正骨手法，不像治病，倒更像变魔术“手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时一心明眼亮。
忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听咔嚓咔嚓，不等病人觉疼，断骨头就接上了。
俗世奇人资料.
作者：冯骥才
❖ 俗世奇人》是我国著名作家冯骥才 的一本小说，全书包括酒婆、死鸟、 冯五爷、好嘴杨巴、张大力、小杨 月楼义结李金鏊等篇章，都是讲述 传奇人物的篇章。全书由19个短篇 小说连缀构成，各篇文字极精短，
❖ 半文半白，带有“三言两拍”笔意， 作品的风格也接近古典传奇色彩， 取话本文学旨趣。书中所讲之事， 又多以清末民初天津市井生活为背 景，每篇专讲一个传奇人物生平事 迹，素材均收集于长期流传津门的 民间传说，人物之奇特闻所未闻， 故事之精妙叹为观止。出版日期为 2008年12月8日。
冯骥才作品
❖ 下面是俗世奇人目前的12篇 《俗世奇人》之一：苏 七块 《俗世奇人》之二：刷子李 《俗世奇人》之 三：酒婆 《俗世奇人》之四：死鸟 《俗世奇人》 之五：张大力 《俗世奇人》之六：冯五爷 《俗世 奇人》之七：蓝眼 《俗世奇人》之八：好嘴杨 巴 《俗世奇人》之九：蔡二少爷 《俗世奇人》之 十：背头杨 《俗世奇人》之十一：认牙 《俗世奇 人》之十二：青云楼主
❖ 泥人张，艺高胆大，泥人捏的很好，还“贱 卖海张五”太厉害了。
❖ 快手刘，艺高胆大，手，眼快。，什么都 快。
❖ 啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的 墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。
❖ 笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外，红唇 皓齿，眸子赛灯，下巴一绺山羊须，浸了油赛的乌 黑程。
❖ 一步一回头，两望热泪流他人长得赛条江鲫，骨细 如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是 舞文弄墨的材料。
谢谢观看！
再见
冯骥才介绍
（1942年出生于天津），浙江宁波慈溪 著名（1942年出生于天津），浙江宁 波慈溪县（今宁波市江北区慈城镇） 人，著名作家、艺术家、文学家、著 名民间文艺家。早年在天津从事绘画 工作，后专职文学创作和民间文化研 究。其大力推动了很多民间文化保护 宣传工作。其创作了大量优秀散文、 小说和绘画作品。... （1942年出生于 天津），浙江宁波慈溪县（今宁波市 江北区慈城镇）人，著名作家、艺术 家、文学家、著名民间文艺家。早年 在天津从事绘画工作，后专职文学创 作和民间文化研究。其大力推动了很 多民间文化保护宣传工作。其创作了 大量优秀散文、小说和绘画作品。...
八年级语文下册俗世奇人的知识点
八年级语文下册俗世奇人的知识点第1篇：八年级语文下册俗世奇人的知识点【字词综合运用】（1）注音荤(hūn)蔫(niān)褒贬(bāo)绰号(chuò)抠(kōu)蘸(zhàn)发怔(zhèng)撂(liào)怵(chù)戳(chuō)（2）解词发怔：发呆。
怵：害怕，恐惧。
天衣无缝：比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
难堪：①难以忍受。
②难为情。
本文选用义项②。
大名鼎鼎：名气很大。
【重点句子分析】(1)由题目可知，本文要点有二：一写“俗世”中人，二写“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要领。
刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人;他们有才能、有个*，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。
既为奇人，则轶事多多，但作者均只借一件极富戏剧*的小未完，继续阅读 >第2篇：《吆喝》《俗世奇人》八年级下册语文知识点归纳《吆喝》知识点作者简介萧乾，原名萧炳乾（1910-1999），蒙古族，他的笔名为塔塔木林、佟荔。
生于*。
萧乾先生是有重大*影响的作家，我国著名作家、记者、翻译家，曾是世界二战期间西欧战场唯一一位*战地记者。
相关背景20世纪二三十年代，在老*，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。
吆喝也是一种文化，街头叫卖声，其实也包含着创造的成分。
作家萧乾就用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝声中发掘出了艺术美。
主要内容《吆喝》一文记述了*城大街小巷中有商贩叫卖的各种吆喝声，流露出作者对往事的美好回忆，讴歌了劳动*的智慧和民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，传达出作者对生活、对劳动*的热爱之情。
分段及段意本文可分为三段：第一段（1-3）：英国诗人对*商贩运用乐器招徕顾客的音响的研究分类，为吆喝作铺垫。
第二段（4-10）：介绍各种吆喝声，从卖吃食的谈论三种夜间吆喝和四季不绝于耳的吆喝声。
俗世奇人知识点整理
俗世奇人知识点整理1.特异功能：俗世奇人中最为引人注目的一个特点就是他们拥有特异功能，例如预测未来、看透他人的内心、治愈疾病、与灵界沟通等。
这些能力常常被认为是他们与常人不同的根本原因。
2.预测能力：有些俗世奇人拥有预测未来的能力，他们可以通过观察星象、占卜、读取其他人的气场等方式，预测出未来的发展。
这些预测通常会包含一些具体的事件和时间，引起了人们的广泛兴趣和关注。
4.心灵读取：有些俗世奇人声称能够读取他人的内心，知道他们心中的想法和感受。
这种能力通常被运用于帮助人们解决心理问题，例如通过读取他人的心绪来治愈抑郁症或焦虑症等心理障碍。
5.治愈能力：一些俗世奇人声称拥有治愈疾病的能力，他们通过手法、气功、能量传递等方式，将自己的能量传递给他人，帮助他们康复。
这种治愈能力在一些案例中取得了显著的效果，但科学界对其有效性持有保留态度。
6.神秘学知识：俗世奇人通常研究深奥的神秘学知识，例如占星术、塔罗牌、易经等。
他们相信这些知识可以揭示宇宙的奥秘，帮助人们寻找自己的命运和生活的意义。
7.灵性修行：为了提升自己的能力和洞察力，俗世奇人通常会进行灵性修行，并且拥有一种深入的内心体验。
他们通过冥想、瑜伽、祷告等方式，寻求更深层次的意识或觉醒。
8.追寻真理：俗世奇人的一大特点是对真理的追求，他们常常对世界的现象和存在提出质疑，并试图寻找一种更高层次的真理。
他们通常持有一种超越常人的哲学观念和思维方式。
9.灵感与创意：俗世奇人通常拥有丰富的灵感和创意，他们能够从不同的角度看待问题，并提出独特的解决方案。
这种能力使他们在艺术、创业和创作领域取得了很大的成功。
10.影响力与影响力：由于其独特的能力和见解，俗世奇人常常具有很大的影响力和号召力。
他们经常被推崇为领袖、导师和智者，影响着人们的价值观和行为方式。
综上所述，俗世奇人拥有一系列引人注目的特点和能力，例如特异功能、预测能力、灵界沟通、心灵读取、治愈能力、神秘学知识、灵性修行、追寻真理、灵感与创意以及影响力与号召力。
俗世奇人
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。 有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在 袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样， 他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说： “在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随 后一阵笑，拿泥人张找乐子。
作者简介
冯骥才(1942～ )，原籍浙 江慈溪,1942年生于天津, 浙江宁波人。著名当代作 家，文学家，艺术家，民 间艺术工作者。
他生于天津长于天津，对 这里的一切，都怀着一种 近乎狂热的激情。他写过 不少具有天津地域特色的 小说，如《神鞭》《三寸 金莲》《俗世奇人》等， 从而挖掘天津人的集体性 格，展示这个城市的形态 和灵魂。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四 下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一 位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛， 横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶 紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这 儿总共三位——里边请！”
一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷 子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外 气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山 的张锦文。 他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收 为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。 但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津 卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三 分。
题目“俗世奇人”
他们有的现身于上流社会，有的混迹在市 井明间，都是“俗世”中人；然而他们又 不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所 思，是“俗世”中的“奇人”。
天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆 交通要道，也是世人瞩目的开放城市。
俗世奇人读书笔记摘抄
俗世奇人读书笔记摘抄《俗世奇人》是冯骥才先生创作的短篇小说集，书中所写多为清末民初天津卫的市井生活和奇人异事。
这些奇人个个身怀绝技，令人称奇。
以下是我在阅读过程中的一些读书笔记摘抄：“刷子李”是一位技艺高超的粉刷匠。
他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。
他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。
有一次，徒弟曹小三亲眼看到师傅身上有一个白点，以为师傅露馅了，后来才发现那是师傅抽烟时不小心烧的一个小洞。
刷子李的这份自信和高超技艺，让人不得不佩服。
“泥人张”更是一绝。
他在饭馆里与海张五相遇，海张五拿他取乐，他却不动声色，从鞋底抠下一块泥巴，几个手指飞快捏弄，瞬间就捏出了一个海张五的脑袋。
这泥人比海张五还像海张五，只是只有核桃大小。
第二天，街市上就摆出了一排排海张五的泥像，还写着“贱卖海张五”。
泥人张用自己的手艺和智慧，狠狠地回击了海张五的挑衅。
“快手刘”是个变戏法的高手。
他最拿手的是小碗扣球的戏法，可后来有一次，他在孩子们面前露了破绽。
孩子们看穿了他的把戏，他却不尴尬，依然靠这个戏法谋生。
他的那份从容和对生活的乐观态度，让人印象深刻。
“苏七块”是个医术高明的大夫，但他有个奇怪的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病。
这个规矩看似无情，却也体现了他的原则和个性。
“酒婆”是个爱喝酒的老婆子，她每天都去酒馆买酒喝。
酒馆老板一直往酒里兑水，可酒婆却一直没发现。
直到有一天，老板良心发现，不再往酒里兑水，酒婆喝了真酒，竟出了意外。
这个故事让人感慨命运的无常。
“好嘴杨巴”凭着一张巧嘴，在李鸿章面前化解了一场危机。
当时李鸿章把茶汤里的碎芝麻当成了脏东西，杨巴赶紧解释这是“碎芝麻”，不是脏东西，给李鸿章留了面子，也让自己和老板免受责罚。
杨巴的机敏和能言善辩，让人赞叹。
“冯五爷”是个文人开饭馆，却怎么也弄不明白生意经，最后败得一塌糊涂。
这个故事告诉我们，有时候理论知识并不一定能在实践中发挥作用。
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《俗世奇人》相关资料
关于作者
冯骥才（1942～）当代作家。
原籍浙江慈溪，生于天津。
中国文联副主席、全国政协委员，著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说《啊！》、《神鞭》。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
最近出版的小说集《俗世奇人》共收录作家近二十篇作品，每篇写一个人物，且篇幅短小，多数为《小小说选刊》转载，其中《苏七块》、《认牙》等篇称得上是现今为数不多的小小说精典之作。
冯骥才是偏爱写'俗世奇人'的，他的道理是：'码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。
'
学习本文，先通读全文，了解大概故事内容。
一、掌握如下内容。
1、为下列加红的字注意。
发蔫（）起哄（）绰号（）怵（）
2、解释下列加点字的含义。
自来：从来
天衣无缝：计划周密,不露形迹,无隙可寻;亦用以称诗文之自然浑成,无斧凿痕迹。
文中形容刷子李的高超本领。
大名鼎鼎：形容很有名气的
怵：害怕
3、为下列多音字注意组词。
┍（）__________ ┍（）__________ ┍（）________ __
哄┥喝┥模┥
┕（）__________ ┕（）__________ ┕（）________ __
二、课文内容分析
1、刷子李和泥人张的奇在什么地方？
粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸。
2、作者在文章中是如何写刷子李之奇的？
作者先描绘了天津码头的环境，为人物铺垫了一个背景，然后再它他的奇妙绝活，接着又从他的小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫。
3、作者是如何写泥人张之奇的？
作者先写泥人张手艺好，然后写海张五对他的挑衅，人们都等着看他如何'应答'。
泥人张用鞋上的泥捏出了海张五的头像，而海张五又侮辱他的手艺，泥人张对此毫无反应，次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个'海张五'的泥像。
4、'刷子李'的行为是否有作秀之嫌？
刷子李的行为的目的其实是在以极端的形式向世人昭示了自己的技艺高超，其中流露出了他对于自己手艺的绝对自信和自豪，不妨看作是对自己的挑战和较
劲。
5、作者在文章中为什么用'俗世奇人'作题目呢？
文章中描写了刷子李、泥人张均是'高手'，这突出了一'奇'字，但是他们现实中的普通人，有着普通人的喜怒哀乐，这突出了一'俗'字。
6、'有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没有能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
'这一句话说明了什么，它在句式上有什么特点？
这一句话写了天津码头上'优胜劣汰'的生存法则，这是一个对仗工整的对偶句，在内容上，前后对比，使表达生动传神。
7、'手艺道上的人，捏泥人的'泥人张'排第一。
而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里'这一句话在表现形式上有什么特点？
作者在这一句话中运用了夸张的兵手法，突出了泥人张技艺高超，读后能够给人留下深刻的印象。
三、问题探索。
1、本文在语言上有什么特点？
本文语言有浓郁的'天津'方言的意味；文章的语言通过多种修辞手法的运用，表现力很强；此外，文章的语言比较短小精粹，活泼幽默。
2、同学们可以学习本文的作者，观察生活中存在的一种情景，用活泼幽默的语言把它表述出来。