《念奴娇
辛弃疾：《念奴娇》原文加赏析
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辛弃疾：《念奴娇》原文加赏析瓢泉酒酣和东坡韵倘来轩冕，问还是、今古人间何物？旧日重城愁万里，风月而今坚壁。
药笼功名，酒垆身世，可惜蒙头雪。
浩歌一曲，坐中人物三杰。
休叹黄菊凋零，孤标也应有，梅花争发。
醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭。
万事从教，浮云来去，枉了冲冠发。
故人何在？长庚应伴残月。
【赏析】本词前有小序云：“瓢泉酒酣，和东坡韵”，是作者闲居铅山瓢泉时的感兴之作。
“ 和东坡韵”，指步东坡的《念奴娇·赤壁怀古》之韵以追和。
东坡的原词，是贬官闲居黄州的所作，在抒发政治上失意的感慨这一点上，与辛词有相似之处。
辛词也以健笔抒豪情，风格上极力追步东坡。
今存稼轩词集中，和苏东坡《念奴娇》（大江东去）原韵之作共有四首，内容有相似和连贯处，疑为同时作。
第二首题下小注云，“再用前韵，和洪莘之通判《丹桂词》。
”洪莘之是洪迈长子，四词当作于稼轩赴闽前即绍熙元年或二年秋桂开时（1190或1191）。
时当稼轩江淮两湖为官解职后，郁郁不得志闲居于带湖（在江西上饶）。
这里所选为四首组词的第一首，像是总冒和序曲。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》是四十七岁谪黄州游赤壁时所作，为雄视千古抒发豪迈理想的绝唱名作。
稼轩写此组和作时年近半百，处境相类，心情与大苏亦有共鸣之处。
大苏作气魄宏伟浩歌壮烈横扫时空，实已难乎为继，正如鲁迅先生说自问非翻得出如来佛手心者大可不必动手。
稼轩敢于费力不讨好地来“和东坡韵”，当然不是角胜，大概是写下《念奴娇》这个词牌，大苏那股悲凉之气就袭上心头，不能自已。
但他还是没重复走怀古路子，而是另辟蹊径，尽情抒发自我反思，将志意和潜意识中心理障碍化为一系列诗的意象，成为烟云翻卷的长卷。
显示出另一种格调的宏伟。
稼轩和唱的第一首（即此所选），上片悲多于壮。
辛痛恨含混敷衍，但恰恰碰到上上下下含混敷衍的亡国环境，真是快男儿的悲剧。
朱敦儒《念奴娇》原文、注释、译文及赏析
朱敦儒《念奴娇》原文、注释、译文及赏析【原文】《念奴娇》别离情绪，奈一番好景，一番悲戚。
燕语莺啼人乍远，还是他乡寒食。
①桃李无言，②不堪攀折，总是风流客。
东君也自，③怪人冷淡踪迹。
花艳草草春工，酒随花意薄，疏狂何益。
④除却清风并皓月，脉脉此情谁识。
⑤料得文君，⑥重帘不卷，⑦且等闲消息。
不如归去，受他真个怜惜。
【注释】①寒食：节令名，清明前一天。
《荆楚岁时记》：“冬至后一百五日谓之寒食，禁火三日。
”他乡寒食：语本唐孟云卿《寒食》诗：“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
” ②桃李无言：《史记·李将军列传》：“桃李无言，下自成蹊。
” ③东君：司春之神。
唐成彦雄《柳枝词》：“东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
”④疏狂：狂放不羁不拘礼法。
柳永《凤栖梧》：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
” ⑤“除却”二句：韦庄《女冠子》：“不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
” ⑥文君：汉司马相如之妻卓文君(见《汉记·司马相如传》)。
此指抒情主人公所思之女性。
⑦重帘：重重帘幕。
【译文】离别后，面对一片美景，怎奈悲愁更剧。
双燕互吐知心的话语，黄鹂唱着柔情的歌曲，而我却辞她远去。
他乡飘泊，更逢寒食雨。
多情风流的过客，每喜在桃李下徘徊暂驻，默默无言的桃李，哪经得起他们相赠折取。
忧伤的离人自是无心赏春惜春，春神呵，你莫怪人对你冷淡如许。
春天草草地催开艳丽的鲜花，浮花浪蕊无情思，薄酒也难浇愁苦，狂放疏荡又有何益处?除了清风与明月，谁个能知晓我绵绵的情愫。
料想我的爱人深居闺中、重重帘幕无心卷，终日痴痴地等着我的信息。
真不如回去和她团聚，好好地享受她的温馨爱意。
(汤俊峰译)【集评】清·黄苏：“希真……词品清超，此作尤为峭拔，此必为乞休后作。
开首五句，言别京中友、途中冷淡情怀。
‘桃李’四句，不过言己心迹疏放冷淡。
次阕起处，言所以疏放冷淡之故，总是‘酒随花意薄’耳。
‘此情谁识’，见无人知此心者。
末说文君，说受他怜惜，隐见妻能知爱惜我，而世少爱惜我者矣。
《念奴娇》语文古诗介绍
五、知识问答 1、“故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。” 是什么典故？ ——这首词引用了“火烧赤壁”的典故。即赤壁之战，是指 东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年在长江赤壁一带大破曹 操大军的一场著名战役。这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的 著名战争之一，孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、 刘各自夺去荆州的一部分。 2、《念奴娇》中的周瑜形象与《三国演义》为何不同？ ——苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，且有儒将风度， 指挥若定，胆略非凡，气概豪迈 。《三国演义》中的周瑜形象 既有聪明能干的一面，又有狭隘嫉妒的一面，最后被诸葛亮气得 吐血而亡。这是三国演义为了美化诸葛亮而贬低周瑜严重扭曲历 史造成的。正史上的周瑜意气风发，胸襟广阔，年少有为，应该 说，念奴娇赤壁怀古中的周瑜，才是历史上真正的周瑜。
( 三）宋词主要分几个派别，特征分别是什么，代 表人物分别是谁？ 宋词分为两大流派：豪放派和婉约派。 1、豪放派。作品多表现出充沛的激情，丰富的想 象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大 气。代表词人为苏轼、辛弃疾 欧阳修等。 2、婉约派。作品婉约，即婉转含蓄，其特点主要 是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐， 语言圆润清丽,有一种柔婉之美。代表人物有李煜、柳 永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等。
四、词作鉴赏 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” —— 这句 是作者触景生情，面对滚滚波涛，感到历史的流逝，有 如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀。这两 句既写江景，又点明怀古，从大处落笔，写得气势磅礴 ，感情饱满。 “故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。” —— 此一 句通过对赤壁地理位置和历史人物周瑜的述说，引出对 三国战事的回忆，而自然联想到赤壁之战宏伟的战斗场 面。 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。” —— 只用 十三个字，便从形、声、色几方面生动地勾画出赤壁古 战场壮丽雄奇的图景，为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势 。
张孝祥的诗词《念奴娇》译文和注释
张孝祥的诗词《念奴娇》译文和注释《念奴娇》洞庭青草，近中秋、更无一点风色。
玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
短鬓萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。
尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。
叩舷独啸，不知今夕何夕。
译文洞庭青草，临近中秋。
三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。
上面只有我坐一条小舟，如一飘树叶。
明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。
水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。
我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。
想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。
如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。
我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。
我要尽兴狂饮，拍打着船边引吭高歌。
欢乐得忘记了今夕是何年！注释洞庭青草：湖名。
二湖相连，在湖南岳阳市西南，总称为洞庭湖。
岭海：一作岭表。
即岭南，两广之地。
北有五岭，南有南海，故称岭海。
经年：年复一年，几年。
孤光：指月亮。
萧骚：萧条稀少貌。
尽挹：舀尽。
北斗：北斗七星，排列形似长勺。
扣舷：拍打船边。
扩展阅读：张孝祥的词成就张孝祥作为南宋初期文人，其文体靡所不该，而忧国慨敌的情怀无所不在。
客观而言，张孝祥的文不如诗，而诗则不如词。
其词“豪壮典丽”，并不局限于一种文风，而尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。
总观张孝祥的爱国词作，字里行间无一不表达了他对故国的哀思长怀，对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨：如《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观》写“万里中原烽火北”，表达了对在金人统治下的北中国的怀念；《水调歌头·和庞佑父》以“剪烛看吴钩”，“击楫誓中流”，表达北伐抗敌的热情。
他的代表作《六州歌头》“长淮望断”概括了自绍兴和议、隆兴元年符离兵败后20余年间的社会状况，对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实行屈辱求和的政策，表示了极大的愤慨。
辛弃疾——《念奴娇》
辛弃疾——《念奴娇》辛弃疾——《念奴娇》辛弃疾——《念奴娇》【年代】：宋【作者】：——《念奴娇》【内容】瓢泉酒酣，和东坡韵倘来轩冕，问还是、今古人间何物？旧日重城愁万里，风月而今坚壁。
药笼功名，洒垆身世，可惜蒙头雪。
浩歌一曲，坐中人物三杰。
休叹黄菊凋零，孤标应也有，争发。
醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭。
万事从教，浮云来去，枉了冲冠发。
故人何在？长庚应伴残月。
【鉴赏】:作者的词，历来与的词并称，不少词论家将苏、辛目为同派。
辛词的确有得之于东坡者，这首《念奴娇》即其一例。
词前小序云：“瓢泉酒酣，和东坡韵”。
由此可知，此词是作者闲居铅山瓢泉时的感兴之作。
“和东坡韵”，指步东坡的《念奴娇。
赤壁怀古》之韵以追和。
东坡的原词，是贬官闲居黄州的所作，在抒发政治上失意的感慨这一点上，与辛词有相似之处。
辛词也以健笔抒豪情，风格上极力追步东坡。
但两词相比较，不难发现他们心貌各别。
同为“豪放”的风格，苏词之放，表现为超逸放旷；辛词之放，则表现为悲壮激昂，同样是抒发政治失意的情怀，苏词的结尾，以“人间如梦，一尊还酹江月”的老庄消极思想自解，显出颓废为自适的倾向；辛词则金刚怒目，感愤终篇，仍大呼“枉了冲冠发”，毫无出世之意。
下面就让我们具体来看看，作者是怎样借助《念奴娇》这个声情激壮的调子来自抒胸怀的。
全词着意表现的，是这样一种悲剧性的英雄人物，他鄙弃世俗追求轩冕排场、荣花富贵的风尚，胸怀抗金恢复的事业，他日夜失去的北方河山，渴望能通过自己的英勇战斗来统一祖国，可却被卖国群小排斥在政府之外，不能一展宏图；他刚直不阿，嫉恶如仇，申张正义，向往自由，可社会恶势力对他百般阻扰，使他大半生坎坷不遇，只得屈身于田间山林！词中一唱三叹地表达了这样位失意英雄的尴尬处境与悲愤心情。
上阕先写作者失意闲居的牢骚。
头二句，以疑问的句式，表达了自己对仕途和功名的困惑与思考。
轩，高车；冕，古代地位在大夫以上的官僚戴的礼帽。
轩冕代指官位爵禄。
首句典出《庄子。
古词《念奴娇》(作者朱敦儒)原文全文
念奴娇
朱敦儒[宋代]
见梅惊笑，问经年何处，收香藏白。
似语如愁，却问我、何苦红尘久客。
观里栽桃，仙家种杏，到处成疏隔。
千林无伴，淡然独傲霜雪。
且与管领春回，孤标争肯接、雄蜂雌蝶。
岂是无情，知受了、多少凄凉风月。
寄驿人遥，和羹心在，忍使芳尘歇。
东风寂寞，可怜谁为攀折。
关于作者
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。
历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。
绍兴二十九年（1159）卒。
有词三卷，名《樵歌》。
朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”（楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）。
苏轼《念奴娇》诗歌赏析及分析
苏轼《念奴娇》诗歌赏析及分析苏轼《念奴娇》诗歌赏析及分析引言：《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品，此词怀古抒情，下面就是小编整理的苏轼《念奴娇》赏析及分析，欢迎大家阅读!念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
《念奴娇》诗歌赏析此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。
上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。
起笔凌云健举，包举有力。
将浩荡江流与千古人事并收笔下。
千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲?然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。
接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。
"人道是"三字下得极有分寸。
赤壁之战的故地，争议很大。
一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。
但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。
苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。
"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。
其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。
"江山如画"是写景的总括之句。
"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。
苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。
换头五句写赤壁战争。
与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。
从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。
张孝祥《念奴娇》注释及译文
张孝祥《念奴娇》注释及译文《念奴娇》张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。
玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
短鬓萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。
尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。
叩舷独啸，不知今夕何夕。
注释洞庭青草：湖名。
二湖相连，在湖南岳阳市西南，总称为洞庭湖。
岭海：一作岭表。
即岭南，两广之地。
北有五岭，南有南海，故称岭海。
经年：年复一年，几年。
孤光：指月亮。
萧骚：萧条稀少貌。
尽挹：舀尽。
北斗：北斗七星，排列形似长勺。
扣舷：拍打船边。
译文1:洞庭青草，临近中秋。
三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。
上面只有我坐一条小舟，如一飘树叶。
明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。
水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。
我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。
想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。
如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。
我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。
我要尽兴狂饮，拍打着船边引吭高歌。
欢乐得忘记了今夕是何年！译文2:中秋前后的洞庭湖微澜不兴，三万顷的湖面象一方硕大的琼田玉镜，托着我的一叶扁舟。
明月的光辉洒在湖面上，一片银光，清莹澄澈，那种难以用语言表达的美妙感受在我心中悠然而生。
想起在岭南的这么多年，只有皎洁的月光可以见证我的忠肝义胆。
如今我虽然年岁已老，风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，仍然稳坐小船，泛舟在这沧浪旷海之间。
我要把这西江的水酿成美酒，斟满那天上的北斗做成的酒杯，邀请世间万物一起尽情豪饮。
我扣船引吭高歌，欢乐得忘记了世间的一切！鉴赏张孝祥（公元1132~1170年），字安国，号于湖居士。
他自幼聪明好学，博闻强记，文章过人，书法、诗、词均好。
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二、赏析诗词——体悟豪放
人物 年龄 34岁 周瑜 苏轼 47岁
问题4：三国人物众多，为什么苏轼唯独想到周瑜？
生活
外表 职位
对 比 贫困潦倒（妻子早死 幸福美满（小乔初嫁）
英俊潇洒 东吴大都督 功成名就
情场、官场、战场，场场得意
被贬） 早生华发
反 衬
黄州团练副使 一事无成
黄州、惠州、儋州，州州潦倒
成就
拓展阅读
1. 林语堂《苏东坡传》 2.余秋雨《苏东坡突围》 3.罗贯中《三国演义》 4.陈寿《三国志》（有关人物史料）
作者的复杂思想： 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊
佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往
道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争 的矛盾的人生态度奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想 遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找 到精神归宿。
三、诵读全词，体悟情思
遥想/公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。 惆 怅 【稍慢轻松，语速渐快，语音渐强】 羽扇/纶巾，谈笑间， 强虏/灰飞烟灭。 失 意 【语速稍缓，感情抑郁、低沉凝重】 故国/神游， 多情/应笑我，早生/华发。 【失落悲凉中旷达洒脱，】 人间/如梦，一尊/还酹江月。 旷
达 洒 脱
【“酹”字拖长；“江月”一字一顿】
小结： 这首词写景、咏史、议论、抒情融为一体。 从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜 的丰功伟绩，抒发作者贬谪失意、功业无成的感 慨和旷达洒脱的情怀。
三、诵读全词，体悟情思
情感变化
【起调较高、语速较慢、慷慨激昂】 大江/东去， 浪/淘尽 ，千古/风流/人物。激 昂 【语势较缓、进行蓄势、引起遐想】 慷 故垒/西边，人道是 ， 三国/周郎/赤壁。 慨 【音量提高、速度加快、读出险急】 乱石/穿空， 惊涛/拍岸 ，卷起/千堆雪。 【欣赏赞美、语速渐慢、意犹未尽】 江山/如画，一时/多少豪杰。
二、赏析诗词——体悟豪放
问题5： 有人说,全词结尾一句“人间如梦,一尊还酹江月”格调 低沉，反映了苏轼思想中消极颓废的一面。你是如何看待的？ 惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成 色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子 之所共适。 （苏轼《赤壁赋》）
在黄州期间他开垦“东坡”，建造“雪堂”，参禅悟道、研习书 法、广交朋友，苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变 化„„。 （林语堂《苏东坡传》） 苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种 极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中， 佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。（余秋雨《苏东坡突 围》）
【“酹”字拖长；“江月”一字一顿】
苏 轼
念 奴 娇 赤 壁 怀 古
一：诵读全词，感知豪放
朗读诗词，读准字音、句读、情感基调。
朗读提示： 1.节奏处理：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/2/2或2/4。 2. 豪放词应该读得高亢激昂、铿锵有力。
大江/东去， 浪/淘尽 ，千古/风流/人物。 故垒/西边，人道是 ， 三国/周郎/赤壁。 乱石/穿空， 惊涛/拍岸 ，卷起/千堆雪。 江山/如画，一时/多少豪杰。 遥想/公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。 羽扇/纶巾，谈笑间， 强虏/灰飞烟灭。 故国/神游， 多情/应笑我，早生/华发。 人间/如梦，一尊/还酹江月。
柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词， 须关西大汉，铜琵琶，铁卓板. 词中最具有画面感的句子是哪个？请赏析。
【空间角度】 【感官角度】 【修辞角度】 【词语使用】
问题2.请用一个词语或短语概括景色特点？
问题3.作者来到赤壁旧战场，联想到哪个历史人物？他是怎样的 人物？作者如何来写的？ “强虏灰飞烟灭”一句，在人教版教材中写作“樯橹灰飞烟灭” （樯橹：樯，桅杆；橹，船桨。借指战船），你觉得哪一种说法 更好些？为什么？
问题4：三国人物众多，为什么苏轼想到周瑜？
关于周瑜
• 建安三年（公元 198 年），东吴孙策亲自 迎请周瑜, 授予他“ 建威中郎将" 的职衔, 瑜时 年二十四，吴中皆呼为周郎。同年，周瑜 迎娶天姿国色的小乔。建安十三年（公元 208年）34岁的周瑜率领军队在赤壁大败曹 操。
苏轼其人
苏轼（1037——1101），字子瞻，自号东坡居士，四川眉 山人。宋神宗时，苏轼因与王安石政见不合，反对推行新 法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州，移知徐州。 元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，这 是个闲职，他在旧城营地东坡辟畦耕种，在此他写了一首 词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的《前后赤壁赋》， 一 篇《承天寺夜游》。这时作者四十七岁。 • 元祐八年哲宗亲政，被远贬惠州，再贬儋州。徽宗即位， 遇赦北归，建中靖国元年卒于常州，年六十六，葬于汝州 郏城县。 • 苏轼晚年对自己的一生总结为：问汝平生功业，“问汝 平生功业，黄州、惠州、儋州。”