虽九死其犹未悔——诗祖屈原
从《离骚》看屈原的人格美
从《离骚》看屈原的人格美从《离骚》看屈原的人格美歌德说：“在艺术和诗里，人格确实就是一切。
”(《歌德谈话录》)《离骚》这首气贯长虹的诗作之所以打动人，就在于它表现出了一种崇高的气势磅礴的人格美，一种执着追求和勇敢捍卫人类尊严的人格意识。
但是，历史上对屈原的评价特别是对屈原的人格褒贬不一。
刘安称屈原“虽与日月争光可也”，班固则认为“过矣”。
颜之推说：“屈原露才扬己，显暴君过”，李白则说：“屈平辞赋悬日月”。
孟郊说屈原“名参君子场，行为小人儒”，王国维则说：“其人格亦自足千古”。
历史证明屈原是伟大的，对其人格不公正的评述，是不能为广大群众所接受的。
笔者拟从《离骚》入手，谈谈屈原光辉的人格。
1通过对崇高政治理想的追求表现出屈原的人格美。
崇尚真理，追求美好的人生理想是人格美的基础，也是人格美的最高体现。
屈原一生孜孜以求的政治理想是“美政”。
他主张“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)，“奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
国富强而法立兮，属贞臣而日娭”(《惜往日》)，也就是举贤任能，立法富国。
楚国本是当时的大国，但由于楚王的昏庸，致使政治日趋黑暗，屈原的治国方案就是挽救楚国命运的良药。
细读《离骚》，我们可以感触到诗中充满了诗人不懈追求政治理想的热情。
“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
”“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
”为了楚国的强盛，诗人奔走操劳，希望君王能赶上前代圣君的脚步，并主动承担起开路先锋的重任。
诗人追求崇高的政治理想，遭到楚国一伙奸佞的阻挠，连楚怀王也疏远了他。
但是，诗人的决心从未动摇。
诗人反复表示：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”；“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”；“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
独立不迁，横而不流，百折不挠，宁死不屈，是其崇高人格的体现，是其人格美的核心。
信念是人格的支柱，只有确立了坚定不移的信念的人，才具有审美价值。
屈原的名言
屈原的名言屈原的名言11，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
(《离骚》)2，杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)3，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(离骚)4，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
(离骚)5，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(离骚)6，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
(离骚)7，日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
(离骚)8，指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
(离骚)9，吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
(离骚)10，时缤纷其变易兮，又何可以淹留? (离骚)11，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(九歌)12，沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
(九歌)14，青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
(九歌)15，余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
(九歌)17，春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
(九歌)18，何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思)19，心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
(九章·抽思)20，曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
(九章·抽思)21，世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
(九章·怀沙)22，吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
(九章·涉江)23，余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
(九章·涉江)24，苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (九章·涉江)25，与天地兮同寿，与日月兮齐光。
(九章·涉江)26，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
(渔父)27，沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。
(渔父) 28，薄暮雷电，归何忧?(天问)29，魂兮归来! (招魂)30，目极千里兮，伤心悲。
(招魂)32，陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!【扩展阅读】屈原的名言2屈原（约公元前340或339年～公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。
出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。
湖南人屈原爱国诗词
屈原是湖北秭归人哦。
不过他的爱国情怀影响深远，以下是关于他爱国诗词相关内容：1. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
”屈原这话说得多好啊！就像他站在楚国那苦难的百姓中间，眼泪止不住。
你想啊，看着大家吃不饱穿不暖，他能不心痛？就像一位老父亲看着受苦的孩子，那种揪心呐！我有次看到街边的乞丐，那种怜悯之情一下子就涌上来了，屈原当时的心情估计更甚。
2. “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”嘿！这就是屈原的坚持。
他爱国就像飞蛾扑火一样，啥都不怕。
哪怕知道前面是死路，为了楚国，他也绝不回头。
这就好比战士守着阵地，枪林弹雨也不撤。
我一朋友为了保护家乡的文化遗产，四处奔走，和屈原这劲儿有点像呢。
3. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”屈原寻找救国之路多不容易啊！像在黑暗中摸索的人，没有方向但不放弃。
他在朝廷内外探索，就像探险家在未知的丛林找宝藏。
我们做项目遇到难题时，不也得有这种探索精神？不能轻易说不行。
4. “乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”屈原就像个勇敢的骑手，想带着楚国飞奔向前。
他想当先锋呢！像赛场上冲在最前面的运动员，带着大家跑。
要是你在团队里，有这样一个有冲劲的领导，是不是感觉特靠谱？就像当年打仗时那些英勇的将领，一马当先。
5. “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
”屈原多孤独啊！周围人都糊涂，就他清醒。
他像黑暗里的一盏灯，孤独地亮着。
这感觉就像在一个都做错事的环境里，你坚持正确，没人理解你。
就像哥白尼提出日心说，大家都不信他，可他就是对的，屈原也是。
6. “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
”屈原对楚王失望呢！他心里肯定在喊“你咋就不明白百姓的苦呢？”像孩子对糊涂的父母那种无奈。
就像我们满心期待领导做个好决策，结果人家根本不考虑实际，能不气吗？屈原这怨气里，是对国家前途的担忧啊。
7. “民生各有所乐兮，余独好修以为常。
”屈原坚持自己的品德修养，不管别人咋样。
他这是给自己定了个高标准，像个有洁癖的人，容不得一点脏东西。
离骚全文赏析（详细）
离骚全文赏析（详细）离骚全文赏析（详细）《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。
此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
以下是小编给大家整理收集的离骚全文赏析（详细），供大家阅读参考。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。
”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
高考作文优秀人物素材-屈原
高考作文优秀人物素材-屈原屈原是我国最早的大诗人，出生于公元前 340 年正月初七日。
名平，字原;又自云名正则，字灵均。
战国楚人。
初辅佐楚，做过左徒，三闾大夫。
学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。
后遭亲秦派贵族的谗言而去职。
为后世留下了《离骚》、《天问》等不朽诗篇，表现了他对楚国国事的深切忧念和为理想而献身的精神。
两度使齐竭力救楚屈原很年轻时，楚怀王发现了他的才华，受到重用，被任命为左徒，参与议论政事，起草政会的工作，并且兼管外交。
面对七国争雄的政治局面，楚国上层贵族产生两条路线：一派是以上官大夫靳尚为首的投降路线;另一派是以屈原等一些策士为首的反投降路线，主张楚国与齐国要联合魏、赵、韩、燕等结成一个“ 合纵”的阵营，以抗拒强秦。
两条路线形成尖锐的对立。
但是由于楚怀王目光短浅，昏庸无能，使亲秦派占了上风。
以楚王、靳尚等最高统治集团，横征暴敛，吏治腐败，阶级矛盾日益尖锐。
公元前 313 年(楚怀王十六年)，屈原出使齐国不久，秦惠文王为破坏六国合纵联盟，打算首先攻打齐国，而当时齐楚友好，关系十分密切。
秦惠文王担心一旦攻齐，楚国会助战，为了说服楚国在他侵略齐国时保持中立，就派张仪带着厚礼游说楚国贵族，并许诺愿意奉送商於的六百里土地。
绝齐连秦的消息很快传到了齐国，在齐国的屈原感到十分痛苦和忧虑，匆忙回楚，被怀王冷落。
果然不出屈原所料，楚怀王派使臣去秦国接受商於六百里土地，张仪却不认账，怀王恼羞成怒。
屈原建议重新与齐和好，以后再合力攻秦。
怀王对秦用兵连连失利，损兵折将，怀王感到势单力薄。
在国家陷入危机的时候，倍遭怀王疏远和冷淡的屈原，再次建议怀王联齐抗秦。
楚怀王虽然还不甘心，但是被形势所逼，也只好答应了。
于是派屈原第二次出使齐国，重修旧好。
当时，屈原是闻名的才辩之士。
他的使齐，在各国反响很大，特别是引起秦国的恐慌。
公元前 311 年，秦国迫于形势，不得不退还汉中之地以求和。
楚怀王想到曾受到张仪的愚弄。
屈原离骚原文及翻译
屈原《离骚》原文及翻译家世生平帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙，朕皇考曰伯庸。
我的父亲字伯庸。
摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月，唯庚寅吾以降。
正当庚寅日那天我降生。
皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰，肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则，字余曰灵均。
同时把我的字叫作灵均。
纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质，又重之以修能。
我不断加强自已的修养。
扈江离与辟芷兮，我把江离芷草披在肩上，纫秋兰以为佩。
把秋兰结成索佩挂身旁。
汩余若将不及兮，光阴似箭我好像跟不上，恐年岁之不吾与。
岁月不等待人令我心慌。
朝搴阰之木兰兮，早晨我在山坡采集木兰，夕揽洲之宿莽。
傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮，时光迅速逝去不能久留，春与秋其代序。
四季更相代替变化有常。
唯草木之零落兮，我想到草木已由盛而衰，恐美人之迟暮。
害怕君王逐渐衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不利用盛时扬弃秽政，何不改乎此度也？为何还不改变这些法度？乘骐骥以驰骋兮，乘上千里马纵横驰骋吧，来吾道夫先路也！来呀，让我在前引导开路！以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能政治理想昔三后之纯粹兮，从前三后公正德行完美，固众芳之所在。
所以群贤都在那里聚会。
杂申椒与菌桂兮，杂聚申椒菌桂似的人物，岂惟纫夫蕙茝！岂止联系优秀的茝和蕙。
彼尧舜之耿介兮，唐尧虞舜多么光明正直，既遵道而得路。
他们沿着正道登上坦途。
何桀纣之猖披兮，夏桀殷纣多么狂妄邪恶，夫唯捷径以窘步。
贪图捷径落得走投无路。
唯夫党人之偷乐兮，结党营私的人苟安享乐，路幽昧以险隘。
祖国的前途黑暗而险阻。
岂余身之惮殃兮，难道我害怕招灾惹祸吗，恐皇舆之败绩！我只担心祖国为此覆灭。
忽奔走以先后兮，前前后后我奔走照料啊，及前王之踵武。
希望君王赶上先王脚步。
荃不察余之中情兮，你不深入了解我的忠心，反信谗以齌怒。
反而听信谗言对我发怒。
余固知謇謇之为患兮，我早知道忠言直谏有祸，忍而不能舍也。
离骚·原文及释义
离骚·原文及释义离骚·原文及释义这首屈原的离骚，我想肯定没有人不知道了，这首诗流传了几千年，我们提到屈原就会提到这首诗，鲁迅先生曾经也高度评价屈原的这首诗，史家之绝唱无韵之离骚，可见他的地位和史记在历史上的地位是一样的。
这首诗主要讲诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才。
抒发了作者的政治抱负。
说明：☆为原文、②为何新所注。
其云：《圣歌》是作者尝试解译的《离骚》全诗。
圣歌者，圣哲之歌也。
屈原乃圣哲。
《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
”故我以此作为这个新译文本之篇名。
“离骚”，即离诗。
离者，别离也。
骚者，字又作“操”，乃先秦时诗歌之一体。
孔子有“琴操”。
操/骚古音义相通。
骚/操/藻，皆辞也，今语仍言词藻。
《离骚》一诗，是屈原约作于楚怀王30年（公元前299年），其年屈原约55岁。
在这年，秦昭王以婚姻为名约楚怀王相会于秦地之武关。
屈原劝怀王勿行，因秦乃虎狼之国，不可信任。
而怀王畏秦，不敢拒绝秦王，遂成行。
入武关而被秦军劫持扣留。
屈原悲愤哀痛，几不欲生，乃作此长篇诗草以报怀王，遥相寄托其内心的痛苦与思念。
诗中以芳草象征忠贤，以“美人”象征作者所追求的富国强兵的政治理想，以腾奔西方，象征作者犹心系于被拘留于西秦的楚怀王。
因此，《离骚》既是一部象征主义的神话诗篇，又是一部紧密关连于现实的政治诗篇。
故《楚辞》学家姜亮夫说：“《离骚》是屈原作品中最长的诗篇，也是中国古代诗歌中最长的一篇。
从其内容之丰富、想象之强烈、语言之真挚、修辞之丰彤荟蔚、表现其人格之崇高，爱国主义精神之伟大。
置诸世界作者之名也是最宏伟的登峰造极的作品。
汉代人称赞他；虽与日月争光可也，是一点也不夸饰的。
”过去郭沫若、姜亮夫均译过此诗，但均不甚令人满意，兼有重大误解。
我自信这个新译文是前无古人的。
请读者仔细解读本书卷二的“考证与解释”，在那里我说明了之所以作出与前贤不同的解译的根据和理由。