学习《女诫》的心得体会
论班昭《女诫》给现代女性的启示
论班昭《女诫》给现代女性的启示摘要：班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。
她所写的《女诫》一书，历来被视为中国历史上第一部女性劝诫要籍。
尽管其中不无糟粕，但深入考察它的男女有别、夫尊妻卑的伦理观、谦恭柔顺的女性观和委曲求全的家庭观，实际还有着明显的历史进步作用和维护家庭稳定的功能。
特别是某些一以贯之的中华妇女道德传统，至今仍有其强大的感召力。
关键词：班昭、《女诫》、启示班昭(约公元49年-120年)，一名姬，字惠班，扶风安陵人(今陕西咸阳)，是东汉名动一时的才女。
她是汉代著名的女性史学家、文学家和教育家。
她在晚年所写的《女诫》一书，历来被视为中国历史上第一部女性劝诫要籍。
对于这篇家训历来褒贬不一，有人认为其是一部劝诫书，有人认为其是一部封建性、毫无进步意义的书，这些评论都太过于极端，看到的只是书一些表面的内容，任何一件事物都有其产生的历史背景，我们对于古人的评价应当谨慎，对其进行分析也要放在当时的历史条件下，要具体问题具体分析，然后去粗取精，去其糟粕，采纳一些好的建议和意见，史学家吴晗先生认为“评价历史人物时候必须把这个人物放在他所处的历史时期，和同时代的人物比，和他的前辈比，而不可以拿今时今地的条件和道德标准来衡量古人。
”（1）我们不应该跳出历史的长河之外，以今人的眼光去评价他们。
本文正是运用历史唯物主义的观点分析《女诫》，从中得出一些启示，对于我们构建社会主义和谐家庭很有帮助。
《女诫》以“妇行”为本，分为“卑弱第一”，“夫妇第二”，“敬慎第三”，“妇行第四”，“专心第五”，“曲从第六”，和“叔妹第七”。
在“卑弱”篇中，认为女性生来就不能与男性相提并论；在“夫妇”篇中，认为妻子必须摆正好自己的位置，扮演贤妻良母的角色，丈夫的地位至高无上，甚至比天还大，丈夫在家里说话说一不二，没有什么好商量的，及男女有别；在“敬慎”篇中，班昭从阴阳关系的角度来阐述男女的不同地位和行为，及所谓的男尊女卑、阳尊女卑，虽然这里说的这个意思，但是班昭在这里的讨论不仅仅局限于此，认为好的夫妻关系要以相互谦让、相互尊重为前提，一定程度上反映追求男女平等的观念，这一点在当时非常不容易；在“妇行”篇中，班昭提出了女性道德行为的具体要求“四德”，即妇德、妇言、妇容、妇功。
史学家班昭以《女诫》教女儿读后感
史学家班昭以《女诫》教女儿读后感英文版Reflections on Historian Ban Zhao's "Advice to a Daughter"As I reflect on the profound teachings of the ancient Chinese historian Ban Zhao in her "Advice to a Daughter," I am reminded of the timeless wisdom she imparted to her daughters, and indeed, to all of us who seek to understand the complexities of womanhood. Ban Zhao, a female scholar in the Han Dynasty, wrote this essay not just as a motherly admonition but as a guide for women to navigate their way through a patriarchal society."Advice to a Daughter" is a testament to the resilience and adaptability of the female spirit. It encourages women to uphold their dignity and moral principles, even in the face of adversity. Ban Zhao's emphasis on education and the cultivation of the mind is particularly relevant today, where women are increasingly recognized as agents of change and innovation.The essay also highlights the importance of female friendships and the role they play in emotional support and intellectual growth. Ban Zhao understood that women, too, need spaces where they can share their experiences, learn from each other, and grow stronger.Moreover, "Advice to a Daughter" reminds us of the value of family ties and the role of women in maintaining them. Ban Zhao's emphasis on filial piety and respect for elders resonates deeply with the Confucian ideal of a harmonious household.In conclusion, Ban Zhao's "Advice to a Daughter" is not just a historical document; it is a timeless manual for women seeking to lead meaningful and fulfilling lives. Its lessons on self-worth, education, female friendships, and family values are as relevant today as they were two thousand years ago.中文版史学家班昭以《女诫》教女儿读后感当我反思中国古代历史学家班昭在《女诫》中所传授的深刻教诲时，我想起了她给予女儿们的永恒智慧，以及对于我们所有寻求理解女性复杂性的人来说的启示。
学习女诫心得体会
学习女诫心得体会学习女诫心得体会1一、女德教育是齐家治国之本翻开清代陈弘谋编辑的《教女遗规》，才恍然发现原来古代并非重男轻女，古代对女子的德行教育非常重视，古人认为女子在家为女、出嫁为妇、生子为母，有贤女然后有贤妇，有贤妇然后有贤母，有贤母然后才能有贤子贤孙。
所以教女为齐家治国之本，孔子谁教出来的?是他的母亲。
孟子谁教出来的?也是他的母亲?好女子真的是靠教出来的，教什么?怎么教?打开古圣先贤的典籍，学习古人。
企业是个大家庭，在这个家庭中，我发现女人尤其重要，当女人能够安于本分任劳任怨，那真的是家和万事兴。
记得头几年没学习传统文化的时候，企业里经常因为女人东家长、西家短纷争不休，我的一个男助理上班头一个月跟我说，天哪这个月没干别的，就干妇女主任的活了，女员工动不动就哭着告状投诉。
那时我觉得这是很正常的，也不以为然。
学了传统文化才知道“建国君民、教学为先。
”建立一个企业，也需要以教育为先导，教育之中尤以女子教育为先。
自己虽然走了几年的弯路，但是很庆幸，现在能够时时与古圣先贤为伴、与中华五千年优秀的传统文化为伴，带着全体员工和我们的客户一同学习如何做人、如何做事。
二、修养女德始于谦卑《易经》中说，男为阳属乾卦“天行健，君子当自强不息。
”女为阴属坤卦“地势坤，君子当厚德载物。
”女子怎么样才能有厚德呢?正如《女诫》开篇所告诉的应该主卑弱。
其实自己一开始对“卑弱”这个词特别反感，觉得是不是瞧不起女人，为什么要这样呢?但是一位传统文化的老师告诉我：卑弱就是谦虚，甚至比谦虚还要进一步是谦卑。
所谓“满招损，谦受益”。
自己从小就比较傲慢，听不得别人说自己不好，回首过往人生真的是走了很多弯路而不自知。
记得自己以前学习《了凡四训》中有一句话是：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
”说实在话一直不解其意，不明白是怎么回事，后来才一点点品出来，水总是会流到低洼的地方，不会往高处流。
高的地方是自满、贡高我慢、骄傲自大，得不到利益，得不到滋润;低洼的地方才能得到滋润。
2024年学习《女诫》的心得体会模板
2024年学习《女诫》的心得体会模板标题：____年学习《女诫》的心得体会一、引言____年，我有幸学习了中国古代文化经典之一《女诫》。
这是一部具有深厚内涵的古代诸子百家的经典之一，被誉为中国妇女教化的圣典。
通过学习《女诫》，我深感古代智者的智慧和对人生的深刻思考。
下面我将着重从自我修养、家庭和社会角度，分享我对《女诫》的学习心得体会。
二、自我修养《女诫》以教化妇女为出发点，但其中的人生智慧却可以指导每个人的修身养性。
古人提到过“治家有常，而后可以敬天”、“修身齐家治国平天下”，这些都是修身养性的基本原则，也体现在《女诫》中。
通过学习，《女诫》让我懂得了自我修养的重要性。
首先，《女诫》强调妇女的自律和坚持。
对待个人修养，“淑懿”、“敬谨”是关键词。
在和睦的家庭中，妇女要懂得自省，修身养性，从自身做起，以完善自己的行为举止，塑造良好的妇德妇容。
同时，妇女还要学会保持内心的平和与宽容，坚持道德底线，不被诱惑和外界干扰所影响，真正做到“德不孤，必有邻。
”其次，《女诫》提出了妇女要增强自律能力和修身养性的途径。
在现代社会，因为物质的丰富和纷繁复杂的社会关系，让人心繁忙起来，容易忽略自我修养，躁动不安，容易迷失自我的本真。
而《女诫》中的“婉约”、“娴淑”等词语，都提醒着现代人应该注重内心的培养和品德修炼。
比如，在面对压力和挫折时，应该学会自我调节，保持心态稳定，不轻易动怒；在社交方面，要注重言行举止，言行举止婉约得体，以取得他人的尊重和赞赏。
最后，学习《女诫》还让我对家庭责任有了更深的体悟。
古代妇女在家庭中承担着主要的责任和角色，她们既是忠诚的妻子，又是慈爱的母亲，更是融洽亲情和社会关系的桥梁。
在现代社会中，家庭的核心地位同样重要。
通过学习《女诫》，我更加深刻地认识到，要真正履行好家庭责任，首先要明确家庭的重要性，追求婚姻和亲子关系的和谐，注重夫妻间的理解和宽容，尊重家庭价值观。
自我修养是每个人都需要注重的方面。
女诫学习心得体会
女诫学习心得体会女诫学习心得体会在进行为酒店进行弟子规授课及弟子规与企业管理的内容授课知识的同时，对于对传统文化的内涵及其如何更好地进行文化传承，做好份内的培训知识及对于培训系统性的掌握，更好的做好培训工作，做好自身的学习显得尤为重要，因为我们做好自己，才有机会去协助团队做事，在日益成长壮大的酒店行业中，如何让所供职的企业培训将文化和理念最好的传播下去，是此次学习的唯一目的，潜在的想法不仅要具体的培训的课件时间安排及心得体会都要有具体的所得，带着这样的目的和心态开始为期五天四夜的课程之旅。
收获所得：1、真正的学习成长源自于自己，“行有不得，反求诸己”。
卑弱第一、（）夫妇第二、敬顺第三、妇行第四、专心第五、曲从第六、和叔妹第七女性的教育，关系着个人的幸福，子孙的贤良、也影响着国运的昌隆与世界的和平。
深感此文能唤醒人们对女性教育的认知与良知，从而得以昌明世道，共创太平。
在原企业员工信条：我是一切的根源，您同意吗？2、作为女人本身的四德及作为好媳妇的标准，从而减少家庭困扰，更好的做事心情清净。
（四行一妇德、妇言、妇容、妇功）3、孝道楷模的胡小林老师对于与父亲之间的沟通及建立感情的做法。
曾经面对8次考验，耐心一一的寻找改进办法，真实智慧的做法非常受用。
出些智慧及小我的做法。
9、对于礼在生活中的运用很有韵味，李月老师的娓娓道来的关于至圣先师的故事。
10、靳雅佳老师的课程关于小河的故事催人泪下，很具有感化人的作用，非常让人震撼心灵深处的感受，不管是哪个年龄段的人都会深深反思并身体力行的改进。
（我们的母亲、手语操生命的河）11、解读孔子的生平李月老师的讲解，耐人回味，力大并且文武双全的身高九尺六寸的圣贤。
12、新的饮食观对于素食的分析剖析及对于鸡蛋和牛奶的严格素食的界定。
以及多少素食养活和减少生病的困扰，白话文中撑死的大于饿死的人数的反思，（转介绍大家学习一下具有二十多年医生的张钊汉的原始点按摩建议送给关心父母的员工）13、还有被十三所学校开除的孩子的忏悔，面对一个被这么样的环境下的孩子，妈妈永远就是要相信自己的孩子会好，不管是多少年都要相信坚持的做下去。
学习《女诫》的心得体会
学习《女诫》的心得体会《女诫》是中国古代文学名著《女子箴言》的另一个名字，它是中国古代的一部女性教导书。
它传达了许多关于女性修养和处世之道的智慧，对于现代女性来说，仍然具有一定的启示和借鉴意义。
以下是我在学习《女诫》过程中的一些心得体会：1. 知行合一：《女诫》强调了知行合一的重要性。
女子应该学习知识和修养，但更重要的是将所学应用于实践中。
只有知行合一，才能真正地体现自己的价值和意义。
2. 孝敬父母：《女诫》中反复强调孝敬父母的重要性。
无论在什么情况下，女子都应该对父母尽孝心。
这不仅是传统美德，也是一种道德底线。
3. 培养修养：《女诫》通过讲述女子应该具备的良好修养来教导女性。
其中包括端庄、恭敬、温顺、恪守节操等。
这些修养不仅是女子作为一个人的基本素养，也是与他人和社会良好相处的必备条件。
4. 勤俭节约：《女诫》中提倡女子要具备勤俭节约的美德。
女子不仅要节约家用，还要懂得珍惜时间和资源。
这种节约意识不仅对个人发展有益，也有助于社会的繁荣和可持续发展。
5. 独立自主：《女诫》主张女子应该有独立自主的思想和行动。
不论是在婚姻还是职业上，女子都应该保持独立的思考和选择权。
同时，女子也应该有自己的事业，不仅是为了个人的发展，也是为了更好地履行社会责任。
总的来说，学习《女诫》可以让女性更好地认识自己的价值和使命，提升自身的修养和素质，成为一个有爱心、有责任心的女性。
同时，也能够在现代社会中更好地面对各种挑战和问题，并为社会的进步和发展做出自己的贡献。
班昭《女诫》的教育思想探析
班昭《女诫》的教育思想探析
《女诫》是春秋时期的一部著名的教育文本，作者是春秋时期的著名思想家鲁班昭。
它的教育思想渗透着春秋时期的思想观念，其中包括“以德治国”、“以礼让为本”、“尊重君臣”等思想。
首先，《女诫》强调“以德治国”。
文中提出，“仁义，当以德治国，以道治民”，这表明，当时的社会观念认为，以仁义为本，以德治国，以道治民，是治理国家的正确道路。
其次，《女诫》强调“以礼让为本”。
文中提出，“君子之道，以礼让为本，以德治国”，这表明，当时的社会观念认为，君子应当以礼让为本，以德治国，以道治民，这是治理国家的正确道路。
再次，《女诫》强调“尊重君臣”。
文中提出，“尊重君臣，尊重父母，尊重长辈，尊重师长”，这表明，当时的社会观念认为，应当尊重君臣，尊重父母，尊重长辈，尊重师长，这是社会秩序的重要保障。
总之，《女诫》的教育思想主要渗透着春秋时期的思想观念，包括“以德治国”、“以礼让为本”、“尊重君臣”等思想，这些思想对当时的社会秩序有重要意义，也对现代社会有重要的启示。
学习《女诫》的心得体会
学习《女诫》的心得体会《女诫》是唐代文学家杜荀鹤创作的一篇议论文，文章以质朴的笔调，批评了妇女无知无能的现象，呼吁其要追求知识，自立自强。
通过阅读《女诫》，我对于妇女教育的重要性有了更深一层的认识，同时也对于杜荀鹤的才华和反性别歧视的觉醒感到赞叹。
在这篇心得体会中，我将结合作者的创作背景和作品内容，谈谈自己的理解和收获。
首先，作者的创作背景对于我们理解《女诫》的重要性至关重要。
由于历史的原因，古代妇女在教育方面受到了很大的限制，封建社会束缚了妇女的自由和发展。
因此，大部分妇女只能埋首于家务劳动，生活在社会的边缘。
而杜荀鹤作为一位文人士族，对于这一现象感到不满，决心通过文学的形式呼吁妇女要重视自我教育的重要性。
杜荀鹤深入人心的文笔，既表达了他对妇女尊严的关怀，同时也展示出了他独特的观察力和人文关怀。
接下来，我们来解读《女诫》的主要内容以及其中蕴含的思想。
在文章开头，杜荀鹤就指出了妇女普遍缺乏知识的问题，并提出“理当敬夫而忘知”的不合理性。
他认为，妇女应该通过读书学习，提升自己的修养和素质，成为一个有知识有见识的女性，而不仅仅是依赖于丈夫。
他还举了许多贤妻良母的典范，认为这些女性不仅有尊严，也为家庭和社会作出了重要的贡献。
然而，许多妇女却追求虚荣和享乐，甘愿被人看作是“心机小人”、“愚妇”、“浅薄妇人”，这种现象在当时尤为普遍。
杜荀鹤通过对妇女的批评，既表达了自己的观点，也试图唤起社会对于妇女教育问题的关注。
阅读《女诫》让我深刻认识到妇女教育的重要性。
在古代的封建社会中，妇女的地位低于男性，这不仅限制了妇女的发展，也使得整个社会的文化素养水平下降。
而杜荀鹤通过深入浅出的文字，激励女性要自强不息，追求知识，拥有独立的思考能力和批判精神。
他坚持认为，妇女应该和男性享有平等的受教育的权利，因为只有通过教育，妇女才能真正获得自由和独立，摆脱被动和依赖的境地。
女性不仅可以通过教育提升自己的人生境界，还可以通过自己的努力为社会做出贡献，展现自己的价值。
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学习《女诫》的心得体会
记得去年偶然接触到《女诫》这本书的时候，第一个感觉是：“嗯不错，可以用它来教育女员工。
”然后就很兴奋的把这本书带回公司，让公司全体女员工每周必须学习一次。
我很感恩我们公司的全体女员工，其实是她们的变化让我走进了《女诫》。
她们能任劳任怨的每天中午做午饭，能不争名不争利甘愿做好分内工作，心胸真的能像母亲一样越来越宽广，能谦虚忍让不抱怨……看到公司女员工，有一次我问她们，是什么让你们变化这么大，她们很开心的说是学习《女诫》。
那一瞬间，我的脸红了，自己愧为老总，没有学也没有做，怎么能说是在弘扬传统文化呢?通过与她们的沟通，发现她们还有很多地方不是很清楚，于是对公司全体女员工说：每周三是我们鸿祥的女子课堂，我们就从学习《女诫》开始，题目是“修养女德、和谐人生”，自己暗暗立下志向，从我做起，言传身教，希望能带出一只真正具有中华传统文化美德的女性团队。
我先给大家简单介绍一下《女诫》。
这本书是东汉班昭所写，班昭是东汉史学家班固的妹妹，班固去世后她帮哥哥完成了《汉书》的著作，并被皇帝请进宫内以老师相待，博览群书能文能赋。
为教育自己家族中的女性，班昭晚年写了
这本书，全文七篇不足两千字，书成之后被广为传诵，文章始之于卑弱、终之以谦和，大要以敬顺为主，开古代女德教育的先河，与明代仁孝文皇后所著的《内训》、唐代宋若昭所著的《女论语》及《女范捷要》并称为“女四书”。
我记得公司女员工曾经问过我这样的话：“传统文化中有没有糟粕?我们是否应该去其糟粕取其精华?”说实在话，我对此也有疑问，没敢贸然回答，后来我的老师告诉我中华文化源远流长，有五千年的历史，在这么长时间的历史长河中，糟粕早就一代代被淘汰了，留到今天的都是精华，著名诗人李白、杜甫，著名文学家韩愈、柳宗元当年应该写了多少诗词文章，古代没有印刷术的时候人们都靠手抄，能够被人抄送流到今天的一定是精华了。
我觉得真的有道理，今天当我们带着傲慢的心看我们中华文化时，真的是得不到真实利益，而当我们静下心来，细细品味的时候，才发现我们的祖先有多么伟大。
一、女德教育是齐家治国之本
翻开清代陈弘谋编辑的《教女遗规》，才恍然发现原来古代并非重男轻女，古代对女子的德行教育非常重视，古人认为女子在家为女、出嫁为妇、生子为母，有贤女然后有贤妇，有贤妇然后有贤母，有贤母然后才能有贤子贤孙。
所以教女为齐家治国之本，孔子谁教出来的?是他的母亲。
孟子谁教出来的?也是他的母亲?好女子真的是靠教出来的，教什
么?怎么教?打开古圣先贤的典籍，学习古人。
企业是个大家庭，在这个家庭中，我发现女人尤其重要，当女人能够安于本分任劳任怨，那真的是家和万事兴。
记得头几年没学习传统文化的时候，企业里经常因为女人东家长、西家短纷争不休，我的一个男助理上班头一个月跟我说，天哪这个月没干别的，就干妇女主任的活了，女员工动不动就哭着告状投诉。
那时我觉得这是很正常的，也不以为然。
学了传统文化才知道“建国君民、教学为先。
”建立一个企业，也需要以教育为先导，教育之中尤以女子教育为先。
自己虽然走了几年的弯路，但是很庆幸，现在能够时时与古圣先贤为伴、与中华五千年优秀的传统文化为伴，带着全体员工和我们的客户一同学习如何做人、如何做事。
二、修养女德始于谦卑《易经》中说，男为阳属乾卦“天行健，君子当自强不息。
”女为阴属坤卦“地势坤，君子当厚德载物。
”女子怎么样才能有厚德呢?正如《女诫》开篇所告诉的应该主卑弱。
其实自己一开始对“卑弱”这个词特别反感，觉得是不是瞧不起女人，为什么要这样呢?但是一位传统文化的老师告诉我：卑弱就是谦虚，甚至比谦虚还要进一步是谦卑。
所谓“满招损，谦受益”。
自己从小就比较傲慢，听不得别人说自己不好，回首过往人生真的是走了很多弯路而不自知。
记得自己以前学习《了凡四训》中有一句话是：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道恶盈
而好谦。
”说实在话一直不解其意，不明白是怎么回事，后来才一点点品出来，水总是会流到低洼的地方，不会往高处流。
高的地方是自满、贡高我慢、骄傲自大，得不到利益，得不到滋润;低洼的地方才能得到滋润。
以前我特别愿意以挑剔的眼光看别人，专爱找缺点，甚至有一次我们高管人员说，陈总专门负责到公司挑毛病就好了，员工这么说我都还没发现自己的问题。
后来是我们家的员工教育了我，每次我挑毛病这个女员工都很谦卑的说：“好的，陈总我这就改。
”这位年轻的女员工一毕业就在公司，成长的非常快，一直到我看到《女诫》才认识到，她很多地方是在按照《女诫》来做的，什么是卑弱?《女诫》中说：“谦让恭敬，先人后己。
有善莫名，有恶莫辞。
忍辱含垢，常若畏惧。
”这样的人才能常得贵人相助啊。
而且当女人能够低下头来认认真真勤勤恳恳做事的时候，能滋长智慧。
也许这就是古人所说的“性慧”，从自性中流露出的智慧，与学历无关，与阅历无关。
我们公司经常为大家做饭的两个年轻的女员工，除了本职工作这是她们主动应承下来的，而且变着法为大家做各种好吃的菜，真的是无怨无悔，她们默默做饭的同时大家发现她们在实际工作中，比以前有条理做事考虑更全面了。
后来我们一起探讨的时候总结道，古人修身养性最重要的是静心、净心，让自己的心一点点静下来，让自己的心充满爱和感恩，一点点纯净纯善，
真的是这样。
三、修养女德从“四行”做起
《女诫》第四篇中说“女有四行，曰妇德、妇言、妇容、妇功。
”具体而言就是妇德不必才明绝异，但得“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法。
”妇言不必辩口利辞，但得“则辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人。
”妇容不必颜色美丽，但得“盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱。
”妇功不必技巧过人，但得“专心纺机，不好戏笑，洁齐酒食，以供宾客”。
在没有接触传统文化之前，我一直对古代让女人守住“三从四德”不以为然，觉得这是封建礼教对女人的束缚，完全没必要去理会它。
真的是当我学习《女诫》之后，才意识到这哪里是束缚，字字句句分明是在帮我们打造一个幸福人生的根基。
所谓“妻贤夫祸少、子孝父心宽。
”如果能做到四行我想一个贤妻一个良母不就油然而生了吗?那真的是一个家的福报。
四行好比桌子的四条腿，能稳稳当当的举起一个家。
在学习过程中我与公司全体女员工都以此为诫，按照先人告诉我们的去做，从生活的点滴做起，这不就是传承文化吗?
看到“清闲贞静”四个字自己感触特别深，女人不懂得清净就不懂得如何自爱，清什么呢?实际上是让自己的身清、语清、行清，女人清家就清，女人浊家就浊。
清就不浊、闲
就不燥、贞就不邪、静就不妄，知耻方能改过自新，在学而时习中真的是不亦乐乎。
还有就是妇言，女人话多，但真的是如《弟子规》所言“话说多，不如少。
”口为祸福之门，女人因为话多经常惹是生非，我的先生很智慧，做生意十余年从来没有让我参与任何一个应酬场合，估计就是怕我说错话。
以前看公司女员工不爱说话我还很着急，觉得做服务的应该能讲才是，学了传统文化才发现自己很庆幸有这么好的员工为伴，公司的女员工与我亦师亦友，真的是教学相长。
我们曾经探讨过为什么现在女性都言家庭不幸、事业不顺、孩子不孝，原因何在?不用外求，问问自己有没有做到、做道。
看这个家兴不兴，真的就看这个家的女人就够了，女人是不是骄傲?是不是奢侈?是不是放逸?今天再看女子这四行，才发现格外具有意义。
很多人认为学习传统文化，成天搞这些与企业经营相违背，作为一个企业家就应该琢磨赚钱之道，这些都是无用功。
但经过一年来的学习感悟，真的不是这样，去年年底我在给员工发奖金的时候，一个员工含着泪水说“陈总我不是因为钱留下来的，我是因为一个情字留下的。
”我的一个业务经理跟我说“我之前打工都是老板着急业绩我不着急，现在我真的从心里着急，希望公司好。
”当看到员工能念念感恩、念念知足，我知道传统文化的根已经慢慢在鸿祥扎下了，我们以道义相聚，而非义利益相逐。
这样和谐共荣知恩报恩的团队不优秀吗?这样念念为客户着想的企业招牌不亮吗?我怎么会担心业绩担心未来，是传统文化的教育成就了这一切，在此我特别感恩我们总公司那句话，“淬炼金银、传承文化”，就是这句话一直激励我在找寻：如何淬炼金银?传承什么文化?文化之根在哪里?今天我希望通过传统文化的传承，让我们的心都淬炼的如果黄金一般高白银一样典雅，真的无愧于这个行业赋予我们的使命。
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