高中语文必修五《渔父》李芳芳PPT课件 苏教名师优质课1
合集下载
高中语文必修五《渔父》韩泽芳PPT课件 苏教名师优质课1
通假字：
1、父，通“甫”，古代对老年男子的尊称。 2、与，通“欤”,句末语气词。
古今异义词 ：
1、颜色憔悴(颜色:脸色,今多指色彩) 2、形容枯槁(形容:形体容貌,今指对事物的形象和 性质加以描述) 3、圣人不凝滞于物(凝滞:拘泥,执着。今指①停止 流动,不灵活;②凝聚) 4、何故深思高举(高举:行为高出世俗。今指高高 举起)
四、比较阅读
司马迁和屈原树立了两种人格榜样:一 个择生,一个择死;一个以生践志,一个以死明 志,对后世知识分子产生了巨大影响。
这两位先贤的选择给予你怎样的启示? 你将确立怎样的人生追求?
1、Hamlet: To be or not to be? This is a
question. 哈姆雷特说：生存还是毁灭？这是一个问题。
解题：
《渔父》：
1、战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字，选自 《楚辞》。
2、渔父fǔ：渔翁，“父”同“甫”，古代对 老年男子的尊称。
屈原,名平 ，字原。 战国 时楚国人。我 国第一位伟大的爱国 诗人和浪漫主义诗人。 著有《离骚》、《九 歌》、《天问》等不 巧作品,后世所见屈原 作品，皆出自西汉 刘 向 辑集的《楚辞》。 首创“ 骚体诗 ”， 亦称“ 楚辞体 ”。
文言句式：
1、行吟泽畔。（省略句） ２、游于江潭。（状语后置句） ３、是以见放。（被动句） ４、圣人不凝滞于物。（被动句） ５、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
（定语后置句） ６、遂去，不复与言。（省略句）
疏通文本的同时， 思考：
本文在塑造屈原 的同时，还塑造了一 位渔父的形象，他们 各自具有怎样的人生 态度？
• 渔父是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的 信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与 世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、 不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一 形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。
高中语文必修五《渔父》征巧云PPT课件 名师优质课苏教1
屈原——如果改变不了世人的观念，那就坚守自己的 信念，屈原的投江，是为自己的灵魂撑直了脊背；真 正的精神是完全独立于时代的，它绝不会因世事的变 迁而动摇，在万马齐喑的时代，最需要屈原这样的精 神引领者，否则我们将走向何方？
渔父——独立却不孤立，融世却不入世，虽与世推移， 但也不失为自己的原则，在他身上，体现出一种生命 的韧性；守节值得赞扬，但隐忍何尝不是一种智慧呢？
渔父：是一位超然遁世的隐者形象，具有明哲保 身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。 作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和 的超然姿态。
3鉴赏评价
屈原和渔父，你更欣赏谁？ 屈原和渔父精神上有什么共通之处？
鲍鹏山<庄子,在我们无路可走时>
胡文英这样说庄子：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故 是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能 忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手， 到底是冷眼看穿………… 对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生 的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不 能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的 笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的 态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的 语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖 之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖， 谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁 更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破 罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是， 有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种 充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然 起敬，油然生爱?
战国 《楚辞》
疏通字词，翻译课文
第1段：
既：“已经”，或“以后”。
行吟（于）泽畔。
苏教版语文必修五第3专题《渔父》ppt课件1
悲苦时高歌一节离骚， 千古的志士泪涌如潮； 那浅浅的一湾汩罗江水， 灌溉着天下诗人的骄傲！ 子兰的衣冠已化做尘土， 郑袖的舞袖在何处飘舞？ 听！急鼓！可爱的三闾大夫！ 滩滩的龙舟在为你竞渡！
我遥立在春晚的淡水河上， 我仿佛嗅到湘草的芬芳； 我怅然俯吻那悠悠的碧水， 它依稀流着楚泽的寒凉。
省略句
定语后置句
• 遂去，不复与言
• 本文通过人物肖像、语言、动作等方面描 绘，塑造了屈原和渔父两个人物形象。请 同学们结合文本分析人物形象并探讨两者 不同的人生态度 。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 ——张志和《渔歌子》 一蓑一笠一扁舟， 一丈丝纶一寸钩。 一曲高歌一樽酒， 一人独钓一江秋。 ——王士祯《题秋江独钓图》 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 --- 杨慎《临江仙》
• 学习目标 ①积累重点文言词和句式。 ②探讨屈原和渔父不同的人生态度。 ③思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度。
• 屈原,名平 ，字原。 战国 时楚国人。我国第一位伟 大的爱国诗人和浪漫主义诗人。著有《离骚》、《九 歌》、《天问》《招魂》等不巧作品,后世所见屈原作 品，皆出自西汉 刘向 辑集的《楚辞》。首创“ 骚体 诗 ”，亦称“ 楚辞体 ”。 • 政治上，提倡“美 政”，主张彰明法度，举贤任能， 改革政治，联齐抗秦。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大 夫。后遭谗去职，屡遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，满 腔悲愤，怀着珍爱一生的理想自投汨罗江而死。
于： 圣人不凝滞于物 (介词，表被动关系，被) 何故至于斯 (介词，引进动作对象，到) 葬于江鱼之中 (介词，在)
以: 是以见放 （介词，因为） 安能以身之察察 （介词，拿、用） 可以濯吾缨 （介词，表目的，用来）
苏教版高中语文必修5《渔父》名师课件1
（《史记屈原贾生列传》）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰： “子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷 不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而 立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子 焉。明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行 矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可 废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，
而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不 行，已知之矣。”
渔 父
信达雅 —严复
1、渔父离开时唱的那首歌是什么 意思？屈原与渔父对话后得到了什 么启发？做了什么？ 2、渔父、屈原象征了什么？
孔子曰：“小子听之，清斯濯缨， 浊斯濯足，自取之也。”
孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪 之水清兮，可以濯我缨；沧浪之 水浊兮，可以濯我足。" （《孟 子·离娄》）
“作怀沙之赋。于是怀石遂自投汩 罗以死。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰： “子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷 不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而 立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子 焉。明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行 矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可 废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，
而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不 行，已知之矣。”
渔 父
信达雅 —严复
1、渔父离开时唱的那首歌是什么 意思？屈原与渔父对话后得到了什 么启发？做了什么？ 2、渔父、屈原象征了什么？
孔子曰：“小子听之，清斯濯缨， 浊斯濯足，自取之也。”
孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪 之水清兮，可以濯我缨；沧浪之 水浊兮，可以濯我足。" （《孟 子·离娄》）
“作怀沙之赋。于是怀石遂自投汩 罗以死。”
渔父课件(1)ppt.ppt
屈原年轻时受怀王高度信任，官为左徒，是 楚国内政外交的核心人物。他当时仅二十岁， 可谓少年得志。后来上官大夫进谗，说屈原把 他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于
是怀王“ 怒而疏屈 平”，以后，楚国内政 外交发生了一系列问 题，屈原屡谏不听， 反而被流放到汉北。 怀王二十年，秦诱骗
怀王于武关相会。屈原 极力劝阻不听，而怀王 小儿子子兰却力主怀王 入秦，结果怀王被扣， 三年后客死于秦。顷襄 王接位，子兰任令尹。 七年后，顷襄王不顾国 人反对，与秦结为婚姻 由于屈原极力反对他们的可耻做法， 屈原遭受再次流放。
屈原在自己的政治理想破灭后。 毅然赴死，与其把屈原的死看作是生 命的终结，不如把它看作是屈原与黑 暗社会的抗争，与楚国腐朽的贵族集 团彻底的决裂，他以死来捍卫自己崇 高的爱国理想，表明自己的高洁情怀， 以死来保持自己生命永恒的纯洁，所 以，他的死不是怯懦，不是脆弱，不 是轻生，是以死明志，是崇高而有尊 严的选择！
屈原名句
长太息以掩涕兮 哀民生之多艰。
纷吾既有此内美兮，又重 之以修能。
惟草木之零落兮，恐美人 之迟暮。
老冉冉其将至兮，恐修名 之不立。
路曼曼其修远兮，吾将上 下而求索。
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔！
——《离骚》
背景介绍
屈原是一位正直、伟大的爱国主义诗人， 也是一个很有理想的政治家，而且为实现自 己美好的理想一直在奋斗。年轻时受怀王高 度信任，是楚国内政外交的核心人物。后来 上官大夫进谗，于是怀王“怒而疏屈平”， 以后，楚国内政外交发生了一系列问题，屈 原屡谏不听，反而多次被流放。顷襄王二十 一年秦将白起攻破郢都，屈原眼看祖国灭亡， 悲愤交加。《渔父》就是楚国即将被灭亡， 屈原被流放，他的政治理想完全破灭，处于 困恶之境中产生的。
是怀王“ 怒而疏屈 平”，以后，楚国内政 外交发生了一系列问 题，屈原屡谏不听， 反而被流放到汉北。 怀王二十年，秦诱骗
怀王于武关相会。屈原 极力劝阻不听，而怀王 小儿子子兰却力主怀王 入秦，结果怀王被扣， 三年后客死于秦。顷襄 王接位，子兰任令尹。 七年后，顷襄王不顾国 人反对，与秦结为婚姻 由于屈原极力反对他们的可耻做法， 屈原遭受再次流放。
屈原在自己的政治理想破灭后。 毅然赴死，与其把屈原的死看作是生 命的终结，不如把它看作是屈原与黑 暗社会的抗争，与楚国腐朽的贵族集 团彻底的决裂，他以死来捍卫自己崇 高的爱国理想，表明自己的高洁情怀， 以死来保持自己生命永恒的纯洁，所 以，他的死不是怯懦，不是脆弱，不 是轻生，是以死明志，是崇高而有尊 严的选择！
屈原名句
长太息以掩涕兮 哀民生之多艰。
纷吾既有此内美兮，又重 之以修能。
惟草木之零落兮，恐美人 之迟暮。
老冉冉其将至兮，恐修名 之不立。
路曼曼其修远兮，吾将上 下而求索。
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔！
——《离骚》
背景介绍
屈原是一位正直、伟大的爱国主义诗人， 也是一个很有理想的政治家，而且为实现自 己美好的理想一直在奋斗。年轻时受怀王高 度信任，是楚国内政外交的核心人物。后来 上官大夫进谗，于是怀王“怒而疏屈平”， 以后，楚国内政外交发生了一系列问题，屈 原屡谏不听，反而多次被流放。顷襄王二十 一年秦将白起攻破郢都，屈原眼看祖国灭亡， 悲愤交加。《渔父》就是楚国即将被灭亡， 屈原被流放，他的政治理想完全破灭，处于 困恶之境中产生的。
苏教版必修五《渔夫》课件(42张ppt)
二、基础巩固 １、给下列加点字注音。 渔父（ ） 枯槁（ ） 凝滞（ ） 莞 尔（ ） 餔（ ）其糟而歠（ ）其醨 （ ） 汶汶（ ） 淈（ ）泥 鼓枻（ ） 濯（ ）
渔父（fǔ ） 枯槁（gǎo ） 凝（níng）滞（zhì ） 莞尔（ wǎn ） 饣甫（bū ）其糟而歠（chuò ）其醨 （ lí） 汶汶（ mén ） 淈（ gǔ ）泥 鼓枻（ yì ） 濯（ zhuó ）
3.古代文化知识 (1)屈原
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,我国浪漫主义诗歌的开创 者。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品集有《离骚》《天问》 《九歌》(11篇)《九章》(9篇)《招魂》,凡23篇。传说屈原于农历五月五 日投江自尽,中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对 屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界 和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
渔父 直面人生
一、相关链接 1.走近作者
《渔父》的作者,历来说法不一。现代研究者一般都 认为,此文并非屈原所作,郭沫若认为“可能是深知 屈原生活和思想的楚人的作品”。然而无论作者是 谁,本文均不失为一篇展现屈原伟大人格的力作。
2.背景解读 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三代君王,而主要活动于楚怀 王时代。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚 王”。屈原出身贵族,明于治乱,娴于辞令,早年深受楚怀王的宠信,位为左 徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强, 对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。 后来由于在内政外交上,与楚国腐朽的贵族集团发生了尖锐的矛盾,屈原遭 到子兰、靳尚等人的诬陷和楚怀王的疏远,被逐出郢都,放逐到了汉北。 怀王三十年(前289),屈原回到郢都。同年,楚顷襄王即位后,继续实行投降 政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。楚顷 襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都。屈原悲愤难挨,遂自沉汨罗江, 以身殉了自己的政治理想。
高中语文必修五《渔父》李明明PPT课件 名师优质课获奖比赛公开课教师面试试讲苏教
渔父教案导入：有一段对话穿越千古，至今仍在我们耳畔回响。
它影响了中国两千的文学史，它在每一个炎黄子孙的心里打上了深深的烙印，它往往在我们最失意的时候，拨动我们心灵深处那根最隐秘的心弦。
现在就让我们去聆听它，诵读它，体味它。
一、整体感知。
1、全班齐读课文，明确生字词。
渔父枯槁憔悴淈餔歠汶皓莞尔鼓枻濯2、一组一段，分组朗读3、生读，另一生评价小结：流畅但缺乏感情二、深入探讨4、请同学们填词，这个词能准确表达处说话者的情感第一段中渔父见而_____问之曰（疑惑、诧异、??）屈原______曰（愤慨、伤感、无奈??）第二段中渔父______曰（淡然、训导??）第三段中屈原______曰（决绝、义正言辞、意气慷慨??）第四段中渔父乃_____歌曰（释然、大度、轻松??）5、分析讨论完毕，进行分角色朗读三、分析人物分析文中这两个这两个人物的形象屈原——以死明志－不屈的气节（儒）渔父——以隐守志－自由的灵魂（道）四、影响屈原，渔父，选择了不同的道路，他们对后人有何影响呢？屈原：文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”???渔父：苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”陶渊明“桃花源”林甫“梅妻鹤子”沐浴子李白沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。
处世忌太洁，至人贵藏晖。
沧浪有钓叟，吾与尔同归。
高中语文必修五《渔父》嵇云霞PPT课件 名师优质课苏教1
渔 《父
楚 辞 》
读
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯 槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见 放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆 浊，何不淈(gǔ) 其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔(bū) 其糟而歠(chuò)其醨（lí）？何故深思高举，自令放 为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者乎？宁赴湘流，葬 于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻(yì)而去，乃歌曰：“沧浪之水 清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去， 不复与言。
读
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容 枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于 斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒， 是以见放。”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必 振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘 流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗 之尘埃乎？”
请分别用四字信徒。 《渔父》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想 性格，作为对比和衬托，还塑造了一位高蹈遁世的 隐者形象。
思
渔父可能是一个怎样的人？
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容 枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是 以见放。”
思
渔父到底是一个怎样的人？
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不 餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人 皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而 歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
楚 辞 》
读
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯 槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见 放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆 浊，何不淈(gǔ) 其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔(bū) 其糟而歠(chuò)其醨（lí）？何故深思高举，自令放 为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者乎？宁赴湘流，葬 于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻(yì)而去，乃歌曰：“沧浪之水 清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去， 不复与言。
读
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容 枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于 斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒， 是以见放。”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必 振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘 流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗 之尘埃乎？”
请分别用四字信徒。 《渔父》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想 性格，作为对比和衬托，还塑造了一位高蹈遁世的 隐者形象。
思
渔父可能是一个怎样的人？
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容 枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是 以见放。”
思
渔父到底是一个怎样的人？
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不 餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人 皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而 歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
❖沐 ❖浴 ❖ 察察 ❖ 汶汶 ❖ 莞尔 ❖鼓 ❖濯 ❖复
重点字词
1、作者用了哪些描写方法来塑造屈原的形 象？试从文中找出相关句子并分析其形象。
2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一 位形象，他是谁？他具有怎样的处世态度？
为什么要以“渔父渔
渔父（fǔ），渔翁。 父，同“甫”，古代 对老年男子的尊称。
父
《楚辞》
学习目标：
1.掌握文中的重点字词、特殊句 式，能够熟练翻译相关段落。
2.分析文中屈原和渔父的人物形 象和两种不同的人生态度。
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔 父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰： “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何 不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故 深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能 以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可 以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。