走进生活学品社
品社课如何激发学生积极性[论文]
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品社课如何激发学生的积极性从善于营造教学氛围,激发学生学习的兴趣;以人为本,精心引导学生活动;创设情境,引起学生情感的共鸣;联系学生的思想实际,解决实际问题四个方面,就品社课如何激发学生的积极性进行了探讨。
品社课教学氛围学习兴趣在《品德与生活(社会)课程标准》教学中,教师应努力走进生活,贴近学生,创设开放、互动、活泼的教学情景,营造自由、民主、愉悦的课堂气氛,让学生与教材中的孩子一起面对并解决这些问题和烦恼,共同享受成长的幸福,共同打造一个和谐、欢快的课堂氛围。
一、善于营造教学氛围,激发学生学习兴趣良好的教学氛围,可以感染激发学生潜在的认识兴趣,点燃学生思维的火花。
激发学生的学习兴趣,可以通过语言、实物、游戏、猜谜、录像、音乐、绘画等手段,为学生创造一个生动、形象的教育情境,使他们在上课之始就能集中精神,形成最佳的学习状态。
因此,导入课文的环节很关键,一开始就把学生牢牢地吸引住,那么后边的课上起来也就顺利了。
如学习《逛商场》一课,我这样进行引入:“我们已经知道,在我们身边有各种各样的超市和商场,这些超市和商场为我们的生活提供了各种各样的方便。
”接着,就要对学生进行提问:“春天到了,棉衣都要换成春秋装了,如果我想买件春天穿的衣服,可以到哪去买、怎样买呢?”顿时,学生纷纷举手,争先抢答。
这时要抓住时机对这些回答进行一些必要的总结:“看来买东西的学问可真多啊,今天我们就一起去逛商场吧!现在出发!”马上板书课题,学生个个兴致盎然。
这样,利用学生已有知识进行导入,利用学生感兴趣的事进行引导,能够创设适宜的课堂气氛,易于激发学生的学习兴趣,很快地集中学生的注意力,使学生尽快进入最佳的学习状态。
二、以人为本,精心引导学生活动学生的品德和社会性发展,是要依靠学生通过自身与外界的相互作用来建构的,无论教师的讲授多么精彩,都不可能直接转化为学生品德与社会性发展的结果。
只有让学生自觉、主动地参与到丰富多彩的教学活动中去,才能真正领会,能力才能得以锻炼和提高,情感才能被触及和调动,态度和价值观才可能真正改变或形成。
品社四大件说课

《“四大件”的变迁》说课一、说教材:《“四大件”的变迁》是品德与社会(北师大版)六年级上册第三单元“腾飞的中国”中第一课《春天的故事》中的一个主题。
在这一单元的学习,学生通过搜集资料、体验活动、探究、主题模拟活动等学习方式感悟我国改革开放20多年来取得的成就,社会生活方方面面的变化,以及千千万万建设者们为国付出、振兴中华民族的精神,为我国取得发展感到自豪和骄傲,并萌发民族自豪感和自信心,树立发奋图强的爱国志向。
在此基础上,教材设置了《“四大件”的变迁》这一主题,让学生了解我国过去与现在“四大件”的变迁,初步形成透过现象发现本质的能力。
二、学情分析:在现实生活中,学生已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,形成了相应的态度和能力。
因此,教学时要善于调动和利用学生已有的经验,结合学生现实生活中实际存在的问题,共同探究学习主题,让学生体验提出问题、探索问题的过程,并尝试用不同的方法进行探究,以此丰富和发展学生的生活经验,使学生在获得内心体验的过程中,形成符合社会规范的价值观。
三、说教学目标:1、通过了解“四大件”的变迁,感受我们生活的巨大变化。
2、通过具体事例,从中感悟社会的不断发展让我们的生活质素不断提高。
为我国改革开放取得的发展感到自豪,并进一步增强民族的认同感和责任感。
四、说教学过程:(一)、导入1、根据音乐进行想象活动:播放《春天的故事》2、听到这首歌,你想到什么?3、引出课题,板书:四大件的变迁(二)、走进小文的故事同学们,通过上个单元的学习,我们知道了在新中国成立后,人们的生活发生了翻天覆地的变化,过上了富裕的日子。
可是你们知道在新中国走过的半个世纪中,你们自己家里都发生了怎样的变化吗?我们的小伙伴小文带着这个问题采访了自己的家人,小文的家人讲述了生活中‘四大件’变迁的故事,让我们一起来看看小文的采访结果吧,请同学们打开教科书第56页。
”1、阅读与讨论.请同学看看课本上的图,说说在小文的爷爷、奶奶年轻时,以及20多年前,家里的‘四大件’分别是什么?教师要引导学生知道这些‘四大件’是家庭生活中必需的耐用品。
让品德之花在学生中绽放

让品德之花在学生中绽放初次拿到《品德与社会》课本时,便引发了我深深的思考,这是一本怎样的课本,它要告诉我们什么?品德与我们的社会生活到底有怎样的密切关系问……随着我对课本理解的深入,并以此为桥梁,与学生探讨交流的越来越多,我的认识也越来越深刻,现在仅就品社这门学科内容的丰富多彩与教学技巧来浅谈一下自己的拙见。
1了解民族传统文化,激发民族自豪感一直以来在大多数人的心中,品社是一门小科,但在我的心中它却有海纳百川的胸怀。
单就《异彩纷呈说服饰》这一课就包括了泱泱中华五十六个民族和其它各个国家的传统民族文化及风土人情。
因此教师在传授知识的同时,辅以育人,必会取得良好效果。
要做到这一点,教师应做到在课堂上和学生和谐互动。
这就要求教师在课堂上要多一些微笑,避免表情严肃,使学生产生畏惧心理,想说而不敢说。
相反,课堂上教师多带些微笑,多主动与学生进行沟通,坚持课堂上让学生各抒己见,对于质疑提问发表见解的学生,多给予鼓励,课堂气氛就会非常活跃,学生的积极性就会调动起来,就会进一步促进知识学习、促进师生关系健康和谐的发展。
比如在教学《异彩纷呈说服饰》一课时,我课下让学生搜集各民族传统文化的材料,在上课时让他们畅所欲言,把搜集到的材料展示介绍给大家。
在学生充分掌握课本知识的同时,也丰富了课外积累。
至此,我又让他们把我们汉族的节日单列出来,此时孩子们滔滔不绝徐徐道来,“你最喜欢哪个节日?”我又问。
孩子们彻底打开了话匣子,课堂气氛异常活跃。
我抓住时机接着说:“这些节日都是我们的老祖先留给予我们的宝贵遗产,我们应该怎么做呢?”孩子们陷入了思考之中。
其中有一个孩子的回答至今让我难忘,他说:“对这些遗产我们要好好地保护,要保护这些精神的,也要保护那些物质的,不让外国人来抢我们的、破坏我们的,我还要好好学习,同学们也要好好学习,让我们的祖国更强大。
”热烈的掌声在教室里突然爆发,我和孩子们一起热血沸腾。
到此,品德教育水到渠成。
2了解历史,反思自我,畅想未来在小学阶段虽然没有历史这门学科,但是品社教学却很好的填补了这一空白。
挖掘学生生活中的学习资源,开展品社教学与实践

方 丹 ( 上 海师 范 大学康城 实验 学校 2 0 0 0 0 0 )
资源 的基本功能是 提供学生获 取理性知 识即 间接 经验的基本途 径 , 如图书 、 广播 、 电视 、 音 像资料 、 博物馆 、 网络等等 。 实践资源的基本功 能是为学生提供活动与实践 的空间 . 目的主要 在 于为学生提供 实践 、 体验 的机会 , 既可 以让 学生获得认知 . 同时又能确保学生获得实践技 能与体验 . 获得直接经验 常见的实践资源包 括家庭 、 户外 、 商场 、 工厂企业 、 社区组织 、 公交
所学 的知识 . 使其转化为学生生活中的知识技 能、 情感 与态度价值观等 挖掘生活资源开展
教学有多种途径与方法 ( 一) 引入 日 常经验 . 激发学生的学习兴趣
认识就显得尤为重要 。此时借助于生活资源 . 进行一些 活动 . 使活动 和教学有机结 合 . 就能
起到更好的教学效果 活动方式可以是采 访 、 调查 、 辩论 、 表演等 , 让学生 自己调查 、 自己画 、 自己说 、 自己表现 , 在活动中成长 . 让课堂充满 活力 。 如 在教 《 我 们都 是 上海 人 》 这 一课 的时 候, 对于城 市 中的民工 话题 . 学 生议论 纷纷 。
车、 旅游场所等 二、 挖掘学 习资源 开展教学的方法途径
◆ 教 学 研 究 令
挖掘学生生活 中的学 习资源 , 开展品社教 学与实践
摘要 :学生生活 中的学 习资源可 以划 分
为认知资 源与实践资源 两种基 本类型 教师 可以通过如 下途径或方 法挖掘 学生的 学习资 源. 开展 品社课 教学 : ; l 入 日常经验激发 学生 学习兴趣 .利用专 门的 生活 资源引导 学生加
怎样上好品社课

怎样上好品社课《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动性综合课程。
实施新课程,首先是一个教学理念上的创新。
我在这一段时间的教学中最突出的一点感受就是:与我以前教了多年的思想品德课不同,新的品德与生活课程,一改过去“事例”加“道理”的陈旧、滞后、说教式的旧貌,把教材仅仅作为一个范例、一个话题,引导师生回归沸腾的现实生活,回归富有特征的儿童生活,去感受、体验、提升,去实现包括情感、态度、价值观与知识、能力等在内的多维的、综合的课程目标。
课程要求“通过教师指导下的各种活动”来实现课程目标;课程呈现的主要形态主要是“儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动”。
简而言之,就是用无痕的活动来代替有形的说教。
之所以称为无痕的活动,是指这种回归生活的活动,可以极其自然地去激发学生内心的情感体验、感悟,并使其升华到一个新的高度。
它不同于过去那种外加的、灌输式的道德说教,而是一种“随风潜入夜,润物细无声”似的潜移默化的影响。
同时也要求我们要转变相应的教学和学习方式,重建一种在真正意义上尊重人的创造性、充分发掘人的潜力、促进人与人交流与合作的全新的教育观念。
五年级品社教学内容综合度很高,涉及到历史、地理、社会等人文学科。
如何切实有效的提高学生的知识水平和自身素质,确实是一大新的挑战。
一、教师要有充足的知识铺垫我觉得,不论哪门课程,教师应提前做好有关知识的铺垫,要对教学内容有一个较全面整体的把握,比如讲授到宝岛台湾、香港、澳门一内容时,不仅让学生了解到它们的地理位置,风景名胜,风俗民情以及政治、经济、文化在世界上的深远影响,还应从鸦片战争开始近代史实、历史人物、事件等等,让我们的孩子们了解我们的屈辱史,以激发爱国,护国的热情。
除此之外,还要让学生关注时势、国内外大事等等。
在此基础上引导学生根据自己感兴趣的内容进行研究性的合作学习,引导和指导学生自主提出问题、自主选题、自主开展研究,帮助学生建构合理、科学、有效的学习方法。
怎样让品社课走进学生的心灵深处

教 意 义很 强 的课 在 这 种 交 流 探 究 中化 作 了阵 阵暖 流 . 每个 孩 让
子 沉 浸 在 爱 的 阳 光 里 社 会 生 活 是 儿 童 将 来 要 面 临 的 主 要 生
品德与社会课来 源于生活 . 不是简单地再 现生活 . 但 而是 高 于 生 活 的 教 学 就是 要 让 学 生 在 学 习 中领 悟 生 活 的 真 谛 因
学设 计 从 小 处 着 手 . 先 分 了 四个 小 组 . 组 设 置 一 个 主 题 . 首 每 一 个 “ 宝 箱 ” 箱 子 里 的 宝 贝 形形 色色 、 百 。 五花 八 门 , 有市 政 府 送 给
孩 子 们 的 图 书 借 阅 卡 . 药 品 说 明 书 . 不 同 口 味 的感 冒药 . 有 有 有
生 . 信 他 们 一 定 会 学 得 更好 相
实 的看 法 和 观点 . 于学 生 陈 述 的 观点 . 师 要 及 时 给 予 肯 定 对 教
”+ “。 。 +一一 + *— 一 十 一+ 一 “ + 一+ 一+ 一十 一+ 一十 -+ -+ 一 + 一+ 一+ 一+ -+ 一+ 一+ - 十 一+ 一+ 一十 一 + -+ 一+ - + -+ - + 一+ - +
获 得 的体 验 也 不 深 教 师 只有 让 学 生 在课 堂上 掌 握 了本 领 和技
能 . 有 效 地 指 导 他 们 的生 活 . 们 才 会 觉 得 这 门 课 程 有 趣 又 并 他
同 学 们 。 些 数 字代 表 着 什 么 呢 ? 果让 你 猜 . 能 大 家永 这 如 可
远 也 猜 不 到 . 是 一组 和 战 争 有 关 的数 字 接 着 教 师 解 读 数 据 : 这 3 0年 . 人 类 近 5 0 0 在 0 0年 的历 史 上 . 正 和 平 的 时 间 只 有 短 短 真 的 3 0年 :0亿 是 在 战 争 中 死 去 的人 口总数 : 0 7 4万 亿 , 仅 是 第 仅 二 次世 界大 战 给 人 类 造成 的经 济 损 失 在这 些 沉 甸 甸 的 数字 面 前 . 想 说 些 什 么 ? 鼓 励 学 生 充 分 你 发 . 啊 ! 师和 同 学 们 的感 受 是 一 样 的 此 时 . 们 每 个 人 . 是 老 我 都 存心 底 呼 唤 , 呼唤 t 么 ?和平 !板 书课 题 《 f 我们 爱 和平 》 同学 ,
点化·整合·吸纳——《品德与生活(社会)》课有效资源利用“三诀窍”

在 信 息 瞬 息万 变 的 今 天 ,我 们 要 注 意 时刻 吸 纳 一
些 客 观 的 传媒 资源 , 根 据 教学 内容 加 以 选 择 利用 。同 并
时 要 注 意培 养 学 生 自觉 吸 纳 有 益 信 息 的 良好 习惯 。
如 , 教 学 《 部 大 开发 》 在 西 一课 , 是 这 样 有效 吸 纳 我
生 3 西 部 的 风 景 非 常 美 丽 , 从 电 视 中看 到 过 。 : 我 ( 随 机 出 示 图片 ) 师
如 ,家 里 来 了 客 人 》 课 , 创 设 了 这 样 的 生 活 情 《 一 我 境 : 果客人突然 到你家 , 会如何接待呢 ? 怎么说 , 如 你 该 怎 么做 呢 ? 先 把 学 生 分 成 四 组 , 首 围成 一 圈 , 别 以 “ 分 爷 、 爷 奶 奶 来 我 家 ” “ 爸 妈 妈 的 同 事 来 我 家 ” “ 伙 伴 来 、爸 、小 我家 ”“ 生人 来我家” 个情景 , 学 生分组 讨论; 、陌 四 让 接 着 选 几 组 进 行 表 演 , 他 同 学 进 行 评 议 。在 说 说 、 演 、 其 演 评 评 等 丰 富 多 彩 的 实 践 活 动 中 ,学 生 不 仅 懂 得 了怎 样 的 行 为 才 是 文 明友 好 的 , 且 在 多 次 的 角 色扮 演 中 , 而 学 生 接 待 客 人 的 行 为发 生 了变 化 , 到 了 礼 貌待 人 。 做
题 , 能柳暗花明又一村。 就
三、 胆开放 , 大 吸纳 传 媒 资 源
我 们 应 有 意 识 地 开 展 调 查 、 观 访 问 、 会 服 务 等 参 社
活 动 ,让 学 生 走 进 社 会 大 课 堂 ,积 极 参 与 社 会 生 活 实 践 , 生 活 中 筛 选 出课 程 素 材 , 而 激 活 我 们 的 品 德 课 从 从
走进生活,回归生活,让品社课“活”起来

但没想到个 别学生提得挺好 的——我们应该 怎 样计算放在 静电场中 的试探 电荷所具有 的能量 的大小? ( 基 本 上 就 是 我 预 先 设 计 好 的 问题 ) 我问他为何会想起这个 问题 ,该学生的回答是上 节课 的电场强度得出是为 了求其力 ,而没有涉及 到能量方面 ,故而想 到得。接下来学生开始讨论 了一会 ,没统一的结论 ,也没有具体的讨论 目的 和讨论方 向。部 分学生开始 泄气 了。为 了保持 学生 的激情和兴趣 ,我在课件上打出几个问题。 学生 又 “ 叽 叽喳 喳 ”开 了。 问题 l :一个处于电场中的试探电荷可能具 有哪些能量呢? 问题 2 :静止在 电场 中的试探 电荷有能量
走进生活, 回归生活,让品社课 活, , 起来
动 ”是 激 活 的 启 动 点 学 生 是 学 习 的 主 体 ,学 生 的 品 德 和 社 会 性发展 ,不是一个依靠
问题 3 :静电力做功有哪些特点? 学生 在 讨 论 出 1 , 2问题 后 ,在 问题 3中 居然 有 近半数 的同学 想到联系重力做 功特点去分析 和讨论 。我想他们可能是预习过 的 . 之后请小组 长 ( 开学初班主任指定的 ) 代表发言问题并提了 以下两个问题 。 ①分析试探 电荷在匀强电场中沿 直 线从 A到 B电场力做 功的大小问题 。②分析 试探 电荷沿折线从 A到 M、再从 M到 B电场力 做功 的大小 。 此 时 有 学 生 冒出 这 个 问 题 : 分 析 试 探 电荷 E 在 沿 任 意 曲 线 从 A到 B 电场 力 做 功 的大小问题 。马上有 人给予解决 。之后 我让学 生总结 :通过上面三个问题 ,你能够得到什么结 论? 讨论 到此 ,我请 同学 自己整理好要点 ,准 备引导他们进人第二个知识点 。 问题 1 :电场力做功的过程中伴随着怎样 的 能量转化? 问题 2 :如何衡量被转化的电势能的大小? 问题 3 :电势能和重力势能有哪些相同点? 以上 三个问题学生 能够很 快地解决。我提 出一个疑问:寻找一个物理量 ,用来描述电场本 身对 电势能 的影 响。并请 学生 自己提 出分解 问 题 ,大致有两个问题 , ① 电势能的大小与哪些 因 素有关 ? 问题② 以正电荷为例 ,电势能的大小与 电场 有着怎样 的关 联?负的试探 电荷呢?之后 学生也在积极的讨论 中完成 了本节的重点 ,而之 后 的随堂训练 中,学生 也做得很好 ,已经基本 上把概念搞清晰了。我也有 了初试成功的喜悦 , 并 深 吸 了 口气 。 写这篇 文章 目的是希望在 注重 素质教育的 今天 , 希望本文能对学生的探究及分析问题能力 生 的创新 能力 ,培养和提 高学生各种 能力 的 同 时 ,让学生学会深入地去挖掘 ,对学生来讲能提 高 自已的分析能力和解题能力 ,使学生能积极参 与教师 的教学活动 ,从而 提高学生 的学 习主动 性和积极性 , 有利于学生创造性 的发挥和施展 , 培养深入分析和解决问题 的能力,以适应高考的 需求 。 对于老师 , 希望能引起大家对 “ 三位一体” 的问题化学习的思考 , 如何使课堂教学更有效 , 甚至更高效。
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走进生活学品社
【摘要】《品德与社会》课是我国义务教育课程体系的核心,某些思品与社会教学,脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了现实生活,严重影响了《品德与社会》课的教学效果。
文章提出了一些改变现状的方法,力求使小学的《品德与社会》教学走进生活。
【关键词】品德与社会走进生活结合实际
现在的一些思品与社会教学,往往脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了现实生活,人为地造成了“纯而又纯”的教育。
思品与社会教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生和影响。
而真正有效的教学,必须能触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵。
所以《品德与社会》教学必须回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。
在品社教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活,做到有实效性、针对性。
一、培养学生对生活观察的习惯。
《品德与生活》、《品德与社会》的教学是以学生的生活经验为基础的,课堂教学中离不开学生对生活的观察,只有通过对生活的观察,才能调动学生已有的生活经验,也只有通过对生活的观察,才能扩大学生的生活体验。
然而,学生对生活的观察能力又有着明显的年龄特征。
一般来说,低年级是儿童想象活动的敏感期,他们的观察总会伴随着丰富的想象,容易脱离现实生活;中、高年级学生逐步进入观察活动的敏感期,他们会越来越多的观察到细节和变化,因此《品德与生活》、《品德与社会》课要根据学生的年龄特征,有针对性地指导学生对生活的观察,帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。
帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯要引导学生从观察身边的生活开始。
“留心处处皆学问”,但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象“熟视无睹”,在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手,帮助学生学做生活的有心人。
帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯,首先要引导学生从生活中的细节展开。
由于学生的年龄特征,学生对生活的观察往往容易忽视细节。
而细微的生活细节正是有实效的道德教育展开的“生长点”。
因此,在课堂教学中,教师要逐步培养学生不放过生活细节的观察生活的习惯。
帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯,还要让学生学会从多角度观察生活。
观察总会遵循一定的角度,这样又容易造成主观观察与现实生活的落差。
因此,学会从多角度观察生活、全面地观察、带着思考的观察是良好的对生活观察习惯的重要方面。
在课堂教学中,教师要注意通过交流,不断丰富学生观察生活的视角。
如教学二年级《秋天在哪里》的找秋天内容,教师引导学生从身边的变化感受秋天,学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了……进而观察身边的生活现象:稻子成熟了;水果多了;农民忙绿了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了……这样的交流展开后,丰富了学生的观察角度,引导学生从身边的生活细节展开观察,学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。
更为重要的是,在这样的课堂教学中,学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。
二、教学方式生活化
儿童是学习的主体,学生的品德形成和社会性发展,可以在各种活动中实现。
1、引导学生通过角色扮演与文本对话。
课本剧的角色扮演旨在引导学生与文本进行对话,让学生融入文本之中,让文本中的情境形象直观地呈现在学生面前,唤起他们已有的经验和体验,并根据自己的认识水平参与辨析。
如教学《寸今难买寸光阴》,在“快!快!不能快点吗?”这一环节,我让学生根据教材中提供的几个事例,结合平时的实际进行演出。
这些事例有很大一部分是班上学生真实生活的写照,表演起来入情入境,对学生的触动较大。
这样的角色扮演,不仅使学生在与文本对话中获得体验,而且还为师生、生生对话搭建了舞台。
表演之后,学生对“时间是宝贵的,要珍惜时间”有了进一步的认识和感悟。
2、引进日常生活事件中的角色扮演,进行价值引导。
引进日常生活事件中的角色扮演,旨在让学生阅读文本,加上学生已有的经验,再现生活中的某个行为片断,让学生产生身临其境之感。
更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息,可供他们观察、体验、探究,从而得出自身的价值判断。
如教学《我要向你学习》,在“什么是真正的取长补短”环节,可让学生凭借文本范例和各自的生活经验,进行小组讨论,设计一些场景,再在组内分工合作进行角色扮演,然后全班展示。
在展示过程中,教师随机进行价值引导,诸如:谁有过这样的体验?这是真正的取长补短吗?说说理由。
学生通过观察、倾听、评价,感悟到真正的取长补短应该是大家一起进步,一起提高的过程。
诸如:相互利用、武力征服他人的行为都是不可取的,进一步提高了学生分辨是非的能力。
学生品德形成是一个长期的、复杂的、渐进的过程。
在教学中,必须在立足课堂的基础上,引导学生进行“模拟”生活,让品德从生活中来,又回到生活中去,拓展教学时空。
如教学《遵守交通规则》可以在校园内模拟人行横道和红绿灯的场景,让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则,怎样才是真正遵守交通规则的行为。
三、引领学生在生活中发展,在发展中生活
真理是在实践中才能体验其价值和科学的,学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同,这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因,儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折,使学生对学校思品教学产生怀疑,薄弱了教育的引导功能。
我们的品德与社会教学所给予学生的不应是一个简单的结论,该是怎么才是让学生亲自去试一试。
你会怎么做?人们会有怎样的评价?从而生活中真正的是非观念、善恶观念。
我们的教学必须向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去实践课上的认识,不搞“纯而又纯”的教育。
如在《珍爱生命遵守规则》的教学中,为了让学生了解所居住的环境的交通情况及人们的交通意识和遵守的情况,我组织观看了《中小学生安全教育视频》让他们从一些鲜活的事例中对交通事故的发生有了更明确的认识,从而对遵守交通规则的重要性理解得更深更透。
并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。
这样,就能引导学生向着更高、更成熟的水平发展。
有意识地把儿童带回到真实生活中,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活,使我们的品德教学能更加贴近儿童的生活,体验回归生活、高于生活、引导生活的理念,实现品德教育的最终目的。
总之,在教学中我们教师要树立一种“教学即生活”和“生活即教学”的观念。
即:以儿童现实生活的活动为载体,以儿童的整个生活世界为教学空间,让生活走进品社课堂,让儿童走进社会生活,让品德融入生活。