古今中外的建筑文化
中西方古代建筑之比较
中外古代建筑对比序号：83学号：姓名：xx摘要：西方古典建筑文化是欧洲建筑文化的源泉，中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华。
中西古典建筑文化均有各自的法式，都在历史上起过不朽的作用，但是由于背景的不同，中西古典建筑各自按着自身的美学思想在发展，由此反映出了不同地域文化的特色。
建筑，是人类文化的重要组成部分，建筑的发展与进步与其所在的文化、环境、经济等诸多方面有着很密切的关系。
民族不同、文化各异，还有如审美理念、生活习惯、宗教信仰等不同内容，形成了各不相同的建筑文化表现形式。
对比中西古典建筑艺术，我们可以发现，既有许多不同点，也存在着一些共同点，它们各自形成了一种制度和法式，目的在于保证质量和取得统一和谐的艺术风格。
至于采用的方法则可以因地制宜，灵活应用。
甚至有些手法相互背道而驰，但都同样可以取得和谐的效果，这一点很值得我们深思。
从历史上看，西方古典建筑文化发源于古代的希腊，罗马帝国继承了古希腊的成就，使古典建筑进一步成熟，从而形成了西方世界的建筑范例。
西方古典建筑艺术最杰出的成就是创造了古典柱式。
在希腊古典时期曾经创造了三种古典柱式：多立克、爱奥尼亚和科林斯柱式式。
罗马帝国时期，杰出的皇家建筑师维特鲁威在总结古希腊与罗马共和国建筑经验的基础上，于公元1世纪出版了一部《建筑十书》，这是世界上第一部完整的建筑学理论著作，它不仅在当时的帝国范围内对建筑起到了指导与规范的作用，而且还对后来的建筑产生了深远的影响。
到了文艺复兴和近代时期，对古典建筑形式的应用也更为自由了。
正是由于西方古典建筑融理性美与视觉美于一体，因此才创造了雅典卫城帕特侬神庙和罗马圣彼得大教堂这样举世无双的杰作。
一、xx古代建筑文化的表现（一）建筑环境的东方信仰—风水“风水”主要是指古代人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括。
自古以来，我们的先祖就把选址定居作为安居乐业的头等大事来对待。
浅谈古今中外设计之文化特性
浅谈古今中外设计之文化特性设计在我学习到现在越来越感觉到，设计是为人，尤其是工业设计是为使用者，而并非是产品本身或金钱价值的表象，也慢慢明白了设计是人文精神的体现。
正是如此，各个国家的不同的民族特性以及不同地域的本土文化特征，就让古今中外的设计显得如此不同而各具特色，这正是设计文化特性的体现。
中国的本土文化是什么?是儒学文化、五千年的封建文化，这些文化随着具体的事物通过视觉表现出来，如国画、书法、易经、禅学、五行八卦等等。
民间有剪纸、泥塑、木版年画等，这就是一种文化，是现代设计在中国急需的养料。
以欧洲文化为代表的西方文化，其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时的思想，源头则是古希腊罗马文化，受基督教影响深远，这种文化，看重个人的自由和权利，注重实践，勇于探索，富于冒险，跟中国人喜欢对生命本源的哲学思考不同，他们更注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源，在社会组织中，以“爱”为其架构的内核。
下面以床为代表，举例比较下古今中外设计的文化差异。
在古代，床不仅是休息的地方，也是一种简易的坐具。
《说文》中有“床，安身之坐也”。
随着人们生活意识、起居习惯的变化，我国床的造型从古代到现代也在不断的变化着，床的造型可谓丰富多彩，特别是到了现代，人们物质生活水平提高，对家具的要求也越发讲求个性化。
根据床的造型分类，一般可分为罗汉床、架子床、拔步床、高低屏床及圆形床等。
女史箴图四围架子床千工床古代，一件千工床需要花费工时千工之多，即需要三年多的时间才能制作好一张婚床。
可见千工床做工之奢华，费工之浩大。
床内四周雕刻绘画，床外层层楼阁挂面，贴金朱漆极其富丽，而且梳妆台、点心盒、文具箱以及马桶等生活用具一应俱全，床内床外犹如一座小型的宫殿。
这样的床不仅仅是用于休息的产品，更是赋予了多重文化特性，如中国传统婚礼文化，更是代表了使用者在封建社会的地位表现。
西方古代床也赋予了类似的文化特性，极其奢华的巴洛克式风格的床，也同样是当时欧洲贵族的社会地位体现。
世界著名建筑有哪些
世界著名建筑有哪些世界上存在许多令人叹为观止的著名建筑，这些建筑代表着不同的时代、不同的文化与不同的建筑风格。
它们不仅令人惊叹于其宏伟与独特性，更承载着人类智慧与创造力的结晶。
让我们一起探索一下世界著名建筑的奥秘。
一、埃及金字塔众所周知，埃及的金字塔是世界上最古老、最壮观的建筑之一。
金字塔作为法老王的陵墓而存在，古埃及人相信，通过令人难以理解的建筑机巧，法老王们的灵魂可以长久地存续于这些陵墓之中。
最为著名的金字塔是吉萨金字塔群，其中最大的金字塔高达146.6米。
这些高耸入云的金字塔代表了古代埃及文明的辉煌与神秘，也是人类工程史上的奇迹。
二、卢浮宫位于法国巴黎的卢浮宫是世界上最著名的艺术博物馆之一，也是一座宏伟的建筑。
曾是法国国王的宫殿，如今卢浮宫保存着大量的艺术品，其中包括了蒙娜丽莎、维纳斯像等世界闻名的作品。
卢浮宫的建筑风格综合了古典与巴洛克的元素，其巨大的玻璃金字塔则是现代建筑与古老建筑的完美结合。
无论是博物馆的艺术品，还是建筑本身，都令人惊叹不已。
三、悉尼歌剧院位于澳大利亚悉尼港口的歌剧院是现代建筑的杰作。
这座建筑由丹麦籍建筑师乌杰尔·宙斯·哈尔普设计，采用了独特的帆形结构。
悉尼歌剧院不仅给人以美的享受，还成为了悉尼市的标志性地标，吸引着全球各地的游客。
无论是听一场音乐会还是欣赏一场歌剧，悉尼歌剧院都能带给人们不可思议的艺术体验。
四、布拉格城堡布拉格城堡是捷克最大的古代宫殿和历史古迹之一，位于捷克共和国首都布拉格的山顶上。
这座城堡历史悠久，起初是作为要塞而建，后来逐渐发展成为国家的政治中心。
布拉格城堡的建筑风格多样，包括了哥特式、巴洛克式和文艺复兴式等。
城堡内有圣维特大教堂、皇宫和老皇宫等建筑，诠释着中欧历史的变迁。
五、巴西利卡圣家族大教堂位于西班牙巴塞罗那的巴西利卡圣家族大教堂是世界上最著名的教堂之一，也是加泰罗尼亚的象征。
这座教堂始建于1882年，由建筑师安东尼·高迪设计，至今仍在建设中。
中外建筑史之中国古典园林
5、在文化渊源上，中国古典园林受中国传统美学思想影响较大，追求天 人合一；西方园林受科学理念影响较大。
三、中国古典园林发展概况
中国古典园林景观根植于中国传统文化深厚的积淀，是渊 源久远、博大精深的园林体系，发轫于夏商周。至先秦， “天人合一”的造园理念已初见端倪。魏晋南北朝时期， 文化与宗教的兼收并蓄，使园林艺术进一步发展，并促成 了唐宋园林的兴盛。至明清，中式园林最终成熟并发展成 博大精深、异彩纷呈的体系。通过对历史文献和实物的分 析看，中国古典园林大体上可以分为五个时期，即生成期、 转折期、全盛期、成熟前期、成熟后期。
3. 发展期-魏晋南北朝
三国两晋南北朝时期是中国历史上一个大动乱时期，这 个时期的人，不愿意像传统的隐士在深山里过着清苦的 生活，而是主张隐与仕的结合，既向往自然山水的享受， 又不排斥世俗的物质生活追求。于是他们在城郊山清水 秀的地方造别墅或宅院。 皇家园林的狩猎、通神、求仙功能减弱或仅具有象征意 义，游赏功能逐渐突出。虽然仍受制于传统礼教和皇家 气派的制约，但景观规划较为细致，到南北朝后期受到 私家园林影响，造园艺术开始升华。 魏晋南北朝是中国园林史上重要的过渡阶段，以自然美 为核心的美学思想直接影响造园活动，由模仿自然山水 发展到艺术地再现自然山水之美。这一阶段基本奠定了 中国古典园林三大类型并列发展的基础。 这一时期著名园林有：张伦府苑、辟疆园、琼圃园、灵 芝园、华林园、铜雀园、兰亭、金谷园
唐宋时期园林特点： 1、皇家园林的“皇家气派”已经完全形成，它作为这 个园林类型所独具的特征，不仅表现为园林规模的宏大， 而且反映在 园林总体的布置和局部的设计处理上面。 2、私家园林的艺术性较之上代又有所升华，着意于刻 画园林景物的典型性格以及 局部、小品的细致处理。 3、寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，城市寺观具 有城市公共交往中心的作 用，寺观园林亦相应地发挥 了城市公共园林的职能。郊野寺观的园林把寺观本身宗 教活动的场所转化为点缀风景的手段，吸引香客和游客， 促进原始型旅游的发展。
中西方建筑文化审美差异
中西方建筑文化审美差异由于文化渊源、思想观念、地理位置等多方面的不同，中西方在建筑审美观念上也不同。
一、建筑审美风格的不同中国古代的木制建筑以斗拱为基本格调。
斗拱是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。
飞檐有许多类型，其不同的形式制造出不同的艺术效果。
亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感。
中国建筑倾向于反映中国的艺术风格情趣，像园林建筑就体现了中国士大夫的思想追求和艺术情趣。
中国建筑在不同的历史时期都沿袭着差不多相同的格调，而西方建筑在其每一发展阶段的特征都不同，像哥特式与巴洛克式建筑就是非常不同的建筑风格。
二、建筑形体审美的不同中国传统建筑特别注重“线形美”，讲究线条的婉转、流动和节奏韵律。
中国传统建筑采取木质的梁、柱，单体建筑的外轮廓线和群体建筑的天际线都是一种对于“线形美”的表现。
西方建筑则讲究“体积美”，在古希腊、古罗马自然科学高度发展的历史条件下，人们对于数与几何图形有特别的认识，极其重视富于逻辑的几何形状之美。
他们往往借助数的组合和几何形体来塑造建筑的形式美。
此外，建筑材料的不同也可看出中西方审美情调的不同。
木质轻盈、熟软给人以温暖、亲切的审美情调感受，中国人比较感性，追求的是一种意境，普遍存在求和睦、重感情的心理；石质阴冷坚硬，给人以冷峻、生硬的感觉，符合西方人的理性、客观、求实际的心理。
三、建筑和谐之美和对抗之力审美的不同中国传统建筑的艺术风格以和谐为美。
我国在汉以后，受儒家“中和”思想的影响，传统建筑逐渐走向和谐与含蓄之美。
中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，个体服从于整体，追求和谐。
而西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美。
石头、混凝土等建筑材料的质感生硬、冷峻，理性色彩浓并且缺乏人情味。
在建筑的形体结构方面，西方古典建筑以夸张的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒与崇高，以体现人之伟力。
在西方造园家眼里，自然景物不是模仿的对象，而是改造的对象，因而西方古典园林的造景多以体现人工伟力的建筑为主，山水花木不过是建筑的陪衬。
中西传统建筑文化差异浅析
中西传统建筑文化差异浅析作为石头与木头构筑的史书，建筑的发展深刻地体现了人类社会文明的演进、历史的变迁。
中国传统建筑有着辉煌灿烂的往昔，然而近百年来，在东西方文化剧烈碰撞中，它前进的脚步停滞下来。
当代，面对潮水般涌入的西方形形色色的信条与主义，中国建筑文化应以更广博、更开阔的视角审视自身的发展，唤醒富于创造和革新的心灵，以东方文化整体观念、普遍联系的观点观察世界、改造世界。
在建筑研究中应该运用整体思维，进行纵横的比较分析。
中西方传统建筑在各自思想、文化的基础上形成了不同形态，在对东西方文化差异与传统建筑异同的比较中，我们可以发现以下几方面的差异：一、本体认识的差异中国人重视整体的和谐，西方人重视分析的差异。
中国哲学讲究事物的对立统一，强调人与自然、人与人之间和谐的关系。
而西方哲学主张客观世界的独立性，主客观分离，相反而不相成。
中西建筑哲学的差异体现在人与建筑的关系上，空间与实体互为转化的关系中。
西方古典建筑偏重实体，千变万化，而空间衍变较少、较单调。
中国传统建筑虚实并重，实体上空间上都很丰富，气象万千，尤其是民居及其园林与皇室宫苑。
天人合一的中国传统思想，体现在建筑中，与西方人与物截然两分观点相迥异。
最显著的是中国古建筑的功能通适性、空间灵活性，充分适应人的生活变化，与人相融合。
加之天井、院落、庭园及通楹排窗、走廊……及风水选择与安排，人、建筑空间与自然之间水乳交融。
如中国传统建筑重视功能的通适性，住宅、书院、茶肆、旅馆等同时并存，适应不同的使用需要。
西方古典建筑则比较重视几何构图、强调建筑的雄伟绮丽。
如伦敦格林威治皇家医院庄严豪华，却有近半病房是兼作走廊的大统间，院极大如检阅场，在前院陈列巨锚，俨然海军博物馆。
又如欧洲教堂一般极尽高大深遂之能事，远非人的尺度。
再如中世纪连排式商店公会及市井住宅，多狭长又无天井，山面窗小，内部使用非常不便，而山墙雕饰彩绘丰富，重在从外观赏。
二、对待自然的不同态度东西方对待自然有不同态度，西方的叫作机械的自然主义，中国的叫作有机的自然主义。
古今中外建筑简介
古今中外建筑简介建筑作为人类文明的重要组成部分，承载着历史的痕迹与记忆，同时也展示了各个时代的审美观与技术水平。
古今中外的建筑风格千差万别，每一种都饱含着独特的文化内涵和建筑特点。
本文将从古代到现代，从东方到西方，简要介绍几种典型的古今中外建筑风格。
一、中国古代建筑中国古代建筑源远流长，有着独特的建筑风格和特点。
传统中国建筑注重对自然的融合，根据地理、气候因素以及社会文化，形成了独特的建筑技艺和审美标准。
中国古代建筑的代表性建筑包括故宫、长城和苏州园林等。
故宫作为中国皇帝居住和办公的地方，体现了中国古代建筑的宏伟与精美；长城是一道东方古老的烽火长卷，它的雄伟壮丽和伟大历史价值为全世界所称道；苏州园林则以其精心设计的庭院和精致的园林景观，展示了中国古代园林建筑的独有魅力。
二、古希腊罗马建筑古希腊罗马建筑代表了西方古代建筑艺术的巅峰。
古希腊建筑以柱式建筑为特点，注重对称和比例，建筑体量轻盈、线条流畅。
而古罗马建筑则更加注重宏伟与实用性，巴斯利卡和圆形剧场等建筑成为古罗马建筑的代表，同时也对后世建筑产生了深远影响。
三、哥特式建筑哥特式建筑是中世纪欧洲的建筑风格，以其宏伟的尖顶、高耸的尖拱和精美的窗户玫瑰花窗而闻名。
哥特式建筑的代表作品有巴黎圣母院和英国威斯敏斯特教堂等。
巴黎圣母院以其高耸的尖塔和精美的雕塑让人印象深刻，而威斯敏斯特教堂被誉为英国最重要的宗教建筑之一，也是英国皇室加冕仪式的举行地。
四、摩洛哥摩尔式建筑摩尔式建筑是阿拉伯建筑的一种风格，主要分布在北非摩洛哥地区。
这种建筑风格融合了伊斯兰艺术与摩洛哥本土文化，以其独特的装饰图案、色彩丰富以及精雕细琢的建筑细节而闻名于世。
代表性建筑有卡萨布兰卡大清真寺和摩洛哥马拉喀什的穆罕默德五世清真寺等。
五、现代建筑现代建筑体现了当代社会科技的发展和人们对建筑的不断创新与思考。
现代建筑注重功能性和实用性，也追求艺术上的创新和表现。
现代建筑师尝试用新材料和新技术，设计出了许多壮观的建筑作品，如美国纽约的帝国大厦和迪拜的哈利法塔等。
建筑之美——古今中外
建筑之美——古今中外建筑是人类文明的重要组成部分，不仅仅是为了生存而建造的，更是为了表达人类文化、艺术和价值观而建造的。
因此，无论是古代还是现代，无论是东方还是西方，建筑之美都是一个非常广阔和有趣的话题。
一、古代建筑的美古代建筑是迄今为止最早的建筑遗迹，代表了古代人的建筑技术、审美观念和文化价值。
在古代，建筑的主要目的是为了供奉神灵或作为社会活动的场所，比如宗教建筑、城市建设和宫殿建筑等。
古希腊和古罗马时期的建筑，在建筑技术和美学方面更是达到了高峰。
古希腊的神殿是建筑和艺术的完美结合，采用了对称美学原则，让建筑更为稳固和富有“正义”感。
同时，古希腊的建筑也给后世建筑带来了很多启示，比如柱式建筑、建材的使用和根据建筑物用途选择合适的建筑样式等等。
古罗马的建筑则更加注重实用性和宏伟的规模。
他们在建筑材料、纪念性建筑和市政建设等方面做出了巨大的贡献和影响。
比如，古罗马的浴场建筑和露天剧场依然被人们欣赏和学习。
二、现代建筑的美现代建筑，在设计和建造方面有了更多的自由度，并且在使用的材料和技术方面也有了很大的创新。
因此，现代建筑更加注重的是表达建筑师对现代生活所理解的观念和价值。
当代建筑的代表可以是建筑和自然之间艺术的独特结合。
这一结合集合了数学和自然哲学的理论，以及从用地的基础设计和结构设施的实例触发的人类感性体验。
现代有很多建筑大师，在建筑风格和理念上也有不同的风格和想法。
比如，法兰克·劳埃德·赖特的机能主义与景观主义相结合的坚实风格，米塞斯·凡松的机会主义创造式建筑，在设计上的加强创新和对结构不确定性的认识等等。
三、中西合璧的建筑之美中西合璧的建筑，也是很多的人喜欢的。
一方面，中国传统建筑的华丽和非凡，悠长的历史和文化底蕴给路人留下深刻的印象。
而且，这些建筑物的设计和结构度量着全球建筑学界的重要传承。
另一方面，西方建筑的简洁、实用以及先进技术更能体现现代化建筑风格。
比如，中国古代的弄堂、四合院、宫殿、庙宇等等，结构鲜明、线条流畅，既优美又实用。