老秤匠的坚守
老手艺的坚守 作文初三
老手艺的坚守作文初三
哎呀呀，你们知道吗？在我们身边有好多神奇的老手艺呢！
就说我们村头的张爷爷吧，他可是个篾匠。
他那双手啊，粗糙得很，却特别巧。
一根竹子到了他手里，能变出各种各样的东西来，什么竹篮啦，竹筐啦，可精致啦！张爷爷说他干这行都几十年啦，这手艺可是他一辈子的宝贝呀。
我记得有一次我跑去找张爷爷，看着他在编竹筐，我就好奇地问：“张爷爷，现在都有机器做这些东西啦，您为啥还守着这老手艺呀？”张爷爷笑了笑，摸着我的头说：“孩子啊，这老手艺可不一样，那是有温度的，有感情的呀！机器做的哪能比得上呢？”我似懂非懂地点点头。
还有我们镇上的李奶奶，她是个剪纸艺人呢。
她剪出来的那些小动物啊，就跟真的似的，活灵活现的。
每次看到她剪纸，我都觉得好神奇呀！有一次我问李奶奶：“您不累吗？一直剪呀剪的。
”李奶奶笑着说：“这有啥累的，我喜欢着呢，要是一天不剪，我这心里还不踏实呢！”
这些老手艺人们，他们一直在坚守着，难道他们不知道轻松的活法吗？才不是呢！他们就是舍不得这些老手艺呀，就像舍不得自己的宝贝一样。
他们难道不可以去做别的更赚钱的事吗？当然可以呀，但他们就是放不下呀！这老手艺就像是他们生命的一部分，割舍不掉呀！
这些老手艺，不就是我们传统文化的宝贝吗？要是都丢了，那多可惜呀！我们真应该好好去珍惜，去保护它们，让它们一直传承下去呀！。
坚守大国工匠的精神作文
坚守大国工匠的精神作文坚守大国工匠的精神作文（精选篇1）通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。
一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了。
在这个大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。
但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。
在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘平庸，就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠!谢谢大家，我的演讲结束了!坚守大国工匠的精神作文（精选篇2）曾看到这样一句话"这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。
木匠的坚守 作文 新质生产力
木匠的坚守作文新质生产力《木匠的坚守与新质生产力》哎呀呀，说起木匠啊，我就想起了我们村的老张头。
老张头可是村里出了名的老木匠啦。
记得那时候，我经常跑去老张头的木匠棚里玩儿。
那木匠棚里啊，到处都是木屑的香味，还有各种各样的工具，什么锯子啊、刨子啊、锤子啊，摆得到处都是。
老张头在那儿干活的时候，可专注啦，就好像整个世界都只剩下他和他手里的那块木头一样。
有一次啊，村里有人找老张头打一个衣柜。
老张头二话不说就答应了，然后就开始忙乎起来。
他先是仔细挑了一块好木材，上看看下看看，嘴里还嘟囔着，像是在和木头说话似的。
接着呢，他就拿起锯子，嘿呦嘿呦地锯起来，那锯木头的声音可好听了，嗤嗤啦啦的。
锯好了之后，他又开始用刨子刨啊刨，把那木头刨得平平整整的。
我就在旁边看着，觉得可有意思啦。
老张头做这个衣柜啊，那真叫一个细致。
每一个榫卯结构他都做得严丝合缝的，一点点瑕疵都容忍不了。
有时候我都觉得差不多就行了呗，老张头可不答应，他就一直琢磨啊调整啊，非得达到他心里的标准才行。
我就问他，“老张头，你为啥这么较真儿啊？”老张头嘿嘿一笑，说：“咱木匠啊，就得有这份坚守，做出的东西得经得住时间的考验。
”这就是老张头，一个普普通通但又有着自己坚守的木匠。
现在想想，这不就和新质生产力一样嘛。
新质生产力不就是要靠创新和坚守来推动嘛。
老张头用自己的手艺和专注，坚守着那份对木匠活儿的热爱，做出了质量上乘的东西。
这不就是一种最朴实的新质生产力的体现嘛。
嘿，还真别说，有时候这些老手艺、老工匠，真给我们很大的启发呢！以后啊，我想我还是会常常想起老张头，想起他在木匠棚里忙碌的身影，想起他那份执着的坚守。
这就是我身边关于木匠的故事，一个充满了生活气息和朴实道理的故事。
哎哟，真不错呀！。
传统手工艺人的坚守作文5篇
传统手工艺人的坚守作文5篇传统手工艺人的坚守作文精选篇1大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。
工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。
世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。
因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。
大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命;工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。
大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学，难度容易接受。
王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。
敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气;而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌;聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。
这些大师情怀，实在难学。
而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。
与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。
工匠精神普适，不对人要求太严。
大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。
大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。
而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。
与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。
德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。
人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。
平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。
日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。
他曾这样评价自己：(我这一辈子)只是做了一块布。
没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。
这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。
这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。
老手艺的坚守 作文初三
老手艺的坚守作文初三在城市的角落里，在喧嚣与繁华的边缘，有那么一些人，默默地坚守着古老的手艺，仿佛时间在他们身上静止，而他们手中的技艺却在岁月的长河中熠熠生辉。
我家附近的那条老街，就藏着这样一位老手艺人——李师傅。
李师傅是一位修鞋匠，他的修鞋摊就摆在老街的一个拐角处。
那是一个简陋得不能再简陋的摊位，一张破旧的木桌，几把生锈的工具，还有一个装满了各种鞋材的木箱，构成了他全部的工作天地。
第一次注意到李师傅，是因为我那双心爱的运动鞋开了胶。
抱着试试看的心态，我来到了他的摊位前。
李师傅看上去六十多岁，头发已经花白，脸上刻满了岁月的皱纹，但他的眼神却格外专注而有神。
我把鞋递给他，他接过去，仔细地端详了一会儿，然后笑着说：“小姑娘，这鞋小问题，等我一会儿，保准给你修好。
”只见他熟练地拿起一把小刀，轻轻地把开胶的地方刮干净，又从木箱里找出一块合适的胶皮，用胶水仔细地涂抹在鞋和胶皮上，然后紧紧地压在一起。
他的动作一气呵成，没有丝毫的拖泥带水。
在等待胶水晾干的过程中，我好奇地打量着他的摊位。
木桌上摆满了各种工具，有锥子、锤子、剪刀，还有一些我叫不上名字的。
这些工具虽然都已经陈旧，但却被李师傅擦拭得干干净净。
木箱里的鞋材也是五花八门，各种颜色、各种材质的都有。
李师傅说，这些都是他多年来积攒下来的，为的就是能满足不同顾客的需求。
“好了，小姑娘，你试试。
”李师傅把修好的鞋递给我。
我穿上一试，嘿，简直和新的一样！而且收费也特别便宜，我简直不敢相信。
从那以后，我就成了李师傅修鞋摊的常客。
在与李师傅的接触中，我逐渐了解到他从事修鞋这一行已经四十多年了。
他年轻的时候，跟着一位老师傅学手艺，吃了不少苦。
那时候，修鞋可是一门吃香的手艺，每天都有忙不完的活。
可随着时代的发展，人们的生活水平提高了，坏了的鞋往往就直接扔掉买新的，修鞋的生意也越来越冷清。
但李师傅却一直坚守着这个摊位，舍不得放下这门手艺。
“现在的年轻人啊，都不愿意学这手艺了，觉得又脏又累又不挣钱。
黑龙江省哈三中2020-2021学年高二语文上学期9月阶段性测试试题【含答案】
黑龙江省哈三中2020-2021学年高二语文上学期9月阶段性测试试题注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效，考试结束后，只交答题卡。
3.本次试卷考试时间为90分钟，分值为120分。
一.基础题(17分)阅读下面的文字，完成1～3小题。
《奥林匹克宪章》明确规定，奥林匹克运动的主旨在于鼓励所有人都能“享受”竞技和非竞技运动。
“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。
但在我国，尽管《全国健身计划纲要》已经了十几年，群众体育活动也蒸蒸日上，但大众传媒对于群众体育的报道频率报道力度报道水平都无法与竞技体育运动相比。
造成这种情况的主要原因是群众体育在激烈程度精彩程度，以及明星运动员的等方面都远逊于竞技体育运动:同时，大多数竞技体育赛事通常都有商业资本赞助，媒体可通过报道、转播等途径获得可观的收入，( )。
因此，大众传媒通常都会在满足“受众期待”的堂皇旗号下，倾力传播竞技体育，而甚至轻视群众体育运动。
这种做法无论是从视体育为重要教育手段的奥林匹克运动来看，还是从大众传媒应当承担的社会责任来看，都属于。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) (2 分)A.施行号召力漠视买椟还珠B.实行感召力忽视舍本逐末C.实行感召力漠视买椟还珠D.施行号召力忽视舍本逐末2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) (2 分)A.而带有公益性质是大多民间群众体育运动的特点B.而媒体传播民间群众体育运动却收益甚微C.而民间的群众体育运动却不能给媒体带来收益D.而民间的群众体育运动则多带有公益性质3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) (2 分)A.“体育为大众” “重要的是参与，不是胜利”等口号对人们而言耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。
老手艺人的坚守作文
老手艺人的坚守作文在咱们这个瞬息万变的世界里，有那么一群人，就像一颗颗顽强的钉子，死死地钉在传统手艺的阵地上，他们就是老手艺人。
这些老手艺人啊，可真是一群有故事、有脾气，又特别让人敬佩的家伙。
我家附近就有个修鞋的老师傅，他的小摊位就像一个充满魔法的角落。
那摊位简单得很，一个破旧却擦得干干净净的小木箱，里面装满了各种各样的工具，什么锥子、线团、鞋胶，还有一些我都叫不上名字的小玩意儿。
老师傅呢，总是戴着一副老花镜，那镜片厚得像啤酒瓶底儿似的。
他坐在那儿，一坐就是一整天，就像一尊雕像。
每次我拿着破鞋子去找他，他总是先拿起鞋子，左看看右看看，还时不时地摇摇头，嘴里嘟囔着：“现在的鞋子啊，质量可不如以前喽。
”你瞧，这就是老手艺人的“傲娇”，在他们眼里，现在的很多东西都比不上过去的老物件。
然后他就开始动手修鞋，那双手啊，粗糙得像老树皮，可就是这双手，灵活得就像在鞋子上跳舞的精灵。
只见他拿着锥子轻轻一扎，再用线一拉，那熟练的动作一气呵成，不一会儿，鞋子就被他修得结结实实的。
还有一次，我看到一个年轻人拿着一双破了大口子的运动鞋，对老师傅说：“师傅，这鞋能修不？要是太贵就不修了，我再买双新的得了。
”老师傅一听，眼睛一瞪，说：“这好好的鞋子，就破了个口子就不要了？你们这些年轻人啊，就是不知道珍惜东西。
”说完，就开始捣鼓起来。
那年轻人被老师傅说得脸都红了，站在那儿乖乖地等着。
老师傅只收了很少的钱，还对年轻人说：“以后鞋子坏了先想着修，别动不动就扔。
”这修鞋的老师傅只是众多老手艺人中的一个缩影。
像那些做糖画的手艺人，他们用一把小勺子，在热乎乎的糖稀上这么一挥，不一会儿，一只栩栩如生的小动物就出现在板子上了。
那糖画又好看又好吃，可现在却很少能见到他们的身影了。
还有那些编竹篮的手艺人，一根根竹子在他们手里就像听话的孩子，被编成一个个精美的竹篮。
可随着塑料篮子的流行，他们的生意也越来越冷清。
但是，这些老手艺人并没有因为时代的变迁而轻易放弃。
2022至2023年年高一后半期期中考试语文题带答案和解析(河北省张家口市第一中学)
选择题下列有关文学常识的表述不正确的一项是A. 古体诗分为四、五、七言和杂言，没有平仄限制，也不讲求对偶。
B. 最能反映盛唐精神、代表盛唐诗歌成就的是李白。
他的诗常常带着强烈的主观色彩，反映着他鲜明的个性。
C. 盛唐时期是唐诗发展的高峰时期，此时的诗坛群星璀璨，出现了李白、王勃、王维、孟浩然等众多诗人。
D. “蜀道难”原本是古乐府旧题，属于《相和歌辞·琴调曲》。
在李白之前，也多有人咏蜀地山川之险。
【答案】C【解析】此题考核识记文学常识的能力。
文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。
重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。
平时注意积累，理出线索，形成体系。
题中C项，王勃是初唐的诗人。
故选C。
选择题与下面例句句式相同的一组是例句：“句读之不知，惑之不解”①青，取之于蓝，而青于蓝。
②五亩之宅，树之以桑。
③然而不王者，未之有也。
④蚓无爪牙之利，筋骨之强。
⑤道之所存，师之所存也。
⑥鸡豚狗彘之畜A. ①②B. ③⑤C. ④⑤D. ③⑥【答案】D【解析】此题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力，主要考核文言句式，古汉语文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。
注意结合句子特征分析。
其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语，还有固定结构“唯***是***”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为****所***”结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句经常用“于”“以”引导。
题中D项和③⑥均为宾语前置句；①②介宾短语后置句；④定语后置句；⑤判断句。
故选D。
选择题下列句子中加点的“以”字的解释，分类最恰当的一项是①王好战，请以战喻②斧斤以时入山，材木不可胜用也③愿以十五城请易璧④不以物喜，不以物悲⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义A. ①③⑤/②/④B. ①②③⑤/④C. ①③⑤/②④D.①⑤/②③/④【答案】A【解析】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。
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老秤匠的坚守
木钻、手工刨、小铁锤，做杆秤用的工具摆满着整个老式案桌，各种长短不一的杆秤挂在墙壁上。
在小芝镇镇政府门口，有家毫不起眼的小店很难引起路人注意。
今年72岁的曹公兴老人就是这间小店的主人，也是坚守传统老行当——手工杆秤的制作者。
做杆秤看着简单，但工序复杂，从选材、刨杆、定叨口、分刻度、定星、打孔、校秤，到最后的抛光上色，做一杆秤需要十余道工序；而制秤的工具也是琳琅满目，有手工木钻、手工刨、锯刀、小铁锤、剪刀、钳子、卡尺、小斧头等十余种。
曹公兴16岁开始学手艺，整整学了二年才出师，经过50多年的磨练，现在做一杆20斤的小杆秤，前后不停也需要一个多小时。
秤是公平的象征，做秤最重要的也是一个“准”字，这也是做秤者始终该有的严谨态度。
“曾经有一个商贩拿着十多杆秤到我店里来，想让我‘帮帮忙’制作虚秤，这种缺斤短两的忙给我十万元我都不会做的。
”他自豪地说，做杆秤就是做良心，这么多年，他亲手做了无数把秤，基本上没有出过差错。
时光荏苒，仿佛是一夜之间，人们不再使用杆秤了，无论商场还是菜场，纷纷用上更加便于交易的电子秤。
杆秤渐渐地淡出了人们的视线，生意也远不如从前，一个月销售不了多少杆秤。
“仅靠这门老手艺养家糊口是挺难的，所以年轻人都不愿学。
哎，以后，也没有人会做杆秤了。
”曹公兴自言自语道，如今也只有在一些老街小镇，上了年纪的人还是喜欢用杆秤的。
其实，杆秤携带方便，还很经久耐用。
其实，不仅是制作杆秤，还有打铁的、弹棉花的等，一门门民间手工艺正从千年古城的小巷中慢慢消逝……。