2018年高考语文复习解决方案真题与模拟单元重组卷考点滚动练八论述类诗歌小说基础知识作文
2018年高考语文真题与模拟单元重组:考点滚动练ppt5

“壮志难酬的感伤”,应是“报国之志的抒发”。
7.梁启超称赞陆游“亘古男儿一放翁”,请根据这首 诗的内容概括陆游的“男儿”本色。(6 分) 答:___________________________________________
答案
有雄心壮志, 有家国意识, 有心系国家安危的责
任感,有百折不回的坚韧毅力。
果, 分析情况, 得出结论, 只要注意分析表格中的数据即可。 要从第一个表格中,分析 “上网聊天玩游戏、看小说、听 歌”,这是娱乐项目,再从第二个表格中,分析使用手机的 危害, “影响视力、 产生铃声幻听”, 这是身体方面的影响, “现实交流能力差、 思考能力差”这是心理和思想等方面的 影响。据此组织答案即可。
3.下列关于“中华饮食”的表述,不符合原文意思的 一项是( ) A.任何民族的饮食都体现了本民族的文化风范,中华 饮食的发展鲜明地体现了中华“和”文化的思想精髓。 B.中华饮食起源于农耕文明,在民族文化交融的过程 中,汉族逐渐接受了其他民族和地区的饮食方式和食物品 种,扩大了食物范围,丰富了饮食结构。
考点滚动练五
(基础知识+论述类+
诗歌+小说+作文 时间:100 分钟 满分:117)分
一、语言文字运用(6 分) 1 .下列各句中加点成语的使用,不恰当的两项是 (3 分)( ) A.这次在西安召开的学术研讨会,名家云集,不光专 业人士表示收获盆满钵满 ,就连我们这些门外汉也收获颇 .... 丰。 B.许多人朝思暮想 能够成为万众瞩目的明星,但很少 .... 有人知道, 在明星璀璨的光环之下隐藏着许多不为世人所知 的心酸。
D.南北朝时期,“胡床”“貊盘”开始逐步向中原地 区流传,这些饮食器具的大范围推广和改造创新,方便了人 们进餐,也开启了围坐“合餐”的新时代。
2018年高考语文复习06 语用+论述类+诗歌 含答案

专题组合练06 语用+论述类+诗歌(时间:45分钟赋分:40分)一、语言运用 (20分)1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )(3分)①把闲臵房屋出租给食品黑加工点,并造成危害人体健康等严重后果的,出租者将被重罚,这是打击食品黑作坊釜底抽薪....的好办法。
②一名网友来到曾经很有名气的文化创意产业园游玩,其现状令人大失所望,产业园万人空巷....,极其冷清,和想象中的完全不一样。
③整治行动开展以来,管委会高度重视,按照“突出重点,责任到人”的原则,全面部署开展了环境卫生综合整治工作,城区面貌改.头换面...。
④1949年1月14日,随着天津解放的隆隆炮声,郭小川从胜芳来到海河之滨,与黄松龄、范瑾等同志常常焚膏继晷....、通宵达旦地工作。
⑤“应急车道”是专为交通救援或发生故障的车辆准备的。
若被随意占用,一旦发生事故,施救人员就会陷入望尘莫及....、爱莫能助的境地。
⑥对于这场比赛,主帅佩莱格里尼表示:“我认为是场旗鼓相当....的比赛,山东鲁能一开场取得进球,之后我们也创造了一些进球的机会。
”A.①③⑤B.②④⑤C.①④⑥D.②③⑥答案 C解析①釜底抽薪:抽去锅底的柴火,比喻从根本上解决。
②万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等),多形容庆祝、欢迎等盛况。
望文生义。
③改头换面:比喻只改形式,不变内容。
含贬义。
感情色彩不当。
④焚膏继晷:点燃灯烛来接替日光照明,形容夜以继日地用功读书或努力工作。
⑤望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而追不上,形容远远落后。
近义混用。
应改为“鞭长莫及”。
⑥旗鼓相当:比喻双方力量不相上下。
2.下列各句中没有语病的一句是( )(3分)A.拥有历史文物资源是一座城市的幸运,可文物遗址保护区不断让步于经济开发,说明管理者对于历史文物的珍视程度,还未与历史文物资源的价值相匹配。
B.因为历史文化名人其所处的历史环境,或者其较高的专业成就,对大众有陌生感,所以大众对历史文化名人形成一定的知识壁垒也是很正常的。
2018届高考语文(浙江专版)一轮复习专题规范练:八实用类、论述类文本阅读Word版含解析

专题规范练八适用类、阐述类文本阅读一、阅读下边的文字,达成第1~3题。
一把木吉他,一段悲伤迷颓的旋律,一篇诗意浓浓的歌词,再添上几位立足倾听的游人,倒也能够模拟出一种远方的幻梦。
但是这种幻梦,亦活跃于中国大部分旅行景区,活跃于旅行网站上文笔有限的菜鸟游记,对经验丰富的旅行者来说,却未必能调换起他们的陌生化审美情绪。
不过今晚灯火如梦,在一部分人眼里,所谓的远方,仿佛真的到达古运河畔,与民谣和诗打了个照面。
民谣与新诗,都以现代汉语为语言载体,都紧扣现代经验和现代感情。
在我少年期间,其实不认为两者有什么鲜亮的差别,它们都能唤醒我的感觉,让我思路纷飞。
也就是说,让我感人的,实际上是它们的一种同源性,它们分享这种同源性以理解世界,并各自成立起表现世界的特别体系。
那时我喜爱买一些美丽的笔录本,在里面抄下自己喜爱的诗。
鉴于一种本能,我也会下意识地把罗大佑、高晓松写的民谣歌词抄进去。
于是我孤单地开始了对民谣的探究,在现代性还未充足发育的故土小城,我尽可能地收集有限的资源去梳理民谣的脉络。
最早进入我视线的观点是“校园民谣”。
20世纪七八十年月,校园民谣盛行于台湾,胡德夫、叶佳修、罗大佑等创作的校园民谣盛极一时。
以罗大佑为例,他以音乐人的身份被人熟知,其实他是一名综合性创作者,我读过他的书《昨日遗书》,文字华丽而感慨,还有一点深情男人材会自带的啰唆。
在全部的身份里,我认为罗大佑有一个隐蔽了的实质性身份,那就是诗人。
他的作品,不论是散文仍是歌曲,都由浓浓的诗意贯穿。
诗意的感知方式,就是他进行创作的能量元。
在他的民谣,信手一拈,《岁月的故1作品里事》《恋曲980》《恋曲1990》《你的样子》《亚细亚的孤儿》《海上花》《爱的箴言》等,莫不拥有高浓度的诗性。
很快就到了20世纪90年月初,渐渐富饶起来的中国大陆不甘服输,这一次,大陆接盘了日渐式微的校园民谣,推动了它的第二次勃兴。
由大地唱片在1994年刊行的《校园民谣Ⅰ》,标记着校园民谣进入黄金时代。
2018年高考语文复习解决方案 真题与模拟单元重组卷 考点滚动练五 基础知识+论述类+诗歌+小说+作

考点滚动练五(基础知识+论述类+诗歌+小说+作文)时间:100分钟满分:117分一、语言文字运用(6分)1.下列各句中加点成语的使用,不恰当的两项是(3分)( )A.这次在西安召开的学术研讨会,名家云集,不光专业人士表示收获盆满钵满....,就连我们这些门外汉也收获颇丰。
B.许多人朝思暮想....能够成为万众瞩目的明星,但很少有人知道,在明星璀璨的光环之下隐藏着许多不为世人所知的心酸。
C.优势互补、互利共赢是中沙关系长期造福两国人民的强大动力,推诚相见....、民心相亲是中沙友谊历久弥新的不竭源泉。
D.当地政府为发展当地经济,提高农民的收入,殚精竭虑....,采取了外派学习取经和聘请专家传宝等多种方式,取得了显著成效。
E.这件祖传的藏品非常珍贵,王先生一直秘不示人,今天高兴之下公诸同好....,让在场的几位颇有见识的大家都赞叹不已。
答案AB解析本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
A项,盆满钵满:形容赚的钱很多。
句子语境是学术研讨会收获颇丰,此处用错对象。
B项,朝思暮想:形容时刻想念。
用于此处不合语境。
C项,推诚相见:用真心相待。
用于此处正确。
D项,殚精竭虑:用尽精力,费尽心思。
用于此处正确。
E项,公诸同好:把自己喜爱的东西拿出来给有同样爱好的人共同欣赏、享受。
用于此处正确。
2.[2017·山东潍坊期中]下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )A.引导我国的制造企业成为创新主体,不断加大研发投入和创新能力,是建设制造强国的微观基础,也是推进制造业供给侧结构性改革的关键。
B.以“互联互通·共享共治”为主题的第二届世界互联网大会12月16日在浙江乌镇开幕,与会代表围绕互联网治理、发展和建设等问题展开了讨论。
C.最近几年,从中央到地方各级政府出台的一系列新能源汽车扶持政策,节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。
D.“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,这两句诗正是苏东坡因仕途坎坷欲避世遁俗,又因不忘国运民生最终没能归隐山林的真实写照。
2018年高考语文——真题与模拟单元重组卷习题 考点滚动练九:基础知识+文言文+诗歌+实用类+作文含答案

考点滚动练九(基础知识+文言文+诗歌+实用类+作文)时间:120分钟满分:113分一、语言文字运用(11分)1.下列各句中加点成语的使用,不恰当的一项是(3分)( )A.我们见过不少世态炎凉....的情况,比如一些人在别人得势时百般奉承,在别人失势时十分冷淡,甚至过河拆桥。
B.从刘伶利被解聘的事件中可以看出,当前劳动者的合法权益得不到保障,医疗保险在大病面前捉襟见肘....,缺少其他的支持和援助。
C.从避免亡国、恢复汉唐旧疆、重塑社会等远大理想和目标来看,王安石变法确实失败了,并且是惨不忍闻....的大败。
D.改革开放以来,区域社会史研究方兴未艾....,形成了具有不同研究特色的“华南学派”等学术群体,引起了学界的广泛关注。
答案 C解析A项,世态炎凉:指有钱有势时就有人巴结,无钱无势时就被人冷淡的世俗人情。
用于此处正确。
B项,捉襟见肘:形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,应付不过来。
用于此处正确。
C项,惨不忍闻:悲惨到让人不忍心去听。
用于此处不合语境。
D项,方兴未艾:事物正在兴起、发展,一时不会终止。
用于此处正确。
2.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(3分)( )A.从意外致残、生活无望到残奥会夺冠,并获得“中国青年五四奖章”,他走出了一条不平凡的人生道路。
B.该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍,优势明显;在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。
C.学校宿舍、教学楼等人群密集区,一旦发生火灾,后果不堪设想,因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。
D.央视《大国工匠》系列节目反响巨大,工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。
答案 A解析B项,不合逻辑,该型飞机“在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍”,不是“优势”。
C项,成分残缺,应在“自救互救”后添加“的方法”。
D项,搭配不当,“广泛而热烈的讨论和思考”应改为“广泛而热烈的讨论和深刻的思考”。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
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语文试卷 第1页(共12页)语文试卷 第2页(共12页)绝密 ★ 启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语 文 (四)本试卷共12页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、(2018届安徽省池州市高三上学期期末考试)现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。
“成人”教育理念源于孔子。
孔子说:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。
”这是说,“成人”应该具备智慧、德性、意志、才艺等多方面素质。
孔子认为其中德性最为重要,所以他又说:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
”这种“成人”教育理念,深刻影响着后世教育家、思想家。
宋代以后各地兴起的书院,正是许多大儒努力实践“成人”教育理念的重要载体。
书院“成人”教育的突出特点是去功利化。
宋代大儒朱熹曾经严厉批评当时的官学已成为学生追求功名利禄之所,仅仅培养学生在科举考试中取得成功,这种教学只会“促其嗜利苟得、冒昧无耻之心,殊非国家之所以立学教人之本意也”。
曾经主持复兴岳麓书院的张栻也明确反对功利化教育,他和朱熹一样主张通过创办书院恢复孔子的“成人”教育理念。
2018届高三招生全国统一考试压轴题语文+含答案

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语文(七)本试卷共12页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)读下面的文字,完成1-3题。
国美学在城市与乡村之间成纪般认为,中国美学是传统农耕文明的产物,其审美主要指向乡村、田园和自然山水。
实际上,对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择,但这并不足以减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。
在传统中国,城市既是国家的政治、经济、文化中心,也是美的制造和传播中心。
城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力,使跨越血缘、族际、地域的文明共同体得以形成。
城市,从美学角度讲,已因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地,因政治、经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者。
然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心,但历代文学、艺术家在情感领域,似乎又对城市生活并不认同,他们更乐于肯定自然的审美价值。
像诗歌中的田园山水传统、绘画中的山水花鸟画传统,就是这种审美取向的反映。
以摹写自然见长的山水田园诗画,所表现的并不是真正意义上的乡居生活,而是城中士人关于乡村的心灵映像。
中国历史上的田园山水诗画,大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。
样,一个不容否认的事实是,不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的位置,自然山水田园又毕竟主导了中国人的审美趣味,甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。
要理解这种矛盾,笔者认为,必须深入洞悉古代士人的生存命运。
中国社会自春秋始,士人阶层渐趋独立。
这一徘徊于城乡、官民之间的知识群体,一方面为实现政治抱负必须走向城市,但在精神领域却依然保持着对故乡的固恋和忠诚。
其中,童年式的乡村记忆固然重要,但城市作为功利、欲望、快乐的麇集之地,也同样让人难以舍离。
这种理智与情感的矛盾,是中国传统士人的基本精神性状,中国美学也正是在这种双向选择中表现出鲜明的城乡二元性。
普通高校招生全国统一考试2018届高三仿真模拟卷(二)语文试题及答案(解析版) 人教版高三总复习

普通高校招生全国统一考试2018届高三仿真模拟卷(二)语文试题及答案(解析版)人教版高三总复习普通高校招生全国统一考试模拟试卷2018仿真模拟卷.语文(二)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文章,完成文后各题。
作为藏文化中特有的绘画形式,传统唐卡大多作为一种用彩缎装裱的宗教卷轴画,供奉于寺庙和民居中,营造出宏大高深的佛教思想镜像,直抵信奉者的心灵;营造出一个充满神性力量的佛国世界,建立起现实世界与宗教信仰之间的关联。
唐卡的宗教性体现在其题材、内容上,也体现在绘制流程中。
对于画师而言,创作唐卡的过程本身也是一种修行的过程,纯洁且虔诚的信仰自始至终贯穿于作者的襟怀与笔端。
画师会在数月或数年的精耕细作中,追求极致的唐卡艺术之美;而高原特有的矿物和植物染料,更是赋予唐卡艺术历久弥新的效果,如佛教精神永绽光芒。
进入现代社会,社会环境的开放、文化交流的激荡、市场的兴起等,使唐卡艺术的流通和传承发生了变化----由寺庙供奉走向广阔的天地。
如今,在传统的寺院传承、流派传承、师徒传承等方式基础上,拓展出唐卡作坊、唐卡学校等多元化的流布方式,更广层面、更大力度促进了唐卡艺术的繁荣发展。
面对新的文化需求,唐卡艺术走出了两条方向不同的道路:一种继承传统,依旧以传统神本范畴的题材、内容、审美理念为主,技法愈加工细,色彩愈加艳丽,材质也更加新奇。
这类唐卡依然是寺庙和民居供奉的对象。
另一种是具有创新意义的“新唐卡”。
它从内容到表现手法,都体现着“从神本走向人本”的时代命题。
另外“新唐卡”还从古老绘画仪轨中挣脱出来,从而获得更为自由的表现空间,题材内容更接地气,审美也更加趋向社会大众的文化需求,在与时俱进的过程中为唐卡艺术掀开了新的篇章。
近年来,在国家政策的支持与推动下,唐卡艺术走出雪域高原被更多的人所认知,一些濒临失传的技艺也得到了保护和传承。
但这并不意味着唐卡艺术发展可以高枕无忧。
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考点滚动练八(论述类+诗歌+小说+基础知识+作文)时间:120分钟满分:113分一、现代文阅读(9分,每小题3分)[2017·揭阳模拟]阅读下面的文字,完成1~3题。
过去,人类只生活在一个空间里,一个由“长宽高+时间”构成的现实空间。
现在人类又有了一个新的生活空间,叫“网络空间”。
网络空间是个虚拟空间,但时至今日,其“虚拟性”已经逐渐减弱,与现实空间的关联越来越紧密,两个空间的重合度也越来越高。
“互联网+”就是一个“空间大挪移”的魔术,把现实空间中的事情都搬到网络空间去做,看看哪些搬得动、哪些搬不动,凡是能搬动的就都搬过去。
有些事情也许只能留在现实中来做,有一些事情在网上能做得更好。
“空间大挪移”的魔术,使很多新事物出现,也使许多新职业悄然诞生。
现在网上活跃着250余个中文“字幕组”,他们无偿为外国影视配加字幕,以便能让网民尽快看懂这些新片子。
这些片子中字幕用简化字多还是用繁体字多,据说就看内地“字幕组”动作的快慢。
虚拟空间并不虚空,实际上是“虚中有实,实中有虚”。
2016年8月,中国互联网络信息中心发布第38次《中国互联网络发展状况统计报告》。
报告显示,截至2016年6月,我国网民规模已达7.1亿,其中手机网民达6.56亿,互联网普及率达到51.7%,超过世界平均水平3.1个百分点。
半数以上的中国居民已经成为网民,网络语言生活已经成为现代国人重要的语言生活。
互联网的出现是人类语言技术发展的第四高峰。
如果说之前文字的创制、印刷术的应用、有声媒体的普及对人类的语言生活都产生了巨大的影响,那么互联网更是深刻地影响并改变着人类语言。
根据对互联网的依赖程度,可以把人群划分为四类:一类是网络原住民,他们不是伴着报纸、广播、电视长大的,而是伴随着网络长大的。
他们基本是90后,网络就像他们一个离不开的器官;第二类是网络移民,他们本来是看着报纸、听着广播、看着电视长大的,但觉得网络很好,宜于居住,就迁移到网络上来了;第三类是网络观光客,他们知道网络风光无限,有时间就到网络上转悠转悠,但还是习惯读报纸、听广播、看电视;第四类是网络局外人,他们缺乏上网的技术和条件,比如西部农村地区的老人、妇女和孩子们。
对于网络原住民,我们过去研究关注的并不多,甚至可以说有些忽视,对90后这一代人的特点和行为模式都知之甚少。
但毫无疑问,新媒体是最活跃的媒体,更是年轻人的媒体,如果要建立起有别于传统媒体同时又有利于新媒体健康发展的规范,还需要网络原住民的积极参与和科学设计。
他们的创意将决定未来的网络方向,他们才是未来网络话语权的掌握者。
(选自李宇明《关注网络原住民》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A.网络空间是人类的一个新的生活空间,它有别于由“长宽高+时间”构成的现实空间,但是与现实空间的关联越来越紧密。
B.“互联网+”就是一个“空间大挪移”的魔术,它催生了很多新事物和新职业,可见虚拟空间并不虚空,而是“虚中有实,实中有虚”。
C.互联网的出现是人类语言技术发展的第四高峰,它和文字的创制、印刷术的应用、有声媒体的普及都对人类语言的发展产生了影响。
D.新媒体是年轻人的媒体,网络原住民的创意决定未来网络发展的方向,他们通过积极参与和科学设计建立起了有利于新媒体健康发展的规范。
答案 D解析“建立起了有利于新媒体健康发展的规范”错误,把未然说成了已然。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.“互联网+”能把现实空间中的很多事情都搬到网络空间去做,而且有些事情在网上能做得更好,这将大大提高做事效率,方便人们的生活。
B.现在网上活跃着很多无偿为外国影视配加字幕以便让网民尽快看懂这些新片子的中文“字幕组”,他们配加的字幕有简化字也有繁体字。
C.我国互联网普及率已超过世界平均水平,网民规模庞大,半数以上的中国居民已经成为网民,这里的“网民”是指包括手机网民在内的所有网民。
D.网络原住民对互联网的依赖程度最大,他们是伴随着网络长大的,他们具备上网的技术和条件,他们不看报纸、不听广播、不看电视。
答案 D解析“他们不看报纸、不听广播、不看电视”说法绝对。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.现在人类既生活在现实空间中,又生活在网络空间里,二者相辅相成,关联日益紧密,人类的工作和生活将会因此更加便捷。
B.中文“字幕组”配加字幕,使用的简化字会越来越多,而繁体字将会越来越少,因为内地的网民数量占据绝对的优势,且这一点将会越来越明显。
C.互联网的普及和发展确实能推动社会的进步,但也有一些人如西部农村地区的老人、妇女和孩子们,因缺乏上网的技术和条件,成为网络局外人。
D.对于网络原住民,我们不但应多加研究关注,还需调动他们对网络发展的创意表达与积极参与的热情,这无疑有利于新媒体的健康发展。
答案 B解析“因为内地的……”错误,原文说的是“这些片子中字幕用简化字多还是用繁体字多,据说就看内地‘字幕组’动作的快慢”。
二、古代诗歌阅读(11分)[2017·厦门模拟]阅读下面这首唐诗,完成4~5题。
书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府[注]崔峒数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。
云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。
陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。
谁念献书来万里,君王深在九重城。
[注] 这首诗作于崔峒晚年,其时,崔峒在潞府功曹任上,功曹属于闲官。
诗题中“韦使君”指韦应物。
4.下列对这首诗的理解,不正确的两项是(5分)( )A.首句中的“谢”是“拒绝”的意思,诗句是说作者不务政事,过着逍遥自在的生活。
B.“竹杖纱巾”是隐者装束,这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活,大遂平生之愿。
C.前两联写了作者的生活情景,引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。
D.颈联运用了典故,将李明府比作陶潜,将韦应物比作庾亮,夸赞他们的雅洁。
E.最后一联写作者不愿从万里之外给君王献书,因为君王深居禁宫无法收到。
答案AE解析A项,“作者不务政事”曲解诗意,根据注释信息可知,作者当时任潞府功曹这样的闲职,作者只是无政事可做。
E项,对最后一联有曲解,最后一联是作者的诉苦,是埋怨自己上书,君王却不能赏识自己。
5.诗歌题为“书情”,作者在诗中表达了哪些感情?请简要概括。
(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案率意而为的自在闲适之情;对隐居生活的向往、羡慕之情;自伤不遇,对君王的埋怨之情。
解析从诗中“谢浮名”“竹杖纱巾”等词,可以得出诗人摒弃做官的虚名,而“竹杖纱巾”更是隐者的装束,再结合颔联内容,不难总结出诗人是一个率意而为、内心闲适之人;从颈联看,以两位高雅疏放的古人喻同样雅洁的今人,表达了对先贤的羡慕之情,对隐居生活的向往之意;再有,从尾联内容看,对自身不被君王赏识,怀有埋怨之意。
三、名篇名句默写(5分)6.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中,直言阿房宫的宫殿楼阁占地之广,状阿房宫楼阁之高的句子是“________________,_______________”。
(2)《论语·为政》中指出“__________________,_____________”,强调了学习与思考必须紧密结合。
(3)李煜的《虞美人》中“____________________”这一问句包含了宇宙的永恒和人生的短暂无常之意,表达了作者的满腔愁绪。
答案(1)覆压三百余里隔离天日(2)学而不思则罔思而不学则殆(3)春花秋月何时了解析第(1)句,根据“占地之广”“楼阁之高”可推知答案。
第(2)句,根据“学习与思考必须紧密结合”可推知答案。
第(3)句,根据“问句”“宇宙的永恒和人生的短暂无常”可推知答案。
四、文学类文本阅读(14分)7.[2017·石家庄模拟]阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。
没文化[俄罗斯]安德烈·马卡罗夫科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。
半年前,他的姑妈去世了。
“这是上帝赏给我们的,”妻子说,“因为我们受的折磨。
”“你胡说什么!”科利亚顶了妻子一句,“我们受了什么折磨?是上帝收去了。
”“上帝把她收去了,”妻子也不甘示弱,“可赏赐了我们,就是那套房子,以示公平。
一家三口共居一室,难道不是一种折磨?”科利亚没有再争辩,公平就公平吧。
半年过去了,失去亲人的哀痛渐渐淡忘,现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步,四处打量着,手里拿着一串钥匙,脸上是灿烂的笑容,嘴角都快咧到耳根上去了。
姑妈一生从教,是一个非常有文化修养的女人,仅书就摆满了五个古旧的大书橱。
可她生活非常清贫,只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。
现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。
妻子想把这些书也一块扔了,但科利亚没同意。
“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜,”科利亚说,“这样我们家也有藏书了,也有文化气息了,终于像个书香门第了。
”他说完,像个孩子似的坐在了这堆书旁。
“没有带图的。
”妻子调侃了一句,就去厨房了。
怎么没有!科利亚真的找到了几本图画书,小时候姑妈亲自给他读过,有《一只小灰鸭》《小红帽》《一个士兵》等。
这几本书薄薄的,没多少页码。
科利亚突然笑了起来,想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。
科利亚把这几本书摞在了一起,心想,给儿子讲是晚了,孙子还不知道什么时候有呢。
他挪了挪身子,又翻弄起各种文学典籍。
他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天,也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》。
普希金的诗还算强点儿,《我记得那美妙的一瞬》他零零碎碎地记得几个片段,可也都是两三行而已。
科利亚着实埋怨了一番自己没文化,刚要潜心阅读,填补一下大脑的空白,妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。
他们举家迁入后,科利亚立刻叫来了一位师傅,让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸,计算了定做费用。
那位师傅很快就给出了预算,但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。
他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕,于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。
一个月后,妻子又买了一套床具,那套床具实在太宽太大了,这些书只好又换了地方。
又过了一个月,妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜,带梳妆台,梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。
“儿子,”科利亚恳求道,“把这些书放在你的房间里吧,能占一整面墙,看着多有文化。
”“什么?”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说,“不行,我这整面墙上就挂一辆自行车。
你还是给我买电子书吧,最好是一部新款的iPad。
”儿子说完又把耳塞塞进耳朵,伴着音乐迈着舞步走了。
“怎么搞的!”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里,百思不得其解。