2016届上海市金山中学高三上学期暑期作业检查语文试题(word版)
上海市金山区金山中学2015-2016学年高一上学期学业水平检测语文试题
上海市金山区金山中学2015-2016学年高一上学期学业水平检测语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________一、现代文阅读1. 阅读下文，完成下列小题。
三轮车夫陈大俭深夜，小城仿佛睡着了，只有马路两旁的街灯，还在默默坚守着自己的岗位，给寒冷的冬夜带来些许温馨。
她抱着正发高烧的女儿，穿过漆黑的小巷，奔向街口。
鞋跟敲打在冻得坚硬的地面上，发出急促而清脆的响声。
从这儿到医院还有很远的一段路程，而怀中裹得严严实实的女儿却变得越来越沉重，她不由得咬咬牙，加快了脚步。
突然，她看见前面街口处停着辆三轮车，旁边还晃动着两个人影。
她赶忙跑了过去，见一个中年男子正在和车夫谈着价钱。
她对那位中年男子说：“大哥，让我先坐这辆车好吗？我急着上医院呢！”中年男子看了她一眼，没有吭声。
车夫走过来，瞅了瞅她怀中的女儿，问道：“孩子病了？”“是呀是呀，病得不轻呢！孩子她爸在外面打工，家里就我一个人带着孩子，这深更半夜的真急死人了！”“孩子看病要紧，你先上车吧。
”车夫说。
女人感激地刚要上车，没想到被那中年男子一把拦住：“哎，车是我先要的，我也急着要回家呢。
”女人停下步，惶惑地看着车夫。
车夫想了想，说：“这样吧，你们谁肯出２０块钱，我就拉谁！”“咦，你这不是宰人吗？平时两块钱的车钱，你开口要２０，心也太黑了！”“别啰嗦，上不上？”车夫不耐烦了。
“太贵了，能不能少点？”那男子还想讨价还价。
“一分钱都不能少！”车夫斩钉截铁地说。
随即，他转身问那女人：“喂，２０块钱，你坐不坐？”望着怀里的孩子，她把心一横：“２０就２０。
”说完，她毫不犹豫地抱着孩子上了车。
车夫一使劲，三轮车一下子蹿出去好远。
女人坐在车上，心里这才感到有些踏实。
她问车夫：“大哥，你这么晚还出来蹬三轮车？”“没办法，厂子效益不好，我下了岗，只好靠蹬三轮挣点钱补贴家用。
”想到自己和丈夫下岗后的艰难，女人不禁对车夫有些同情起来。
上海市金山区金山中学2016-2017学年高一上学期期中语文试题
绝密★启用前上海市金山区金山中学2016-2017学年高一上学期期中语文试题试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明第II卷（非选择题)请点击修改第II卷的文字说明一、现代文阅读阅读下文，完成下列小题。
①宋词中的帘，品种繁多，状态各异，就前者言，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等等；就后者言，有卷帘、开帘，低帘、高帘，下帘、上帘，疏帘、重帘等等。
帘的原始功能在于遮蔽和阻隔，但这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“甲”那样遥不可及，也不像“乙”那样难以逾越。
可以说，帘之妙处正在于它的隔未全隔，而通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通，只看当事人的心态和感觉如何，这便预示帘的阻隔功能具有喜剧性与悲剧性的双重内涵。
以词人常用的“隔帘看未真”一句为例，就可以产生两种感受截然相反的心理。
第一，乐观的视角：虽然隔帘看未真，但毕竟是看到了，这是何等的幸福和慰藉；第二，悲观的视角：虽然隐隐约约看到了，然而毕竟得不到真切实在的接触，这又是何等的痛苦和折磨。
②当人与人（通常是帘内的女子和帘外的男子）隔帘相对时，二者就入了一种微妙的情境中。
帘内的世界对帘外人言，就成了一种神秘幽深的存在，但这一存在对他而言又是那样的近在咫尺却不可接近，那样地引人入胜却不可触摸。
而帘外的世界对帘内人而言，则隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别样的激情与热烈。
在她内心深处，不管是接受还是抗拒，那样一种隐秘的渴望已经被点燃。
此时的帘，不仅隔开两个人的身，似乎也隔开了他们的心，至少帘外的人是这样认为的。
帘内的人对这帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。
③有时候，帘内人虽然在场，却未出场，即她只是作为一种现实的存在，却未表现出任何情感的波动，这对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅。
上海市金山中学2015-2016学年高一上学期期末考试语文试题(原卷版)
（考试时间：120分钟满分：100分）阅读（60分）一、阅读下文，完成第后面各题。
（12分）应有格物致知精神①在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说，从探察物体而得到知识。
用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。
现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的境地，从而追求儒家的最高理想——平天下。
因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。
10．（4分）根据文章内容，对史铁生作简要介绍。
（80字内）三、默写。
（6分）【任选6空作答；超过6空，按前6空评分】（8），必先利其器。
《论语》四、阅读下面诗歌，完成后面各题。
（6分）明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？引领①还入房，泪下沾衣裳。
【注】①引领：伸颈远望12．（1分）从体裁上看，这是一首五言□□诗。
13．（2分）对本诗分析不正确的一项是（）A．“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B．“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C．诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D．本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
14．（3分）本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
五、阅读下文，完成后面各题。
（14分）宣德间，宫中尚．促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼．养之，昂其直，居为奇货。
里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售．。
为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。
不终岁，薄产累尽。
上海市金山中学2016-2017学年高二10月学习水平检查语文试题 含答案
上海市金山中学2016学年度第一学期高二语文阶段考试卷2016。
9一、阅读（80分)(一）阅读下文，完成第1—5题.（14分）文房展前言蒋远桥①到博物馆，我们会看到各式各样的以艺术门类为基本单位的展馆，如陶瓷管、铜器管、雕塑馆、玉器馆等，各个展馆内则陈列着许多单个的“典型器物”，这些器物当然远比照片影像更为真实，但我觉得，这些按门类、按年代或者按质地、按用途陈列的“实物"，还并非“真实”：无数从古代生活中移出然后转入博物馆的瓷器、铜器、雕塑、玉器，都被剥夺了原来所处环境的千丝万缕的联系,在博物馆里,它们仅用来增加我们专门艺术门类的某些知识.而那些被忽略的原始环境，也应该是甚至更应该是作为器物“真实”的一部分.②为了理解的连贯，我们可以先从影像说起。
③从柏拉图时代开始，仿佛这一概念就已经在哲学、艺术、文学各领域占据了重要地位。
随着机械复制的繁荣，尤其是电子世界的产生，人类现今更无可救赎地停留在柏拉图的洞穴里.身边的影像越来越繁多，影像的内容越来越齐备，生活、研究、批判越来越受到影像的帮助的同时离不开影像。
④人们十分愿意相信照片即真实.但是其实我们稍加分析即能知道,即使从未被制作的影像如照片,也远非真实.一位摄影师在拍摄任何一副作品时，往往要同时或者严格地说是连续拍摄数十张,然后从中选择出自认为满意的一副，比如这张照片具有令摄影者满意的表情、光线、角度、结构，而未表现或者未恰当地表现这些东西的照片即被认为是“非真”的。
⑤比如，当我进入敦煌第130窟,通高26米的弥勒佛高耸在眼前，在佛像前面感觉到的只有无能为力和相形之下的渺小：佛低垂双目,似乎在看着我，使我觉得自己似乎将要失去固有的信仰。
而面对照片时，我们可以冷静地发掘、细致地思考，一些直面26米大佛本身时无法进行的思考或感受,都变得轻松自然.大佛照片取消了大佛的高度带给参观者的压力、震撼。
⑥基本上每个敦煌石窟都是建筑、绘画、雕塑、书法共同配置的综合体,它还具有礼仪、宗教意义，若非电灯的发明，在数百年前的采光条件下，壁画尤其是顶上的藻井图案基本无法让人看见。
上海市金山区金山中学2015-2016学年高一上学期期末考试语文试题带答案
上海市金山区金山中学2015-2016学年高一上学期期末考试试题阅读（60分）一、阅读下文，完成第1—5题。
(12分)应有格物致知精神①在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说，从探察物体而得到知识。
用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。
现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的境地，从而追求儒家的最高理想——平天下。
因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。
③大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
④王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后，就传给一般人。
所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
⑤我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
⑥科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
⑦实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
⑧实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。
特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。
2016上海市三校生高考语文试卷
2016上海市三校生高考语文试卷1、1“青出于蓝而胜于蓝”这句格言出自于荀子的《劝学》。
[判断题] *对(正确答案)错2、1“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
”这句话描写的是林黛玉的体貌神态。
[判断题] *对(正确答案)错3、关联词选择：在北平（）不出门去吧，（）在皇城人海之中，租人家一椽破屋住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你（）能看得到很高很高碧绿的天色[单选题] *虽然只要就虽然但也即使就是也(正确答案)即使只要就4、下列各句中加点词的解释，有误的一项是（）[单选题] *A.孰(谁，哪一个)能无感其闻道也固(本来)先乎吾B.彼(那些)童子之师夫庸(岂,哪)知其年之先后生于吾乎C.余嘉(赞赏)其能行古道士大夫之族(类、辈)D.作《师说》以贻(赠送)之是故无(没有)贵无贱(正确答案)5、关联词选用：（）怎么样，（）让你觉得它们是泰山的天然的主人，好像少了谁都不应该似的。
[单选题] *只有才不仅还不但而且不管都(正确答案)6、1“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”一句写词人清醒之后漂泊江湖的感受，巧妙地用景写情，景语即情语，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切，创造出一种特有的意境，成为名句。
[判断题] *对(正确答案)错7、22．下列词语中加点字的注音，不完全正确的一项是（）[单选题] *A．着落（zhuó）粗犷（guǎng）字帖（tiè）屏息敛声（bǐng）B．瞭望（liáo）稽首（qī）侍候（shì）浮光掠影（nüè）(正确答案)C．麾下（huī）睥睨（pì）鲜妍（yán）战战兢兢（jīng）D．一霎（shà）翌日（yì）箴言（zhēn）刨根问底（páo）8、禅的正确读音是（）[单选题] *chànshàn(正确答案)chǎnshān9、这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。
上海市闵行区2016届高三上学期质量调研考试语文试题Word版含答
上海市闵行区2016届高三上学期质量调研考试语文试题Word版含答XXXX上海市闵行区高三语文模型试卷阅读(80分)阅读(1分)如下，完成问题1-6(1 7分)说他和其他人赵(1)从去年开始，一些最著名的导演或娱乐明星就表达了这样一种观点，认为文化没有雅俗之分，甚至认为没有什么雅俗之分，但实际上却全是俗。
这是一个重要的信号毫不奇怪，大众文化越来越受欢迎。
然而，如果在流行文化成为主旋律之后，高雅文化的存在应该被进一步彻底否定，问题就有点大了。
一位著名的西方学者关心中国。
他对中国“不健康和健康”的文化感到惊讶。
中国的艺术家和导演现在经常用淫秽下流的眼光来看待人、生活和各种事物。
②现代社会有一个特点叫做平等。
平等必须符合某种标准。
古人说他们应该见贤思齐。
这是通过与更高、更好的事物结盟而形成的平等。
例如，优秀的作品应该成为公共资源，这样每个人都有机会看到优秀的作品。
好的教育不能被某些人垄断。
它应该是开放和平等的。
每个人都应该有机会接触更好的文化，然后才能得到提高。
最后，每个人都应该在一个更好、更高的层次上保持一致。
这就是人人都得到优化的平等。
这种越看越低的平等是一种集体堕落的平等。
文化重建的问题似乎值得考虑。
③文化重建是个大问题。
有两件事需要关注。
一是重述自己，重建中国自己的思想和文化叙事。
另一方面，我们应该谈论别人，面对世界，用中国的思想解释世界上的各种事情。
(4)他自己说，中国自己的思想文化建设，还只是初步的从目前的主流话语来看，中国仍然是从西方的角度来看的，也就是西方人看待中国，而不是中国自己的独立思想。
现在一些中国学者开始创造新的中国概念或重建中国叙事，如王辉的《中国思想史的再叙述》，还有很多人的作品。
这样的努力和观点可以讨论，但关键是要一起做事情。
谈论别人也很重要目前，说自己不多的人数甚至更少。
根据西方人对西方故事的看法，这仍然相当于翻译。
问题是，我们对西方的独立看法是什么？如果从西方的角度看中国的事务，从西方的角度看西方的事务，甚至世界的事务，我们在做什么？最多的是西方观点的汇编。
2016学年第一学期上海中学高三期中考试语文试卷
上海中学2016学年第一学期高三期中考试语文试题一知识积累与语言运用 10分1.根据要求填写下列题中横线处。
（6分。
8句选填6句，所填超过6句按序号先后给分）（1）蒹葭萋萋，。
（《诗经·蒹葭》）（2）熊咆龙吟殷岩泉，。
（李白《梦游天姥吟留别》）（3），五十弦翻塞外声。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）（4）鸟雀呼晴，。
（周邦彦《苏幕遮》）（5）荀况《劝学》指出，蚯蚓身体柔弱，但却能够在泥土中上下纵横，原因在于“”。
（6）李清照，人称“李三痩”，源于她三句著名的带有“瘦”字的词句，比如《醉花阴》有“人比黄花瘦”，《武陵春》有“新来瘦”，请再写出一句：。
（7）“杜鹃声里斜阳暮”是秦观《》（词牌）中的名句。
（8）《梅花绝句》有“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”句，其中“放翁”就是（人名）。
2.根据下列括号中对加点网络流行词的解说，请在40字内说明网络流行词爆红的原因。
（2分）A.有人认为网络是敏感“雷区”，常对网友的“吐槽．．”退避三舍、避重就轻。
（吐槽：为“犀利地评论”之意。
来自于日本某种喜剧表演，从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点，发出带有调侃意味的感慨或疑问。
）B.如果央视春晚在网络群众的呼声中能决定请回美猴王六小龄童，那么导演猴赛雷．．．！群众猴赛雷！微博影响力猴赛雷！（猴赛雷：为“好厉害”之意。
为广东话“好犀利”的谐音。
来自于网络上一90后女子秀出自己的照片和择友标准后网友的嘲讽。
）C.看完纪录片《空中浩劫》，我整个人都方．了。
（方：为“慌”之意，来自于网络歌手庞麦郎翻唱《童话》中“我开始慌了”。
）D.本来今天高高兴兴的，你为什么说这种话，让我很蓝瘦．．，很香菇．．。
（蓝瘦香菇：为“难受想哭”之意，来自于网上一广西男青年不标准的普通话发音。
）（40字以内）3.理解文段意思，仿写画线句。
（2分）经济学家相对于其研究对象的地位，不应与技术书籍的作者相对于从事实际工作的工程师和工人的地位相比较，而应与生物学家相对于生物的地位相比较。
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2016届上海市金山中学高三上学期暑期作业检查语文试题（word版）（满分：150分时间：150分钟）一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1—6题。
(16分)出版人的知识视界与人文素养①出版界一定程度上存在的平庸媚俗乱象，首先与出版人受限于知识视界，没有高屋建瓴的策划与组织有关。
譬如各类原创图书缺乏，尤其学术类图书，长期由引进唱主角，且编校粗糙，质量平平；而一般图书则碎片化、娱乐化泛滥，格调不高，跟风现象严重；至于财经励志类图书则多克隆封面，“四大名著”多重复出版，更是业界常态。
还有的出版社，因贪馋不退货和回款快，直接将出版经济做成“教材经济”，如此因袭偷惰，最可唏嘘。
面对这种均质的平庸与粗鄙，老出版人董秀玉直言“不敢去书城”，“也不喜欢大书店”。
身在界外，个人的观察，这固然与早先作为垄断行业的出版社靠书号资源、行政运营养成的积习有关，但由此形成的对知识创造的轻忽与怠慢，也是其中重要的原因。
②这里仅就图书输出一点，来谈出版人知识视界过窄与创造力不足的问题。
记得2003年，商务部有过统计，与货物贸易的巨额顺差相比，我国服务贸易进出口的逆差高达86亿美元，其中，包括图书输出在内的文化服务贸易的收入尤其少得可怜。
_____，“十一五”以来情况有所改观，我们与许多国家签订了合作协议，并开始在境外设立分支机构，版权输出数量与品种都有所增加，输出与引进比也进一步缩小。
特别是2005年以来，每年参加全球书展书市，有千余种图书通过对外推广计划和经典出版计划走向世界。
_____我们不能不看到，在“走出去”的过程中，我们的对象国和地区还不广泛，如2010年版权输出总量的一半是对港台和韩国，_____反映当代中国社会和中国人精神风貌的图书仍较少，即使有，也多以知识大全与历史集成的方式呈现，不仅解读表面，线条尤其粗浅，显见对海外市场与读者需求并不十分了解。
有些学术书水准不低，无奈其不说明资料来源，或索引不全，常常因不符合国际学术规范而遭到对方拒绝。
③我们的发言权在不断流失，我们无力影响全球性的价值推展和制度安排，被人投诸边缘，视为“他者”。
这种具有普适价值的重要学说和通行规则很少体现“中国因素”，更少由中国人来确立和制定的现状，显然与我们的大国地位不相符合。
为今之计，如何以全球化考量为背景，冷静下来，沉淀下去，努力提升图书选题与内容的前沿性、普适性，还有编校装帧的质量，让出版人真正成为一个通晓全局、专精一门的专家内行，既不枵腹充数于业界，又不塞耳自外于学林，同时又虚心学习他人，积累经验，在产品、版权与技术、资本等各个环节上切记用功，在海外收购、投资或创设出版公司及书店等方面刻苦钻研，从而以实实在在的业绩，赋予中国文化“走出去”以更丰富的内涵，不能不说是当务之急。
为了达成这个目标，亟需出版人有更开阔的知识视野，在各种出版实务上痛下工夫。
现在大家都知道版权代理、合作参股等资本运作方式的重要了，这些在西方发展得已经相当成熟，并有效衔接了作者、出版与读者三端，成为版权价值战略性开发的催化剂，但它对版权经理人的外语水平、国际版权贸易法规的熟稔程度，还有各类中介机构的周知程度有很高的要求。
④遗憾的是，我们在这方面欠缺太多。
从出版内涵来说，了解国际学术走向，熟悉业界书情动态的专门人才还很缺乏；从出版运作来说，掌握版权贸易的行家尤其不足。
以学术出版而言，连一部《中文学术写作及编辑出版手册》都还没有，许多必要参数也不在出版社年检及评估中反映，怎么可能敦励出版人从观念上统一认识，在规范规制上奋起直追？又怎么能使之克服码洋崇拜和GDP游戏，真正了解到如果不改变现状，即使中国图书走出去也无济于事？以去年的法兰克福书展为例，我们租的展区面积不可谓小，参展图书也不能算少，但好书难觅，最多的仍然是上述线条粗浅、解读表面的空泛之作。
有学者称之为“无非四大名著的______，经典戏剧的故事版，琴棋书画的_____，花鸟鱼虫的赏析版，老庄孙子的_____”，再加烹饪养生书若干。
⑤在我看来，倘若学术文化的价值悉数为利益放逐，纵使我们占有了市场，也仍然不会有发言权。
而所谓出版“走出去”，应该是有品质的出版“走出去”，是中国文化精品“走出去”，现在出版人走出去了，但却只留下中国的经典思想“览镜心情只自怜”，怎么能不让人慨叹？还有，那些天，莫言要获诺奖的消息已经传出，各种赔率也有发布，但书展上却没有莫言小说专架，官方《参展商手册》也无反映，如此应对，或许出于疏忽，但缺乏董秀玉先生所说的“视野要广阔一些，要有前瞻性，要关注各个方面”的出版人专业素质和知识视界，恐怕是更主要的原因。
1．概括第①段的大意。
（2分）_________________________________________________________________2．第②段三个空处应该填入的关联词语依次应为………( )（2分）A．然而因为不过 B. 当然但是况且C. 然而所以不过D. 当然因为况且3. 第④段列举法兰克福书展的作用是__________________________________________________________________________________________。
（3分）4．第④段空格处应依次填入………………………………（）（2分）A．入门版、戏说版、简写版 B.戏说版、入门版、简写版C. 简写版、戏说版、入门版D.简写版、入门版、戏说版5．第⑤段为什么要引用董秀玉先生的话？（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．第③段提到要“赋予中国文化‘走出去’以更丰富的内涵”，通读全文，梳理实现“更丰富的内涵”主要策略。
（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下文，完成第7—12题。
（19分）夜雨扬州千年梦叶延滨①对扬州最深的印象，是梦中的扬州雨，雨中的扬州梦。
②主人说，到了老扬州了，不要住酒店宾馆，走老街，进老院子，住住老房子。
果真是青砖青瓦的老街，窄窄的小巷从戴望舒的诗行里铺过来，高高的门牌坊，上书“长乐客栈”四个大字。
灯火朦胧，花影摇曳，空气中透出一种古木和泥土的气味，让人想起陈年的普洱，浓浓的夜色中浸润．．着岁月的墨香。
立在土里的青砖砌成小道，夜色藏去花园的七色花彩，草木沁人的清香显出一派宁静。
池塘不大，足够灯火闪烁，电灯放在旧式的灯笼里，也就放低了身段，像烛火悄然为人指路。
我和散文家王巨才先生住一个小院，一进三间的青砖大屋，中间的堂屋是共用的客厅，我们分别住进两侧厢房。
进了卧室，全部摆设都是清式家具，让人想到当年的富商之家，只是比当年多了全套的电灯、电话、电视、互联网和崭新的卫浴。
③历史街区是古城扬州闪亮的城市名片，长乐客栈无疑是“名片”中的点睛之笔。
到其他城市观光也好采风也好，夜里就是睡觉。
而在扬州，比观光比采风更有要紧的是做个好梦，梦中还会有另一个千年扬州。
④扬州一梦，真不知醒着的更美，还是梦里的更真？⑤梦中的瘦西湖和眼前的竟如此相像，我问自己，来过吗？什么时候？前世还是今生？瘦西湖真是个婀娜美女，苗条身段，随风摆动，绿水罗裙，碧波姿影，风韵万千。
只是，说的是这瘦瘦的窄小湖泊如果换一个地方，也就是一条不宽的河，和那些流过许多普通村落的河流没有多少差别。
瘦西湖美名远播，头一条是沾了扬州的光，瘦西湖是出自名门的大家闺秀。
扬州是文化名城，千年的风流百年的富贵，不能像今天的官二代说“我爸是李刚”，那是纨绔的轻狂，也不能像时下的富二代开着宝马去撒野，那是败家的浅薄。
富甲天下的扬州偏说瘦了才美。
藏富于民的扬州不夸家产说风景，瘦西湖因瘦而美，借“西湖”而知其名，添一个“瘦”字而藏精巧、精美、精妙，让天下人去猜去向往！正是如此，瘦西湖成了扬州万千风情的娇宠，徐园、闵园、贺园、罗园、熊园……富甲天下的商贾，想沾上瘦西湖的美景，沿湖买地建园子，平日里能借观赏瘦西湖的骚人墨客扬名于世，皇帝南巡游湖时又可以邀宠。
富商们就以自己的姓氏命名园子，依湖而建，瘦瘦的湖水像一条曲折回旋的绿丝带，将一个个珍珠翡翠般的园林串起来，这些园子就像瘦西湖的首饰衣装，将瘦西湖打扮得如同天仙。
如果只是如此，瘦西湖还缺点什么。
缺什么？诗人们都知道，于是有了李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”佳句之后，扬州和瘦西湖以及挂在瘦西湖头上的月亮都成了诗人们歌咏的主题：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”……我不就是在这样的诗行里，一次又一次走近瘦西湖，一次又一次梦中走进扬州月色中？⑥梦让这急匆匆的雨脚踢醒了。
这是扬州初夏的夜雨。
⑦雨的那一头是高邮，高邮是扬州所辖的一个县级市，因保有最早的邮递驿站而得名。
比邮驿更让高邮声名远播的是高邮的双黄鸭蛋，大概水乡丰饶，鸭子能下双黄蛋，后来经过精心筛选培育，让双黄鸭蛋成了高邮的形象代表。
此行高邮，见到高邮另一个“双黄蛋”，文胆双杰！高邮有个著名的风景区叫文游台，始建于北宋太平兴国年间，原为东岳行宫，因苏轼、孙觉、秦观、王巩等文人会集于此故得名。
文游台是筑在土山顶端的高台建筑，登高四望，禾田湖天，水乡景色，尽收眼底。
最引人注意的是汪曾祺文学馆。
文游台一进大门，有一尊秦观的塑像，汪曾祺的纪念馆在塑像右侧。
从秦观像到汪曾祺纪念馆不过百步之遥，岁月却走过了千年。
秦观以诗传天下，而当代的汪曾祺以文名扬四海，一诗一文，千年之约？我最早是看了样板戏《沙家浜》，知道这满台男女的词，都出自汪曾祺笔下。
到了上世纪80年代，先生以《受戒》等一批小说声震文坛，也就知道了先生是扬州高邮人，是秦观的同乡。
更有幸在1986年与先生一起参加“中国作家访问团”，在团长邵燕祥带领下，在滇西高原转了半个月。
此次云南之行，汪曾祺十分高兴，他在抗战时期曾就读于昆明的西南联大。