论新疆少数民族经济社会发展的文化因素
少数民族经济发展的影响因素
少数民族经济发展的影响因素一、概述随着改革开放的不断深入，我国正在高速发展之中，民族地区的经济也取得了快速的发展。
但是，少数民族经济发展面临着很多困难和挑战，包括社会文化、政策执行、经济基础和交通等方面。
本文将从五个方面分析少数民族经济发展的影响因素，并结合现实案例进行讨论。
二、少数民族地区经济基础薄弱的原因及影响分析1. 经济基础薄弱的原因①少数民族地区资源匮乏，无法支持经济的发展。
②地理位置偏远、土地贫瘠、气候恶劣，限制了经济的发展。
③社会稳定度较低，受到各种不利因素的影响。
2. 经济基础薄弱带来的影响分析①经济发展缓慢，无法获得经济收益，让经济贫困。
②因经济限制而难以获得发展机会，经济无法获得更好的发展机会。
③经济薄弱为贫困的根本原因，造成少数民族地区贫富差距的不断扩大。
三、民族文化对少数民族经济发展的影响分析1. 民族文化带来的贡献①民族文化得到广泛发展和传播。
②民族文化使地方特色得到发挥，成为地方文化活力支撑的重要力量。
2. 民族文化带来的限制①民族文化本身虽有价值，但不容易被市场转化为经济效益。
②民族文化的传承与发展受到许多的文化和社会因素的影响。
四、政策执行对少数民族经济发展的影响分析1. 国家政策的角色①国家对少数民族经济地位的重视，为少数民族经济增长提供了保障。
②国家政策的实施能够激发少数民族地区的潜力和优势。
2. 政策执行的局限性①政策制定与执行不完善，无法达到预期效果。
②地方政府对少数民族的安排和布置可行性不大，缺乏持续性执行政策。
③单纯的依赖政策，缺乏企业的管理、运营及发展，因此政策目标难以实现。
五、缺乏交通运输和信息技术设施对少数民族经济发展的影响分析1. 交通运输和信息技术设施的缺乏①少数民族地区由于地理位置较为偏远，由于历史、资源、文化的影响，交通运输和信息技术设施水平落后。
②由于缺乏现代化交通运输和信息技术设施，少数民族经济都难以完成跨越式发展。
2. 交通运输和信息技术设施的重要性①良好的交通和信息技术设施是少数民族经济发展的基础。
新疆少数民族文化特点及发展
新疆少数民族文化特点及发展新疆少数民族文化特点及发展一个国家的灵魂是文化，倘若文化消失，其民族特性也将消失。
下面YJBYS店铺为大家搜索整理了关于新疆少数民族文化特点及发展，欢迎参考阅读，希望对您有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!一、新疆少数民族的文化和发展趋势由于新疆民族种类众多，相互之间必须进行充分的沟通，才能获得支持和理解，为现代民族文化的发展提供更好的机遇。
目前，新疆少数民族文化主要在资源开发利用方面得到了长远的发展。
首先，新疆构建起了新的评判系统，相关民族文化单位通过提高自身的监管、服务能力，使得民族文化设备有了较大程度的改进，并且监管的机制在以往的实践中不断完善。
其次，民族文化朝着数字化的方向前进。
21世纪是信息时代，人们要想更好地宣传少数民族文化，就要通过电视、互联网等多种途径提升民族文化产业的知名度。
相信随着市场经济的不断复苏，新疆少数民族文化的发展将有更好的空间。
二、新疆少数民族文化的发展1.少数民族的文化互融新疆是一个多民族文化互融的地区，古往今来，就存在着不同民族文化变迁、相互传播的情况，这为开展新疆少数民族的文化活动奠定了坚实的基础。
从秦朝时期，新疆便居住着多种少数民族，各个民族的表达方式、肌肤颜色以及生活习惯都存在较大不同，而且当时的新疆人民多属于黄种人与白种人的混合。
随着时代的迁移，曾居住在新疆的匈奴、吐蕃、汉等民族相继消失，取而代之的是维吾尔族以及部分其他族。
2.多样性民族文化与多元化经济多样性民族文化内容的含义是在一个地区或领域，存在着多种文化共同存在的情况，这些文化共同促进该地区人们的思想、生存方式以及价值观。
由此看来，多样性的民族文化对人类的发展起到积极的作用。
而这种得天独厚的非物质资源在新疆地区体现得淋漓尽致，经历了特殊的时间与空间环境，从而形成民族文化的相互结合。
多元化经济是多样性民族文化能够得到长久发展的保证，就新疆地区而言，沙漠占有率为25%、平原占有率为5%，还有山丘、高原等复杂的地理条件。
少数民族地区经济落后的原因及对策
少数民族地区经济落后的原因及对策摘要：我国是一个多民族的国家，少数民族的发展对中国政治经济文化的发展起着至关重要的作用。
为了中国能更好、更快、更强的扎根世界民族之林，我们应认真研究改善中国少数民族的发展，确保中国的稳定发展。
发展民族地区经济是加强民族团结的前提条件，是巩固国防、维护祖国统一的基础，也是社会主义的本质要求。
关键词：少数民族、经济发展、原因、对策一、少数民族地区经济落后的原因(1)自然环境恶劣。
在我国经济落后的少数民族地区,人们赖以生存、发展的自然环境大多十分恶劣,都存在交通不便,自然灾害频繁等不利因素,如青藏高原高寒缺氧,西北地区干旱缺水,西南地区大面积岩溶地区土质恶劣等等。
这些是制约民族地区经济发展的先天因素。
(2)交通不便, 基础设施落后。
据估算每百万人口拥有的公路里程数每提高一个百分点,人均GDP增长率提高0.82个百分点。
但目前西部地区交通设施存在“两低、两差、两不足”的突出问题。
“两低”:一是路网密度低,二是通达水平低;“两差”:一是道路等级、质量差,二是出海条件差;“两不足”:一是建设资金不足,二是自身发展能力不足。
这些都严重的制约了西部地区的经济发展。
(3)科技文化水平相对落后。
由于历史的原因,民族地区科技文化水平较低,西部民族地区技术进步对经济进步的影响所占比重较低。
由于文化教育落后,造成了劳动者素质相对低下,阻碍了高新技术产业的进入,使民族地区的经济在低水平、低效益上循环。
(4)产业结构不合理,调整难度大。
少数民族地区大多处于边远地区,社会发育程度相对滞后,地方经济以传统的农牧业为主,工业以初加工为主,第三产业有所发展。
而这种产业结构和经济结构的现状又缺乏足够的吸引力,也导致了吸引外部资金的动力不足。
因此,正在陷入“积累资金不足、技术进步缓慢、劳动生产率低下、居民收入水平低下、资金供给能力不足”的不良循环之中。
(5)经济活动中短期行为严重。
“资源换增长”的模式依然存在。
浅谈我国民族地区经济发展
浅谈我国民族地区经济发展在我国这个大家庭里，拥有着五十六个民族。
每个民族都有着各自特殊的文化、风俗和传统。
其中，我们称之为民族地区的少数民族地区，是我国特殊的宝藏。
这些地区受到历史、地理、经济等多种因素的影响，其经济发展与其他地区有所不同。
本文将浅谈我国民族地区经济发展的一些情况和问题。
首先，我国民族地区的经济发展受到历史和地理的制约。
由于历史原因，民族地区在许多方面相对滞后。
在过去的几十年中，这些地区经历了长期的封闭和落后，缺乏现代化的基础设施和产业支撑。
同时，民族地区的地理条件多为边远、山区和高原地区，交通不便、资源匮乏，给经济发展带来了很大的挑战。
其次，民族地区的经济发展也受到文化和教育的影响。
每个民族都有着自己独特的文化传统和生活方式，这些文化因素对经济发展产生着重要的影响。
一方面，民族地区的文化传统可以成为经济发展的特色和优势，吸引着大量游客和投资者。
例如，西藏的佛教文化和土家族的民俗文化都吸引着大量的游客。
另一方面，由于教育水平相对较低，缺乏现代化的教育资源和机会，限制了民族地区人才的培养和创新能力的发展。
再次，民族地区的经济发展还受到政策和资源的影响。
政府对民族地区经济发展的政策与其他地区有所不同。
一方面，政府出台了一系列的优惠政策和扶持措施，鼓励民族地区的经济发展。
例如，实施“西部大开发”战略，加大对民族地区的投资和支持力度。
另一方面，民族地区的资源相对有限，缺乏经济转型所需的资源和产业基础。
这就需要政府加大对民族地区的资源配置和产业布局，促进经济结构的优化和升级。
最后，民族地区的经济发展需要全社会的共同努力。
不仅仅是政府的政策支持，还需要各个方面的支持和参与。
企业可以积极参与到民族地区的经济建设中，投资兴业，提供更多的就业机会。
专家学者可以给予民族地区更多的专业指导和技术支持，推动经济发展和产业升级。
同时，广大市民也可以积极参与到对民族地区的旅游和消费中，为当地经济做出贡献。
综上所述，我国民族地区的经济发展面临着许多挑战，但也拥有巨大的发展潜力。
少数民族地区发展与社会稳定
少数民族地区发展与社会稳定在中国，少数民族地区一直是国家重点关注和支持的对象。
面对多元文化的挑战和各种社会矛盾的交织，少数民族地区的发展与社会稳定成为了一个重要的议题。
首先，少数民族地区的发展对于整个国家的社会稳定至关重要。
少数民族地区通常存在较为严重的经济落后和基础设施不完善的问题，这导致了贫困和资源匮乏的局面。
然而，这种差距的存在使得该地区的居民更容易受到社会不平等和不公正的影响，使得社会稳定变得更加脆弱。
因此，加强对少数民族地区的发展支持，不仅可以有效地缩小地区间的差距，还可以为整个国家创造更加安定且公平的社会环境。
其次，文化多样性是少数民族地区发展的一大特点。
少数民族地区因为自身的特殊历史和地理环境，孕育出了独特的民族文化和社会生活方式。
这种多元文化的存在既是少数民族地区的财富，也是社会稳定的重要因素。
在跨文化交流和全球化的背景下，少数民族地区的多元文化成为了推动社会发展和凝聚力的源泉。
通过保护和传承少数民族地区的文化遗产，我们可以实现多元文化的交融与互补，同时也可以增强少数民族地区的社会认同感和社会凝聚力。
然而，要实现少数民族地区的发展与社会稳定并非易事，其中存在诸多问题和难题。
首先，经济发展的不平衡是一个突出的问题。
由于历史因素和自然条件，少数民族地区的经济发展相对滞后，经济基础较为薄弱。
这使得该地区的居民更易受到贫困、失业等问题的困扰，进而导致社会稳定面临挑战。
因此，加大对少数民族地区的投入，推进经济转型和发展，扶持当地产业和企业的发展，成为了实现地区发展与社会稳定的重要路径。
其次，教育与文化传承也是少数民族地区发展的核心问题。
少数民族地区与汉族地区相比，普遍存在教育资源匮乏、教育质量不高等问题。
因此，建设优质的教育体系，提供平等的教育机会，保障每个少数民族地区孩子的教育权益，成为了实现少数民族地区发展与社会稳定的关键。
同时，保护和传承少数民族文化也是要着力解决的问题。
少数民族地区的文化传统非常丰富，但随着现代化的进程，这些传统正逐渐消失。
新疆少数民族人口文化素质现状及产生原因
新疆少数民族人口文化素质现状及产生原因摘要:人口文化素质是科技进步、社会生产力发展的推动力。
提高人口文化素质对一个人口众多、资源环境压力沉重、经济并不发达的新疆来说,意义尤为重大。
新疆是一个多民族聚集区,少数民族人口众多,占总人口的60.26%,少数民族人口文化素质的高低,直接影响到新疆的科学技术、文化水平,因此,了解新疆少数民族人口的科学文化素质状况,分析其成因,对新疆地区经济、社会、资源的可持续发展有着十分重要的意义。
关键词:新疆;少数民族;文化素质新疆人口文化素质在全国各省区中一直比较低,20世纪90年代以后,随着“科教兴新”战略的实施和九年义务教育的普及,教育体制的日趋完善,新疆的文化教育以及科技事业不断发展,各民族人口的文化素质都得到了显著的提高。
但是人口文化素质偏低的现象仍没有从根本上缓解。
新疆2005年的文盲率为8.32 %,虽低于全国平均文盲率,但比2000年“第五次人口普查” 中的新疆文盲率高0.98个百分点;平均受教育年限8.2年,比全国平均水平8.5年低0.3年。
由此可见,新疆的人口文化素质还有待于提高。
据新疆统计局2005年全国1%人口抽样调查数据资料显示:2005年新疆2008.15万常住人口中,少数民族人口为1210.12万人,占总人口的60.26%,因此少数民族人口文化素质的高低,对于新疆的科学技术、文化水平,及整个地区的经济、社会、环境的可持续发展,有着十分重要的意义。
一、新疆少数民族人口文化素质总体水平根据2005年1%人口抽样调查,2005年6岁及以上少数民族人口为1087.76万人,占少数民族总人口的89.89%。
在各种受教育程度人口中,其中大学专科及以上受教育程度的少数民族人口为61.59万人,占5.66%,低于全自治区和新疆汉族平均水平3.09和7.54个百分点;高中受教育程度的少数民族人口为91.93万人,占8.45%,低于全自治区和新疆汉族平均水平3.75和9.16个百分点;初中受教育程度的少数民族人口为387.29万人,占35.6%,低于全自治区和新疆汉族平均水平0.43和1.04个百分点;小学受教育程度的少数民族人口为449.83万人,占41.35%,高于全自治区和新疆汉族平均水平6.41和15.65个百分点。
少数民族地区经济发展落后原因是多方面的
贵州民族大学理学院10级信息与计算科学姓名：李春忠学号：20101005009制约民族地区经济发展的因素及对策分析少数民族地区经济发展落后原因是多方面的，对贵州而言，贵州是一个少数民族较多的省份之一，就贵州黔东南州，少数民族人口占总人口将近百分之五十，而黔东南州少数民族比例最多的就一个县（台江县）。
下列就以台江县为例：台江位于贵州省东南部、黔东南苗族侗族自治州中部，县城驻地距州府凯里48公里（坐1个小时车可到达），距省府贵阳市218公里（坐3个小时的车可到达）。
全县辖8个乡镇，161个村（居）委会，总面积为1108 平方公里，耕地面积93195亩。
到这里少数民族人口占全县人口的百分之九十以上,台江是山村很多的地方，而且这里的教育相对落后，投资力度不足等。
这些都制约着台江经济发展。
有位一位经济学家曾把人才，教育，科技比喻成三驾马车，共同拉动国家经济发展，促进社会进步。
然而，少数民族地区同样面临着这样一个问题,人才严重缺乏，科技投入严重不足，台江县正是如此。
台江县要发展,人才、科技、教育一个都不能少。
在经济全球化的推动下，以少数民族为主的台江地区也面临着挑战。
人才、科技、教育这三个问题都未曾完全解决，不仅仅这样，还要做到政治,文化等方面的一体化。
台江经济发展缓慢的原因主要表现在以下几个方面的：（一）经济基础薄弱，经济发展水平低。
由于自然和历史原因,特别是改革开放后,台江地区经济上的差距逐步拉大。
（二）思想观念比较陈旧低层次的社会文化心理比较突出。
由于多种因素的影响，在少数民族聚居区的贫困群体中，有相当一些人的思想意识、价值观念仍处于一种安于现状、不思进取的状态中，在体现价值观念的道德、伦理、贫富、得失等方面,仍带有浓重的封建色彩和小农意识，且根深蒂固，思想意识仍停留在自我积淀的思维定势上，难于接受新事物和新的社会文明。
（三）恶劣的自然环境和落后的基础条件制约着经济发展。
台江地区土质较差、基础条件落后、生态环境恶劣等特点。
唯物史观新疆历史
唯物史观新疆历史
唯物史观是马克思主义的一个核心观念，它强调社会历史发展是物质生产和经济关系变革的结果，而意识形态、文化等则在这一基础上产生。
在理解新疆的历史时，可以从唯物史观的角度考察其社会、经济、文化等方面的演变。
1.经济基础：唯物史观注重经济基础对社会发展的决定作用。
新疆的历史在很大程度上受到地理环境和经济条件的影响。
从古代丝绸之路的交汇点到现代的资源丰富地区，新疆的经济基础一直在不断演变。
2.社会关系：唯物史观认为社会关系是建立在经济基础上的。
新疆历史上，不同民族、宗教和文化群体之间的社会关系经历了多次变革。
经济活动、土地利用和资源分配对社会结构产生了深远的影响。
3.文化意识：唯物史观认为文化意识是经济基础和社会关系的反映。
新疆作为多民族、多文化的地区，其历史上涌现了丰富多彩的文化景观。
宗教、语言、传统习俗等都是文化意识的表现，受到经济和社会发展的影响。
4.国际关系：唯物史观也强调国际关系对社会历史发展的影响。
新疆一直是丝绸之路的重要节点，与中亚、西亚等地区有着密切的联系。
国际贸易、文化交流等对新疆的历史演变产生了积极的影响。
需要注意的是，唯物史观是一种分析社会历史的理论框架，对于具体的历史事件和情境，还需要结合详实的历史研究和考古学等数据
来进行深入分析。
同时，历史观点可能存在不同解释和争议，因此对于新疆历史的理解可能因观点不同而有差异。
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沙 木 斯 亚 ・阿力 汗 ，买热 瓦提 ・ 提 拜 ：论 新 疆 少数 民 族经 济 社 会 发展 的文 化 因 素 塞
济 为 主 ，少 数 民族从事 的经济类 型复杂 多样 ：既有 农耕 经济类 型 ，也有游 牧 和渔猎等 其他 类 型 ；即使 是从 事农耕 ，也 由于地 理环境 、社 会发展 阶段 的不
同而 不 同。从而使 少数 民族经 济表现 出与汉族 不 同 的特 点 。
党 的十六 大 明确 指 出 ：“ 文化 与经 济 和政 治相 互交 融 ， 综合 国力竞 争 中的地 位和作 用越 来越 突 在 出。 ”党 的 十七 大 又 突 出强调 了加强 文化 建设 、提
高文化 软实力 的 目标 。
二 、文化 的 内涵与 特征
“ 化” 一 词是 从 西方 引进 的。英 、法文 中的 文 ｃ ｌ ｒ，德 文 中 的 ｋ ｌ ｒ ｕｔ ｅ ｕ ｕｔ ，就 是 今 天 所 说 的 文 化 ， ｕ 它们 都是从 拉 丁文 ｅｌ ｕａ演化 而 来 。文化 有 广 义 ｕ— ｒ ｔ 和狭 义 之 分 ：广 义 的文 化 ，是 指 “ 人类 社 会 实践 中所 创造 的物 质财 富 和精 神财 富 的 总和 ” ；狭 义 的 文化 ，是 指 “ 神 生 产 能力 和精 神 产 品 ，包 括 一 精 切社 会意识 形态 ： 自然科学 、技术科 学 、社会 意识 形态 ” 。社 会 意 识 形 态 是 指 “ 治 、法 律 、道 德 、 政 哲学 、艺 术 、宗 教 等 社 会 意 识 形 态 的各 种形 式 ” 。 文化 是相对 于经 济 、政 治而 言 ，精神 文 明则 是相对 于物 质文 明而 言 的。 文化 是 政 治 和经 济 的集 中反 映 ，文化水 准 的高低是 衡量一个 社会 文明程度 的重 要标 尺。 因此 ，少数 民族 文化 是衡量各 个少数 民族 素质 的一个 重要标 尺 。 研究 一个 地 区的文化 ，首 先必须研 究这一 地区
பைடு நூலகம்
一
、
引言
中华 民族 多元一 体 的形 成和分 布格局 决定 了民 族 经济 的现实存 在 ，从 经 济类型 看 ，汉族 以农耕 经
新疆 地处我 国西 部 ，具有悠 久 的历史 和灿烂 的 文 化 ，是 目前 中国 民族 成分众 多 ，民族 民问文化资 源 丰 富 的 大 省 。在 这 片 土地 上 居 住 着 除 维 吾 尔 、 汉 、哈萨克 、回、蒙 古 、柯 尔 克 孜 等 １ ３个 主体 民 族外 ，还有 其 他 ３ ４个 民族 。它 们 有 自己特 殊 的历 史 发展 、经 济生 活和宗教 信仰 ，在数千 年 的历史发 展进 程 中 ，形 成 了丰富多 彩 的具 有地方 民族特 色 的 文化 ， 元文化 的存在是 新疆 当代 社会 的现 实 。在 多 这种情 况下 ，一方 面 ，各个 民族保 持着 自己 的文化 特 色 ；另一 方面 ，各个 民族 之 间又有不 同层 面的文 化 吸收 。总 体上来看 ，新疆 各 民族 的文化 呈现 出你 中有我 、我 中有你但 又保持 各 自独 特性 的特 征 ，成 为 中华 民族文 化的重 要组成部 分和 文化资 源 的集 中 地 。但 是新 疆境 内 分 布 着 高 原 、山 地 及 沙 漠 、戈 壁 、草 原 ，相对 恶 劣的 自然 条件给 少数 民族 地 区社 会经济发 展带 来 了很 多 不利 因 素 。 由于 山高 沟深 ， 交 通不发 达 ，对信 息 的传 播 、人 才 的交流和 现代化 传 播手段 的运用造 成很 大困难 。再加 上农牧 民群众 靠 天吃饭 、靠天养 育 的传 统观念 相 当浓 厚 ，文化教 育 底子薄 ，科学 意识淡 漠 ，宗 教影 响较大 ，导致 了 少 数 民族 地 区经 济发展 的滞后 。 改革 开放 以来 ，西部 地 区在加 速现 代化进 程 中 取得 了前所 未有 的大发展 ，但 由于地理 区位 、生态 环境 、历史 基础 、基础设 施等方 面 的限制 ，该地 区 的经 济社会 发展 明显低于 国 内其他 地 区 ，即便相 对 于该地 区 的 自然禀 赋 ，发展水 平仍 然很低 ，人 民生 活水平 的提 高滞 后 ，生 态环境 非常 脆弱敏 感 。
（ 新疆师范大学 法经学 院，乌鲁木齐 ８ ０５ ） ３ ０ ３
摘
要 ：新 疆 拥 有 丰 富 多彩 的 民族 民间 文 化 资 源 ， 而 文化 的发 展 将 成 为 促 进 经 济社 会 发 展 的 新 动 力 。 文
化对新疆少数 民族经济社 会发展 的积极影响主要 表现 在 ：为少数 民族经 济发展 提供 了精 神动 力；为少数 民族
的社会类 型 ，如 ：游 牧社 会 、农业 社会 、工业社 会
收 稿 日期 ：２ １—１１ ０ ０１—６
作者简介 ：沙 木斯亚 ・ 阿力 汗（ ９３一 ） 女 （ １８ ， 哈萨克族 ） ，新疆塔 城人 ，硕 士研究生 ，从事 民族区域经济研究 ；买热瓦
提 ‘ 塞提拜（ ９３～ ） 女（ １８ ， 哈萨克族 ） ，新疆 昌吉人 ，硕 士研究生 ，从事对外开放研究 。
２ １ 年 第 １期 ０１
（ 第８ 总 ５期 ）
边疆 经济与 文化
Ｔ ＨＥ ＢＯＲＤＥＲ Ｅ ＣＯＮＯＭＹ ＡＮＤ ＵＲＥ ＣＵ
Ｎｏ． ． ０１｝ １２
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