因为藤野先生品格高尚
《藤野先生》阅读试题
(1)文章是按什么顺序来组织材料的？明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。
(2)变换了几个地点？明确：变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后五、品读轩（第一部分）。
⒈“东京也无非是这样”有怎样的表达作用？明确：“无非”，“只不过”的意思，表露了对东京的失望之情。
其次，引出下文的描写。
第三，与第三段“到别的地方去看看，如何呢?”呼应，埋下伏笔。
⒉“上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了”一句运用了哪些修辞方法，有怎样的表达效果？明确：用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。
“还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
六、探究乐园⒈作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？明确：作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。
⒉第一部分的主要内容是什么？它在全文中具有怎样的作用？明确：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感，以及离开东京到仙台求学的原因。
内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。
他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。
⒊这篇文章既然重点写藤野先生，从文章内容上看，写清国留学生的所作所为；日本“爱国青年”的所作所为，似乎与藤野先生无大关系，认真思考，这些内容与叙写藤野先生有何关系？明确：总体来看，作者写清国留学生和日本“爱国青年”，是在写与藤野相识、相交、相别的社会背景。
《藤野先生》读后感(15篇)
《藤野先生》读后感(15篇)《藤野先生》读后感1读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。
__主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。
作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。
而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。
他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。
、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。
即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。
她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。
其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大!《藤野先生》读后感2在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。
亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真。
奇怪，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。
在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
想想自我和身边的恶人，是否也是这样。
有强壮的身体，但思想却愚昧无知。
为什么我们不努力学习呢?学习能充实自觉的知识，开阔自我的眼界!为什么我们要放下学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握此刻，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才明白珍惜还有什么意思呢?把握此刻，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!《藤野先生》读后感3《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
关于《藤野先生》的读后感400字8篇
关于《藤野先生》的读后感400字8篇关于《藤野先生》的读后感400字1读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。
其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。
在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。
前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。
是因为他的穿着“模糊”。
有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。
这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。
可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。
藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。
一步一步帮助他提高成绩。
鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。
看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视中国人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。
他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个中国人，在中国还是一个弱国的时候，像其他学生一样公平、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。
这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。
是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。
看到一个结尾，我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。
同时，也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。
关于《藤野先生》的读后感400字2人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过。
每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……。
在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。
部编版八年级上册语文第5课《藤野先生》课文原文及教案
【导语】《藤野先⽣》是现代⽂学家鲁迅于1926年在厦门⼤学时所写的⼀篇回忆性散⽂。
作者在⽂中回忆了在⽇本东北⼤学的留学⽣活，表达了深切的怀念之情。
⽆忧考准备了以下内容，供⼤家参考!课⽂ 东京也⽆⾮是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学⽣”的速成班，头顶上盘着⼤辫⼦，顶得学⽣制帽的顶上⾼⾼耸起，形成⼀座富⼠⼭。
也有解散辫⼦，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如⼩姑娘的发髻⼀般，还要将脖⼦扭⼏扭。
实在标致极了。
中国留学⽣会馆的门房⾥有⼏本书买，有时还值得去⼀转;倘在上午，⾥⾯的⼏间洋房⾥倒也还可以坐坐的。
但到傍晚，有⼀间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘⽃乱;问问精通时事的⼈，答道，“那是在学跳舞。
” 到别的地⽅去看看，如何呢? 我就往仙台的医学专门学校去。
从东京出发，不久便到⼀处驿站，写道：⽇暮⾥。
不知怎地，我到现在还记得这名⽬。
其次却只记得⽔户了，这是明的遗民朱舜⽔先⽣客死的地⽅。
仙台是⼀个市镇，并不⼤;冬天冷得利害;还没有中国的学⽣。
⼤概是物以希为贵罢。
北京的⽩菜运往浙江，便⽤红头绳系住菜根，倒挂在⽔果店头，尊为“胶菜”;福建野⽣着的芦荟，⼀到北京就请进温室，且美其名⽈“龙⾆兰”。
我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，⼏个职员还为我的⾷宿操⼼。
我先是住在监狱旁边⼀个客店⾥的，初冬已经颇冷，蚊⼦却还多，后来⽤被盖了全⾝，⽤⾐服包了头脸，只留两个⿐孔出⽓。
在这呼吸不息的地⽅，蚊⼦竟⽆从插嘴，居然睡安稳了。
饭⾷也不坏。
但⼀位先⽣却以为这客店也包办囚⼈的饭⾷，我住在那⾥不相宜，⼏次三番，⼏次三番地说。
我虽然觉得客店兼办囚⼈的饭⾷和我不相⼲，然⽽好意难却，也只得别寻相宜的住处了。
于是搬到别⼀家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌⽣的先⽣，听到许多新鲜的讲义。
解剖学是两个教授分任的。
最初是⾻学。
其时进来的是⼀个⿊瘦的先⽣，⼋字须，戴着眼镜，挟着⼀叠⼤⼤⼩⼩的书。
朝花夕拾藤野先生中的人物形象
朝花夕拾藤野先生中的人物形象
《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，其中藤野先生是其中一个重要的人物形象之一。
藤野先生在这部散文集中以他的学识、人品和为人深深地影响了作者。
以下是对藤野先生在《朝花夕拾》中的人物形象的一些描述和特点：
1.学识渊博：藤野先生是一位知识渊博的学者，对文学、历
史、哲学等领域都有深入的研究。
他的广博学识和见识使
得他能够对许多话题进行深入的思考和讨论。
2.心地宽厚：藤野先生有着宽容和善良的心地，他对待他人
时充满同情和理解，对作者的成长和思考给予了鼓励和指
导。
他不计较地位和成就，真正关心和关注他人的内心和
情感。
3.正直坚定：藤野先生具有坚定的意志和强烈的正义感。
他
始终坚守自己的原则，勇于表达自己的意见，甚至在逆境
中也保持了对真理和正义的不屈追求。
4.精神寄托：藤野先生是作者在追求真理和追寻自我人生价
值中的精神寄托。
他的学识、品质和为人的榜样，帮助作
者认清现实的丑陋和迷惘，引领他走上追求真理和反抗不
公的道路。
总的来说，藤野先生是一个具有深厚学识和高尚品质的人物形象，在《朝花夕拾》中扮演了重要的角色。
他的形象不仅具有个体特点，更代表着作者对于真理、美好和人性的追求和思考。
《藤野先生》读后感_35
《藤野先生》读后感《藤野先生》读后感1《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学，看到清国留学生“标致”的形象，感到厌恶，便去仙台学医，认识了藤野先生。
藤野先生十分欣赏鲁迅，教给了他许多医学方面的知识（鲁迅也十分尊敬他）。
后来，鲁迅因为许多事情的发生，明白了只有文学才能拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。
因此，鲁迅决定弃医从文，离开了仙台，也离开了藤野先生。
读完这篇散文，我感触很多：一群清国留学生，在看到他们的国人被屠杀时，竟然一个个拍掌欢呼！他们去日本本是为了学习知识，报效祖国，可没想到的是，他们离开了中国，倒像是去移了民，换了心，卖了国！可作为一名日本人的藤野先生，却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。
藤野先生对鲁迅十分关心，每周都为鲁迅改一次讲义，在工作上十分严谨，在笔记上画的一个血管的位置有一些偏，他都会指出来，鲁迅十分感激藤野先生，虽然后来鲁迅弃医从文，但他仍然十分感激藤野先生。
在当时那个年代，这样对学生一视同仁的老师十分少见，所有人都认为中国人智力低下，就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。
可藤野先生却没有。
他不像别人一样岐视中国人，反而是加以细心关照。
他能够尊重中国人的民族习惯，对新的知识充满探索与钻研精神。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他最使我感谢，给我鼓励的一个。
”良师令人难忘，师恩更令人难忘!《藤野先生》读后感2藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。
因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇__;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的__。
因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。
《藤野先生》的课内阅读理解答案
《藤野先生》的课内阅读理解答案１、《藤野先生》一文主要表现藤野先生的伟大精神与品格，为什么文章开头要描写东京中国留学生的生活？要解答这一疑问，可以按这样的思路：作者是怎样描写清国留学生的？表现出他们什么特点？作者对他们是什么态度？他们与藤野对比有什么不同？首先，作者描写“清国留学生”抓住了“盘辫子”这个特征，勾勒他们的形象。
辫子是清朝统治的标志，鲁迅和一些有革命抱负的青年，到日本后就剪掉辫子，表示对清政府的反抗和同旧的封建习俗彻底决裂。
而这些“清国留学生”到日本留学完全是追求个人名利，准备回国凭着辫子表示对清王朝的忠心未变，以便升官授爵。
可是在日本又想赶时髦，只有把辫子盘起来。
作者接着写了“清国留学生”的糜烂庸俗的生活。
他们白天赏樱花、晚上学跳舞“满房烟尘斗乱”。
作者对此十分厌恶，用反语进行了无情地讽刺。
因为作者怀着救国救民的目的来日本留学，看到这些“清国留学生”醉生梦死的生活，自然深恶痛疾，充分表现了作者的爱国思想。
藤野先生对鲁迅的关怀，是对弱国的帮助，一个外国人，还那样关心中国的进步，可作为“清国留学生”对国家的命运前途漠不关心，二者对比之下，更见藤野先生人格的伟大。
所以，描写“清国留学生”，是与文章的中心意思一致的。
２、这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。
这些事情与写藤野先生有什么联系？文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。
写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。
写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。
写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。
写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。
总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
6藤野先生
怎样了解第36段“因为情况也无聊，说起 来也无非使他失望，便连信也怕敢写了”这 些话？
作者对中国辛亥革命后依然黑暗混乱旳 局面感到失望和不满，而又不愿将这种情绪 带给教师，对良师旳期望无以告慰，体现无 限遗憾旳内疚之情。
作者为何说藤野是“最使我感谢，给 我鼓励旳”老师之一？
因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民 族偏见。一种“最”字，真挚地体现了作者 对藤野先生旳崇敬、感谢和怀念之情。
——《呐喊》自序
鲁迅生于浙江绍
兴，原名周树人，字 豫才，自第一篇小说 《狂人日志》开始用 鲁迅作笔名。
鲁迅生活旳绍兴河埠(bù)
著名作品集有 《野草》《朝花夕拾》
《呐喊》《彷徨》 《华盖集》《坟》 等。本文选自散文 集《朝花夕拾》。
阅读课文提醒及注释，
了解文章写作年代及时代 背景。
课文写于1926年，回忆了1902— 1923年留 学日本旳片段。鲁迅 本想以学医来救国救 民，但后来却弃医从 文了，我们在本课旳 学习中会认识到作者 思想变化旳原因。
二、
课文，理清文章段落构造 。
第一部分：1--3 见藤野前，在东京。 相识
第二部分：与藤野 相处 4--35 离别
第三部分：对藤野旳怀念。 36--38
二、
在东京
所见所闻—— 清国留学生旳丑态 不学无术 思想腐朽
修辞：比喻、反语、夸张
所 感—— 厌恶之极，不屑与之为伍
爱国
文中还有一种情况，借助于副词，增 强体现思想感情旳作用。试举例。
“原来我旳意见”是学医，为祖国服 务，为科学服务，“变化了后来”是想 从事文艺运动，医治同胞旳麻木和愚昧。 变化旳原因是学医难以治国人旳麻木。
第二部分第四层：与藤野先生告别
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《藤野先生》教学设计【教学目的】1、学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法。
2、习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神;学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。
【教学重点和难点】1、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。
2、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。
【教学时数】三教时。
第一教时〖教学要点〗通读课文，理清文章脉落、记叙顺序，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，给文章划分段落层次，研习课文第一部分(1～3段)。
〖教学过程〗一、导入新课1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。
进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些?2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。
⑴ 交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。
说明这个集子的文章都是回忆性的。
我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。
⑵ 说明了文章的体裁──散文。
⑶ 介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象──藤野先生的全名和籍贯。
3、介绍时代背景：这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。
写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。
鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。
从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。
鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
二、指导预习要求学生以较快的速度阅读全文，在阅读时：1、做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。
2、考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。
教师巡回辅导，学生自习。
(要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。
)三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨1、根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释：绯(fēi)红：鲜红。
宛如：好像。
会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
遗民：① 留下的在国外的人;② 改朝换代后仍效忠前一朝代的人;流言：流传的毫无根据的坏话。
陌(mò)生：不熟悉。
畸(jī)形：不正常的形状。
不逊(xùn)：不客气;无礼貌;骄傲、蛮横。
匿名(nì)：不具名或隐藏真名。
疑惑：心里不明白，不相信。
杳(yǎo)：远得不见踪影;无影无声。
瞥(piē)见：很快地看一下。
精通：深刻了解，非常懂得。
喝(hè)彩：大声叫好。
决意：拿定主意。
美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、归纳：⑴ 文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。
⑵ 以作者的思想感情变化为线索。
⑶ 变换了三个地点：① “我”在东京;② “我”在仙台;③ “我”离开仙台后。
⑷ 与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。
还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。
⑸ 段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。
可分成三个部分(全文共有38段)：第一部分(第1～3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。
第二部分(第4～36段)，这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。
第三部分(第36～38段)写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。
四、研习课文的第一部分请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象?比喻和反语修辞手法的作用是什么?“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用?1、作者抓住清国留学生的主要特征──将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。
2、用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。
“还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
3、“东京也无非是这样。
”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。
这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。
这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。
这也就是作者要离开东京去仙台的原因。
第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。
第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。
他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。
板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感。
五、布置作业1、朗读这一部分课文，复习研习的内容。
(郎读要求流畅而有感情)2、完成“理解·分析”题一、二。
第二教时〖教学要点〗研习课文的主体部分──第二部分。
〖教学过程〗一、检查作业，复习第一部分研习的内容要点二、在课后预习的基础上，教师指导学生划分第二部分的层次明确：该部分可划分为四个层次：第一层(第4～5段)写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。
第二层(6～23段)写与藤野先生的相识，并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。
第三层(24～31段)写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。
第四层(32～35段)写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。
三、研习课文第二部分第一层次的内容学生默读第4、5两段，思考下列问题：从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方?用意何在?“大概”对表达句子的意思有什么作用?鲁迅到仙台后，受到了哪些优待?这能说明什么问题?“居然”对表达句子意思有什么作用?学生讨论，教师归纳，明确要点：1、因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情，所以记得;“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。
这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。
2、“大概是物以希以贵罢。
”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。
它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。
“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”，鲁迅当算第一个。
但这不是受优待的根本原因。
作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。
3、受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。
这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。
这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。
这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。
4、“居然睡安隐了。
”“居然”表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。
该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者以不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一词，还加强了整个句子的幽默感。
板书第一层次层意：写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待，表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。
四、研习课文第二部分的第二层次内容学生快速诵读课文的第6～23段，并思考下列问题;作者抓住了哪些特征来描写藤野先生?这些描写揭示了藤野先生的什么品质?作者着得写了藤野先生的哪几件事?这些事表现了藤野先生怎样的品质?学生边复述课文内容，边回答上述问题。
教师归纳，明确：1、写藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字须、戴着眼镜)、举止(挟着一叠大大小小的书)、声调(缓慢而有顿挫)等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。
然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡，来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。
从四个方面来表现藤野先生的崇高品质：⑴ 写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。
表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
⑵ 写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。
表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。
⑶ 写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。
表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。
⑷ 写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。
表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
这四件事，⑴⑵两件是详写，⑶⑷两件是略写。
通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。
这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
板书第二层次层意：记与藤野先生相识和相处中的几件事，赞扬藤野先生的高尚品质。
五、研习课文第二部分第三层次内容指导学生结合文中有关注释，阅读课文的第24～31段，并思考下列问题：这一层次写了几件事?反映了作者什么样的思想感情?作者为什么又要离开仙台，并弃医学文?1、写了“匿名信”和“看电影”这两件事。
这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。
匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。
“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。
他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。
”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变的志向，弃医学文的决心。