湖北省鄂东南三校2018-2019学年高一10月联考语文试题+Word版含解析

2018 年秋黄石二中、鄂州高中、鄂南高中高一年级十月联考语文试卷阅读下面的文字，完成小题。

意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。

山水画不是地理、自然环境的说明和图解，它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。

如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，感动不了自己，更感动不了别人。

古诗里往往有很好的意境，如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会诗人深厚的友情。

古人说“缘物寄情”，写景就是写情。

诗画有了意境，就有了灵魂。

山水画意境的产生，有赖于思想感情。

而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。

要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。

齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。

对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。

写景就是为了写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。

无论写诗还是作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。

毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。

山水画不强调“光”，而是注重表现长期观察的结果。

拿画松树来说，在山水画家看来，早晨八点钟或中午十二点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。

像五代画家荆浩在太行山上画松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。

一位画家出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。

一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更加鲜明，木然地画画是画不出好画的。

一个山水画家对所描绘的景物，一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情，有的画家没有深刻感受，没有表达自己亲身感受的强烈愿望，总是重复别人的，就不会有意境的独创性。

画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境还不够，还要有意匠；意匠即表现方法、表现手段，简单地说，就是加工手段。

齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。

意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。

杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。

诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。

（摘编自李可染《山水画的意境》）1. 下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（）A. 山水画创作中，画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈，对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实，意境也就越是鲜明。

B. 意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。

C. 意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人。

D. 意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感，山水画如果没有了意境，也就没有了灵魂。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A. 李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，情寓于景，读者能够体会诗人深厚的感情。

B. 齐白石对虾的神态和精神熟悉极了，虾才在他的笔下活起来，可见，画家对客观对象的认识、感悟越是深刻，画出的画越是传神。

C. 写景就是为了写情，比如毛泽东《沁园春·雪》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就能充分体现诗人的胸怀和情感。

D. 只要对客观事物有深入全面的认识，就能产生思想感情，从而创造出山水画的意境。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A. 无论写诗还是作画，要创作出融思想性和艺术性于一体的作品，不能仅靠长期观察来反映现实，还应该站到高于现实的层面。

B. 五代画家荆浩在太行山画松树“凡数万本，始得其真”，有位画家写生十几天画了一百多张，可见，画作的数量影响着意境的创造。

C. 意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使；没有意匠，意境就会落空。

因此，二者不可偏废。

D. 齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。

【答案】1. C 2. D 3. B【解析】【1题详解】试题分析：题干是“下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是”。

本题考查理解并分析文中重要信息的能力。

首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。

解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。

C项，错在“那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人”。

故本题选C项。

【2题详解】试题分析：题干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”。

本题考查理解和分析文中重要内容的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

D项，条件关系错误，“只要……就……”是表充分条件，“山水画家只要身临其境，长期观察，就能够深入全面地认识对象……”与文意不符合，应使用表示必要条件的“只有……才……”。

故本题选D项。

【3题详解】试题分析：题干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”。

本题考查理解和分析文中重要信息的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

B项，错在“画作的数量影响着意境的创造”。

故本题选B项。

【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。

“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。

具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。

对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。

第二步，把握题干，确定答题区间。

第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。

选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

阅读下面的文字，完成下面小题。

记张自忠将军梁实秋我与张自忠将军仅有一面之雅，但印象甚深，较之许多常常谋面的人更难令我忘怀。

读《传记文学》秦绍文先生的大文，勾起我的回忆，仅为文补充以志景仰。

一九四零年一月，我奉命参加国民参政会之华北视察慰劳团，由重庆出发经西安、洛阳、郑州、南阳、宜昌等地，访问了五个战区七个集团军司令部，其中之一便是张自忠将军的防地，他的司令部设在襄樊与当阳之间的一个小镇上，名快活铺。

我们到达快活铺的时候大概是在二月中，天气很冷，还降着濛濛的冰霰。

我们旅途劳顿，一下车便被招待到司令部。

这司令部是一栋民房，真正的茅茨土屋，一明一暗，外间放着一张长方形木桌，环列木头板凳，像是会议室，内有一架大木板床，床上放着薄薄的一条棉被，床前一张木桌，桌上放着一架电话和两三叠镇尺压着的公文，四壁萧然，简单到令人不能相信其中有人居住的程度。

但是整洁干净，一尘不染。

我们访问过多少个司令部，无论是后方的或是前线的，没有一个在简单朴素上能比得上这一个。

孙蔚如将军在中南山上的司令部，也很简单，但是也还有几把带靠背的椅子，孙仿鲁将军在唐河的司令部也极朴素，但是他也还有设备相当齐全的浴室。

至于那些雄霸一方的骄兵悍将就不必提了。

张将军的司令部固然简单，张将军本人却更简单。

他有一个高高大大的身躯，不愧为北方之强，微胖，推光头，脸上刮得光净，颜色略带苍白，穿普通灰布棉军服，没有任何官阶标识。

他不健谈，更不善应酬，可是眉宇之间自有一股沉着坚毅之气，不是英才勃发，是温恭蕴藉的那一类型。

他见了我们只是闲道家常，对于政治军事一字不提。

他招待我们一餐永不能忘的饭食，四碗菜，一只火锅。

四碗菜是以青菜豆腐为主，一只火锅是以豆腐青菜为主。

其中也有肉片肉丸之类点缀其间。

每人还加一只鸡蛋放在锅子里煮。

虽然他直说简慢抱歉的话，我看得出这是他司令部里最大的排场。

这一顿饭吃得我们满头冒汗，宾主尽欢。

自从我们出发视察以来，至此已将近尾声，名为慰劳将士，实则受将士慰劳，到处大嚼，直到了快活铺才心安理得地享受了一餐在战地里应该享受的伙食。

珍馐非我之所不欲，设非其实非其地，则顺着脊骨咽下去，不是滋味。

晚间很早的就被打发去睡觉了。

我被引到附近一栋民房，一盏油灯照耀之下看不清楚什么，只见屋角有一大堆稻草，我知道那是我的睡铺。

在前方，稻草堆是最舒适的卧处，我是早有过经验的，既暖和又松软。

我把随身带的铺盖打开，放在稻草堆上倒头便睡。

一路辛劳，头一沾枕便呼呼入梦。

俄而轰隆轰隆之声盈耳，惊慌中起来凭窗外视，月明星稀，一片死寂。

上刺刀的卫兵在门外踱来踱去，态度很安详。

于是我又回到被窝里，但是断断续续的炮声使我无法再睡了。

第二天早晨起来，参谋人员告诉我，这炮声是天天夜里都有的，敌人和我军只隔着一条河，到了黑夜敌人怕我们过河偷袭，所以不时地放炮吓吓我们，表示他们有备，实际上是他们自己壮胆。

我军听惯了，根本不理会他们，他们没有胆量开过河来。

那么，我们是不是有时也要过河去袭击敌人呢?据说是的，我们经常有部队过河作战，并且有后继部队随时准备出发支援，张将军也常亲自过河督师。

这条河，就是襄河。

早晨天仍未晴，冰霰不停，朔风刺骨。

司令部前一广场，是扩大了的打谷场，就在那地方召集了千把名士兵，举行赠旗礼，我们奉上一面锦旗，上面的字样不是“我武维扬”便是“国之干城”之类，我还奉命说了几句话，在露天讲话很难，没讲几句就力竭声嘶了。

没有乐队，只有四把嗽叭，简单而肃穆。

行完礼张将军率领部队肃立道边，送我们登车而去。

回到重庆，大家争来问讯，问我们在前方有何见闻，平时足不出户，哪里知道前方的实况?真是一言难尽。

军民疾苦，惨不忍言，大家只知道“前方吃紧后方紧吃”，其实亦不尽然，后方亦有不紧吃者，前方亦有紧吃者，大概高级将领之能刻苦自律如张自忠将军者实不可多觏。

我尝认为，自奉俭朴的人方能成大事，讷涩寡言笑的人方能立大功。

果然五月七日夜张自忠将军率部队渡河解救友军，所向皆捷，不幸陷敌重围，于十六日壮烈殉国!大将陨落，举国震悼。

张将军灵榇由重庆运至北碚河干，余适寓北碚，亲见民众感情激动，群集江滨。

遗榇厝于北碚附近小镇天生桥之梅花山。

山以梅花名，并无梅花，仅一土丘蜿蜒公路之南侧，此为由青木关至北碚必经之在，行旅往还辄相顾指点：“此张自忠将军忠骨长埋之处也。