齐鲁名校教科研协作体 山东、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟试卷(三) 语文试题
2018届山东省高三冲刺模拟(三)物理试题及答案 精品

山东省2018年高考模拟冲刺卷(三)理科综合物理说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分300分,考试时间150分钟。
第I卷(选择题共107分)二、选择题(共7小题,每小题6分,共42分。
每小题给出的四个选项中,有的只有一个选项正确,有的有多个选项正确,全部选对的得6分,选对但不全的得3分,有选错的得0分。
)14.如图所示,图线a是线圈在匀强磁场中匀速转动时所产生的正弦交流电的图象,当调整线圈转速后,所产生的正弦交流电的图象如图线b所示,以下关于这两个正弦交流电的说法错误的是()A.在图中t=0时刻穿过线圈的磁通量均为零B.线圈先后两次转速之比为3∶2C .交流电a 的瞬时值为u =10sin 5πt (V )VD .交流电b 的最大值为203第14题图 第16题图第17题图15.地球赤道上的重力加速度为g ,物体在赤道上随地球自转的向心加速度为a ,要使赤道上的物体“飘”起来,则地球的转速应变为原来的( )A .g 2倍 B .g +a a 倍 C .g -a a倍 D .g a倍16.竖直放置的“”形支架上,一根不可伸长的轻绳通过轻质滑轮悬挂一重物G ,现将轻绳的一端固定于支架上的A 点,另一端从B 点沿支架缓慢地向C 点靠近(开始A与B 等高),则绳中拉力大小变化的情况是( )A .先变大后变小B .先不变后变小C .先变大后不变D .先变小后变大17.如图甲所示,为测定物体冲上粗糙斜面能达到的最大位移x 与斜面倾角θ的关系,将某一物体每次以不变的初速率0v 沿足够长的斜面向上推出,调节斜面与水平方向的夹角θ,实验测得x 与斜面倾角θ的关系如图乙所示,g 取2/10s m ,根据图象可求出 ( )A .物体的初速率0v =3m /sB .物体与斜面间的动摩擦因数75.0=μC .取不同的倾角θ,物体在斜面上能达到的位移x 的最小值m x 44.1min =D .当某次030=θ时,物体达到最大位移后将沿斜面下滑18.如图所示,一根原长为L 的轻弹簧,下端固定在水平地面上,一个质量为m 的小球,在弹簧的正上方从距地面高度为H 处由静止下落压缩弹簧.若弹簧的最大压缩量为x ,小球下落过程受到的空气阻力恒为f ,则小球从开始下落至最低点的过程 ( )A .小球动能的增量为零B .小球重力势能的增量为mg (H +x -L )C .弹簧弹性势能的增量为(mg -f )(H +x -L )D .系统机械能减小fH第18题图 第19题图第20题图19.如图所示,在两个正点电荷1Q 、2Q (其中102Q Q =,20Q Q =)形成的电场中,a、b为两点电荷连线的中垂线上的两点,且aO=bO。
山东、湖北部分重点中学2018届高三高考冲刺模拟考试(三)语文试题含答案

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟试卷(三)语文试题命题:山东莱芜一中(李玉梅、刘文华、高飞)审题:山东莱芜一中(丁娟、王光强)山东泰安一中(孙文青)湖北襄阳五中(林必英)湖北郧阳中学(陈静)注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
符号“卍”或者“卐”,不论左旋还是右旋,在西藏通称为“雍仲”。
雍仲符号,可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见图案之一。
雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有,在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号,至少出现于新石器时代早期的雍仲字符,不仅是人类最古老的原始图案之一,也是青铜时代乃至文明时代仍然经久不衰的吉祥图案。
雍仲符号在人类活动早期史时几乎同时出现于世界上的不同区域,关于它所象征的内涵与意义,尤其是关于该符号的起猜测,同样多元。
迄今为止,关于雍仲符号的起,目前比较流行的看法可归于三大类:第一类认为雍仲于天体或自然崇拜;第二类主张雍仲与生殖崇拜有关;第三类更倾向于认为雍仲字符起于某种动物图腾或动物崇拜。
仅第一类天体或自然现象的解释,又可细分为如下几种观点:一、雍仲符号纹样可能从太阳图案演变而,认为图像象征或于“太阳崇拜”或“日神崇拜”,例如中国目前所知最早出现雍仲符号的湖南彭头山文化,其符号与日月崇拜相关。
二、认为雍仲符号象征着风雨或雷电等自然现象,例如在美洲印第安文化中,雍仲符号便是象征着风神与雨神的图像。
三、主张雍仲符号隐寓或暗合了宇宙中银河系原型,这是目前最新的一种观点。
我们的“银河系”很像是一条银色的河流,不过,那只是它的侧面,它的正面其实是一个漩涡星系,从里向外伸出了四条旋转的“手臂”——人马臂、猎户臂、英仙臂、三千秒差距臂,每条“手臂”实际上都是由难以计数的恒星和星云组成的,我们所居住的太阳系在猎户臂内,位于人马臂和英仙臂之间,更靠近英仙臂。
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山东省、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟语文试卷(三)[答案]山东、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟试卷(三)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
符号“卍” 或者“卐”,不论左旋还是右旋,在西藏通称为“雍仲”。
雍仲符号,可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见图案之一。
雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有,在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号,至少出现于新石器时代早期的雍仲字符,不仅是人类最古老的原始图案之一,也是青铜时代乃至文明时代仍然经久不衰的吉祥图案。
雍仲符号在人类活动早期史时几乎同时出现于世界上的不同区域,关于它所象征的内涵与意义,尤其是关于该符号的起源猜测,同样多元。
迄今为止,关于雍仲符号的起源,目前比较流行的看法可归于三大类:第一类认为雍仲源于天体或自然崇拜;第二类主张雍仲与生殖崇拜有关;第三类更倾向于认为雍仲字符起源于某种动物图腾或动物崇拜。
仅第一类天体或自然现象的解释,又可细分为如下几种观点:一、雍仲符号纹样可能从太阳图案演变而来,认为图像象征或源于“太阳崇拜”或“日神崇拜”,例如中国目前所知最早出现雍仲符号的湖南彭头山文化,其符号与日月崇拜相关。
二、认为雍仲符号象征着风雨或雷电等自然现象,例如在美洲印第安文化中,雍仲符号便是象征着风神与雨神的图像。
三、主张雍仲符号隐寓或暗合了宇宙中银河系原型,这是目前最新的一种观点。
我们的“银河系”很像是一条银色的河流,不过,那只是它的侧面,它的正面其实是一个漩涡星系,从里向外伸出了四条旋转的“手臂”——人马臂、猎户臂、英仙臂、三千秒差距臂,每条“手臂”实际上都是由难以计数的恒星和星云组成的,我们所居住的太阳系在猎户臂内,位于人马臂和英仙臂之间,更靠近英仙臂。
不难发现,银河系的四旋臂结构与雍仲字符非常相似。
于是便有人大胆假设,雍仲字符是银河系的象征符号,而且还是一个顺时针旋转的银河系符号表征!并惊叹雍仲符号确实是深藏玄机与奥妙。
齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高二高三新起点联考数学文试题 含答案 精品

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高二(高三新起点)联考文科数学试题命题:湖北随州一中(虞川 吴晓旭) 审题:湖北恩施高中(陈芳立) 湖北巴东一中(张世林) 湖北潜江中学(周超豹)一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分. 在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1.(原创,容易)在平面直角坐标系中,向量AD AB 与所对应的复数分别为i i +-5,32,则=( )A. 22B. 3C. 4D. 5 [答案] D[解析=,-所对应的复数为i 43+,其模长为54322=+ [考点]复数的几何意义,复数的运算,复数的模2. (原创,容易)命题“0ln 1,0≥-->∀x x x ”的否定是( ) A.0ln 1,0<-->∀x x x B.0ln 1,0≥--≤∃x x x C.0ln 1,0<-->∃x x x D.0ln 1,0<--≤∃x x x [答案]C[解析]00≤>x x 不能改为[考点]全称命题的否定3.(原创,容易)阅读右边程序框图,任意输入()22x x -≤≤与()11y y -≤≤,则能够输出“2019高考必胜”的概率为( )A.8π B.18π- C.16π D.116π- [答案]A [解析]428P ππ==⨯[考点]程序框图、几何概型4.(原创,容易)已知命题:p “27不是7的倍数”,命题:q “27是3的倍数”,则命题“中某一个数的倍数和至少是7327”应该表示为( )A.q p ∨⌝B.q p ∧⌝C.q p ⌝∧D.q p ⌝∨ [答案]A[解析] 表示的倍数用是""727p ⌝,表示中某一个数的倍数用“或者是"7327q p ∨⌝ [考点]逻辑联结词“或”的意义5.(原创,容易)已知点1F 是椭圆)0(12222>>=+b a b y a x 的左焦点,过点1F 作圆16222a y x =+的切线与椭圆交于P 点,切点为M ,若切点M 恰好为线段1PF 的中点,则椭圆的离心率e 为( ) A.210 B.410 C. 25 D.45[答案] B[解析]取椭圆的右焦点2F ,连接2,PF OM ,由中位线定理计算出22aPF =,由椭圆的定义计算出231a PF =,在直角三角形21F PF 中由勾股定理建立等量关系,计算得到e =410 [考点]椭圆的定义,椭圆的简单几何性质6.(原创,容易)在同一直角坐标系中,下列原函数)(x f y =与其导函数)('x f y =对应一定错误的是( )A .B .C . D.[答案] D[解析]原函数单调递增,则0)('≥x f 恒成立,选项D 显然错误。
【齐鲁名校协作体三模】山东、湖北省部分重点中学2018年高考冲刺模拟(三)理科综合(含解析)(2018.04)

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟试卷(三)理科综合试题1.(原创容易)下列有关细胞结构和功能的说法错误..的是()A.细胞膜主要由脂质和蛋白质组成,功能复杂的细胞膜上蛋白质的种类和数量较多B.染色体和染色质是同一种物质在不同细胞分裂时期的两种形态,严格地说,只有在细胞分裂时才出现染色体C.能将染色质染成深色的物质有醋酸洋红、龙胆紫和改良苯酚品红溶液等碱性染料D.细胞核是控制细胞代谢活动的中心,也是细胞物质代谢和能量代谢的主要场所2.(原创中档)下列实验能证明蛋白酶具有水解蛋白质作用的最佳方案是()A.在装有蛋清的两试管中分别加入等量的蛋白酶和蒸馏水,然后滴加双缩脲试剂观察是否变成紫色B.在装有蛋清的两试管中分别加入等量的蛋白酶和蒸馏水,然后滴加斐林试剂加热后观察是否变成砖红色C.在装有煮熟的蛋白块的两试管中分别加入等量的蛋白酶和蒸馏水,然后滴加双缩脲试剂观察是否变成紫色D.在装有煮熟的蛋白块的两试管中分别加入等量的蛋白酶和蒸馏水,一段时间后直接观察蛋白块的大小3.(原创中档)下列有关物质跨膜运输的叙述正确的是A.人工的无蛋白质的脂双层膜与细胞膜在功能上的主要区别是前者无选择透过性B.物质通过主动运输、协助扩散、胞吞和胞吐的方式进出生物膜均需要消耗能量C.洋葱不同部位的鳞片叶外表皮细胞在相同浓度的溶液中发生质壁分离程度可能不同D.低温影响矿质元素离子的吸收速率,但是不会影响水分子通过半透膜的速率4.(改编容易)某生物黑色素的产生需要如下图所示的三对独立遗传的基因控制,三对基因均表现为完全显性。
由图可知下列说法正确的是A.基因与性状是一一对应的关系,一个基因控制一个性状B.基因可通过控制蛋白质的结构来直接控制生物的性状C.若某生物的基因型为AaBbCc,该生物可以合成黑色素D.若某生物的基因型为AaBbCc,该生物自交产生的子代中含物质乙的占3/165.(改编中档)在寒意阵阵的隆冬季节人们既感觉到寒冷又容易感觉到饥饿,但人体的体温却保持相对稳定,下列相关说法错误的是A.当寒冷刺激温度感受器时,受刺激部位的细胞膜内外两侧的电位变化为外负内正B.当人体感觉到寒冷时,血液中促甲状腺激素和甲状腺激素的含量都会增加C.当人体感觉到寒冷时,人体需要释放大量热量以维持体温,从而容易形成饥饿感D.当人体感觉到寒冷时,下丘脑受到刺激后发出信号,导致汗腺分泌减少,毛细血管舒张,减少散热6.(原创容易)下列有关群落和生态系统的叙述正确的是A.在生态系统中,N、P等元素在生物群落和无机环境之间进行循环往返B.生态系统的食物链中相邻营养级之间的能量流动方向是可逆的C.生态系统的抵抗力稳定性和恢复力稳定性大小都是呈负相关的D.人为因素和自然环境因素对演替方向的影响是相反的7.(容易,改编)《新修本草》是中国古代著名的中药学著作,记载药物844种。
齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高二(高三新起点)联考英语试题

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高二(高三新起点)联考英语试题第一部分听力(共两节,满分30分)(来自艾斯英语听力)做题时,先将答案标在试卷上。
录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)听下面5段对话。
每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. What does the woman want to do?A. Rent a car.B. Get a license.C. Change a card.【答案】A【解析】W: Hello, I want to drive a car around the city for three days.M: No problem. But I must check your ID card and driver’s license. Then I can take you there and choose the one you like.2. Whom does the woman suggest the man speak to?A. Mr. Brown.B. Mr. Smith.C. Mrs. Brown.【答案】A【解析】M: May I speak to Mr. Smith?W: He is not in the office. Would you care to speak to Mr. Brown? He is taking Mr. Smith’s course when he is out.3. What's wrong with the woman?A. She locked herself in the apartment.B. She forgot to change her lock.C. She couldn't find her keys.【答案】C【解析】W: Will you please help me? I lost my keys and can’t get into my apartment.M: Don’t worry, madam. We’ll send someone over right away to change your lock and give you a new set of keys.4. When was James' plane supposed to arrive?A. At 1:50.B. At 2:10.C. At 2:45.【解析】W: What’s the time?M: It’s a quarter to three.W: James’ plane should have landed at ten past two. What’s going on?5. What does the woman say about the meeting?A. It will begin as scheduled.B. It is brought forward.C. It has been canceled.【答案】A【解析】W: We will be having a meeting at noon tomorrow.M: Can we push it forward a little bit? I'm busy then.W: I'm sorry. The time has already been set, and you must attend on time.第二节(共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)听下面5段对话或独白。
齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018届高考冲刺模拟语文

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟试卷(一)语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读。
(本题共3小题,9分)传统书院的精神中国传统书院的根本精神,就是教之以为人之道,为学之方,这是教育的根本理念和宗旨。
在中国传统文化中,非常重视教育。
《礼记·学记》中明确指出:“建国君民,教学为先。
”作为“立国之本”的教育并不是简单地教授知识,而是教之以为人之道和为学之方。
中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。
近年来,教育界提倡与世界接轨,实际上就开启了一个误区:在西方的教育传统中,知识教育和道德教育一般是分头进行的,学校是知识教育的场所,教堂是道德教育的场所。
在中国传统文化中,知识教育和道德教育是集于一身的,书院充分地体现了这种理念。
在知识教育和道德教育中,德育教育又是放在第一位的,为人之道是传统书院教书育人的根本理念。
即使是知识传授,也不是灌输书本、章句的知识,而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力,这就是为学之方。
朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容:八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文”,这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成;十五岁以后大学阶段的教育,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”,注重道德修养、尊师重道,这都是围绕着为人之道展开的,从小学到大学都要培养人的道德品质。
朱熹还提出了六条读书方法,这六条实际上也是书院的教学方法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
这就是为学之方,从学习到实践的过程朱熹都提到了。
首先,中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎样做人、成为怎样的人来展开的,教育的根本是培养一个真正的人。
我们经常会强调职业道德教育,但一个人连做人的道德都没学会,怎么可能会遵守职业道德呢?如果他能够遵守做人的基本道德,他也会遵守职业道德,二者之间是本末的关系。
齐鲁名校教科研协作体

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018届高三第三次调研联考英语试题命题:山东德州一中(王平)审题:山东沂水一中(王国其)湖北黄冈中学(吕琴)湖北沙市中学(陈蓓)注意事项:1.本试卷由四个部分组成。
其中,第一、二部分和第三部分的第一节为选择题。
第三部分的第二节和第四部分为非选择题。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第一部分听力(共两节,满分30分)做题时,先将答案标在试卷上。
录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节听下面5段对话。
每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. What will the man do during the vacation?A. Work in a clothes storeB. Travel around with SamC. Go to the countryside2. what's the probable relationship between the speakers?A. Husband and wifeB. Customer and waitressC. Workmates3. How does the woman sound?A. Excited.B. Confused.C. Annoyed.4. What does the woman think Tom needs?A. Punishment.B. Suggestions.C. Encouragement.5. Where does the woman find her mobile phone?A. On the tableB. On the chairC. In her bag.第二节听下面5段对话或独白。
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齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018年高考冲刺模拟试卷(三)语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
符号“卍” 或者“卐”,不论左旋还是右旋,在西藏通称为“雍仲”。
雍仲符号,可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见图案之一。
雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有,在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号,至少出现于新石器时代早期的雍仲字符,不仅是人类最古老的原始图案之一,也是青铜时代乃至文明时代仍然经久不衰的吉祥图案。
雍仲符号在人类活动早期史时几乎同时出现于世界上的不同区域,关于它所象征的内涵与意义,尤其是关于该符号的起源猜测,同样多元。
迄今为止,关于雍仲符号的起源,目前比较流行的看法可归于三大类:第一类认为雍仲源于天体或自然崇拜;第二类主张雍仲与生殖崇拜有关;第三类更倾向于认为雍仲字符起源于某种动物图腾或动物崇拜。
仅第一类天体或自然现象的解释,又可细分为如下几种观点:一、雍仲符号纹样可能从太阳图案演变而来,认为图像象征或源于“太阳崇拜”或“日神崇拜”,例如中国目前所知最早出现雍仲符号的湖南彭头山文化,其符号与日月崇拜相关。
二、认为雍仲符号象征着风雨或雷电等自然现象,例如在美洲印第安文化中,雍仲符号便是象征着风神与雨神的图像。
三、主张雍仲符号隐寓或暗合了宇宙中银河系原型,这是目前最新的一种观点。
我们的“银河系”很像是一条银色的河流,不过,那只是它的侧面,它的正面其实是一个漩涡星系,从里向外伸出了四条旋转的“手臂”——人马臂、猎户臂、英仙臂、三千秒差距臂,每条“手臂”实际上都是由难以计数的恒星和星云组成的,我们所居住的太阳系在猎户臂内,位于人马臂和英仙臂之间,更靠近英仙臂。
不难发现,银河系的四旋臂结构与雍仲字符非常相似。
于是便有人大胆假设,雍仲字符是银河系的象征符号,而且还是一个顺时针旋转的银河系符号表征!并惊叹雍仲符号确实是深藏玄机与奥妙。
尽管雍仲符号很早就出现于世界上一些古老的文明之中,并相当普遍地成为世界许多地区的早期吉祥符号之一,但能够长久地保持它不竭的生命力,能够如此长期地成为一种地区性文明的象征性符号,却是少而又少的,它似乎仅存在于西藏文化之中。
虽然在西藏雍仲符号带给我们的印象,就是它的不同旋转方向代表着高原不同的宗教(苯教或佛教),然而,从历史时间的发展序列看,早在佛教进入高原之前的很长一段时期,雍仲符号便已经广泛流行于高原的大部分地区,它们因高原的土著宗教——苯教而传播到高原的不同角落。
至于卐和卍在高原宗教中分别成为苯教与佛教的象征,应当是较晚的事,确切地说,应该是在佛教进入高原后,为了明晰佛苯之别,才逐渐约定俗成的。
雍仲符号在青藏文化中的特殊性,大抵也要追溯到它独特的源起。
地貌起源论源自苯教文献,苯教发祥地“俄木隆仁”是宇宙中心,又称九级雍仲山,山顶状若坛城,为一水晶巨石;山下四条河水如四臂指向四方;四方各有宫殿一座。
从地形上看,俄木隆仁——苯教发源地的平面图,正好呈现为一个标准“卐”字符形。
这个神秘的地貌区域很自然成为古象雄苯教的象征符号。
图腾起源论与西藏古代岩画中雍仲图形的演变相关。
研究者发现西藏古代岩画中的许多“卍”,形态酷似天上的飞鸟,苯教雍仲符号的原型很可能与古象雄王国所崇拜的图腾大鹏鸟(藏语称 khyung,又称金翅鸟)相关。
神鸟Khyung既是古象雄部落的图腾,也是雍仲苯教尊崇的大神,更是古象雄传播苯教的祭司氏族名称。
鸟形符号与雍仲符号的相似性则证实象雄苯教、雍仲信仰、神鸟Khyung与卵生理论以及古象雄的鸟巫文化,在文化上形成了一套完整的系统。
——节选自《古老而神秘的“卍”》【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项A.出现于新石器时代早期的雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有,还是人类最古老的原始图案之一,也是青铜时代乃至文明时代仍然经久不衰的吉祥图案。
B.雍仲符号很早就出现于世界上一些古老的文明之中,但能够长久地保持它不竭的生命力,却仅存在于西藏文化之中。
C.因为图腾起源论与西藏古代岩画中雍仲图形的演变相关,苯教雍仲符号的原型很可能与古象雄王国所崇拜的图腾大鹏鸟相关。
D.“银河系”像一条银色的河流,从里向外伸出了四条旋转的“手臂”,与雍仲字符非常相似,于是便有人大胆假设,雍仲字符是银河系的象征符号。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项A.文章用总分总的结构,详细论述了人类最古老的原始图案之一雍仲字符的起源,条理清晰,内容丰富。
B.文章第二段在论证中列举了雍仲符号起源的几种流行看法,并详细论述了目前最新看法,详略得当,重点突出。
C.从文章第二、四段中的论证内容可以看出,在对雍仲符号的起源的分析过程中,作者非常看重形象的相似性。
D.文章论据充分,真实可靠,语言表达严谨,例如:“目前”这个词语在文中多次出现,可以看出作者的表达的准确严谨。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项A.通过关于雍仲符号的起源的三大类看法,我们可以得出这样一个结论,这种象征符号与人类的原始崇拜有着不可分割的渊源。
B.雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有,在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号,这种现象是人类发展的历史上集体无意识的一种表现。
C.根据雍仲符号的银河系原型起源猜测可以推断出雍仲符号就是一个顺时针旋转的银河系符号表征。
D.根据原文内容可以推断出象雄苯教、雍仲信仰、神鸟Khyung与卵生理论以及古象雄的鸟巫文化,在文化上是一套完整的系统。
2. 阅读下面的文字,完成下面小题。
猎人与狗余显斌茫茫沙漠,蠕动着两个小小黑点:一个是猎人,一个是猎狗。
他们被困沙漠,已经整整4天了。
他们有肉干,可是水已经不多了。
不大的水囊已经见底,每喝一口,猎人的心中就会有一种绝望悄悄漾起,就像溺水的人,有种窒息的感觉。
这是北方大沙漠,千里纵横,沙砾无边。
在这里,生命就如一蚁,随时有被天地捻碎的感觉。
想到这儿,猎人禁不住激灵灵打个冷战,有种欲哭无泪的感觉。
夕阳慢慢落下,浑圆,血红,十分壮观。
可是,猎人已经没有了观看夕阳的兴致,他望着血红的地平线,仿佛听到了魔鬼的叫嚣,听到了死神的狞笑。
他定定地坐着,望着猎狗,在天地之间,小如一蚁。
猎狗也定定地坐着,望着他。
夕阳落下,月亮升起,圆满,洁白,这是沙漠里少有的好天气。
沙漠上,顿时月光如水。
水中,有两粒浮萍:一粒是猎人,一粒是猎狗。
他们躺下,挤在一起,相互取暖。
不一会儿,一人一狗响起了鼾声,就如水面泛起的一个个水泡。
①沙漠很静,被天覆盖着,如洪荒世界,只有几颗星在偷偷窥视着人间。
其余的一切都睡熟了。
猎人嘴里打着鼾声,悄悄坐了起来,手腕一翻,亮出一柄匕首。
眼光,锥子一般,扎向猎狗。
他想下手,杀了猎狗,就用它的血为饮料,走出沙漠。
即使不杀它,它也会渴死。
他在心里安慰自己。
他举起匕首,又停下。
③这是一只有灵性的狗,一次,在雪山上,他晕倒了,是它拖着自己,硬是从死亡边缘将他拖了回来:对它,他下不了手。
可是,不杀它,又怎能走出这沙漠呢?再说,今天一天,这狗总望着自己的水囊,很明显,它也感觉到水快没了,也在打水囊的主意。
他不断给自己寻找着下手的理由,终于咬咬牙,再次举起了手。
②月光下,猎狗停止了鼾声,眼角滚出两滴泪水,大大的,银钻一样。
猎人心头一抖,匕首落在地上。
他抱住猎狗,泪流满面。
天,慢慢变亮,一轮烈日又暴晒在沙漠上。
他和它,在沙漠上蠕蠕而动,小如两只蚂蚁。
终于,他们不动了,都趴在那儿大口大口地喘息着。
水囊中还有一口水,不,小半口。
他舍不得喝,不到生命的最后关头,这水,就是希望。
猎狗突然耸耸鼻子,有气无力地叫了两声。
见他不动,它跌跌撞撞跑过来。
他一惊,心想,狗东西,果然来抢水了。
可是,这会儿,他已没有一点儿力气了。
猎狗跑过来并没有抢水,而是撕扯他的衣服。
他不动,动不了。
他的心中,一股寒气透骨袭髓。
这猎狗,看样子和他想的一样,想吃掉他,使自己活下来。
他没杀它,看样子,它却准备咬死他。
恐惧,灌满了他的双眼。
猎狗并没咬他,扯了一会儿,扯不动他。
突然,它叼起水囊,转身跌跌撞撞跑了,跑向沙丘。
“停下!”他喊,声音如丝。
猎狗没停,转身望望他,仍朝沙丘跑去,一跌一撞的,喝醉了酒一般。
“停下,我——开枪啦——”他喊,用尽力气。
猎狗没停,仍在跑着,已上了沙丘顶。
“啪”的一声,枪声响起,在空寂的沙漠上久久回荡。
猎狗回过头,望着他,叼着水囊缓缓倒下。
击毙猎狗,他鼓起最后一点力气,移动着身子,一寸一寸移向沙丘。
好在沙丘不大,他终于爬到沙丘上,顿时呆住了:沙丘后,有一片青草,青草中间,汪着一塘清泉。
水塘很小,簸箕大,水面平滑,反射着阳光。
猎狗鼻子灵,嗅着水源了,来拖他,拖不动,就叼走水囊,引他来追。
可惜,没引来他,却引来了一颗子弹。
这东西,有灵性呢。
他跪下,抱着猎狗,号啕大哭。
(选自《中国教师报》)【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是A.“水中,有两粒浮萍:一粒是猎人,一粒是猎狗。
”中“浮萍”运用比喻,写出大沙漠中猎人与狗的渺小和无助。
B.文中第③处的划线句子运用了插叙的手法,写出猎人与狗的亲密关系,表现出狗对猎人的忠诚和深厚情感。
C.小说结尾写猎人嚎啕大哭,这哭声表现出猎人复杂的内心活动,有懊恼、悔恨、庆幸、心疼。
D.小说前半部分写猎人与狗之间在困境中相依为伴,与后半部分猎人与狗之间的关系变化形成对比,这样的反差引人深思,深化了主题。
【小题2】请简要概括小说中猎人心理变化的过程。
【小题3】结合文意,回答下面两个问题。
(1)赏析划线①处景物描写的作用。
(2)分析划线②处的作用。
3. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一中药是我国的民族瑰宝。
随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变,相较于毒副作用相对较大的化学药,中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势,逐渐被世界认识并接受。
中成药学优势日益凸显,中成药服务发展迅猛。
目前,中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。
中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。
我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物,中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一。
随着我国药品监督管理的逐渐规范,中成药工业发展态势良好,进入较为平稳的发挥阶段,销售收入由2011年的3,318.72亿元增长至2015年的6,223.92亿元,复合增长率为17.02%。
(摘编自2017年1月16日中国报告网)附图:近五年我国中成药工业销售收入情况(图表中24.45%、22.60%、14.64%、7.19%四个数字与柱状图的阴影部分重叠,可能会导致印刷后模糊不清。