考研政治 马哲概念
考研政治马哲理论体系概述
考研政治马哲理论体系概述第一部分绪论即第一章“马克思主义哲学是科学的世界观和方法论”。
它的试题不算多，可它的问题很重要。
象“哲学基本问题”，象“马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革”，你看头一个问题，虽然是德国人提出来的，象不象是中国的“盘古开天地”？理解了它，就算是跨进了哲学的门槛。
若是理解了后一个，就算是窥见了现代哲学的堂奥。
解题能力的平台自然也就水涨船高。
这一章的重要意义不在于它直接包含多少题，而在于它实际上给出了理解全部哲学理论体系的一条基本理论线索（唯物主义和唯心主义的对立）和基本的哲学关系（物质和意识的关系），从而也就奠定了对一些重点试题的基本破解方法。
第二部分唯物论即第二章“世界的物质性和人的实践活动”。
这一章的试题过去不算多，但近两年这一章开始热起来了。
这一章是整个马克思主义哲学体系的理论基础和逻辑起点。
为什么？因为你是“唯物主义”，你当然得先把你“唯”的这个“物”究竟是什么界定清楚。
值得注意的是，这个问题上并不都是老生常谈，除了正确理解物质的具体形态、结构层次与客观实在性的关系以及运动和时空是物质的存在形式之外，还要将人类实践视为一种客观实在并把它包含到对物质范畴的理解中。
至于考点集中的“意识对物质的依赖性和能动性”问题也不要忽略。
第三部分辩证法即第三章“世界的联系、发展及其规律”。
这一章一直是“题窝”。
十年来题目层出不穷，分值占到十年中题目总分值的近四分之一。
这当然不是偶然的。
对于马克思主义哲学来说，唯物论和辩证法是统一的。
作为彻底的唯物主义理论，当然要如实地认识客观世界。
而客观世界正是普遍联系和永恒发展着的“一幅无穷无尽地交织起来的画卷”。
正确反映世界本来面貌的世界观必然体现为科学的方法论，表现为唯物辩证法的基本规律和范畴，指导我们认识和分析各种各样的问题，也形成了灵活多变但又“不离其宗”的考点。
第四部分认识论即第四章“认识的本质和过程”。
无独有偶，这一章是毫不逊于上一章的“题库”，十年来真题分值达到总分值的四分之一。
2021考研政治基础复习：马哲概念
2021考研政治基础复习：马哲概念1.哲学世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观;世界观和方法论的统一。
2.世界观对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3.方法论认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4.哲学基本问题存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据;第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5.唯物主义古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6.唯心主义在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7.马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8.一元论与二元论对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9.可知论与不可知论对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10.物质标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11.运动物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12.时间物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13.空间运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14.意识自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
15.人工智能又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。
考研政治马原大纲
考研政治马原大纲考研政治马原大纲：探索和理解马克思主义哲学一、引言马克思主义哲学，又称为辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义的重要组成部分。
在研究生入学考试中，马克思主义哲学是一个重要的考察内容。
本文将以考研政治马原大纲为中心，深入探讨和理解马克思主义哲学。
二、马克思主义哲学的基本观点1. 物质与意识的辩证关系物质是世界的本源，意识是对物质的反映。
这是马克思主义哲学的一个基本观点。
物质决定意识，意识反作用于物质。
这种关系揭示了人类社会发展的客观规律，为我们理解和解决实际问题提供了科学的方法论。
2. 历史唯物主义历史唯物主义认为，人类社会的发展是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动的。
这种理论为我们理解和解释社会现象提供了有力的工具。
3. 辩证法辩证法是关于事物普遍联系和永恒发展的学说。
它揭示了事物发展变化的内在规律，为我们的实践活动提供了科学的方法论。
三、马克思主义哲学的应用1. 在社会科学中的应用马克思主义哲学为我们理解和研究社会科学提供了科学的方法论。
例如，在经济学中，我们可以运用历史唯物主义来分析资本主义社会的本质和发展规律；在政治学中，我们可以运用辩证法来分析国家和社会的关系。
2. 在自然科学中的应用马克思主义哲学也为自然科学的研究提供了方法论指导。
例如，科学家们运用辩证法来分析自然界的矛盾和对立统一，从而推动了科学的发展。
四、马克思主义哲学的学习方法1. 理解基本概念学习马克思主义哲学，首先要理解和掌握其基本概念，如物质、意识、辩证法等。
只有掌握了这些基本概念，才能进一步理解和掌握马克思主义哲学的基本原理。
2. 学习和思考相结合学习马克思主义哲学，不仅要读书，还要思考。
要善于将书本知识与现实生活结合起来，通过思考和实践来深化对马克思主义哲学的理解。
3. 多角度、多层次学习学习马克思主义哲学，要从多个角度、多层次进行。
不仅要学习它的基本原理，还要了解它的历史发展和现实意义，以及与其他学科的关系。
考研政治：马哲知识点汇总
一、绪论这一章是整个马克思主义基本原理概论的准备阶段，在宏观上对马克思主义是什么，主要容和特征进行了阐释，对于考生来说，需要把握这部分的主要容，虽然一般不涉及大题，但是却是我们学习马克思主义基本原理的前奏与铺垫。
具体来说，此知识点包含三方面的容：马克思主义的含义、马克思主义的产生和发展、马克思主义科学性和革命性的统一一、马克思主义的含义◆狭义：马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
◆广义：马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。
即中国化的马克思主义。
二、马克思主义的产生和发展◆马克思主义的产生：经济、社会历史条件：资本主义经济的发展阶级基础和实践基础：无产阶级反对资产阶段的斗争日益激化主观因素：马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新马克思恩格斯批判地继承了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是批判地吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义的合理成分，创立了唯物史观和剩余价值学说，把社会主义由空想变为科学。
◆马克思主义的发展：在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展马克思主义在中国的两论成果：先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
三、马克思主义科学性和革命性的统一◆辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
◆政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。
◆理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事，在实践中检验真理和发展真理。
◆社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
考研政治马原的范畴和原理
考研政治马原的范畴和原理
马克思主义哲学中的"马原"是指马克思主义哲学原理。
在考研政治中，马原主要涉及两个方面的内容：范畴和原理。
一、范畴：
1. 实践是马克思主义哲学的基本范畴。
实践是人类改造世界的活动，包括物质生产实践、社会实践和认识实践。
实践是人类对客观世界的能动作用，也是认识的来源和检验真理的标准。
2. 矛盾是马克思主义哲学的核心范畴。
矛盾存在于一切事物的发展过程中，包括主要矛盾和次要矛盾、矛盾的普遍性和特殊性。
矛盾推动事物的发展和变化，矛盾的斗争是事物发展的动力。
3. 发展是马克思主义哲学的基本范畴。
发展是事物从低级向高级演进的过程，包括定性和定量两个方面。
发展是普遍规律，无处不在，没有绝对静止的事物。
二、原理：
1. 辩证唯物主义原理。
辩证唯物主义是马克思主义哲学的世界观和方法论基础，强调对矛盾的认识和处理、对事物发展规律的把握以及对实践的重视。
2. 历史唯物主义原理。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会观，认为社会发展具有一定的客观规律，人类历史是阶级斗争的历史，社会形态的更替是由经济基础变革引起的。
3. 实践性原理。
实践性原理是马克思主义哲学的基本原理，强调实践在认识过
程中的决定作用，认为真理只能通过实践来检验和证明。
以上是考研政治中关于马原范畴和原理的基本内容，希望对你有所帮助。
如果还有其他问题，请继续提问。
考研政治：马克思主义哲学必背要点
2017年考研政治:马克思主义哲学必背要点1，唯物主义和唯心主义(一)★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系(1)一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性(2)唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。
(3)唯心主义主张精神第一性、物质第二性。
(把握唯心主义的两个基本形态)①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原;(唐刘禹锡唯物)②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。
(4)唯心主义产生的根源：(感觉是屏障，不可知论)(马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观)①阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。
根源不能说主观和客观相背离，因为它是认识错误的原因，可以是教条主义经验主义的错误②社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。
③认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大。
将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。
将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义(5)旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观(重点把握)(6)马克思主义的特点：(马克思最伟大的贡献：创立唯物史观;)(旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心;)①阶级性---公开申明为谁服务;(一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。
没有认为世界统一)②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。
(解决问题的出发点----实践)③革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上。
(7)马哲与具体科学的关系：一般与个别;抽象与具体;指导与被指导;普遍与特殊。
2，解放思想、实事求是、与时俱进(一)①实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。
马哲政治考研必备知识点详解
马哲政治考研必备知识点详解2023年的政治考研已经进入紧张备考的阶段，而作为其中一门重要的课程，马哲政治的重要性不言而喻。
在备考阶段，需要对马哲政治考研必备的知识点进行深刻的理解和记忆，以便于在考试中取得好成绩。
本文将详细介绍马哲政治考研必备知识点，让大家能够更加深入了解这一课程。
一、马克思主义基本原理概述马克思主义是一种具有深刻社会历史根源的社会理论，是现代化进程中具有重大历史意义的伟大思想，是世界上最为重要的一种理论。
马克思主义是马克思和恩格斯创立的，主要包含两个方面内容：1.对社会历史根源的理解。
马克思主义对社会历史根源的认识深刻而全面，它所指出的资本主义社会形态的本质矛盾，引发了一场历史性的哲学革命。
2.基于贯乎本质和存在的辯证唯物主义方法论，马克思主义将人类历史提升到一种新的高度。
它将人的社会本质从自然界和人的自身先天能力中解放出来，以自然和人工环境的互动性为分析入口。
二、社会主义基本理论概述社会主义是以工人阶级为主体的现代工业文明发展的阶段性产物。
与资本主义的市场经济不同，社会主义的市场经济是可以通过有计划的调节及人工干预实现的。
社会主义除了经济上的变革，还包括对意识形态、政治体系和社会关系等方面的深刻变革。
1.社会主义政治体制。
社会主义国家的政治制度是指通过人民民主的形式，使广大人民群众真正成为国家和社会的主人。
2.社会主义经济制度。
社会主义经济是以国家管理和调节为基础的有计划按比例发展的经济。
3.社会主义文化建设。
社会主义文化建设是在无产阶级文化革命的基础上进行的，是要打破传统文艺体系的垄断地位，开创一条新的文化道路。
三、马克思主义国家理论马克思主义国家理论，主要关于国家的性质、职能和任务等问题。
这是马克思主义科学理论体系的重要组成部分，是马克思主义政治学的重要内容之一。
马克思主义国家理论主要涉及以下几个方面：1.国家的定义与本质特征。
马克思和恩格斯认为，国家是阶级斗争的工具和表现，是公共力量的组织，是政治统治的实体。
考研政治马哲举例
考研政治马哲举例
考研政治马哲指的是马克思主义哲学在考研政治考试中的重要内容。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维的最一般规律的学科，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。
在考研政治中，马哲的内容包括唯物论、辩证法、认识论、历史观等方面的知识点。
以下是一些考研政治马哲的示例：
1.物质决定意识的原理，意识是物质的反映。
这个原理说明，物质世界是客
观存在的，人的意识是对物质世界的反映。
人的思维、认识和意识都是对物质世界的反映，是对物质世界的认识和把握。
2.矛盾的普遍性和特殊性的关系。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物发
展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。
矛盾的特殊性是指矛盾普遍性和特殊性的关系，即矛盾共性和个性的关系。
矛盾普遍性和特殊性相互联结，在不同的场合可以互相转化。
3.量变质变规律。
量变质变规律是事物发展的基本规律之一，事物的量变达
到一定的程度就会引起质变，质变是量变的必然结果。
事物的量变质变规律表明，事物的变化和发展是一个不断的过程，是一个由量变到质变的过程。
最后总结：考研政治马哲指的是马克思主义哲学在考研政治考试中的重要内容。
马哲的内容包括唯物论、辩证法、认识论、历史观等方面的知识点。
考生需要认真学习和掌握这些知识点，以便更好地理解和应用相关内容，提高答题的准确性和速度。
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考研政治：马克思主义哲学重要名词解释1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10．物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
15．人工智能：又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。
16．唯物主义一元论：凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。
17．唯心主义一元论：以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。
18．主观能动性：又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。
主观能动性是人类特有的行为特征。
19．实事求是：本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。
毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。
20．实践：人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
21．主体：从事实践活动和认识活动的人。
22．客体：实践活动和认识活动所指向的客观事物。
23．自在世界：人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。
24．人类世界：又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
25．辩证法：关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。
对立统一规律是辩证法的实质和核心。
26．形而上学：用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
27．联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
28．发展：事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
29．肯定：事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
30．否定：可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。
31．辩证否定：又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。
32．量变：事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续性。
量变是事物在度范围内的变化。
33．质变：事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
质变是事物根本性质的变化，表现为显著的变化，是事物连续性的中断。
34．度：事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统一的哲学范畴。
区分事物质变和量变的标准，就是看事物的变化是否超出了度。
35．规律：事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系。
36．必然性和偶然性：揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。
必然性是事物发展中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。
偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
37．现象和本质：揭示事物内在实质和外在表现之间关系的哲学范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征，是事物外在的表现。
本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。
本质是与必然性、规律性同等程度的哲学范畴。
38．矛盾：事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
39．矛盾的同一性和斗争性：同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中；第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。
斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。
40．矛盾的普遍性和特殊性：矛盾的普遍性又称矛盾的共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物的发展过程之中；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
简言之，处处有矛盾，时时有矛盾。
矛盾的特殊性，又称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
．基本矛盾：贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。
42．主要矛盾：在许多矛盾构成的矛盾体系中处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾。
非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾。
43．矛盾的主要方面：矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。
处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。
事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
44．内因：事物内部的矛盾性。
事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。
坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。
45．外因：一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾。
外因是事物存在和发展的必要条件，外因通过内因起作用。
46．反映论：唯物主义认识论的根本观点。
它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。
反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
47．能动的反映论：马克思主义反映论的根本特点。
马克思主义认识论之所以是能动的，是因为它把实践引入了认识论，把辩证法贯穿于认识过程。
48．先验论：唯心主义认识论的根本特点。
它从意识第一性，物质第二性的前提出发，把人的意识说成先天就有的东西，是先于物质、先于实践的东西，物质世界反而是这种意识的产物。
先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。
49．感性认识：认识的初级阶段。
客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个片面的认识。
形象性和直接性是感性认识的特点。
感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象。
50．理性认识：认识发展的高级阶段。
人们对感性认识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。
抽象性、间接性是理性认识的特点。
理性认识有三种形式，即概念、判断、推理。
51．真理：标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
52．客观真理：真理的客观性。
有两重含义，一是真理的内容是客观的，不以人的意志为转移；二是检验真理的标准实践也是客观的。
53．绝对真理：真理的绝对性。
有两方面的含义：一是任何真理都是客观的，这一点是绝对的、无条件的；二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世界，认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近，这一点也是绝对的、无条件的。
54．相对真理：真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识，因而总是有局限性的、不完全的。
55．价值：客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
56．社会存在：又称社会物质生活条件，指构成社会生活的物质因素的总和，包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式，其中，地理环境和人口因素是社会得以存在和发展的必要条件，生产方式则是社会发展的决定力量，是社会存在的根本内容。
57．社会意识；指社会生活中的精神现象及其过程，包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。
58．神学历史观：指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。
59．唯心主义历史观：把社会精神化了，认为社会本质上是人的意志、意识活动的产物。
唯心主义历史观看到了社会是有目的、有意志的人进行的活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人的意志、意识决定社会的发展。
60．自然主义历史观：指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。
没有看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。
61．生产方式：社会生活所必需的物质资料的谋取方式，即物质生产具体的、历史的表现形式，它是生产力与生产关系的统一体。
62．生产力：标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
生产力由劳动者、劳动对象和劳动资料三大要素构成，其中劳动资料中的生产工具是生产力发展程度的测量器和指示器，是生产力发展程度的主要标志和集中体现。
生产力是社会发展的最终决定力量。
63．生产关系：人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系。
从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系的基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位。