风水学论

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大门风水之论

大门风水之论
门),这叫右来左接。 若房子前方有水自左边来,宜开右门(白虎门)迎
接,称为左来右接。 若水流方向不明显,一般宜开中门或左门。青龙在
左宜动,白虎在右宜静。
大门风水
左来右接,右来左接
大门风水
2 避煞:
避煞—避免煞气 大门不宜对医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰
场、垃圾场、厕所、色情场所—阴气重 大门不宜对破屋--衰气 也不宜对枯树、空心树、歪脖树、枯藤—斜气、死气 宅对茅房,臭名远扬
第八讲
大门风水
大门风水
大门: 阳宅三要:门主灶,
门是第一位的 有人甚至提出:四两
屋宅千斤门 风水界里还有一句口
诀:入屋看门口,祸 福知八九 真的有那么重要吗? 先来看一个案例
大门风水
浙江某家具企业: 主要生产办公家具,05年建厂,原来大门在东北位,
三年来销售额一直在2000万千左右徘徊 09 初找我,我见原大门很小,位置又不理想,建议
门的颜色:
喜:金——金、白; 水——黑、蓝。
忌:土——黄、
木——青、绿
闲:火——红、紫、橙.
大门风水
六、大门的图案 : 许多家庭为了美观都在大门上做图案、贴图案 过年过节贴门神、贴对联、贴年画 从风水的角度,图案也有讲究
大门风水
1、图案宜吉祥、美观、和协
大门风水
2、不要随便贴猛兽及恐怖图案,如狮子、老虎、兽 头 案例:老虎吃羊
改到正东方,而后一年上一个台阶,目前已上亿
大门风水
为什么有如此重要?
1、门是主要纳气口,风水讲纳气、聚气
2、连接私人空间与大千世界的咽喉

3、一个家的形象--门面
大门风水

杨公风水论龙之阴阳

杨公风水论龙之阴阳

一、察阴阳于形体山形水势千姿百态, 何为阴, 何为阳? 大体上说, 仰为阳, 覆为阴, 有窝为阳, 有脊为阴。

凡来龙低平, 直到头结穴时地貌忽又变得突起来的, 叫作阳来阴受。

< 杨曾问答>有云: 何为阳来阴受? 曰: 来脉微平, 入穴之处, 突节起块, 是谓阳来阴受。

李思聪<堪舆总索>并有诗云: 龙如仰掌是阳来, 自是阳来阴受胎, 凸起包节为正受, 覆杯相似不须猜。

相反, 来龙脊骨明显, 而结穴时地貌又变得有窝凹陷的, 叫着阴来阳受。

< 杨曾问答>说道: 何者为阴来阳受? 曰:脉来有脊, 入穴有窝, 是阴来阳受。

< 堪舆总索>亦有诗曰: 显如履掌是阴龙, 阴极阳生理在中, 到穴略开窝有口, 其形马迹正相同。

很显然, 阴龙阳龙之分凹凸二字可以概括也。

二、察阴阳于方位三合罗盘的阴阳龙设置, 应该在唐末以前就有了, 它的设置不反映了八卦纳甲的原理, 而且还深刻地揭示了自然山形水势的客观规律。

地盘乾、坤、甲、乙、壬、癸、申、子、辰、寅、午、戌等方位属雄为阳, 艮、巽、庚、辛、丙、丁、亥、卯、未、巳、酉、丑等方位属雌为阴。

一般来说, 阳龙结穴, 必是阴水来会。

阴龙结穴,则是阳水来交。

换句话说, 阳龙结穴, 必定是右水倒左, 阴龙结穴, 必定是左水倒右。

例如壬山结穴, 必定是右水倒左。

艮山结穴, 必定是左水倒右。

余者类推。

这种阴来阳朝, 阳来阴应的法则, 在任何山形水势中<怪穴除外>都可以验证。

或许有人会问, 若遇到山水阴阳不能相配的情形, 穴地可否取用呢? 回答是否定的, 阴差阳错不可用。

因为只有阴阳交会, 才有可能是龙真穴的,也只有龙真穴的, 才能够福荫后人。

三、察阴阳于行度中龙之行度千变万化, 忽腾忽覆, 忽左忽右, 忽行忽止, 气行于土中为雌为阴, 溢于地外为雄为阳。

天气左转为阳,地气右旋为阴, 这是先天之理。

后天之理, 有形斯有气, 气以形著。

风水学知识大全

风水学知识大全

风水学知识大全——风水之龙法龙者何,山脉也。

山脉何以龙名,盖因龙妖娇活泼,变化莫测,忽隐忽现,忽大忽小,忽东忽西,忽而潜藏深渊,忽而飞腾云霄,忽而现首不现尾,忽而兴云而布雨。

而山脉亦然,踊跃奔腾,聚散无定,或起勤务仗,或高或低,或转或折,或则迤逶千里,或则分支片改,或则穿田而过水,或则截断而另起。

龙不易令个全见,而山脉过峡处,亦必有掩护。

龙有须角颈眼,而地之结处,亦必有砂案。

山脉之结美穴,亦犹龙之得明珠,二者开一不相类似,用是以龙定名,山脉直呼之曰龙脉,遂为万古不易之美称。

龙脉要细嫩活泼,空落传变者为好龙。

粗蠢硬直、劫煞翻花者无论矣。

但是,龙脉千变万化。

欲知龙穴之吉凶,先审龙脉之真伪,此为追本求末之要道。

欲知真伪,先辨龙之干枝,干者大龙也,犹树之本身。

枝者小龙也,犹树之枝叶。

树身大者,枝叶必繁。

故论龙之大小,当先取象于此。

然而,枝干有大小,枝叶有横直,故龙有大干龙、小于龙、大枝龙、小枝龙、横龙、直龙等区别。

名目虽多,看法当先审定其来龙之祖山,则龙脉之大小可辨,力量之轻重可知矣。

审辨之法,以水源为定。

大干龙必以大江大河夹送,小干龙则大溪大涧夹送。

大枝龙则以小溪小涧夹送,小枝龙则以田源沟渠夹送者也。

然而,审辨枝干,仅识来脉之大小与兴衰耳。

欲知龙之贵贱与真假,当先看入局与入首。

看入局入山,先寻水口。

水口者,辰戌丑未四墓库也。

四局之生旺死绝,由水口而分,下罗盘测定,即古云先看金龙动不动之法也。

如水口在辛在乾是乙龙,在癸在艮是丁龙,在乙在冀是辛龙,在丁在坤是癸龙。

四局既明,次看入首生旺与丰肥。

从乾方入首,而形象又肥丰圆满有生气,便是到头一节,发富发贵之真龙。

龙脉来得绵远者,发福亦绵远。

龙脉来得短促者,发福亦短促。

倘若入首与前四局生旺相反,适当死绝,反犯八煞。

如坎龙坐戌、艮龙坐申,震龙坐寅、巽龙坐卯、离龙坐巳、坤龙坐酉、兑龙坐亥、乾龙坐子,乃是犯龙上八煞。

任他形象丰满之真龙,皆成假矣。

既受八煞之克制,轻则减富贵,重则破家绝嗣。

风水知识大全

风水知识大全

风水知识大全风水,作为中国传统的文化遗产之一,是一门研究环境与人的关系以及通过优化环境来改善人的运势和寻找吉利的学问。

它深受中国古代哲学思想的影响,强调人与自然的和谐共生关系。

在现代社会,风水的概念也逐渐受到关注,被用于住宅、商业和办公环境的设计和布局,以期获得更好的运势和生活质量。

以下是一份关于风水知识的大全,帮助大家更好地了解和应用风水的原理和技巧。

第一章:风水的起源和基本概念1.1 风水的起源:风水的概念最早可以追溯到中国古代的山水文化,强调人与环境的和谐共生关系。

1.2 风水的基本原理:风水的核心原理包括“气”和“水”,分别代表了环境的能量和流动性,通过调整环境的气场和水流来达到改善人的运势的目的。

1.3 风水的基本概念:风水涉及到的基本概念包括“龙脉”、“穴位”、“阳宅”、“阴宅”等,这些概念构成了风水学的核心要素。

第二章:风水与住宅设计2.1 风水与住宅的关系:风水在住宅设计中起到了重要的作用,它可以影响人的运势和生活质量。

2.2 风水设计的原则:风水设计的原则包括居家布局、颜色选择、家具摆设等方面,通过优化室内环境和流动的气场来提升居住者的运势。

2.3 风水与家居摆设:风水与家居摆设密切相关,包括床的方向、餐桌位置、镜子的摆放等,合理摆设可以提升家庭的财运和健康。

第三章:风水与商业环境布局3.1 商业风水的意义:商业环境对于商家的生意和运气有着重要影响,风水可以帮助提升商业场所的运势和客流量。

3.2 地理位置的选择:商业风水中的地理位置非常重要,风水理论认为,选择合适的地理位置有助于吸引财气和客流量。

3.3 商业布局的设计:商业场所的布局也需要考虑风水原则,包括入口位置、货架布局、收银台位置等,合理布局可以提升商家的生意。

第四章:风水与办公环境设计4.1 办公环境的重要性:良好的办公环境对于员工的工作效率和心理健康至关重要,风水可以帮助提升办公环境的品质。

4.2 办公桌的摆放:办公桌的摆放对于员工的工作效果有一定影响,根据风水原理,选择合适的位置可以提升工作动力和创造力。

风水学的原理

风水学的原理

风水学的原理风水学,又称为风水地理学,是中国传统文化中的一门重要学科,旨在通过对自然环境的观察和分析,来探讨人类生活和发展的合理布局和方向。

风水学的原理涉及到自然地理、气象、地貌、水文等多个方面的知识,对于中国古代的城市规划、建筑设计、墓地选择等都有着深远的影响。

在当代,风水学也被广泛运用于建筑设计、室内布局、办公环境等方面,成为一门重要的文化遗产。

风水学的原理主要包括以下几个方面:1. 阴阳五行,风水学源自中国古代的阴阳五行理论,认为宇宙万物都是由阴阳两种相互对立而又统一的力量组成的,而五行则是阴阳的表现形式。

风水学通过对阴阳五行的运行规律进行研究,来指导人们的生活和建筑布局。

2. 地理环境,风水学强调地理环境对人类生活的影响,包括山水、气候、地势等因素。

在风水学中,山水被视为龙脉的一部分,而龙脉则是地气的流动路径,对于居住环境的选择和建筑的摆放都有着重要的指导作用。

3. 建筑布局,风水学认为建筑的布局和方向对于居住者的运势和福祉有着重要的影响。

比如,房屋的朝向、门窗的位置、室内的摆设等都需要符合风水学的原理,才能够带来好的运势和生活品质。

4. 生活习惯,风水学也强调人们的生活习惯和行为举止对于运势的影响。

比如,风水学认为整洁、有序的生活环境能够带来好的运势,而杂乱、脏乱的环境则会招致厄运。

总的来说,风水学的原理是一门综合性的学科,涉及到自然环境、人文环境、社会文化等多个方面的知识。

它不仅是中国古代智慧的结晶,也是一门有着重要现实意义的学科。

在当代,我们可以通过学习和运用风水学的原理,来改善生活环境,提升居住质量,创造更好的生活和工作条件。

同时,我们也应当尊重和保护风水学的传统,将其传承和发扬下去。

金木水火土五行在风水学中的应用

金木水火土五行在风水学中的应用

金木水火土五行在风水学中的应用风水学是中国古代的一门学问,以及一种传统的居家布局和环境设计方式。

其理论基础主要来自于阴阳五行学说,其中包括金、木、水、火、土五行的概念。

这些五行元素在风水学中扮演着重要的角色,被广泛应用于居宅、办公场所以及城市规划等领域。

本文将对金木水火土五行在风水学中的应用进行探讨。

一、金的应用在风水学中,金代表着权力、财富和稳定等元素。

金的应用主要体现在房屋的布局和室内装修上。

首先,将主卧室设置在房屋的正中心位置,象征着主人的权力和地位。

其次,在室内装修方面,可以使用金色的家具、饰品等,以增加财富的能量。

此外,将财富区的摆设以金色为主色调,也有助于吸引财富的流入。

二、木的应用木在风水学中代表着生机、成长和健康。

因此,在居宅的布局中,应尽量保留树木或者盆景等绿植,以增加生机的气息。

同时,室内装修上也可以加入木质家具或者木制的摆设物,以增加房间的活力。

此外,可以在办公场所摆放盆栽,以增加员工的工作效率和活力。

三、水的应用水代表着财富的流动和运动。

在风水学中,水的应用与财运息息相关。

首先,可以通过布局设立水池、水景等,以形成水的元素。

其次,可以在财位摆放流动的水晶球或者镜面,以增加财富的气场。

另外,阳台设置水域景观,可以提升整个居宅的财运。

四、火的应用火代表着热情、活力和事业的成功。

在风水学中,火的运用可以通过灯饰、红色的摆设物等来增加。

例如,在客厅或者办公室摆放一盏照明灯,可以增加光明和热情的氛围。

同时,烛台也是火的运用之一,可以增加浓郁的火的能量,提升事业的成功机会。

五、土的应用土代表着稳定、安定和积极性。

在风水学中,土的应用可以通过布置一些具有地域特色的摆设物来体现。

例如,在家中可以摆放一些陶瓷器物,展示地域特色。

此外,土也与黄色和棕色有关,因此可以使用黄色或者棕色的家具、布艺等来增强土的元素。

总之,金木水火土五行在风水学中的应用非常广泛。

通过合理的布局和室内装修,可以调整五行元素的平衡,达到协调和谐的环境氛围。

天星派风水理论部分精髓

天星派风水理论部分精髓

天星派风水理论部分精髓赖布衣祖师所传一脉,天星体系非常完备,上应天星下合山传又配四时八节。

其中有:天星形势认龙,观砂,评穴,察水,点穴,定向,分金,选课,修造做法。

再细点论:天地人三盘;哪里起龙法;哪里起印法;哪里起水法;怎么纳水法(注意与三合的收水放水不同);这里的察水法(与三合,玄空论水完全不同,测量点更不同);24山拔砂与28宿和五音论砂;九星论水;寸土变型点穴(穴中喝型);天地人黄泉,以及破黄泉法;旗鼓......24山起库;水法断房份,砂法断房分,分金法断房分;水法断应期,砂断应期;断地下土石等物,太极深浅尺寸;最后《金斗诀》做法补救;雷霆八架课法。

没有真传,很难触及这些。

以上其他环节略,下面只介绍一两个环节部分。

一:天星风水(九星配型入坟断部分之一)对与九星入坟断墓中,翻棺,乌泥,泉水,虫蚂,蛇鼠,穿板烂尸,化灰......这些皆能屡试不爽,也是大家常说的入地眼法。

但是很多人怎么对照都发现不准,20%的准确度都没有。

其实这个天星派的用法,有个前提:九星贪巨禄文廉武破辅弼,必须配上形峦的各星体(阴金星,阳金星,水星,火星,土星,土屏,木星,左金右木星),这些星体和九星配准后,才能断验百中,这些到底如何配?这估计是很多人不知道的,这是天星风水的秘密环节中的一个而已。

二:天星风水(九星论印部分之一)天星派里断对应的哪个年命的人(天干地支都能准上才算),是富贵财寿贫夭算中上功夫,但是要断清楚富贵人等到底是什么行业或职类,需要用贪巨禄文廉武破辅弼这九星配上:打铁印,舟车印,知州印,告状印,法场印,相公印,县衙印这些才行的,到底如何配九星?这属天星派里秘密环节的又一个部分,此和天星派砂法断结合最紧密。

天星派的东西如果得真传,招招是杀招。

很多人对照案例,老说时准时不准,其实那是因为很多东西个人没有学到。

天星派里的关键法门:罗盘各层的用法,再哪里下罗盘,怎么算水,怎么看砂,做法补救。

这些和三合,八宅,玄空六法等完全不同,所以如果自己不知道此派的关键,用其他派的方法论套天星派的案例,当然十做九不准。

古典风水知识点总结大全

古典风水知识点总结大全

古典风水知识点总结大全一、风水学的基本概念风水学是一种古老的宇宙观念和环境艺术知识,它认为宇宙之间存在着一种无形的气场,这种气场对人类的生活和命运有着深远的影响。

风水学通过布局、设计和装饰环境来调节气场,以此来达到调和人类与自然界之间关系的目的。

二、风水学的基本理论1. 阴阳五行:风水学认为宇宙万物都是由阴阳和五行构成的,阴阳相依相存,五行相生相克。

在风水学中,阴阳五行的相互作用是决定一个环境能量的重要原则。

2. 气场:风水学认为宇宙中存在着一种无形的气场,这种气场对人类的生活和命运有着深远的影响。

风水学的核心理论就是通过布局、设计和装饰环境来调节气场,以此来达到调和人类与自然界之间关系的目的。

3. 通津贵三才:风水学认为环境的地理位置、形状、水流等因素对气质的影响是很大的,通中贵的环境对居家、办公、商业和住宅的地块评判都能起到很大的作用。

4. 理气设计:风水学强调环境的设计要符合自然规律,尊重自然,遵循气场的规律,以此来达到调和人类与自然界之间关系的目的。

三、风水学的应用技巧1. 玄空风水:玄空风水是风水学中的一种方法,它是通过把周星罗列起来、又称星宅或者理气,一种风水的设计与布局方法。

2. 公民风水:公民风水是一种以个人家庭为基础,顾名思义是家居风水,主要以家居、住宅的位置、屋型、朝向、装饰和摆设等风水结构为研究对象。

3. 北派风水:北派风水是风水的一种体系分类,它主要研究地貌、山水、形势等环境地理环境对人类生活的影响,从而制定风水的布局和设计方案。

4. 南派风水:南派风水也是风水的一种体系分类,它主要研究地貌、山水、形势等环境地理环境对人类生活的影响,从而制定风水的布局和设计方案。

四、风水学的历史渊源风水学的历史可以追溯到古代中国传说中的神农氏时期,具体历史具体分析。

在秦汉以前的历史记录中,已经有了风水学的雏形,那时的风水为一个与自然相关的宗教思想体系,主要用于地理探索和确定适宜居住的地点。

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建筑风水学论2009-04-19 17:02分类:默认分类字号:大大中中小小有专家认为风水学与建筑生态学的步调是一致的。

风水之所以几千年能够保留下来,是有它的道理的。

风水中的"气"和"水"都是经过长期实践和思考后总结出来的,是在大量的经验基础上,以统计概率的形式表达的,如果片面理解中国文化,认为风水不能和西方的思想体系接轨就加以否定,这本身就是一种迷信。

生态建筑把人、建筑、自然环境和社会环境看作是一个人工生态系统,建筑必须和人一起成为生态系统中的一环,才能确保生态系统的正常运行。

而风水关于建筑思想的主旨是把宅舍作为大地有机体的一部分,强调建筑与自然,及周围环境的和谐,从某种意义上说,风水学与建筑生态学的步调是一致的……持这种观点的专家),让笔者简称他们为:"风水学与建筑生态学一致"派吧。

"风水里大部分是迷信,但也内蕴某种科学"有的专家在认真研究了中国传统建筑与风水学的关系后发现:中国的传统文化中有一个很有趣的现象,就是许多富有哲学思辩色彩的或科学合理的东西,都被有意无意地披上一层巫术的外衣,推衍数千年之久,至今仍然阴魂不散的风水,则是典型。

风水里大部分是糟粕,但也内蕴着某种科学和合理的成分,如果将这一部分的意义和作用无谓地夸大,则会曲解了古代中国人对建筑空间思考的真实内涵。

风水与风水巫术,是中国古代诸多的巫术观念在建筑领域中的一种延伸,是古代中国人与超自然力之间的一种交往沟通形式,是有宗教巫术色彩的。

在西方,人们信仰宗教,可以到教堂去祷告,而对中国平民姓而言,要对超自然进行解释,惟有求助于风水了。

风水学可分成两派,形势派和理气派。

形势派关注建筑空间,如山形水貌,藏风纳气。

用现代建筑学阐释仍然有一定合理性。

而理气派则有明显的方术色彩,把什么"宇宙场"和个人起居联系在一起,是一种不折不扣的"伪科学"。

对这第二种著作观点,笔者简称他们"区别对待"。

"风水绝对是伪科学,是祸害。

"更多著作及学者认为风水之说绝对不是什么科学,而是阻碍中国人去发展科学的祸害。

古代科学不发达,迷信与科学揉杂在一起,这是中国古文化的一个特点。

风水是建立在易学的基础上。

易经里有很多智慧的东西,但两千年前的一本书,管得了两千年后的建筑规划吗?至今一些农村两姓氏还为争风水而大出打手,一打几代人,这就是愚昧,这也是民族的悲哀。

有人已把易学歪曲了,什么算卦,看相都美其名为"易学"。

还有风水书里头一些道理,属常识性东西,不是什么风水,比如"坐北朝南"之类,其实连蚂蚁、老鼠也懂要坐北朝南嘛。

四合院里的水不能直流出去,要拐两个弯,这就是风水上的讲究。

但用现代建筑理论来解释,水拐两个弯再出去根本就是多余,还造成排水不畅呢,这类风水害人不浅呢。

持上述观点者,笔者简称他们为"反对派"。

上述三种意见我相信还会争下去。

理越辩越明,这不是坏事。

不过有趣的是:当一些人认为"风水"一词已过时,应向西方靠拢,采用"建筑与环境"、"地理与环境"、"居住与环境"等等新词时,一些有识之士却愿意回归或要还中国"风水"之本来面目,为中国"风水"平反、正名呢。

建筑风水原则:屋外环境成功法则屋外环境法则一:电磁波会干扰人的思维。

电磁波:高压电塔、高压电线、电站、变电所、长期在这些地方居住,容易受到电磁波的干扰。

屋外环境法则二:直面而来的路会给人造成不安全感。

如果有一条大路直接向住宅冲过来,就好象所有的车辆随时向住宅冲过来一样,容易给人造成一种不安全、不稳定感。

屋外环境法则三:尖状物体会给人心理造成“危险”的暗示。

如果住宅周围有大楼的角或尖状的物体冲射到住宅,就会使人产生危险的暗示。

屋外环境法则四:光污染是人类的“杀手”之一。

光污染:大楼玻璃幕墙、水面、白色地面等在阳光照射下的反射光。

屋外环境法则五:天桥是人类的“杀手”之一。

住宅在天桥旁边,并且低于天桥高度的住宅,更易受汽车噪音和尾气的危害。

屋外环境法则六:住所不要被四周的高层建筑包围。

屋外环境法则七:住宅两侧的建筑物,右边不要高过左边屋外环境法则八:不要在施工工地旁安居屋外环境法则九:不要在高污染地区居住屋外环境法则十:不要在铁路的两旁居住屋外环境法则十一:不要在火车站旁居住。

火车站旁负面磁场紊乱。

屋外环境法则十二:不要在菜市场内居住。

菜市场内,杂气太多,太混乱。

屋外环境法则十三:住屋不要在死巷尽头屋外环境法则十四:庭院内的状况就是主人运势的反映。

庭院杂草丛生、景象衰败,也会带到主人的工作和心情中去。

屋外环境法则十五:不要让住宅围墙爬藤缠绕屋外环境法则十六:庭院内和住宅内的植物一但枯萎要马上剪掉屋外环境法则十七:好风景不一定是好环境。

好环境与风景之别:好环境的地方风景必佳,居住其间,令人神清气爽。

但风景美丽的地方,环境却未必好。

比如美国的大峡谷,风景绝佳,就环境而言,却是标准的穷山恶水。

屋外环境法则十八:不要把住宅建在悬崖边上。

环境充满险象,不宜居住。

屋外环境法则十九:不要住在河水往外流的房子里。

河水宜“S”形流向最好。

屋外环境法则二十:屋前绿化越多,房子的正面磁场越大屋外环境法则二十一:要住在背靠山,前有水的地方。

水可以是街道,山可以为高楼大厦。

屋外环境法则二十二:要住在被大路环抱的地方屋形环境成功法则屋形环境法则一:有凹凸锐角的大楼不宜居住。

大楼以住家为主时,最好平整为宜。

屋形环境法则二:不要住在瘦长的房子内屋形环境法则三:不要住在圆形的房子内。

圆形给人以动感,只适合做商场和社交场所。

屋形环境法则四:不要住透明之屋。

四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室。

屋形环境法则五:不要住在歪歪曲曲有缺角的房子内。

如果房子内歪歪曲曲有缺角,可摆放一些圆形的瓷器、盆栽等装饰品解决缺陷。

屋形环境法则六:方方正正格局的才是好房子。

长方形或正方形房间最好。

屋形环境法则七:弧形的住宅最好。

弧形也可以是门前的圆形水池、绿化带。

住宅大门成功法则大门环境法则一:住宅门不要面向电梯门大门环境法则二:住宅门不要面对向下的楼梯大门环境法则三:大门不要直对别人的大门大门环境法则四:大门不要对着地下停车场入口大门环境法则五:门不要开圆形或拱形大门环境法则六:大门围墙不要一高一低大门环境法则七:不要把门开在距离高大建筑物太近的地方大门环境法则八:开门立即见山不好。

所谓的“见山”并非远山,而是近距离之山。

若大门数百公尺以内面对着一座大山阻挡,气的流通受此山阻碍,难免有一种压迫感存在。

大门环境法则九:门前不要有垃圾堆积大门环境法则十:不要开门就看见庙宇、医院、殡仪馆大门环境法则十一:大门近距离不要正对大树大门环境法则十二:大门近距离不要正对电线杆大门环境法则十三:大门面对铁路容易心理紊乱大门环境法则十四:不要在窄巷中开门。

如果开的门在巷道之中,近距离内对着的不是墙壁就是别人的大门,压迫感十分严重,视野打不开。

大门环境法则十五:房子大门不要冲着笔直而来的马路。

从视角上看,所有车辆、行人都笔直朝着自家大门而来,到了门口才向左右转弯,会造成有可能发生车祸的心理恐慌。

大门环境法则十六:进门要舒畅,不要有障碍大门环境法则十七:大门不要直对窗子。

大门进入之后直对着窗户,可摆圆形的物体或用植物摆在窗前。

大门环境法则十八:厨房和厕所不要冲着大门。

可以在厨房或厕所门前摆屏风、竹帘、植物。

大门环境法则十九:大门要配合朝向来选择颜色。

1、门在东方:青、绿、黑、兰2、门在东南方:青、绿、黑、兰3、门在南方:青、绿、红、紫、橙4、门在西南方:黄、啡、橙、紫、红5、门在西方:黄、啡、金、白6、门在西北方:黄、啡、金、白7、门在北方:金、白、黑、兰8、门在东北方:红、紫、橙、黄、啡大门环境法则二十:大门要配合朝向来选择图形。

1、门在东方(直线、长方形、波浪形、梅花形)2、门在东南方(直线、长方形、波浪形、梅花形)3、门在南方(直线、长方形、三角形、尖形)4、门在西南方(三角形、尖形、四方形)5、门在西方(四方形、圆形、半圆形)6、门在西北方(四方形、圆形、半圆形)7、门在北方(圆形、半圆形、波浪形、梅花形)8、门在东北方(三角形、尖形、四方形)客厅环境成功法则客厅环境法则一:要住在客厅窗外有水的地方。

水为环抱式弯水,不能反弓。

客厅环境法则二:要住在客厅窗外有海、有山的地方客厅环境法则三:要住在客厅能看到游泳池的地方客厅环境法则四:要住在客厅能看到喷水池的地方客厅环境法则五:要住在客厅内能看到公园的地方客厅环境法则六:要住在客厅内能看到停车场的地方。

停车场里车水马龙。

客厅环境法则七:要住在客厅内能看到对方天台的地方。

天台为四方形或长方形最好。

客厅环境法则八:客厅要明亮,房门宜暗,反之则不好客厅环境法则九:客厅不要与厨房连在一起,要有隔墙客厅环境法则十:进客厅的斜对角位是窗户不好客厅环境法则十一:主沙发不要背向大门客厅环境法则十二:主沙发背后一定要靠墙客厅环境法则十三:保险箱不要放客厅客厅环境法则十四:客厅的右方不要放太多电器客厅环境法则十五:鞋柜不要超过门高度的1/3。

如超过,最上层不要摆鞋。

客厅环境法则十六:鞋柜在进门的右方比较好。

旧鞋放下面,新鞋放上面。

卧室环境成功法则卧室环境法则一:卧室的电视不要正对着床卧室环境法则二:床不要正对窗户卧室环境法则三:床不要直接对房门。

可移动床位或是摆屏风或柜子档住。

卧室环境法则四:床上不要有梁卧室环境法则五:床下不要摆东西、堆放杂物卧室环境法则六:床头不要留空位,要靠墙面卧室环境法则七:床头后面不要有窗卧室环境法则八:床上方不要有吊灯、吊风扇卧室环境法则九:床头不要背对着门卧室环境法则十:床头板不要用三角形卧室环境法则十一:床不要用圆形卧室环境法则十二:不要睡在地下室卧室环境法则十三:不要睡双层床卧室环境法则十四:不要打地铺卧室环境法则十五:不要在楼梯下设床卧室环境法则十六:床头柜应低于或与床沿平行卧室环境法则十七:床后不要有厕所卧室环境法则十八:自己的床不要让别人睡卧室环境法则十九:床最好在门的斜对角卧室环境法则二十:床头与洗手台不要用同一面墙卧室环境法则二十一:梳妆镜不要照床头卧室环境法则二十二:梳妆镜不要直对门卧室环境法则二十三:梳妆台一定要紧靠墙壁,不要有空隙卧室环境法则二十四:厕所或厨房不要改建为卧房卧室环境法则二十五:厕所下不要做卧室卧室环境法则二十六:厨房上不要做卧室卧室环境法则二十七:卧室门不要与厨房的门相对卧室环境法则二十八:主卧室不要紧临厨房卧室环境法则二十九:不要用不规则屋做卧室或书房卧室环境法则三十:卧室内不要放鱼缸卧室环境法则三十一:进门不要直接看到卧床卧室环境法则三十二:卧室不要有两扇对外的门卧室环境法则三十三:卧室不要开天窗卧室环境法则三十四:卧室不要用玻璃门厨房环境成功法则厨房环境法则一:厨房一定要有窗户,通风一定要好。

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