浅议我国环境法的价值

浅议我国环境法的价值摘要:近现代由于城市化迅猛扩大和工业化迅速发展,环境问题进一步凸现出来,环境立法不断加强。

随着我国环境立法工作的深入进行,有必要探讨环境法的价值。

文章在概述价值、法的价值、环境法的价值等相关概念的基础上,从我国环境法本身所具有的价值、环境法促进的价值和其对价值间的平衡三个方面分析了我国环境法的价值取向,为促进我国的环境立法进一步的完善提供参考。

关键词:环境法;价值;环境法的价值随着环境问题的日益严重和环境立法工作的迅速推进,环境法已成为一门独立的部门法,地位也越来越高。

相应地,我国在极力推进环境立法的同时,也对环境法提出了目标并寄予了很高的期望,环境法的价值得以体现。

1环境法的价值概述1.1价值富兰克纳曾指出:“‘价值’及其同源词、复合词,以一种被混淆和令人混淆而广泛流行的方式,应用于我们的当代文化中——不仅应用于经济和哲学中,也应用于其他社会科学和人文科学中。

” 一般而言,“价值”作为一个哲学范畴,必然有其普遍的客观基础和表现形式。

这个普遍的基础和存在形式,正是人类一种普遍的基本关系——主客体关系的一个方面。

具体而言,价值应该具有以下几个特性:①价值的前提是主体的需要。

②价值最终要以客体所表现或具有的性状、属性或作用为基础。

客体对主体的有用性,是通过客体所表现或具有的形状或作用来表达的。

③价值是基于客体与主体需要之间的满足与被满足关系存在的,但这种关系本身并不是价值。

1.2法的价值法的价值是什么?学者们有不同的观点,卓泽渊认为,法的价值是以法与人的关系作为基础的,法对于人所具有的意义和人关于法的绝对超越指向均为法的价值。

谢鹏程认为,法律的价值是主体通过认识、评价和法律实践促使法律适应和服从主体的内在尺度并形成的法律对主体的从属关系。

孙国华则认为,法的价值是法这个客体对满足个人、群体、阶级、社会需求的积极意义。

法的价值作为价值的子概念,应具备价值的一般特征。

因此,可以将法的价值表述为:作为客体的法能够满足主体(人类社会成员)的需要的属性或性状。

一般包括三层含义:①它指的是法促进哪些价值;②法本身有哪些价值;③在不同类价值之间或同类价值之间发生矛盾时,法根据什么标准来对它们进行评价。

法的价值的三个含义,不是孤立存在的,而是相互促进,紧密结合的。

1.3环境法的价值我国环境法学界对环境法的价值关注程度也很高,到底如何界定其内涵和外延,学者分歧也比较明显。

其一,主观价值说。

一些学者以主观价值论构建环境法的主观价值说。

“主观价值说”强调了主体的意愿和需要,把握了价值论在环境法的价值中的具体实践,能够运用法哲学思维构建环境法学基本理论。

其二,二元价值说。

即将环境法的价值归结为正义和功利,而正义包括两个方面即人类正义和自然正义,功利包括物质功利和精神功利两方面。

其三,主客体关系说。

认为环境法的价值是一种人与自然的主客体和谐关系。

通过对环境法的文本分析,并借鉴了诸多学者的观点,可以得到以下启示:第一,环境法必须满足主体(人类社会)的需要,这是谈论这个问题的一个前提。

第二,环境法的价值是环境法本身固有的客观实在。

第三,环境法的价值与环境法的立法目的之间存在差别。

环境法的价值统率环境法的立法目的,它属于比环境法的立法目的更高层次和更上位的概念。

正如学者所指出的那样,“大致可以把环境资源法的价值目标分为两类,即目的性价值和工具性价值。

其中,目的性价值居于主导地位,反映环境资源法所追求的社会目的与理想;工具性价值,是环境资源法为实现其目的性价值应具备的基本属性或共性价值。

”第四,认识环境法的价值绝不能仅仅局限于对其功利价值的认识上。

因此,环境法的价值不仅限于功利价值,还包括目的价值和终极价值。

在这个价值体系中,功利价值和目的价值处于相同的位阶,反映着环境法的终极价值,它们是现象和本质的关系。

据此,环境法的价值可以界定为:环境法的价值是指环境法本身所固有的,独立存在于人的主观世界之外的,能在环境开发、利用、保护等实践中对国家、社会和公民的合理需要和环境保护、资源利用等行为及其思想指导具有积极意义的客观实在。

2我国环境法的价值取向2.1学者的观点评析关于环境法的价值取向,也有的学者称为价值追求或直接称之为价值。

周柯认为,我国环境法的价值取向(追求),主要体现在两个方面:环境正义和环境秩序。

他认为,法的最高价值追求是正义和秩序,那么环境法的价值追求就应该是环境正义和环境秩序。

陈泉生认为,“以人类为中心”为价值取向的传统环境法已经不符合时代的进步潮流,而应该把“以人类和生态共同利益”为中心当作当代环境法的价值取向。

依照该种观点,环境法不仅要保证当代人平等享用地球上的环境资源利益,还要使后代人也能于当代人一样享用环境利益。

“同时,鉴于环境法是建立在尊重生态自然的生态正义指导思想基础上的,为此,与之相适应,环境法的价值取向也不仅应包括有生命的人,还应包括有生命的其他物种种群。

”也有学者认为,由于传统环境法把维护人类利益、人际社会秩序和当代人的公平作为价值取向,不再符合环境时代的要求。

环境时代的环境保护法要体现可持续发展的理念,确立人类利益和生态利益并重的利益观,维护人际社会秩序和人与自然生态秩序的秩序观,兼顾代内公平和代际公平的公平观。

还有学者认为,环境法的价值取向包括正义价值和功利价值。

其中,正义价值又包括人类正义价值和自然正义价值;功利价值包括物质功利价值和精神功利价值。

同时,在该学者的价值体系构造中,他也承认价值系统中会出现冲突,此时就需要相互调和和妥协,也需借助价值之间的位阶高低来解决。

上面的几种观点有很多的相同之处,他们都是在反思“以人类为中心主义”价值观的同时,提出了新的价值观,以适应时代的要求。

他们大都重视人与自然的和谐发展,支持可持续发展的思路,提出了不仅保护当代人利益也保护后代人环境利益的主张。

而且保护全球人甚至所有生命的物种的环境利益的新观点,这无疑是颇具宏观视野和人文(甚至是物文)关怀的崭新理念。

2.2我国环境法的价值取向很多学者的观点是值得赞同的,但这些学者的观点是不是有点过于超前和理想化?带着这样的考虑,我们从以下二个方面来分析我国环境法的价值的具体体现。

2.2.1环境法本身的价值①为国家治理环境问题提供法律依据。

伴随着环境问题的日益严重,我国通过了一系列的法律、法规等规范性文件,为环境保护提供了法律依据。

一方面,通过立法的形式可以明确地告诉人们,那些行为是法律允许的,那些是法律明确禁止的,如果违反了禁止性的规定,就要承担相应地法律责任。

另一方面,也为环境保护行政执法部门的执法提供了法律依据,使得他们能够依法行政。

②实施可持续发展战略的重要法律手段。

目前,我国正在实施可持续发展战略,环境法中一系列的法律规范,正好为实现可持续发展提供了法律手段。

具体来说,它通过调整和规范人们在开发、利用、保护和改善环境活动中所发生的各种社会关系,对不符合可持续发展的高投入,高消耗,低产出,低效益的粗放型经济增长方式予以禁止和制裁,对符合可持续发展的低消耗,高产出的集约型经济增长方式予以促进和鼓励;还规定对污染控制从源头抓起,采取清洁生产方式,要求对环境的损害减少到最低限度,对已造成环境污染和环境破坏的,实行综合整治。

③加强国际环境保护合作的重要手段。

环境问题已经成为一个全球各个国家不得不慎重考虑的问题。

很多国家纷纷根据自己参加的国际条约或发出的声明,修改或专门制定自己国内的环境法,从而使内国法和国际法统一起来,以加强在环境问题上的全球合作,共同促进人类的发展。

2.2.2环境正义美国学者 E.博登海默所言:“正义具有普洛透斯的脸,变幻无常,随时可呈现不同的形状,并具有极不相同的面貌。

”因此,给环境正义下个定义也是一件十分困难的。

笼统的讲,所谓环境正义是指现在或将来的人类群体以及其他生命体能够享有的满足其需要的环境利益。

具体而言,可从三个方面来阐释这个问题。

①代内环境正义。

它强调重新审视和反思以往的制度,调整利益格局,以公平、合理的分配环境资源。

②代际环境正义。

是环境法在调整历时性的人类代际关系时所持有的正义理念。

这个问题不仅仅是个环境法上的问题,更是一个伦理道德问题。

我国目前已经明确提出了可持续发展观的战略,以确保我们的子孙后代还能享受到足够的环境权益。

③种际环境正义。

应当说,这与“人类中心主义”演化为“人与自然共处论”的过程密切相关。

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