《陈情表》PPT课件精选PPT教学课件

解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
情 “陈” ：
情况（事实） 衷情（孝情、苦情、忠情） 情理（忠孝之道）
臣以险衅，夙遭闵凶 进退狼狈，不能废远 愿乞终养，死当结草
文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？
臣侍汤药，未曾远离 以供养无主，辞不赴命 刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 庶刘侥幸，保卒余年
“表”的用法和意义均相同的两项是 B f
A 山河表里潼关路 B 出师一表真名世 C 曹公表权为骠骑将军 D 或援誓以表心 E 刻石表功兮炜煌煌 F 今当远离,临表涕零,不知所言
《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言， 悲恻动人。”有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的； 读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄 一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的 怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟， 孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
本文是如何一步步说服晋武帝的？从写作特 点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？
语言形象生动，自然精粹―――本文虽然用了不少四字 句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，十分自 然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十 分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之 景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。
读诸葛孔明《出师表》而 不堕泪者，其人必不忠； 读李令伯《陈情表》而不 堕泪者，其人必不孝； 读韩退之《祭十二郎文》 而不堕泪者，其人必不友。
李密（224—287），一名虔，字令伯， 犍为武阳（今四川省彭山县东）人。父早 亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人 正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以 后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络 蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他 上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从 命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中 太守。后被谗免官，死于家中。
语言
把你认为精彩的语句画下来，说说这些语句有什么 特点？好在哪里？
四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流 水般通畅。 对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口， 感情倍感热切，更具说服力。 比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
通假字
闵：夙遭闵凶 零丁：零丁苦辛 有：常在床蓐祖母今年九十有六 蓐：常在床蓐
作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望， 这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲 熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而 是可贵的。
有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是 为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。
你同意这一观点吗，为什么？
本文是如何一步步说服晋武帝的？从写作特 点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？
明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况 臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图 宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔 擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西 山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无 以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更 相为命。是以区区不能废远。
喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六； 是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟 私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二 州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜 悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生 当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜 表以闻。
古今异义词
至于：至于成立 成立：至于成立 不行：九岁不行 秀才：后刺史荣举臣秀才
告诉：则告诉不许 辛苦：臣之辛苦
古今异义词
至于：至于成立（古：到。今：程度副词） 成立：至于成立（古：成人自立。今：创立） 不行：九岁不行（古：不能走路。今：不可以） 秀才：后刺史荣举臣秀才（古：优秀人才。今：科举考试中 最低一级考中者） 告诉：则告诉不许（古：申诉。今：让别人知道） 辛苦：臣之辛苦（古：辛酸苦楚。今：身心劳苦）
成语
孤苦伶仃： 茕茕孑立： 形影相吊： 日薄西山： 气息奄奄： 人命危浅： 朝不虑夕： 皇天后土：
成语
孤苦伶仃： 形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。 茕茕孑立： 形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。 形影相吊： 只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。 日薄西山： 太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。 气息奄奄： 气息微弱，形容快要断气的样子。奄奄：气息微弱的样子。 人命危浅： 形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。 朝不虑夕： 早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。 皇天后土： 古代对天地的尊称。皇天：指天。后土：指地。
陈辞婉曲，屈伸适宜――探讨陈情、讽谏、劝说 的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、 直陈利弊、曲径通幽等等 。
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人， 在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。” 作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章 后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
陈 陈述、禀报 情 隐情、苦衷 禀告自己苦衷的奏章 表 奏章
晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申 诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章说明自己与祖母相依为命的 特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，相传晋武帝看了此表后很受感 动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
表 ，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。
下列词语与现代汉语意义相同的一项是
A．臣之辛苦，非独蜀之人士…… B．岂敢盘桓，有所希冀 C．后刺史臣荣举臣秀才 D．臣以供养无主，辞不赴命
下列“以”字用法与例句相同的一项是 例句：母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远
A．臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 B．臣具以表闻，辞不就职 C．但以刘日薄西山，气息奄奄 D．祖母无臣，无以终余年
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不 同的结 果。若 能把一 些事看 淡了， 就会有 个好心 境，若 把很多 事看开 了，就 会有个 好心情 。让聚 散离合 犹如月 缺月圆 那样寻 常，
凡事都是多棱镜，不 不同的 结果。 若能把 一些事 看淡了 ，就会 有个好 心境， 若把很 多事看 开了， 就会有 个好心 情。让 聚散离 合犹如 月缺月 圆那样 寻常， 让得失 利弊犹 如花开 花谢那 样自然 ，不计 较，也 不刻意 执着； 让生命 中各种 的喜怒 哀乐， 就像风 儿一样 ，来了 ，不管 是清风 拂面， 还是寒 风凛冽 ，都报 以自然 的微笑 ，坦然 的接受 命运的 馈赠， 把是非 曲折， 都当作 是人生 的定数 ，不因 攀比而 困惑， 不为贪 婪而费 神，无 论欢乐 还是忧 伤，都 用平常 心去接 受；无 论得到 还是失 去，都 用坦然 的心去 面对， 人生原 本就是 在得与 失中轮 回的， 让一切 所有的 经历， 都化作 脸上的 云淡风 轻。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈 父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱， 躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至 于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿 息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕 孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍 汤药，未曾废离。
自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后 刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书 特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱， 当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就 职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州 司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃； 欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
人的一生说白了，也就是三万余天，贫 穷与富 贵，都 是一种 生活境 遇。懂 得爱自 己的人 ，对生 活从来 就没有 过高的 奢望， 只是对 生存的 现状欣 然接受 。漠漠 红尘， 芸芸众 生皆是 客，时 光深处 ，流年 似水， 转瞬间 ，光阴 就会老 去，留 在心头 的，只 是弥留 在时光 深处的 无边落 寞。轻 拥沧桑 ，淡看 流年， 掬一捧 岁月， 握一份 懂得， 红尘纷 扰，我 自心安 ；书一 笔清远 ，盈一 抹恬淡 ，浮华 三千， 只做自 己；人 间有情 ，心中 有爱， 携一米 阳光， 微笑向 暖。
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人， 在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。” 作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章 后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
本文是如何一步步说服晋武帝的？从写作特 点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？
通假字
闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事） 零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子） 有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示有零数） 蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）
词类活用
日：则病日笃 闵凶：夙遭闵凶 微贱：猥以微贱 诚：愿陛下矜悯愚诚 终：无以终余年 卒：保卒余年 远，是以区区不能废远 闻：谨拜表以闻
融情于理――李密陈情的理据，就在“圣朝以孝治天下” 的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为 论据。
司马氏集团标榜纲常名教本属虚伪，但李密一本正经地援引 来为自己“辞不赴命”辩护，却不失为最有力的武器。
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人， 在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。” 作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章 后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
融情于事――强烈的感情色彩是本文的一大特色，无论是 述孤苦无依之情，还是述和祖母相依为命的深厚亲情，都是通 过叙事来表达的；而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之 心，也是以充满情感的笔调来写的。作者在文中所陈之情，包 括三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏 书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正 因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人” 的效果。