则天庙导游词3页
皇泽寺导游词
皇泽寺是中国唯一的女皇帝武则天的祀庙。
位于四川省广元城西嘉陵江畔,乌龙山的东边。
1961年由国务院公布为首批国家重点文物保护单位。
皇泽寺始建于唐开元年间，到现在已经有1300多年的历史，主体建筑有大门，二圣殿，则天殿，大佛殿，吕祖阁，五佛亭。
寺庙依悬崖而建。
那么这座寺庙为什么命名为皇泽寺呢？民间传说武则天死而为神，给她建庙命名“皇泽”，是祈望“在天之灵”能够福泽家乡，因而祀庙内一直供奉她的真容，而且每年农历正月二十三都要举行盛大庙会，广元人民要去皇泽寺前乌龙潭一带划舟竞渡、游河湾，纪念武后生日。
跨进皇泽寺大门，首先看到的是二圣殿，大殿中央供奉着二圣，二圣就是唐高宗和武则天。
殿内左右两侧有唐高宗和武周朝时期的九位著名大臣的塑像，有狄仁杰，李义府，上官婉儿等等。
二圣殿后面是则天殿，这个殿是皇泽寺的主殿。
该殿始建于唐，里面供奉的是武则天的真容塑像，下面我给大家介绍一下武则天。
武则天出生在广元，他的父亲在利州任都督，他在广元度过了他的童年和少年时期，12岁父亲去世，她和母亲受到了兄长的虐待。
贞观十一年，14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人，唐太宗非常宠爱她，赐名“武媚娘”，但是没过多久就把他冷落在一边。
她做了12年的才人，地位始终没有的得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子，也就是后来的高宗李治建立了感情。
李治即位后，就把武则天由“才人”升为“昭仪”，后来又升为“皇后”。
武则天聪明伶俐，长得漂亮，还有卓越的政治才能。
在公元656—661年，唐高宗患病，眼睛都看不到了，难于操持政务，皇后武则天捉奸掌握朝政，在公元690年，武则天正是登上“皇帝”的宝座，成为历史上唯一的女皇帝，改国号为周。
那一年，武则天已经是67岁的老妇人。
公元705年，则天把国号周游改为唐终止了继位，把江山换给了唐家。
在这一年的11月26日，武则天过世。
皇泽寺不仅是国内唯一的武则天寺庙，寺庙还保存着开凿于北魏至明清的61窟，1203躯皇泽寺摩崖造像以及历代碑刻，不仅有极高的文物价值，还有极高的观赏和研究价值，被专家们誉为中华传统文化的瑰宝。
山西旅游的导游词
山西旅游的导游词山西是中华民族发祥地之一，山西有文字记载的历史达三千年，被誉为“华夏文明摇篮”.今天学识网小编为大家带来山西旅游的导游词。
山西旅游的导游词篇1女土们、先生们：周末闲暇时，您是否常与家人、朋友到公园游玩呢?今天，我将带大家到别具特色的森林公园去一游，相信您一定会体验到以前所未曾体验到的乐趣。
老顶山森林公园位于长治市东北部，距城中心约7公里，地理位置非常优越。
该园东西宽约3公里，南北长约8公里，森林覆盖率为68%，公园内有五峰，俗称五顶，由北向南依次为老顶、梳妆顶、玉皇顶、奶奶顶和新顶。
五顶之中，老顶海拔最高，为1378米，由此冠称“老顶山”。
这里属暖温带气候，自然资源丰富，辟有老顶山风景旅游区，神农峰名胜旅游区，林业科研考察区和动物养殖观赏区四大景区。
有的景区正处于开发建设之中。
1983年被确定为山西省省级森林公园，1993年又被划定为国家级森林公园。
无论四季与朝夕，这里都各具气象，各有情致，冬春瑞雪纷飞青山素裹，秋夏千林尽染百草峥嵘。
一会儿，我将带大家一同走进美丽的森林公园，去领略它的绚丽壮观，它的雄奇多姿。
进入园区，青松翠柏，果树连片，山花烂漫。
森林中植物种类繁多，药用、经济、油料植物应有尽有。
动物资源也十分丰富，属国家保护鸟类有游隼、苍鹰、红腹角雉等，这些小生灵，为公园增添了许多的野趣和勃勃生气，但愿我们能多碰到些可爱的小动物。
各位朋友，我们首先要登500米长的台阶到新顶半山腰的南崖宫参观一下。
南崖宫依山而建，其门为阁楼式，栩栩如生的彩龙盘旋于四根丹柱上，双层斗拱四挑，施琉璃脊兽。
请大家随我走入这一天然岩洞中，它宽24米，深15米，高6米，正面塑吕祖像，两侧为罗汉众神像。
沿着洞旁的台阶，我们可以走上一座二层六角秀美玲珑的亭子，小超一下。
再往上走至新顶之巅，是风雨楼，俗称观景楼，青石座台，共3层，上下有石阶相通，二、三层楼上前后各有大红明柱八根，周围砌有石栏，整个建筑雕梁画栋，气势宏大。
2024年北京天坛的导游词范本(4篇)
2024年北京天坛的导游词范本各位游客，你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。
天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。
乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在____年遭到了英法联军的洗劫，____年又遭到八国联军的蹂躏。
新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。
圜丘有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。
每道墙都有四组门，大家可以注意到，门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。
来到圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每层坛面都有多少台阶。
到了最高层，大家会发现，坛上所有的台阶数，都是九或者九的倍数。
这些难道都是巧合么?当然不是，因为古人认为九是极阳数，所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。
在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是这块天心石。
它是天坛三大声学现象之一。
在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思，更加显示出它的神圣和至尊。
这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙十分平滑，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰地听到对方说话。
西藏日喀则导游词范文三篇
西藏日喀则导游词范文三篇导游词一：西藏日喀则之旅尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到西藏日喀则，这个被誉为“江南明珠”的美丽城市。
我将为大家介绍日喀则的历史、文化和自然景观，希望能给大家带来一个难忘的旅程。
首先，让我们来了解一下日喀则的历史。
日喀则是西藏的第二大城市，也是西藏历史上最重要的政治、文化和宗教中心之一。
在古代，日喀则是藏传佛教的发源地之一，拥有众多的寺庙和佛教学院。
其中最著名的就是扎什伦布寺，它是西藏最大的佛教寺庙，也是藏传佛教黄教的重要寺庙之一。
这里保存着大量的佛教文物和经书，是藏传佛教学习和朝拜的重要场所。
其次，让我们来欣赏一下日喀则的自然景观。
日喀则位于喜马拉雅山脉的脚下，拥有壮丽的自然风光。
最著名的景点是珠穆朗玛峰，它是世界上最高的山峰，吸引着无数的登山爱好者。
除了珠穆朗玛峰，日喀则还有许多其他的自然景点，如卡若拉冰川、亚东草原等。
这些景点都展示了日喀则壮丽的自然景观，给人们带来了无限的惊喜和震撼。
最后，让我们来了解一下日喀则的文化。
日喀则是藏族人民的聚居地，拥有丰富的藏族文化。
这里的人们信奉藏传佛教，崇尚和平与宽容。
他们以独特的藏式建筑、服饰和音乐舞蹈而闻名。
在日喀则，你可以尝试藏族的传统美食，欣赏藏族的传统舞蹈和音乐表演，感受藏族人民的热情和友好。
在结束前，我想提醒大家，日喀则的海拔较高，请大家注意防寒保暖，并适应高原环境。
同时，尊重当地的宗教和文化，保持安静和谦虚的态度。
希望大家在日喀则的旅程中，能够享受到美丽的自然景观和丰富的文化遗产。
谢谢大家！导游词二：日喀则历史文化之旅尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到西藏日喀则，一个拥有丰富历史和文化遗产的美丽城市。
我将为大家介绍日喀则的历史、文化和著名景点，希望能给大家带来一次充满教育和意义的旅行。
首先，让我们来了解一下日喀则的历史。
日喀则是西藏历史上最重要的政治、文化和宗教中心之一。
在古代，日喀则曾是西藏的政治中心，是朝廷和地方官员的驻地。
圣天寺导游词_导游词范文_
圣天寺导游词(寺院大门前)尊敬的各位游客，大家好!欢迎来到民乐观光旅游。
今天由我带领大家参观游览“西北第一尼姑庵”—圣天寺。
圣天寺地处民乐县城西北角，始建于明永乐四年，即公元14XX年,现占地面积1万平方米，建筑面积3000平方米，有僧尼32人，素称“西北第一尼姑庵”。
建寺6XX年来，历经沧桑，几度兴衰。
清同治四年，即公元1866年，毁于兵燹(xian),仅存罗汉殿、土地庙和关帝庙; 光绪三十二年,也就是公元19XX年，洪水千总孙兰协同地方人士募资重修，建成后的圣天寺占地1.7万平方米，规模宏大，气势磅礴;1958年停止佛事活动，寺院大部分殿堂被毁，幸存仅有大殿三间，殿内佛像也尽被损毁;1978年宗教活动重新恢复，并进行了修复;1989年被县人民政府确定为县级文物保护单位。
自上世纪90年代起，又陆续兴建了具有江南风格的大雄宝殿及经堂、钟楼、鼓楼、天王殿、斋堂、僧舍、客房等40余间。
新建后的圣天寺殿宇巍峨、金碧辉煌，古刹庄严、肃穆清净，已成为张掖地区重要的宗教活动场所，也是相对比较有名的旅游景点。
下面请各位游客随我进寺参观。
(天王殿前小路向南拐弯处)各位游客，现在我们所看到的是“天王殿”，由于年久失修，屋顶损毁较为严重，目前正在进行修缮，所以我们无法入内观看，这里我作以简要的介绍。
天王殿里供有四大天王及弥勒佛和韦陀菩萨塑像。
四大天王中第一尊是东方持国天王，“持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土。
居须弥山黄金地，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，负责守护东胜神洲，也就是我们所熟知的西游记中花果山所在地;第二尊南方增长天王，“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法。
居须弥山琉璃地，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，负责守护南瞻部洲;第三尊是西方广目天王，“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，居须弥山白银地，为群龙领袖，所以手缠一条赤龙，看到有人不信奉佛法，即捉来使其皈依佛教，负责守护西牛贺洲;最后一尊是北方多闻天王，“多闻”多识，以福德名闻于四方，居须弥山水晶地，右手持宝伞，左手握神鼠，用以臸服魔众，护持人民财富。
广元千佛崖的导游词
广元千佛崖的导游词广元千佛崖导游词篇一：广元皇泽寺导游词刻造像，广政碑，近代的红军碑林等。
特定的历史原因，赋予了皇泽寺的多重历史文化积淀，加之近代文物工作者的不断努力，皇泽寺更加以其丰富多彩的内涵展示在世人面前，让游客领略中国古代文化的博大精深，以及现代历史的伟大和壮烈。
女皇真容地——则天殿则天殿，位于皇泽寺内的中心建筑大佛楼下层，其殿始建于唐，历史上曾称"武后真容殿"、"则天圣后殿"。
现殿内端坐着金身的武后石刻圆雕像，头戴饰有坐佛的宝冠，胸饰缨络，半臂披帛，双手交于腹前作禅定印，结跏趺座，下著裙，披覆于方形石座上，冠服、坐式，一如比丘尼，面相宽额广颐，和史籍记载吻合。
武则天，名望，公元624年生于广元，公元705年死于洛阳上阳官。
宋人《九域志》载:武则天当皇帝后"赐寺刻其真容"。
这尊真容石刻造像，就其形象，有两个特点:一是石像神态表现出登基以后的持重安祥。
武则天一生执政49年，在位21年，当了28年的皇后，6年的皇太后，67岁正式改唐为周，登上了帝位，成为大周的圣神皇帝。
二是石像作比丘尼装扮。
这也是武则天重佛，利用佛教为其政治服务的例证。
当时李家皇族信奉的国教是与皇族同宗同姓的李耳为教祖的道教，统治思想仍是传统的孔孟之道，母仪天下的太宗皇帝的长孙皇后，就是贤德的典范，常居深宫不出，还精心编写出《女则十篇》教化全国女性。
唐王朝主张男尊女卑的思想，仍根深蒂固地扎根在统治阶层。
而佛教却有转轮女王的说法，于是，借助《大云经疏》的出台，武则天把她转换为女身弥勒佛降世，更能为自己政治上的亮相而得到堂皇正统的铨释。
皇泽寺又是北魏时期开创至唐时越发兴盛的佛教寺庙，把自己装扮成佛身，因而更加合适。
关于武则天的评价，人们总是争论不休，褒美和贬詈并存，中国古代历史研究中，没有第二个人物能使史学家们有如此相悖的评价。
她是中国封建王朝中独一无二的，孔孟之道流传千年的文明古国脱颖而出的`唯一女皇帝，单凭这一点，就使得武则天注定成为一个"盖棺"也不能"定论"的充满魅力的人物。
2024年北京天坛导游词例文（三篇）
2024年北京天坛导游词例文各位游客：大家好，我是你们的导游，小李。
下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。
天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。
天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。
为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。
我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。
天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。
于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。
总面积____平方米。
____年作为公园正式对外开放。
坛为三层圆形石台，坛区占地____万余平方米。
因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。
天地坛遂改称为天坛。
消沿明制，天坛一称沿用至今。
从乾隆八年____年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。
天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。
2024年北京天坛导游词例文（二）各位游客：一路辛苦了，我代表蓝天旅行社欢迎你们!我的名字叫刚力，是这次旅行的导游，大家有什么问题可以问我。
我先给大家介绍一下天坛吧!明朝永乐皇帝迁都北京以后，修建了用于祭天的圣坛，占地面积273 万平方米，主建筑是祈年殿，它是世界上最大的祭天建筑群。
一会儿，大家进去的时沿着中线走，将看到古代皇帝祭天的圈丘，它有两道护墙，大家登坛的时候会发现，所有的台阶数相同，都是九级或九级的倍数。
台面上的石级中心叫天心石，是皇帝恭读祈天所站立的地方，是天坛三大声学现象之一，在这里朗读声音特别洪亮。
稍后各位游客不妨体验一下这奇特的效果。
好了，后面的两个景点就有各位自己去观光体会了，由于年代久远，很多石阶很滑请大家一定注意安全。
承天寺的导游词文档4篇
承天寺的导游词文档4篇Guide words of Chengtian Temple编订：JinTai College承天寺的导游词文档4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是宁夏的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：承天寺的导游词文档2、篇章2：承天寺的导游词文档3、篇章3：承天寺的导游词文档4、篇章4：宁夏承天寺塔导游词文档承天寺塔位于宁夏银川市西南部承天寺内，与北郊的海宝塔遥相呼应，当地人称这座塔为“西塔”。
今天小泰为大家带来承天寺的导游词。
篇章1:承天寺的导游词文档寺的中轴线全长300米，依次分布着天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、法堂、文殊殿，东侧重建有禅堂、祖堂、龙王殿和僧舍等。
承天寺的山门面西，高悬"月台"两匾额，为硬山顶三开间建筑，传说历史上"月台"二字时竖时横，有"月台倒影"之奇。
寺内植有五株老榕树，七座石塔分立于榕树之间。
这里高大的榕树从不越出墙外，有"榕不过墙"之奇观。
天王殿中供奉四大天王像。
殿前有一座青石砌成的石经幢，幢顶有一小石狮，传说嘴巴能吐青烟，称"狮子吐烟"。
石阶上嵌着一块长石条，一枝淡红色的梅花映现石上，传说有暗香浮动，称"梅石生香"。
弥勒殿前有宋朝石塔和石经幢。
左右钟、鼓楼对峙，为攒尖顶重檐建筑，楼顶藻井结构复杂，被称作"蜘蛛结纲"。
从钟楼、鼓楼始，东西两侧各有一条长达150米的长廊，连接着弥勒殿、大雄宝殿和法堂。
廊壁上塑有赭色脱胎浮雕高达二米多的二十四诸天像，别具一格，大雄宝殿前有两口放生池，池旁有两座飞来塔。
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则天庙导游词
则天庙位于山西省文水县城北5公里处的南徐村北面。
它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山青水秀的名胜地。
庙于坐北向南，规模不大，中轴线上从北到南有正殿、乐楼、雕像、山门；两翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等30多间殿宇，
占地面积约26000平方米。
院内柳树成荫，花草遍地，以武则天的特定身份名扬中外，成为全国重点文物保护单位。
唐天宝七年（747），唐玄宗诏令州县在历代帝王肇迹之处修葺庙宇，文水县在武周皇帝武则天的故乡建庙塑像，尊为“则天圣母”庙，后金代重修。
清朝初年，被改名为“水母庙”。
为何改名？究其原因有两个：其一，宋代以后至明清统治者对武则天谩骂最甚，故官方把她的把庙改掉以示贬责与除灭；其二，武则天与水有关。
南徐村东南有条小河称为泌水，是从武氏深井自流而成，千百年来浇灌农田数百顷，造福一方。
因此，人们把这一井泉称为神福泉，认为是则天圣母赐给家乡的福水，所以改武则天庙为水母庙，或称“则天水母庙”。
到宣统元年，才恢复了“则天皇后庙”的名称。
相传，则天庙原计划建于南徐村东南的泌水源头，正当人们作好地基立起梁架时，一夜大风，把全部木架刮到村子西北。
村里人见此情景惊恐万状，知县看后也百思不得其解。
正在疑惑之时，走来一位老翁，他说：“神皇一朝天，修庙该占乾。
”在场人等如梦方醒，于是决定斋戒三日，就地建庙，即则天庙现址。
地处
南徐村西北，正当乾位。
现存武则天庙正殿为金代皇统五年（1145）的建筑，是庙内建筑群的中心，结构规整，手法苍老：面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。
它用料粗壮，外观雄伟，柱头有卷刹，斗拱作双昂，用料粗大，造型奇特，类似五台山佛光寺的构造。
在营造法式上采用减柱造，殿内只有两根柱子巧妙地用在神龛后侧，使大殿显得宽敞舒适。
顶部坡度平缓，出格较大，保存了唐代建筑的风格。
梁架，斗拱以及檐下门窗，门墩石雕等，全为金代原制。
板门上部“金皇统五年”刻字尚存，是殿宇建成年代。
正殿内神龛属宋金时代的构件。
前部斗拱制作华美，神龛上方有一条悬塑走龙。
它头小颈细，举步向前，回头顾后，造形生动优美，正是武则天以女人身份登基称帝的典型象征。
在古代八卦中，乾为天，坤为地。
推演于家庭中，父为乾，母为坤。
武则天称帝为真龙天子，但她又是个母亲，位占坤地，所以这里塑的是一条在地上行走的真龙。
武则天彩塑像头戴金色凤冠，身穿云纹霞帔，怀抱如意，端坐龛中。
宽额广颐，面目慈祥，一副含蓄的表情，像在与民同乐。
则天庙舞台是一座卷棚顶式的明清建筑。
在舞台内壁上保存了清代后期至民国初年戏剧演出题记71条。
他们出自演员之手，字迹潦草，章法也差，但却真实地反映了晚清到民国初期这一地区戏剧活动的真实面貌。
从这些题记中可以知道，当时在山西省中部的汾阳、祁县、太谷、平遥、清源、文水、介休、孝义8县中，至少有34个戏剧团体，演出剧目最少有71个。
这些题记是研究
地方戏剧史的珍贵资料。
舞台南面正对山门的是武则天雕像。
该雕像取中年女政治家的身态，不穿衮袍，不戴冕冠，凤冠与龙钗都是缩小了比例的象征性头饰，以显露其面部与体态美，总高已5米，台高4米，台基边长9．9米。
雕塑台正面国家名誉主席宋庆龄的题字“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”，已成为武则天庙的独特的新景点，倍受游人青睐。