商周金文拾遗.ppt
商周甲骨文金文选
商周甲骨文金文选
甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。
甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。
甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。
甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字，已经是一种相当成熟的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式。
它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。
现代汉字即由甲骨文演变而来。
金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。
因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，约800多年。
金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。
图文编辑潜斋。
第4课商周文化的瑰宝
2020/12/4
相传清末光绪二十五年(1899)，北京城内有一位山东福山人王懿荣因患疟疾 延请太医诊治。太医诊脉后开了一张处方，其中一味是常用以补肾的药材“龙骨 ”。王懿荣打发家人到宣武门外菜市口一家老中药店达仁堂按方购药。药买回后 ，王懿荣打开药包一一审视，无意间发现药包中的“龙骨”上刻有一种和篆文相 似而又不太能认识的文字。这一发现使他大为惊讶。王懿荣是当时有名的金石 学家，对古文字有很深造诣，“龙骨”上的这些奇异文字，引起他极大的兴趣。 他寻根问底，派人到那家中药店将所有带有文字的“龙骨”全数买回，精心研究 ，初步断定这些“龙骨”上所刻写的是一种很古老的文字，它们根本不是什么“龙 骨”，而是商代占卜用的兽甲骨。举世闻名的甲骨文就是在这样偶然的机会中被 发现的。这个故事可能是一种传说，但王懿荣是较早接触、收购甲骨文并最早 对甲骨文进行初步鉴定的学者，则是与实际情况相符的。
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造字原理 六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六 书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中， 详细阐述了「六书」这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声 、转注、假借。
1、象形 这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来， 所谓画成其物，随体诘诎是也成现在的造型。
4、会意 这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新 的含意。如「日」和「月」组起来，就是日光加月光变成「明」。 「人」字和「言」字合成「信」字，意思就是人过去所言；有信， 就是这个人都很遵守自己说过的话。
2020/12/4
5、 转注 这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许 慎解释道：「建类一首，同意相受，考、老是也。」，这怎么说呢？此二 字，古时「考」可作「长寿」讲，「老」、「考」相通，意义一致，即所 谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅‧??朴》亦云：「周王寿考。」。 苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死，何必较考折。一语。其中的「「考 」皆「老」意，特别注意的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也 作了大量的解释。其中包括「形转说、声转说、义转说」三类，只是这三 种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生也有解释说「转注」就 是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如「帚和 妇」与甲骨文中的「母和女」等等。
中华文化的勃兴(一)ppt1 人教版
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科目
时间
夏朝 周朝 春秋 （前613 年） 夏朝 商朝
成
果
我国最早的一次日食记录。
第一次有确切日期的日食记录。 鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北 斗，这是世界上关于哈雷彗星的最早 记录。 农历又称“夏历”，源于夏朝。
天 文
历 法
医 学
历法逐渐完备。 制定出24个节气，这是历法上重大的成 战国 就。 春秋战国 名医扁鹊采用望、闻、问、切四诊法 之际 诊断疾病，四诊法一直为中医沿用。
中医的传统诊断法。
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31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
商周金文摹释总集 pdf
商周金文摹释总集 pdf《商周金文摹释总集》是一本珍贵的文化宝库，其中收录了商周时期的金文遗存，为我们研究和了解古代商周文化提供了重要的参考资料。
本书包含了形式多样、内容丰富的商周金文，通过对这些金文的摹拟释读，我们可以窥见商周时期各个方面的社会发展和文化风貌。
商周金文是在商周时期的 bronzes 上刻划的篆刻文字，它不仅是古代书法艺术的珍品，更是商周时期文明的载体。
这些金文以繁复的纹饰和华丽的图案为特点，融合了丰富的象征与寓意，代表着商周时期社会的价值观和审美追求。
在《商周金文摹释总集》中，各类金文所包含的信息十分丰富。
首先，商周金文中的卜辞是古代社会中对问题或事件进行预测和征询神明意愿的一种常见形式。
通过卜辞金文的解读，我们可以了解商周时期人们对于自然灾害、战争、吉凶祸福等事物的态度和信仰。
其次，商周金文还记录了许多祭祀仪式和礼仪规范。
这些金文描述了商周时期各种祭祀活动的举行方式、祭品典章以及相关的神明供奉等信息。
通过分析这些金文，我们可以了解到商周时期人们对宗教信仰的重视程度以及宗教仪式在社会生活中的重要地位。
此外，《商周金文摹释总集》中还包含了许多铭文和铭文碑文。
这些金文记录了商周时期各个时期的重大事件和历史事迹，如国家的建立与更迭、武将的战功、宗族的兴衰等。
研究这些铭文，可以帮助我们还原商周时期的政治格局、国家制度以及社会关系的变化。
总之，《商周金文摹释总集》是一本不可多得的研究商周文化的重要参考书籍。
通过对金文的摹释，我们可以进一步探寻商周时期社会的风貌与变迁，了解古代先民的思想观念和文化传统。
同时，也可以从中汲取启示，将古代智慧与现代生活相结合，为我们的社会发展提供借鉴和指导。
商和西周——金文
商和西周——金文随着社会的发展，文字的应用越来越广，甲、骨质地坚硬且不能常得，人们在不断地探求着合适的材质，以负载日益繁多的书写需求。
于是周秦之际便有了石刻文、简书、帛书等以各种材质为载体的文字资料。
金文与甲骨文比较，从成字的物质条件来说，有了极大的提高。
中国约在4000年前就已经使用铜器，到商代时，发现冶炼青铜的方法，从而开始大量使用青铜器。
从殷商后期至战国，是我国青铜器铭文的盛行时期。
青铜器铭文产生于商代早期，多是器主的标识、族徽、祖先名字等，一般只有两三个字，象形程度较高，有的甚至接近于写实绘画。
这大约因为受早期图画的影响的缘故。
它的形式仍然与早期甲骨文有相通之处。
商代末期，许多器物的铭文字数仍不多，如《司母戊鼎铭》、《司母辛鼎铭》，但文字作风有变化，司母戊鼎铭笔划起收呈尖形，直笔多，类似甲骨文，而比较肥大，加上字形较大，结构也取纵势，看起来雄壮浑厚。
从文字的角度讲，它们与甲骨文并无本质的差异。
此时长篇铭文也开始出现，有的达到四五十字。
如《戍嗣子鼎铭》《宰甫卣铭》等。
铭文的形式也逐渐发生变化。
总体看来，字形与甲骨仍极相似，但笔划粗细变化较大，起收随处可见尖形；结构仍多取纵势，但已经注意随字赋形，谨严而自然。
因而其气质浑厚朴茂，健峭厚重，和甲骨已然大不相同。
可见，新的物质条件的作用已经显示出来。
西周是青铜器的极盛时期，也是金文的鼎盛时期。
铭文由商末的几十字发展到数百字，内容主要有祭祀典礼、征伐纪功、赏赐锡命、书约剂、训诰群臣、称扬先祖等六大类，文辞最长可达497字（《毛公鼎》），对文字处理水平的要求必然相应提高，当然也就可能取得长足的进步。
西周青铜器铭文的风格大约可以分三个时期：（1）西周前期包括武王、成王、康王、昭王（公元前1207年～公元前948年）。
文字继承商末传统，与商末甲骨文、金文相似，处于文字演变的同一阶段。
形式处理上，笔划肥厚，唯起收多出以尖形，与商末金文如出一辙，又常饰以圆形或方形的块状笔划。
《商周文化瑰宝》课件
商朝的天文和历法也有一定成就， 如日食记录、月食周期等。
周朝的科技成就
01
02
03
农业技术
周朝时期，铁犁牛耕得到 普及，提高了农业生产效 率。
《周易》
周朝的《周易》是中国古 代哲学和自然科学的重要 著作，对后世影响深远。
数学和物理学
周朝在数学和物理学方面 也有所贡献，如《周髀算 经》等。
商周交替的影响
商周交替是中国历史上的一次重大事 件，深刻地影响了中国历史的发展进 程。
商周战争中，周武王联合其他诸侯击 败了商军主力，建立了西周政权。
02
商周文化特点
商朝文化特点
青铜器文化
商朝时期，青铜器工艺 高度发达，其造型和纹 饰展现了独特的艺术风
格。
甲骨文
商朝人使用甲骨文进行 占卜，这种文字形式对 后世汉字的发展产生了
宗教与信仰的相互影响
商周时期，不同宗教和信仰相互影响，形成了多元一体的宗教信仰体 系。
制度与习俗的借鉴
商周文化在制度与习俗方面相互借鉴，例如商朝的青铜器制造技术和 周朝的礼乐制度都在各自时期得到了发展和完善。
03
商周时期的艺术瑰宝
商朝的艺术瑰宝
01
02
03
04
青铜器
商朝的青铜器工艺精湛，造型 独特，如著名的司母戊大方鼎
深远影响。
宗教与祭祀
商朝社会高度重视宗教 和祭祀活动，这些活动 在当时的社会生活中占
据重要地位。
建筑风格
商朝建筑风格独特，以 高大的城墙和巍峨的宫 殿为特点，展现了强大
的王权。
周朝文化特点
礼乐制度
周朝建立了严格的礼乐制度，强调社 会秩序和等级观念，对后世儒家文化 产生了深远影响。
游心太古——商周金文拓片选（附释文）
游⼼太古——商周⾦⽂拓⽚选（附释⽂）⾦⽂是指铸造在殷周青铜器上的铭⽂，也叫钟⿍⽂。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以⿍为代表，乐器以钟为代表，“钟⿍”是青铜器的代名词。
中国在夏代就已进⼊青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术⼗分发达。
因为周朝把铜也叫⾦，所以铜器上的铭⽂就叫作“⾦⽂”或“吉⾦⽂字”；⼜因为这类铜器以钟⿍上的字数最多，所以过去⼜叫作“钟⿍⽂”。
⾦⽂应⽤的年代，上⾃西周早期，下⾄秦灭六国，约800多年。
⾦⽂的字数，据容庚《⾦⽂编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。
⾦⽂是中国古汉字⼀种书体的名称。
商、西周、春秋、战国时期铜器上铭⽂字体的总称。
⾦⽂可略分为四种，即商朝⾦⽂（前1300年左右～前1046年左右）、西周⾦⽂（前1046年左右⾄前771年）、东周⾦⽂（前770年～前222年）和秦汉⾦⽂（前221年～前219年）。
商朝⾦⽂纵然商朝以前已有青铜器，⾦⽂之始，实在盘庚迁殷（今河南安阳西北）后。
初时只有寥寥数字，及⾄周初，已达千⼆百余字。
商末铸有⾦⽂之青铜器⽇多，然所述仍⼗分简略，多为铸者或其先祖之名讳。
⾄商亡时，⽅有⽂章出现，然其时最长之⽂，仍仅有四⼗余字。
西周⾦⽂及⾄周代商起，⾦⽂渐兴，天⼦之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有记述。
东周⾦⽂⾃平王东迁以降，铁器渐见，钟等青铜乐亦渐多，且亦能铸⽂于青铜器外侧，故⾦⽂所录，已⾮如当初般，只为王公⼤⾂之事，战功、⾳阶等，皆有铸录。
此时⾦⽂被⼴泛使⽤，堪称全盛时期。
秦汉⾦⽂秦始皇⼀统天下后，诏令书同⽂，并于四⽅⽴碑，所⽤之⽂字皆为⼩篆，且不再刻铭⽂于钟⿍之上，由是⾦⽂渐衰。
及⾄汉代，民间多铸铭⽂于铁器之上，青铜之器，不复使⽤，⾦⽂⾃是不见于史。
图⽂编辑潜斋。
第4课商周文化的瑰宝
板书整理
甲骨文 青铜器
文字研究价值 史料价值 艺术价值
2019/12/24
第四课 商周文化的瑰宝
一、甲骨文
• 商代的甲骨文是我国目前发现的最早的 文字。
• 文字的产生和使用是人类社会进入文明 阶段的重要标志之一。
• 甲骨文是因为刻写在龟甲或兽骨上而得 名。
猜一猜
• 象形
鸟田 鱼 车
• 会意
明从 步
十二生肖
鼠
牛
羊
猴
鸡
狗
猪
卜辞
• 当时占卜之风盛行，人们事无大小都 要用占卜来确定吉凶。
• 甲骨文所记载的都是有关占卜的内容， 所以也称为卜辞。
这块牛骨的正 反面共刻有160 个字，记载了 商王的祭祀和 狩猎活动。
祭祀狩猎卜骨
想一想
大量写卜辞的卜骨的出现，对我们研究 商代的历史有什么帮助呢？
二、青铜器
乳丁纹平底爵
河南偃师二里头村出土的乳丁纹平底爵 距今约3600年，是现存最早的青铜器。
司母戊方鼎是目 前已发现的我国 古代最大的青铜 器。
重833千克，高133厘米，长110厘米， 宽78厘米，就是采用分部件铸造，然 后组合成器的方法铸成的。
四 羊 方 尊
兽面纹（饕餮纹）
龙纹
凤鸟纹
这些青铜器有什么用途？
• 有武器、食器、酒器、乐器及生 产工具等。
大盂鼎及其铭文
金文
• 商周时期人们为了纪念祖先、纪录赏 赐、记述战功或王命等，常在青铜器 上铸刻铭文，这些铸刻在青铜器上的 文字被称为金文。