从紫砂“和谐壶”看抽象符号的艺术表现形式
精刻细雕朴拙雅致------顾景舟紫砂艺术作品刻绘装饰风格特点分析
精刻细雕朴拙雅致 ------顾景舟紫砂艺术作品刻绘装饰风格特点分析【内容摘要】：顾景舟是近代最有成就的一位紫砂陶艺家，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。
顾景舟紫砂作品的陶刻装饰，形象地体现了他对陶刻装饰的追求，显示出他深厚的书画功底。
顾景舟陶刻装饰主要题材有博古纹饰、花鸟、山水人物、诗词书法，体现了当代紫砂大师全面深厚的文化修养和高雅的审美情趣，通过对顾景舟作品装饰风格的分析研究，我们对他的紫砂艺术有了更加全面的认识和了解，同时提高了鉴赏能力。
【关键词】：顾景舟、紫砂器、陶刻装饰、艺术创作紫砂器的装饰有着悠久历史和丰富的技艺传承，它以传统陶瓷装饰技艺为基础，巧妙地将紫砂材质与造型结合，形成了特色鲜明的工艺方法。
其表现手法众多，包括陶刻、泥绘、彩釉、镶嵌、绞泥、施釉等多种技法。
在古代紫砂器的装饰还是以陶刻为主要手段，制作者在所制器皿上刻上姓名或相关内容的文字记录。
陶刻装饰俗称“刻字”、“雕刻”，是在陶瓷器皿坯体上以刀代笔雕刻文字、图案、绘画等的一种装饰技法，应用范围较为广泛。
刻陶也有很多种方法，一件成功的陶刻作品往往以某一种技法为主，同时也运用其它辅助方法，这样刻制的作品刀的韵味必然丰富，艺术效果也好。
陶刻作者往往凭着自己的悟性，把他们的所思所想在陶坯上用恰当并合适的方法表现出来。
一、紫砂壶陶刻装饰形式的起源紫砂壶制壶技艺与紫砂陶刻艺术是同步起源并同步发展而成的，据现有的紫砂陶艺历史资料为证,从明代供春开始,紫砂陶刻从在壶把稍处和底铭刻录作者姓名和制作年代,发展到在壶底刻制落款，后又进一步发展到把文字书法刻到壶身正面,直接用于表面装饰，至此紫砂陶刻作为一种独立的装饰艺术形式基本形成。
翻开宜兴紫砂陶的历史，可以看到前人已经在陶刻艺术上有了很大的成就，明代制壶名家时大彬所制的茗壶就已有较多铭款。
如“橄榄壶”,壶底就铭有“庚戍冬日时大彬制”八个字,字体工整挺秀,刀法精致细腻。
同时还有不少壶刻铭句至今流传民间，如：“一杯清茗可沁思脾”, “明月一天凉如水”等。
“青花玲珑”纪念瓷
充满 个性 ， 容 易以清新 、 明 快 的 视 觉 形 象 传 达 标 志 的精 髓 ， 而 为广 大 的 人 民 群众 所接 受 。
【 ２ ］ 安雨晨． 历代所有紫砂壶 “ 造 型跟名称” 的 由来叨． 《 安雨晨 紫砂艺术
馆》 ． ２ ０ ０ ６ （ １ ５ ） ．
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“ 青花 玲珑 ” 纪念瓷
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说到瓷器 ， 首先想到瓷都景德镇 。 品种之多、 品质之高， 也 许历史上无人 能出其右 ； 官窑、 御瓷成就 了瓷都美名。 ８ 年 ：
前， “ ２ ０ ０ ５ 景德镇国际陶瓷博览会” 于当年 １ ｏ月 １ ２日 在景德镇新落成的中国陶瓷博物馆拉开帷幕。 这次瓷博会由国家 ｉ
号 具 有 鲜 明 的形 象 特 征 ， 是对现实对象的浓缩与精炼 、 概 括 与 简化 、 突 出 和夸 张 其 本 质 因 素 。设 计 的形 态 不 可 能 像 绘 画 的 形 中 国人 大 规 模 创 造 抽 象 符 号 、 图 案 是 从 彩 陶时 期 开 始 的 。
但 是 中 国美 术 抽 象 化 图 案 只选 取 鸟 图 、 鱼 图等 具 象 图案 。 而 不 是 几 何 抽 象 图 。 这把 紫砂 “ 和谐壶 ” 借 鉴 了西 方 美 术 抽 象 艺 术
形式 ， 在设 计 中融 入 了几 何 线 条 。 就客观形式而言 ， 美 无 国界 ， 有 效 应 用 现 代抽 象符 号 的 艺 术 设 计 ．应 该 成 为 紫 砂 从 业 者 不 可 忽 略 的技 法 之 一 。
论紫砂壶“延年长乐”的造型设计和金石韵味
论紫砂壶“延年长乐”的造型设计和金石韵味张秀娣（宜兴214221）摘要紫砂器在世世代代紫砂匠人的传承之下，在文人雅士的推波助澜之下传及当代，紫砂艺术呈现出欣欣向荣、蓬勃发展的良好势头。
紫砂作品“延年长乐壶”其设计和创作的初衷就是希望从两个方面来表达寓意，一是壶本身的造型设计，二是上面的金石刻绘。
把象征长寿的神龟造型和金石陶刻结合起来，把我们对于生命的美满祝福和对于岁月的眷恋情怀都蕴含其中，其造型艺术与金石韵味让人回味无穷。
关键词紫砂壶；延年长乐；造型设计；金石韵味“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”，这是宋代文学家梅尧臣的名句，也成为了探寻紫砂历史溯源的有力佐证,虽然现在还没有发掘宋代紫砂实物，但我们从中可以得知紫砂器在宋朝的时候已经产生。
当时的陶瓷技艺已经达到了炉火纯青的水准，唐宋瓷器在中国的艺术史上留下了浓墨重彩的一笔。
作为陶瓷艺术中的一朵奇葩,紫砂具有确切年代的、目前已知可见的最早的一把紫砂壶，是在南京发掘的明嘉靖十二年的太监吴经墓时，出土的一把紫砂提梁壶，也被称之为“吴经提梁壶”，到了明代万历以后，出土的紫砂壶就越来越多了，特别是明代紫砂巨匠时大彬的紫砂作品多处可见。
而明代正是手工业、小作坊生产的飞速发展时期，紫砂器也恰逢其时，在世世代代紫砂匠人的传承之下，在文人雅士的推波助澜之下传及当代，紫砂艺术呈现出欣欣向荣、蓬勃发展的良好势头。
正是因为中国上下五千年的传统文化绵延不绝，才有了中国工艺美术的长久不衰，使其具有古典的东方美学韵味。
从先辈们在彩陶上面的象形文字符号一直到青铜器的饕餐纹理，再到金石篆刻的书卷韵味，都在紫砂壶上面得到完美的呈现。
许多的紫砂器型都是参考了其它材质的器具改良而来，在减轻重量的同时更加美观大方，用紫砂独特的造型设计语言来彰显其中的艺术审美。
同时,紫砂陶刻匠人们“以刀代笔”，除了把山川大河、自然万物刻绘在紫砂壶上面以外，还把自己在中国传统文化之中汲取到的养分吸收理解,变成自己的艺术表达语言，把独特的形式感觉、心理想象、情感内涵都表达出来，让小小的紫砂壶充满了历史沧桑感和金石味，传递给我们久久不绝的视觉审美享受和精神愉悦之情。
从“锦绣如意壶”探寻传统“如意壶”在现代艺术的重构-论文
２ ８ 江 苏 陶瓷
Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｓ ｕ Ｃ ｅ ｒ ａ ｍ ｉ ｃ ｓ
２ ０ １ ３年 ８月 第 ４ ６卷 第 ４期
来 源 于鼓 型 ， 壶 身 简 便 是 取 自鼓 身 经 过 演 绎 后 而 得 。“ 如意壶” 多年来经久不衰 ， 除了造型的典雅端庄 ， 线 条 的流 畅 和各 比例 的协 调 也 深 得 人 们 喜 欢 。正 如 “ 锦绣如意壶” 。 它简洁大方 、 古 朴、 典雅 ； 线条流畅挺括 ， 艺术语言寓古于新 ， 散 发 着 浓 郁 的东
： 纪念瓷” 字样， 内装有 １ 件青花与玲珑特色的纪念瓷瓷碗。
这件青花玲珑瓷碗体量较小 ， 高４ ． ２ ｃ ｍ 、 口径 １ ０ ． ３ ｃ ｍ， 为 白釉 瓷 器 ， 釉色柔和悦 目， 似 白糖 色 ， 给 人 以一 种 “ 甜” 的 感
：
： 受， 昵称为“ 甜 白” ， 其 瓷胎料精细洁白， 胎壁极薄 ， 托于掌心 ， 感觉不到一丝分量 ， 诗人曾用“ 只恐风吹去 ， 还愁 日 炙销 ” 的 ：
在 紫 砂 艺 术上 汲 取 前人 的经 验 艺 术 精 华 ， 师古不泥 ， 又 勤 于研修 ， 大胆创新 ， 逐 步 形 成 自己独 特 的艺 术 风 格 。 同时， 在探 索 陶 艺 的 道 路 上 注 重挖 掘素 材 ， 激发创作灵感 ， 真正 做 到 其 壶 如其人 ， 其物言其意 ， 作 品古 朴 隽 永 、 气 势磅礴 、 意蕴悠长 ， 尽 可 能 展示 出紫 砂 作 品 的艺 术 造 诣 和 艺 术 品 味 。但 是 。 不管“ 如 意壶” 的造 型 如 何 的 变 化 ， 其 传 统 意 义 上 的文 化 符 号 及 其 蕴 意
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论紫砂壶“上合桃”的工艺之美和吉祥寓意
【参考文献】 [1] 王宏坤《在临摹中思考——“圣桃壶”创作谈》 [2] 王梅兰《浅谈紫砂“桃园春色壶”的意趣》
90 CERAMICS SCIENCE & ART
桃子在我们日常生活之中是一种常见的水果，具有 吉祥的象征，以前古代被认为是仙家吃的水果，会被雕 刻在家具、墙上等，可以寓意着长寿，所以桃子又被叫 做仙桃、寿果。现在给家中老人祝寿时，都会送上带有 桃子元素的寿礼，以此祝愿家中的老人能够健康长寿， 能够有幸福美满的晚年生活。在民间的传说中，桃木具 有辟邪化煞的作用，能够躲避厄运，避免生活中发生一 些坏事，桃子可以带来好运，能寓意着家中生活能越过 越好，其他不好的东西会被驱除。并且“桃”谐音 “逃”，象征着逃出厄运，躲避灾难的意思。所以我的 这件作品《上合桃》就是把桃子吉祥的祝福和紫砂艺术 完美地结合起来，用筋囊的饱满力量和花器的生动逼 真，在充满了自然趣味的紫砂艺术之中，感受到了生机 勃勃的田园之乐和吉祥如意的丰富内涵。
江南宜兴自古以来就是一个风光秀美之地，吸引着 许多的游客到此游玩。在山水徜徉之间却感受到紫砂艺 术的无处不在，真切地感受到“中国陶都、陶醉天下” 不是浪得虚名。随处可见的紫砂作坊向人们展示着这里 的丰富矿藏和风土人情，紫砂之所以蕴藏于宜兴大地之 下，得益于宜兴南部丁蜀为丘陵山地和太湖水域的交汇 之地，在长期的地壳运动和水流冲刷之下，紫砂泥料之 中富含石英、云母和砂质，烧制而成的紫砂壶透气性非 常的良好，在茶叶文化逐渐流行开来的趋势之下，禅茶 一味成为了我们生活之中的一种仪式感，人们对于茶具 的重视也是使得紫砂壶能够走进普通人家，成为喝茶的 利器和生活品质的象征。紫砂壶在漫长的发展历程之 中，得到了许多文人雅士的参与，把书法、绘画、篆刻 等等艺术结合起来，浓浓的文人气息让广大的壶友爱不 释手，同时，紫砂良好的可塑性让仿生筋囊器的制作成 为了可能，也是区别许多其他茶具最典型的器型之一。 紫砂筋囊器的存在刷新了我们对于紫砂艺术的审美，技
论紫砂造型与文人艺术的关系
论紫砂造型与文人艺术的关系【摘要】紫砂壶作为中国传统工艺品之一，其造型具有独特的审美特点。
文人艺术的精神追求与紫砂壶造型之间存在着内在联系。
文人艺术对紫砂壶造型有着深刻的影响，体现了文人的审美情趣和情感表达需求。
紫砂壶造型融合了文人的情怀，体现了文人对自然、生活的独特感悟。
在文人艺术中，紫砂壶造型扮演着重要角色，成为文人表达情感和思想的载体。
紫砂造型与文人艺术的关系具有重要的现实意义和未来发展方向，可以推动紫砂文化的传承与发展，展示中国传统工艺与精神文化的美好融合。
【关键词】紫砂壶、造型、文人艺术、审美特点、影响、情怀、融合、地位、现实意义、未来发展方向1. 引言1.1 紫砂壶的历史渊源紫砂壶，又称紫砂壶，是中国独特的茶具文化艺术品，具有悠久的历史渊源。
紫砂壶最早出现在明代，当时以制茶为主要用途。
随着时间的推移，紫砂壶逐渐成为文人雅士、官宦富贵之人的收藏品和艺术品。
紫砂壶以其独特的造型和工艺，吸引了众多文人雅士的喜爱，成为他们生活中不可或缺的一部分。
紫砂壶在历史上经历了多次传承和创新，不断吸收外来文化和艺术元素，形成独特的风格和魅力，成为中国传统文化的重要代表之一。
紫砂壶的历史渊源深厚，为后人留下了丰富而珍贵的文化遗产，对于研究文人艺术与紫砂造型的关系具有重要的参考价值和启示意义。
1.2 文人艺术的精神追求文人艺术的精神追求体现了一种对内心世界的追求和探索，是一种追求自我内在精神境界的艺术表现。
在中国传统文人艺术中，强调心灵的超脱和境界的提升，追求高尚的道德情操和情感体验，注重意境的营造与审美的体验，提倡自然与情感的结合，并主张以内心真情来感知外部世界。
文人艺术追求质朴、纯粹、深邃、内敛的艺术表现形式，注重对美的独特见解和深邃内涵的表达，强调与自然、历史、传统与文化的联系，体现审美情趣和审美悟性的统一。
2. 正文2.1 紫砂壶造型的审美特点紫砂壶是中国传统工艺中的珍品，其精美的造型展现出独特的审美特点。
紫砂壶“功德圆满”系列的艺术构想
人 们 都 津津 乐 道 ： 茶禅 一 味” 自从 紫 砂 壶 与 “ 。 茶、 与佛 结缘 。 到 了至臻 至美 的境界 。我 创新 制作 便 的紫砂 壶 “ 德 圆满 ” 功 系列 一 套 四件 。 就是 将 紫砂 壶 艺演 绎佛 学思 想 的过程 中去完 成艺 术性 、趣 味性与
第 ４ ４卷 第 ２期
４ ４ ２１ ０ １年 ４月
江
苏
陶
瓷
Ｊａ ｇ ｕ Ｃ ｒ ｍｉ ｓ ｉｎ ｓ ｅ ａ ｃ
１ｏ ． ， ２ ７１ ４４ Ｎｏ． Ａｐ ｉ，０１ ｒｌ２ １
紫 砂 壶 “ 德 圆满 ＂ 功 系列 的 艺术 构 想
狄 夕 明
（ 兴 ２ ４２ ） 宜 １２ １
化 的佛影 ． 就如 紫砂 壶 的空空 大腹 接纳 芸芸 众生 。 生
图 ２ 功 德 圆满 之 二
收 稿 日期 ：０ ０ １— ７ ２ １ — ２ １
活就一 定无 比美好
狄 夕明： 紫砂 壶 “ 德 圆 满” 功 系列 的 艺 术 构 想
创作漫谈
４ ５
（ ）功 德 圆 满 ” 系 列 的 瑞 兆 诠 释 。 ２“ 壶
言 与 观 赏 者 交 流
在 我 国 的传统 中 ．吉 祥 瑞 兆是 民风 民俗 的重要
体 现 “ 功德 圆满 ” 系列 是 把 我 的 内心 倾诉 托 付 于 壶
砂 壶 ， 表 白的是 对 美好 、 所 圆满 的祈 盼与 祝 福 。 日常 生 活 中的语 境 都可 以创 作 出紫 砂壶 的鲜 活形 象 例 如 ：龙 凤 呈 祥 ” “ 跃 龙 门” “ 鸯 贵 子 ” “ 丹 富 “ 、鱼 、鸳 、牡 贵 ” “ 鹤延 年 ” “ 龙 卧虎 ” ， “ 、松 、藏 等 而 功德 圆满 ” 系 壶 列 正是 将 抽象 的意 境 具象 化 ．在 生动 而 深 刻 的展 示 中流露 出一 种精 神 的寄 寓和 心理 的满 足 。
论紫砂壶“六方橄榄”的造型艺术和自然趣味
论紫砂壶“六方橄榄”的造型艺术和自然趣味紫砂壶作为中国传统陶瓷艺术的重要代表，一直以来都备受追捧。
其中，“六方橄榄”这种造型尤其引人注目，不仅具有独特的造型艺术，更具有自然趣味。
首先，从造型艺术角度来看，“六方橄榄”极为精湛。
其外形为六边形，每一面都有突出的凸起，整体呈现出橄榄的形态。
这种造型虽然看似简单，却极富设计感和美感。
六边形的形状让整个壶体看起来稳定而又优美，凸起的部分增加了立体感和复杂性，整个壶体的比例和分配非常协调，让人不禁想要珍藏它。
同时，“六方橄榄”还有一个独特的设计——壶身内部呈现出自然植物的形状。
这样的设计不仅增加了壶的艺术感，更让人联想到草木茂盛的自然世界。
如果倒入茶水，这些植物形状的痕迹会更加清晰，让壶的作用更加突出。
这种设计不仅在造型艺术上非常精益求精，同时也充分展示出作者对自然的热爱与崇敬。
其次，从自然趣味角度来看，“六方橄榄”同样充满了神韵。
橄榄是一种极富生命力、耐寒耐旱的植物。
而紫砂壶的泥土材质，也同样富有着自然之美。
作者将橄榄的形态运用到紫砂壶之上，不仅是对植物自然美的赞美，更是在对大自然本身的崇拜。
通过观赏“六方橄榄”这种紫砂壶，人们仿佛可以感受到自然的生命力和力量，进而更好地与自然融为一体。
综上所述，“六方橄榄”这种紫砂壶造型具有独特的造型艺术和自然趣味，堪称紫砂壶艺术的代表之作。
我们可以从中感受到作者对自然之美的敏锐观察和深刻领悟，也可以更好地理解紫砂壶这种传统陶瓷艺术的文化内涵和历史价值。
相信在未来的岁月里，“六方橄榄”这样的紫砂壶将一直伴随着我们，让我们更好地感受和珍藏传统艺术之美。
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第４ ６卷 第 ４期 ２ ０ １ ３年 ０ ８月
江
苏
陶
瓷
Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｓ ｕ Ｃ ｅ ｒ ａ ｍｉ ｃ ｓ
Ｖｏ １ ． ４ ６． Ｎｏ ． ４ Ａｕ ｇｕ ｓ ｔ ， ２ ０１ ３
从 紫砂“ 和 谐 壶’ ’ 看抽 象符 号的艺术 表现形式
赵 霞
（ 宜兴 ２ １ ４ ２ ２ １ ）
艺 从 业 者 借 鉴 了两 者 的 优点 ，并 设 计 出 了符 合 审美 心 理 的 新 款壶式 。 “ 和谐壶” 的抽 象 艺 术 符 号 ， 主要 分 布 在 壶 体 和 壶 钮 的
设计上 。
（ １ ） “ 和谐壶” 圆形 壶 体 的 抽 象 符 号 意 义 ： “ 和谐壶 ” 珠 圆 玉 润 的 壶 身 骨 肉匀 亭 ， 圆环 形 壶 把 的 圈 路 稳 当 ． 整器 比例协调 、 敦庞 周正、 转折 圆润 、 隽永耐看 。 呈 现 出紫 砂 圆 器 圆 润 光 滑 的
性或模拟性的形象。 以抽 象 符 号 融 人 紫砂 壶器 造 型 的设 计 中 ． 可 以单 纯 地 表 现 对 象 的感 觉 和 意 念 ，具 有 深 刻 的 内涵 和神 秘 的意 味感 。 这 类 造 型简 洁 、 耐人寻味、 产 生 一种 理 性 的秩 序 感 ．
的抽 象 符 号 ， 因此 ， 抽象符 号发展到今 日， 与 西 方 现 代 抽 象 符
视觉美 。 从视觉艺术上看 ， 圆具 有 单 一 的 中心 点 。它 依 据 这 个
点运 动 ， 引起 向周 围等 距 离 的放 射 活 动 。 或 从 周 围 向 中心 点 集
中 的 活动 。 因此 ， 圆形 容 易 吸 引 人 的视 觉 注 意 力 ， 形 成 视 觉 中
心 。在 中 国古 代 人 民的 审美 心理 中 ． 常常把对待宇宙 、 对 待 万 物 的 哲 学 态 度 融 化 在 这 样 一 个 圆形 中 ， 形成求全 、 求满、 求圆
的 民族 心 理 特 征 。此 外 ， “ 和谐壶” 以交 融 而 又 和 谐 的 圆 弧 线 ，
表现 出传 统 文 化 中 的“ 君 子 和 而 不 同” 的精 神 内质 。 圆与“ 和” 、
图 １ 和谐 壶
“ 合” 的含 义 是 相 同 的 ， 都是一种含蓄的“ 吉祥” 文化心理法则 。
壶器 造 型 了。 这 些 抽 象 图形 的设 计 ， 也 呈现出视觉美感 ， 推 进 紫 砂 艺 术 的 向前 发 展 ， 也 体 现 紫砂 壶 设
计的时代特征 。 关 键 词 雍 容 华 贵 ； 君度 ； 形态反差 ； 抽 象 艺 术 美 感
当代 一 些 紫 砂 陶 艺工 作 者 在 设 计 新 款 紫 砂 壶 时 ．会 借 鉴
弯流 ， 出水好 ； 壶柄为耳形 ， 神采飞扬 ； 壶底有一 圆盘接底 ， 增 添 了 整个 壶 的稳 重 之 感 。 “ 和谐壶” 在整体上气势挺拔 ， 精、 气、 神、 韵俱佳 ， 壶身 、 流、 把流线处理流畅干净。整器砂粒丰富 自 然， 手感光洁如玉 ， 温润典雅 ， 线条流畅 ， 有力舒挺 ， 用工 细 腻 、 出水爽利 、 不拖不滴 、 淋漓尽 致 ． 如行 云流水 ， 一气 呵 成 ， 布 局 得 当 大度 ， 潇 洒 自如 ， 值得品味。
１ 紫砂“ 和谐壶 ” 的造型特征
紫砂 “ 和谐壶” 是 以 当 代 抽 象 艺 术设 计 理 念 为 基 础 而 设 计
“ 和” 代表顺和 、 祥 和、 和气、 和谐 ， 表 现 一 种 舒 展 开 阔 的生 活 情 感； 而“ 合” 代表融合 、 综合 、 合适 、 合作 ， 表 现 一 种 中 庸 淡 定 的 处世 态度 。 以圆 形 为 壶体 造 型 而设 计 成 的紫 砂 “ 和谐 壶 ” ， 满 足
摘 要 抽 象 表 现 志 的含 义 ， 以理 性 规 划 的几 何 图形 或 符 号 为
表 现 形 式 。 现 代 紫 砂 壶 的设 计 ， 随 着 新 型 紫 砂 壶 品种 的 日益 增 多 ， 越 来 越 广 泛 地 使 用 抽 象 符 号 设 计
２ 紫砂“ 和谐壶” 的抽象艺术表现
中国 抽 象 艺术 就是 中 国人 创 作 的 、具 有 中 国 民族 文 化符 号、 元素 、 意味、 传 承 和 历 史 的抽 象艺 术 。 中 国抽 象 文 化具 有悠
久 的历 史 。 中 国人 的祖 先 在 史 前 人 类 早 期 的 活 动 中 ， 就 在 生 活 和生 产 用 具 上 ， 在岩画 、 石器、 瓦 罐 和 骨 针 上 留 下 了 他 们 最 早
号 的理 念 进 行 融 汇 。 又 生 发 出 了 新 的 艺 术特 征 。 中 国的 紫 砂 陶
或 具 有 强 烈 的 现 代 感 和视 觉 冲击 力 。给 观 者 以 良好 的 印象 和 深 刻 的记 忆 。现 以 紫砂 “ 和谐壶” 为例（ 见图 １ ） ． 探 索抽 象符 号
在 紫 砂 壶 器 设 计 上 的 艺术 表 现 形 式 。
西方抽象艺术的特征 ， 在 紫 砂 壶 的设 计 里 融入 抽 象 符 号 ， 体 现 了紫 砂 壶 艺 的 时 代性 与进 步 。为 了使 非 形 象 性 转 化 为 可 视 特
征 图形 ，紫 砂 壶 的设 计 者在 设 计 创 意 时 把 表 达 对 象 的特 征 部
分 抽 象 出来 ， 借 助 于纯 理 性 抽 象 形 的 点 、 线、 面、 体 来 构 成 象 征
的。 壶体端庄古朴 ， 线条优美流畅 ， 壶盖压盖 ， 且和壶 １ ３严 密 结
合、 弧度齐整 ； 壶 肩 到 壶 身 处 有 一梯 度转 接 ， 过 渡 自然 ； 壶 嘴 一
了中国人追求和谐 圆满的心理需 求。
（ ２ ） “ 和谐壶 ” 壶 钮 的抽 象 符 号 意 义 符 号 作 为 一 种 抽 象 的