高中语文美文赏析大语文名家主题阅读冰心冰心与故乡福州素材
冰心《故乡的风采》
———《我的故乡》
• 最健美的福州的农妇
• ……她们皮肤白皙，乌黑的头发上插着左右三条刀刃 般雪亮的银簪子，穿着青色的衣裤，赤着脚，袖口和 裤脚都挽了起来，肩上挑着的是菜筐、水桶以及各种 各色可以用肩膀挑起来的东西，健步如飞，充分挥洒 出解放了的妇女的气派！„„这以后的几十年中，我 也见到了日本、美国、英国、法国和苏联的农村妇女， 觉得天下没有一个国家的农村妇女，能和我故乡的 “三条簪”相比，在俊俏上、在勇敢上、在打扮上， 都差得太远了！ • ———《故乡的风采》 •
• 冰心笔下的“三条簪”农妇，多在福州郊县的一 些乡村。 • 自古以来，她们就以勤劳勇敢和健美而著称。其 主要特征，就是青衣青裤和大脚，人称“平脚 嫂”。这较之传统的小脚女人无论在劳动、行走 等方面，都占有很大的优势。 • 尤为重要的是，在这些“平脚嫂”的传统发髻中， 都有插银簪子的习惯，这亦是冰心文中所说的 “三条簪”。 • 这一称呼在近代以前曾经是对福州郊县农妇的代 称。这些传统的“三条簪”是从何而来的呢?椐清 人施鸿保《闽杂记》载：“福州农妇多戴银簪， 长五寸许，做蛇昂首之状，插于髻中间，俗名蛇 簪。
林纾的翻译
孤山处士音琅琅， 皂袍演说常登堂。 可怜一卷茶花女， 断尽支那荡子肠。
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林则徐：福建侯官人（今福建省福州） 方声洞：（1886－1911），福建闽侯人。 林觉民：（1887－1911），福建闽侯人。 陈可钧：（1888—1911年4月28日）福建侯官（今 福州）人。
冰心的一生
• 南后街灯市
• 我们老家在福州市南后街，那条街从来就是 灯市。灯节之前，就已是“花市灯如昼”了，灯 月交辉，街上的人流彻夜不绝。福州的风俗，元 宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言， “灯”与“丁”同音。“添丁”是句吉利话，因 此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！我的 弟弟们比我小的多，他们还不大会玩，我这时就 占了便宜，我墙上挂的是“三英战吕布”的走马 灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着 会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。但最 好玩的还是跟着哥哥姐姐们到大门口去看灯。 • ——《漫谈过年》
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读丰子恺渐素材
渐丰子恺使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
假使人生的进行不象山陂而象风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者象旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常，而不乐为人了。
故可知人生是由“渐”维持的。
这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。
巨富的纨袴子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。
因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。
故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。
假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。
由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏，由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。
我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。
然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。
(高考阅读,美文赏析)2020高中语文美文赏析大语文名家主题阅读朱自清桨声灯影里的秦淮河素材(阅读素材)
桨声灯影里的秦淮河朱自清秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。
等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。
我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。
这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。
沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。
我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。
于是我们的船便成了历史的重载。
”作者由灯开始堕入历史，模模糊糊中、恍惚中，实在是许多历史的影象使然了：行走的船只，雾里看花，尽是飘飘然，朦朦胧胧；飘渺的歌声，似幻似真……作者借助对历史影象缅怀，将秦淮河写得虚虚实实、朦朦胧胧，让人陶醉，令人神往。
作者本着力于秦淮河的自然景观，却以歌妓的出现淡化了自然和他的审美情趣。
作者把自己当时那种想听歌，却又碍于道德律的束缚，一心想超越现实，但又不能忘却现实的矛盾心情剖析得淋漓尽致，真实具体，那种情真意却，给予读者极大的感染力，而意蕴深厚自然。
为梦中回到现实，做好了铺垫。
总的来说，《桨声灯影里的秦淮河》这篇文章明显地体现了朱自清散文慎密、细致的特色。
朱自清在描绘秦淮河的景色时，将自然景色、历史影象、真实情感融会起来，洋溢着一股真挚深沉而又细腻的感情，给人以眷恋思慕、追怀的感受。
《桨声灯影里的秦淮河》展现一幅令人缅怀的桨声灯影里的秦淮河影。
绿今天重读《绿》，我再次体会到了那种被大自然所包围，所吸引，所感动的情怀。
不过我是俗人一个。
冰心《故乡的风采》
冰心的一生以文学的心，以爱的力量关爱着 这世界的山水、花木、人生，形成她独特的、博 大的爱。 她的爱世界、爱祖国、爱人民，都从爱家乡、 爱身边的人开始。 冰心在晚年写下了《我的故乡》、《故乡的 风采》、《你的父母之乡》等散文名篇，倾注着 她对故乡的爱恋之情。
故乡的年节习俗
端午节
清乾隆《福州府志》卷九曰：“端阳至五月一日始，人家 悬蒲艾，妇女系续命丝，佩符簪艾虎，作粽。午日书符作 门帖，浴兰汤。以蒲与雄黄入酒饮之，并制雄黄为筒，燃 于屋壁床帐之上。小儿则以其末涂耳鼻，云避百毒。”
• 南后街灯市
• 我们老家在福州市南后街，那条街从来就是 灯市。灯节之前，就已是“花市灯如昼”了，灯 月交辉，街上的人流彻夜不绝。福州的风俗，元 宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言， “灯”与“丁”同音。“添丁”是句吉利话，因 此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！我的 弟弟们比我小的多，他们还不大会玩，我这时就 占了便宜，我墙上挂的是“三英战吕布”的走马 灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着 会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。但最 好玩的还是跟着哥哥姐姐们到大门口去看灯。 • ——《漫谈过年》
冰心在她的文章中至少有三处提到福州乌山 的吕祖庙。 一是回忆她父亲参加甲午海战生死未卜时， 家里人到吕祖庙求签应验之事。 二是在《记萨镇冰先生》一文中提到萨镇冰 家人在福州吕祖庙求签的事情。 此外，她在《童年杂忆》一文中还详细回忆 了儿时的寄养和过关等活动。
“我生下来多病，姑母很爱我的父母，因此也极爱我 。据说她出了许多求神许愿的主意。比如说让我拜在 吕洞宾名下，作为寄女„„我们还买了一条牛，在吕 祖庙放生——其实也就是为道士耕田。每年在我生日 那一天，还请道士到家念经，叫做‘过关’。这‘关 ’一直要过到我十六岁，都是在我老家福州过的。我 只有在回福州那个时期才得‘恭逢其盛’!一个或两个 道士一早就来，在厅堂用八仙桌搭起祭坛，围上红缎 ‘桌裙’，点烛，烧香，念经，上供，一直闹到下午 。然后立起一面纸糊的城门似的‘关’，让我拉着我 们这一大家的孩子，从‘关门’里走过。道士口里就 唱着‘××关过啦!’‘××关过啦!’我们哄笑着穿 走了好几次，然后把这纸门烧了。” ------《童年杂忆》
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读梁实秋《书房》素材
书房梁实秋书房，多么典雅的一个名词！很容易令人联想到一个书香人家。
书香是与铜臭相对待的。
其实书未必香，铜亦未必臭。
周彝商鼎，古色斑烂，终日摩娑亦不觉其臭，铸成钱币才沾染市侩味，可是不复流通的布帛刀错又常为高人赏玩之资。
书之所以为香，大概是指松烟油墨印上了毛边连史，从不大通风的书房里散发出来的那一股怪味，不是桂馥兰薰，也不是霉烂馊臭，是一股混合的难以形容的怪味。
这种怪味只有书房里才有，而只有士大夫人家才有书房。
书香人家之得名大概是以此。
寒窗之下苦读的学子多半是没有书房，囊萤凿壁的就更不用说。
所以对于寒苦的读书人，书房是可望而不可即的豪华神仙世界。
伊士珍《琅嬛记》：“张华游于洞宫，遇一人引至一处。
别是天地，每室各有奇书，华历观诸室书，皆汉以前事，多所未闻者，问其地，曰：‘琅嬛福地也。
’”这是一位读书人希求冥想一个理想的读书之所，乃托之于神仙梦境。
其实除了赤贫的人饔飧不继谈不到书房外，一般的读书人，如果肯要一个书房，还是可以好好布置出一个来的。
有人分出一间房子养来亨鸡，也有人分出一间房子养狗，就是匀不出一间做书房。
我还见过一位富有的知识分子，他不但没有书房，也没有书桌，我亲见他的公子趴在地板上读书，他的女公子用一块木板在沙发上写字。
一个正常的良好的人家，每个孩子应该拥有一个书桌，主人应该拥有一间书房。
书房的用途是庋藏图书并可读书写作于其间，不是用以公开展览藉以骄人的。
“丈夫拥有万卷书，何假南面百城！”这种话好像是很潇洒而狂傲，其实是心尚未安无可奈何的解嘲语，徒见其不丈夫。
书房不在大，亦不在设备佳，适合自己的需要便是。
局促在几尺宽的走廊一角，只要放得下一张书桌，依然可以作为一个读书写作的工厂，大量出货。
光线要好，空气要流通，红袖添香是不必要的，既没有香，“素腕举，红袖长”反倒会令人心有别注。
书房的大小好坏，和一个读书写作的成绩之多少高低，往往不成正比例。
有好多著名作品是在监狱里写的。
我看见过的考究的书房当推宋春舫先生的楬木庐为第一，在青岛的一个小小的山头上，这书房并不与其寓邸相连，是单独的一栋。
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读史铁生经典语录素材
史铁生经典语录1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
3.微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
4.承受幸福。
幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。
当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。
承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。
支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读余秋雨经典语录素材
余秋雨经典语录【1】：你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
--余秋雨【2】：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
--余秋雨《山居笔记》【3】：孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
--余秋雨《文化苦旅》【4】：人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。
那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择. --余秋雨《借我一生》【5】：如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。
--余秋雨【6】：更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。
--余秋雨《行者无疆》【7】：我们对这个世界，知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
--余秋雨 --余秋雨《文化苦旅》【8】：你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。
从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。
一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。
我不是为了显示自己的大度，也不是为了体现自己的大方。
只想让你知道，感情不在，责备也不存在。
--余秋雨《你不懂我，我不怪你》【9】：在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到44900000条结果。
可见，并不是每个故事，都有结局。
--余秋雨【10】：再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
--余秋雨《文化苦旅》【11】：有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
2024年冰心故乡的春节(优秀三篇)
2024年冰心故土的春节(优秀三篇)自己来到单位上班之后，年的喜庆气氛仍然很浓，春节过后还有一个重要的节日就就是元宵节，很多地方到了元宵节的时候有很多活动仪式。
今年的元宵节不同往年，自己回到了北方的家乡。
关于家乡元宵节的很多活动仪式自己多多少少有一定的理解。
去年这个时候，记得那时自己还就是在南方，元宵节南方庆贺方式不同北方，那里兴盛的就是烧香拜佛祭奠神明，到了这天家家户户都在门前摆着香案贡品，很就是庄重神圣，而北方最知名的还就是秧歌，锣鼓喧天，服饰绚丽多彩，有时整条街都能看到排着长队的男女老少都在扭秧歌。
每个地方都就是有每个地方的风俗人情的，节日里也隐含着大家内心对平安安康桔祥的期许。
关于南方自己在春节和元宵经历的一些趣事，曾经也写过表述的文章，这里也就不再多提。
关于元宵的典故有很多，比方，为什么要吃元宵，后来元宵为什么叫汤圆，还有一些文人雅士进展猜灯谜等等的活动，为什么要去庙里烧香，很多的讲究说法，很多朋友也都很理解，以下我写的就是一个元宵一个很有意思的活动，就就是转九曲。
因为这也就是自己第一次参与，昨天也有朋友问过我，关于九曲的说法。
自己曾经的简单的听说过，按照自己的`理解就就是一种阵法，易学中有八门就就是:生死景休开杜惊伤.这里的九曲当然不就是和八门有一定的联络，但就是把这种布局弄成一种仪式活动，确实很有兴趣。
转九曲，俗称“观灯”，元宵也叫观灯会。
在特定的时间、地点、图形中进展活动，具有独特风味和兴趣。
据说转九曲可以消灾免难，永驻太平，会给人带来桔祥平安，活动历久不衰，陕西安寨一些人民的喜欢和参与。
九曲盛行于延安、榆林等地区。
每年正月十五日前后举行，古历就是一种祭祀老子的，有许多迷信讲究。
如今人们相信科学，不相信神灵了，只把“转九曲”作为一种娱乐和健身的体育活动。
因为九曲所走的路段很长，算起来间隔最少有一公里，九曲十八弯，没有重复的途径。
走向也各不一样。
转九曲只能顺着围墙顺序前进，只许前进不许后退，也不准转弯抹角。
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冰心与故乡福州
尤今
最近到福州旅行，冰心文章里点点滴滴的故乡情，骤然浮现于脑海里。
在《我的父母之乡》一文中，冰心如此记述：“我很喜欢我的父母之乡，那边是南国风光，山是青的，水是绿的，小溪流更是清可见底！院里四季都有花开。
水果是从枇杷、荔枝、龙眼，一直吃到福桔！对一个孩子来说，还有什么比这更惬意的呢？”
冰心于1900年诞生于福州，当时，没有人知道，这个清秀的女婴，会在日后成为中国赫赫有名的女作家。
她在文学上的成就，除了她本身的天分和勤奋之外，与祖父对她至深至远的影响和父母对她的刻意栽培，是有着密切的关系的。
仅仅七个月大，冰心便随家人离开福州，迁至上海。
4岁时，又搬到烟台去。
再次随同父亲回返福州生活那年，她11岁，住在南后街一栋宽敞的楼房里。
这宅院，是冰心的祖父谢銮恩向林觉民烈士的家属购得的。
林觉民于辛亥广州起义牺牲后，家属迁往他处避难。
童年的冰心，就在这宅院里住了足足两年。
在福州这两年，对于冰心来说，是极为重要的。
她在《我的故乡》一文里记载道：
“1912年，我在福州时期，考上了福州女子师范学校预科，第一次过起了学校生活。
头几天我还很不惯，偷偷地流过许多眼泪，但我从来没有对任何人说过，怕大家庭里那些本来就不赞成女孩子上学的长辈们，会出来劝我辍学！但我很快就交上了许多要好的同学。
至今我还能顺老师上班点名的次序，背诵出十几个同学的名字。
”
从这一段话里可以窥见，她的求学，是遇到一定阻力的。
然而，从她所忆述的一则感人的往事，我们却又明确地知道，她的祖父是大力支持她念书的。
她的曾祖父，是福建乡下的一个贫农。
受天灾所迫，逃到福州城里做裁缝。
有一年春节，到顾客家里要账，却因为目不识丁而被人家赖了账。
他垂头丧气地回到家里。
在家里等米下锅的曾祖母，看他两手空空地回来，便双目噙泪地走了出去。
曾祖父见她老半天没有回屋来，出去寻她，赫然见到她在墙角的树上自缢了。
他惊骇欲绝，手忙脚乱把她解了下来，幸而体温犹存、一息尚在。
两人抱头痛哭。
冰心动情地写道：
“这一对年轻的农民，在寒风中跪下对天立誓：将来如蒙天赐一个儿子，拼死拼活，也要让他读书识字，好替父亲记账、要账。
”儿子出世后，便成了谢家第一个读书识字的人，长大后，当上了教师。
他，就是冰心的祖父谢銮恩了。
深谙读书重要的祖父，语重心长地对冰心说道：“你是我们谢家第一个正式上学读书的女孩子，你一定要好好地读呵！”
冰心自然珍惜这样的求学机会，在福州住了两年后，迁居北京，不管生活如何变动，始终未曾中断学习。
燕京大学毕业后，远渡重洋，到美国考取了硕士学位。
她利用异国见闻写成的《寄小读者》，也风靡了全球的华文读者。
尽管走遍千山万水，可是，故乡的一切，依然使她魂牵梦萦。
她在《故乡的风采》里说：“对于我，故乡的‘绿’，最使我倾倒！无论是竹子也好，榕树也好……其实最伟大的还是榕树。
它是油绿油绿的，在巨大的树干之外，它的繁枝，一垂到地上，就入土生根。
走到一棵大榕树下，就像进入一片凉爽的丛林，怪不得人称福州为榕城。
”。