典范的议论文选读(高三)
高考典范作文
(一)超越与回归超越与回归似乎是一对矛盾。
然而，当我们认真检索我们的人生之路之后，我们会幡然醒悟，它们既相对独立，又相互依存，继而相互转换。
可以说，在超越中回归、在回归中超越是人类不断前行的强大动力。
在中华五千年的灿烂文明中，我最喜爱、最崇敬的文人便是苏子。
苏子以他独特的人生，诠释了超越与回归的全部内涵。
一首《明月几时有》，让我们读懂了苏子在个人情感上的超越与回归。
兄弟之情本是人之常情，然而“把酒问青天”却将此情升华到一个全新的境界，弥漫在天地人间；而于观月后的回归--“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，又让苏子在回归之后实现了新的超越--“但愿人长久，千里共婵娟”更是人间至情的崇高境界。
一首《定风波》，让我们领悟了苏子在人生哲理上的超越与回归。
春日踏青，忽遇骤雨，本是寻常之事。
同行者的唠唠叨叨、怨天尤人，却引发了苏子的哲思。
于寻常的生活小事中探求人生哲理，无疑是一种超越；而“莫听穿林打叶声。
何妨吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕”则是一种对人与环境关系的本真的回归；最终“归去。
也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”则是无上的超越。
苏子的一生，就是在超越中回归、在回归中超越的一生，也正是如此，千年的风尘没能湮没他的风采，反而更让人高山仰止、景行行止。
如果说超越是一种境界的提升，那么，回归则可以视作为灵魂的栖息。
一味地超越，有时候会忘记了初心，只有适时的回归，让灵魂得以栖息，让思想得以沉浸，才可以不忘初心，继续实现新的超越。
秦始皇“奋六世之余烈”“履至尊而制六合”，可谓超越之至，然而却终因不知回归导致“天下苦秦久矣”，未至三世而亡；汉高祖经历了四年的浴血奋战，终于赢得了楚汉之争，建立了大汉王朝，实现了无上的超越，然而，当他面临民生凋敝、人心思安的现实时，及时地勒住了狂奔的战车，回归到“与民休息”，从而复兴了经济，强大了国力，铸就了大汉的辉煌，实现了更大的超越。
时至今日，我国改革开放走过的历程，依然是践行着在超越中回归、在回归中超越的基本规律。
高中生典范议论文
中心论点
平常心，引导我们走向成功。 大仲马年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心， 他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了 不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁， 始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平 常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿， 但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然 的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯 爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有 骄傲，而是写出了更多更好的作品。
忙，不亦乐乎
忙，是人生的一个步骤。每个人所忙 的事务不同，但有一点是相同的：不能碌 碌无为地白忙，要忙就应当忙得精彩，忙 得不亦乐乎。
中心论点
忙是问号。忙，看似简单，其中却大有学 问。怎样忙出精彩，忙得不亦乐乎，却并非简 单。人生如同一张地图，我们一直在自己的地 图上行走，时不时地眼前就出现一个十字路口， 我们该走向哪儿？面对那纵轴横轴相交的十字 路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析 一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。 忙正是如此，选择自己该忙的，才能忙得有意 义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得 有意义，忙得不亦乐乎。
实践证明，一个人知识的多寡，关键 在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在 事业上有所建树，永远不会使自己聪明。 唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎 取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪 明。高尔基说：“天才出于勤奋。” 只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢 得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得 到真知的人，是一定能够体会到“勤”的 深刻含义的。
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯 尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音 含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。 可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战 胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗 诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬 山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一 个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个 故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟 钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要 读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知 识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。 这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只 要勤，同样也是可以变拙为巧的。
典范的高中议论文范文：生活的绳索
典范的高中议论文范文：生活的绳索生活的绳索，是那剪持续，理还乱的羁绊，它让我逐步成长，越飞越高，却不至于偏离人生轨道。
时间以光速逃离我的视线，十几个春夏秋冬在流光的笔触中，消逝。
从稚嫩，到欢快，到感伤。
40度角仰望天空的青春不再。
曾几何时，99分的试卷也不敢拿回家，妈妈要的是鲜红的100。
所以我怕，单纯地害怕妈妈失望的责备。
在我心中藏匿着一个秘密，爸爸妈妈是上帝派来照顾我的天使，要是天使不高兴了，就会飞走的。
随着年岁的由小变大，我开始明白，爸妈是的。
他们是我的父母，我是他们的孩子。
他们不是天使，但胜过天使，我相信，他们不会离开。
日益成熟的我学会珍惜，珍惜每一段情感，亲情、友情，此时的我没有爱情。
有人说，前世500次的回眸才换来今生的擦肩而过。
那么，我身边的每一个同学都是那么来之不易，所以，我珍惜。
以前一句“Our friend ship，end”在我青涩的心田留下了多大的伤痕。
我开始思索，为什么友情如此易碎，是我不懂得体会他人，还是我想得太多。
我一直以为，只要珍惜，就不会失去。
我真的很害怕失去，但生活就是这样，以越珍惜的东西，它越要从你手中夺去。
不过，害怕依旧是束缚我心霏的绳索。
失去真的很痛。
青春的雨季不期而至，细如青丝的雨帘中，我发现，朦胧也是一种美。
我也曾撑着一把油纸伞，在小巷中寻觅那丁香般的姑娘，向她诉说我的祈愿与理想。
不过，我也没有找到。
丁香般的姑娘真的存有吗?不过找不到也好呢!“喜欢的歌静静地听，喜欢的人远远地看。
”美好的事物用来憧憬。
得到的，会失去，那倒不如从一开始就不曾拥有。
是你的，永远都是你的;不是你的，抢也抢不来。
我留不住青春的脚步。
有人说，青春是一道明媚的忧伤，伤痕抚平后我学会坚强。
生活的绳索犹如束缚着风筝的那条细绳，挣脱它，风筝才有望自由飞翔。
但是，断了线的风筝终将坠地。
我想，害怕是我心中的绳索，它让我去珍惜某些东西。
最新整理精选高考满分作文议论文范例【三篇】
精选高考满分作文议论文范例【三篇】精选高考满分作文议论文范例一：修心如莲树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。
”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。
修心如莲，不蔓不枝，香远益清。
田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。
修心如莲，终得一日，天理昭昭。
她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。
识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。
直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。
是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。
修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。
躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。
然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。
如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。
修心如莲，孔明静候。
以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。
”八十高龄遇文王。
可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。
内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。
为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。
如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。
人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。
砺己如实，令品质之花不凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。
紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。
然而，兰花之较弱易萎，仍有人费精力悉心养护。
蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。
榜样高三议论文范文5篇
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在形形色色的生活中，狂热的追星潮流像沙尘暴一样刮过，埋没了我们的身影，也使我们失去了方向。
下面小编给大家分享一些榜样高三议论文范文5篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!榜样高三议论文范文1爷爷今年快七十了，他总是红光满面，精神抖擞，脸上有几道深深的皱纹。
远看像五十多岁的壮年人。
褶皱星期二爷爷真全神贯注的看报纸，本想轻轻走过去吓唬爷爷，可又一想：“刚才开门的声音爷爷已经听到了，他肯定有了防备。
”于是我按正常的步调走了过去，可到了爷爷身边，见他还是聚精会神的在那里看报纸，我想爷爷肯定是故意摆样子。
谁知我刚刚开口说话，他的上半身猛地抖动了一下。
没想到我还真的把爷爷吓唬着了。
晚饭后，爷爷带着我出去散步，在立交桥下玩儿运动器材，看风景，爷爷说：“坚持锻炼身体，才能做一名合格的小学生;不乱踩踏花草，才能做一名合格的小公民。
”以后，每天清晨，爷爷便带领我们穿过晨雾去体育馆锻炼身体，并给我们讲解健康的重要性：有了健康，才有一切。
“勤俭节约”这四个字常被爷爷挂在嘴边，记在心里。
一次，在饭桌上，妹妹边吃边看电视，撒了一地的米粒，爷爷看见了，什么也没说，把米粒捡起来，拿上楼给狗狗吃，爷爷下来后，语重心长的对妹妹说：“勤俭是美德，你知道吗?《悯农》这首在民间流传千古的诗篇中写到‘谁之盘榜样爷爷今年快七十了，他总是红光满面，精神抖擞，脸上有几道深深的皱纹。
远看像五十多岁的壮年人。
褶皱星期二爷爷真全神贯注的看报纸，本想轻轻走过去吓唬爷爷，可又一想：“刚才开门的声音爷爷已经听到了，他肯定有了防备。
”于是我按正常的步调走了过去，可到了爷爷身边，见他还是聚精会神的在那里看报纸，我想爷爷肯定是故意摆样子。
谁知我刚刚开口说话，他的上半身猛地抖动了一下。
高中语文典型议论文范文(必备5篇)
高中语文典型议论文范文第1篇议论文重在以理服人。
“说理”是议论文的关键所在。
对所议论的问题，必须持有自己的观点。
论点是议论文的灵魂，一定要正确、鲜明。
事实论据要求真实可信，道理论据要求说服力强。
议论文绝不等于简单的论点加论据，写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法，这就是论证。
事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就会得到有力的证明，因此，举例论证用得最为普遍。
根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点，属于道理论证，往往使论述带有权威，因而也更有说服力。
大家一定要学会这两种基本的论证方法。
此外，对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。
只要大家多接触自然，多了解社会，多感悟生活，多体味人生，多进行写作实践，并能持之以恒，一定能写出好的文章来。
2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。
3、写简单的议论文，努力做到有理有据。
考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。
议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。
我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。
高中语文典型议论文范文第2篇一、议论文的写作要求二、议论文的三要素1、序论序论，是议论文的开头部分，即是提出问题，明确中心论点，使读者对文章所要论述的内容，首先有一个概括的了解，并引起注意。
常见的序论写法有如下几种：A直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。
B交代背景，说明写作的目的和原因。
C提示内容，对全文作扼要的介绍。
D因事设问，启人思考。
E从日常生活现象落笔。
论点是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。
论据是用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。
事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。
高考经典规范“议论文”,高一至高三都适用
高考经典规范“议论文”，高一
至高三都适用
高考经典规范“议论文”7篇，高一至高三都适用（含思路简析） -
今天学长分享高考经典规范议论文7篇，高一高二高三都适用。
议论文在高考中作文中比较常见，而很多同学留言说自己的议论方面有很大的上升空间。
鉴于此，关于议论文的考点学长给大家重新梳理一遍，
提醒大家的是，对于这些高分范文中的写作手法和论述角度，我们可以多借鉴、多学习，而对于文章中的论据或者名人名言以及好能触动你的句子，我们可以积累下来，作为自己的素材储备。
当然最重要的是要根据实际情况进行灵活应用，千万不能生搬硬套。
先看下议论文的知识清单~
相信看完上面知识清单后大家对议论文有了很清晰的认知，下面我们一起来赏析一下高分范文。
篇幅限制，学长展示的资料不是完整版。
典范议论文例文
议论文例文(2011.11.程中高三)1. 让纪念闪耀理性光芒广东一考生纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。