关于初中语文教材中“中国风”现象的几点思考——以《端午的鸭蛋》为例

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《端午的鸭蛋》点评

《端午的鸭蛋》点评

《端午的鸭蛋》点评第一篇:《端午的鸭蛋》点评《端午的鸭蛋》点评《端午的鸭蛋》一文是人教版八年级下册第四单元的课文,这一整组课文都是民俗的叙写和介绍,内容异彩纷呈、生动有趣。

教材选取的文章范围也比较广,很有代表性。

这一组课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣,本文属于民俗文化中的饮食文化。

小小的端午的鸭蛋,让我们感受到它背后的浓厚的文化意味和浓郁的民俗风情。

传统文化对本地中学生来说,可能是比较疏远的话题,他们受西方和港台文化的一些影响,削减了了解和认识传统文化的机会,就更加不知道如何欣赏传统文化。

因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,对他们需要恰当、适时的引导。

如何让学生学会品味传统民俗文化呢?还是那句老话:“兴趣是最好的老师.”本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。

执教老师就是以“情趣”二字为切入点,通过朗读、赏析、品味语言,引导学生逐步从表面感知、理解感悟、反思归纳,最后上升到初步领悟我国传统文化的思想高度。

本文所写内容丰富,语言富有表现力。

根据文章这一特点,老师充分发挥了学生作为阅读主体的作用,采用了朗读法,引导学生朗读,用心品味;自主探究法;延伸拓展法,引导学生从读到写,拓展读写,从教室走向社会,增加知识储备。

本节课的课堂教学体现了五个结合:1、语言与情感结合。

执教老师教学基本功强,教态自然,特别是语言表达力强,加上对文本情感的体会和解读,声情并茂的过渡语,感染力极强,深深地打动了学生,对引领学生进入文本,体会作者的情感起到了引领示范的作用。

2、内容与形式结合。

本节课容量大,多媒体课件的呈现很好地为教学内容服务。

老师从理结构,品语言,悟生活,拓展读写方面引导学生完成学习目标。

3、学生自主与教师主导结合。

执教老师在课堂教学中非常重视学生的自学能力的培养,如利用学案让学生自学,教师适当加以引导点播,很好地体现了学生主体,教师主导的作用。

《端午的鸭蛋》教学反思_1

《端午的鸭蛋》教学反思_1

《端午的鸭蛋》教学反思《端午的鸭蛋》教学反思1《端午的鸭蛋》一篇是很好的生活习俗类的课文,但我却上了一节失败的课,《端午的鸭蛋》教学反思。

我觉得我在课件上的设置是没问题的,支配了两节课的内容。

第一节以读与思为主,把握文章内容,体会汪曾祺先生散文闲适自由的风格;其次节以议与写为主,体会民俗风情,培育生活情趣,激发同学宠爱家乡的热忱,宠爱民族的傲慢感。

为了体现这节课的特色,我讲了第一课时的内容,品尝语言。

结果,内容没完不说,同学对品尝语言毫无爱好。

课堂上,我的串词还是比较流畅的呀。

课后,我问了语文课代表。

她说,老师我们都觉得这篇文章和我们平常说话一样,没什么特别呀。

听课的班级校长和语文组组长也问我对这篇文章的.构想,他们也觉得在这篇文章里品尝语言不是主要的,带着说说就行,假如以其次课时的内容为主,效果会好一些,最主要的是同学生疏能接受,有话可说。

哎,现在想想也是,本文的确是汪先生用闲聊的笔调来写的,说起品尝语言,对孩子来说,真的是生搬硬套。

看来语文课堂也要考虑同学的实际,不能一味的迷信教辅资料。

最重要的是今后我要多钻研学习,确定努力达到课堂上的“共享式”。

《端午的鸭蛋》教学反思220xx年6月12日下午第2节课之后,纠结了十多天的公开课最终尘埃落定。

紧急的心情最终可以舒缓片刻,但随即又得为自己今日的表现自我反省。

走上讲台快两年了,然而面对公开课,仍会紧急;面对听课的老师们,还是不能把他们当成“冬瓜”“南瓜”。

因此,慢慢去克服公开课的紧急心情是首要任务。

之前始终被提示这次是高效课堂竞赛,不能拖堂,于是可怕自己的内容太多而拖堂。

从开头上课起,就不停地在赶,自我感觉不够从容。

这也导致了最终尴尬的两分钟的煎熬。

检讨:时间没有把握好。

接下来,谈谈我这堂课的过程及反思。

导入部分提了三个问题:1、我脖子上挂的是什么?2、同学们对于端午印象最深刻的物件是什么?接着赠送手工品——鸭蛋袋子给同学们,快速调动了大家对于端午节的爱好。

《端午的鸭蛋》教学设计及反思

《端午的鸭蛋》教学设计及反思

《端午的鸭蛋》教学设计教学目标:知识与能力:1、整体把握文章框架,了解端午的习俗,探究端午的鸭蛋,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情2、诵读课文,通过品读重点字词句子体会作者的语言风格:平淡而有味、方言表现地方特色、有淡淡的幽默。

过程与方法:诵读法、圈点勾画法、自主合作探究法情感态度价值观:体味作者在字里行间蕴涵的情感,对儿时的回忆难忘和对家乡的热爱赞美。

教学重难点:教学重点:通过品味平淡自然韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣。

教学难点:引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味。

教法与学法:“兴趣是最好的老师”。

本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。

教师以“情趣”二字为切入点,通过朗读赏析品味语言,引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

与教学过程相照应,教法可以采用导入──阅读──拓展的步骤进行,在学法上可以按照归纳复述──搜索整合──诵读品味──合作感悟──探究反思的步骤开展,通过对文本的感悟实现教学目的,达到教学难点、重点的突破。

课时安排:一课时教学过程:一、导入:1.请你们猜猜这首句写的是哪一节日?屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

从哪里可以看出来呢?2.端午节是每年的哪一天?我们这里是怎么过端午节的?有哪些习俗?(民谚说:“清明插柳,端午插艾。

”)3.你想知道上虞是怎么过端午节的吗?那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》二.谈谈端午的习俗1.那么作者家乡到底有哪些风俗习惯呢?提示:系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”、挂鸭蛋络子。

(请同学们欣赏作者家乡风俗的图片。

)2.其中与我们这里一样的是什么?可能与我们一样的是什么?与我们不一样的是什么?相同:系百索子,做香角子,贴五毒、贴符、喝雄黄酒;不同:放黄烟子吃“十二红”挂鸭蛋络子三.品品端午鸭蛋1.端午有那么多的习俗,作者为什么不写一写,反而写端午的鸭蛋呢?(是端午的鸭蛋有什么特别之处吗?)端午和鸭蛋之间有什么联系呢?试用“这是()的鸭蛋,因为(。

端午的鸭蛋课文反思范文(2篇)

端午的鸭蛋课文反思范文(2篇)

端午的鸭蛋课文反思范文这是人教版八年级(下)第四单元的一篇精读课文,这个单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。

而《端午的鸭蛋》这篇文章十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。

文章信笔写来,从容闲适;文笔自然生动,语言平实有味。

所写内容虽然简单,但作者灌注深情于文章,写出了其中的人生滋味。

准确理解和领会教材是合理的教学设计的前提。

所以在备课时,我从这一单元的主题以及课文特点入手,制定了如下几个目标:1、了解各地端午风俗,了解作者家乡独特的端午风俗,体会作者的情感。

2、朗读课文,感受作者散文闲适自由的创作风格。

3、揣摩语言,品味作者平淡而有味的语言特色,学习本文传神的写法。

力求在课堂上完成目标,让学生能自主学习,达到新课标的要求。

端午的鸭蛋课文反思范文(2)端午的鸭蛋课文是我在小学时候学习的一篇课文,通过讲述一个关于端午节的故事,让我们了解到了端午节的来历和传统习俗。

这篇课文对我来说意义非凡,让我不仅对端午节有了更深入的认识,同时也给我留下了一些反思。

首先,这篇课文让我明白了端午节的起源。

在课文中,作者生动地描述了屈原的故事。

屈原是一个爱国志士,他为了国家的安危,不惜舍弃自己的官位,全心全意为国家效力。

然而,他的聪明才智和忠诚却遭到了一些小人的陷害,最终导致了自己的悲剧。

屈原的离世给我留下了深刻的印象,他的爱国精神令人敬佩。

通过这个故事,我明白了端午节是为了纪念屈原这位爱国者,也是为了追忆过去的英雄和历史。

其次,这篇课文让我了解到了端午节的传统习俗。

在端午节这一天,人们会划龙舟、赛龙舟、吃粽子等。

其中,最让我印象深刻的就是关于吃粽子的描写。

课文中描述了粽子的制作过程和各种不同口味的粽子。

同时,也提到了人们吃粽子的寓意和习俗。

通过这些描写,我明白了吃粽子是端午节最重要的传统之一,而每一种口味的粽子也有其独特的寓意。

“吃粽子”这个习俗给我留下了非常深刻的印象,也让我感受到了端午节的喜庆和热闹。

《端午的鸭蛋》的教学反思如何发挥教材中的情感因素

《端午的鸭蛋》的教学反思如何发挥教材中的情感因素

本文将探讨如何发挥教材中的情感因素,并以《端午的鸭蛋》为例进行教学反思。

一、《端午的鸭蛋》的情感因素《端午的鸭蛋》是一篇富有情感的故事。

石湾村的农妇阿妹是个善良、勤劳的人,为了赚取收入,她每天早早就起床,赶着十来里路到市集卖鸭蛋。

某天端午节将至,阿妹的丈夫要求她卖掉鸭蛋,还说他将在端午节当天到村内去看望她。

阿妹高兴地赶快卖完鸭蛋,准备回家收拾准备迎接丈夫。

但是,她赶回家后发现丈夫没有到来。

经过询问,她才知道她丈夫患上了重病去世。

在这个故事中,我们可以看到情感因素的存在。

阿妹对丈夫的思念和失望,读者对她的同情和感动,这都是它的情感因素的体现。

这种情感因素不仅可以引起读者的情感共鸣,也可以激发学生的情感体验与表达,进而达到教育的效果。

二、如何发挥教材中的情感因素1.提供语境与引导思考提供合适的语境和引导学生思考是发挥教材情感因素的关键。

对于《端午的鸭蛋》,老师可以结合阿妹的故事,套用“时间、地点、事件”等情境要素,进行分析,让学生更好地理解故事的情感内涵。

2.讲述丰富的细节故事的丰富细节可以激发学生的想象力,帮助学生更好地感受情感细节。

这其中包括动人的语言、情感描写、环境描写以及人物形象塑造等方面。

3.探究故事的主题故事的主题是情感因素的核心,是能够引起学生思考和情感共鸣的部分。

教师可以针对故事中涉及的主题进行探究,比如阿妹的善良、勤劳和母爱等等。

三、结语情感因素是一种重要的教育资源。

在教学中,我们应该善于从中提炼值得传承的情感内涵,引导学生思考,启迪学生情感体验和表达,进而达到教育的效果。

《端午的鸭蛋》是一篇充满情感的故事,是让人感到温馨和感动的。

通过教学反思,我认为教师应继续发挥教材中的情感因素,结合学生的实际情况,切实促进学生的全面发展。

端午的鸭蛋教学设计与反思

端午的鸭蛋教学设计与反思

《端午的鸭蛋》教学设计与反思教材分析1、教材地位:《端午的鸭蛋》是义务教育课程标准试验教科书《语文》(人教版)八年级下册第四单元的一篇散文。

这个单元主要介绍民风民俗,民风民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。

了解民风民俗,就可以了解民生和民间文化。

2、课文特点:本文属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情,通过本课的学习意在让学生了解端午文化,感受汪曾祺所写的民俗中包含的生活期望和美好追求,赏析他平淡自然而又韵味十足的语言特色。

学情分析我所教的两个班基础不同,语文水平差别较大,但是对这篇课文来说,两个班学生的理解水平不会相差太远,因为这篇课文的内容对他们来说非常熟悉。

教学目标知识目标:了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

能力目标:朗读课文精彩语句,品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色,理清行文思路,了解作者闲适自由的风格。

情感目标:引导学生在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情,珍惜热爱传统文化,激发民族自豪感。

教学重点通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣。

教学难点引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味。

教学设想1、一课时教学2、多媒体辅助教学教学方法导入——阅读——拓展学习方法朗读搜索——归纳整合——诵读品味——合作感悟——探究反思设计理念1、学生是学习的主体,充分激发学生的主观能动性。

2、提倡自主、合作、探究的学习方式,强调在语文实践中掌握语文规律。

3、注重教师的引导和学生与文本多重接触、碰撞与学习,通过反复朗读来品味语言。

教学过程一、激发兴趣,导入课文教师提问:1、我国的传统节日有哪些?2、你能说出端午节的来历吗?学生回答:课前搜集资料,课堂踊跃发言,教师引出课题——《端午的鸭蛋》二、初读课文,整体感知1、学生默读课文,分别给第1段,第2、3段,第4段拟一个小标题。

2、教师引导学生讨论交流,得出:端午的风俗;家乡的鸭蛋;端午的鸭蛋。

例说《端午的鸭蛋》的语言品析

例说《端午的鸭蛋》的语言品析

例说《端午的鸭蛋》的语言品析作者:顾忠民来源:《中学语文·教师版》2008年第11期喜欢读汪曾祺的散文,聊家常般的话语可以令读者漫不经心地行走其间,不时有会心的笑,或几处被撩拨的心动。

正如王安忆所说:“汪老是洞察秋毫便装了糊涂,风云激荡过后回复了平静,他已是世故到了天真的地步。

”①那种特有的“平静”与“天真”,不得不令人掩卷咂摸,细细咀嚼。

然而自己作为一名初中语文教师,面对汪老的散文《端午的鸭蛋》,却犯了难。

课后练习有这样的介绍:汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求——平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

“平淡而有味”,正是品析本课语言特色的最大难点。

汪老的“语言平淡”,是“绚烂之极趋于平”的平淡,是不露斧凿之痕的平淡。

阅历尚浅的八年级学生凭他们自己的阅读能力,是很难透过这样的文字读出其内在神韵的。

该如何借一双慧眼给学生呢?一、语言品析该品什么文字是淡的,韵味是浓的。

那“韵味”到底是什么呢?仔细研读课文,锁定了平淡文字背后的“四味”,作为课堂教学的主要内容。

(一)淡淡的幽默淡淡的文字,淡淡的幽默,这正是汪老所追求的语言风格。

这种“幽默”不浓烈、不噱人,需要细细去体会。

如:“我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:‘哦!你们那里出咸鸭蛋!’”这句中的“肃然起敬”大词小用,似乎可见说话人那一本正经的严肃神情,而这一切只是缘于那个小小的鸭蛋!读来有点滑稽,有点可爱,还可依稀感觉到作者丝丝童真的调皮。

再如:“高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及……我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!”那种从容淡定中的诙谐、得意之态立时毕现。

(二)纯美的质感《端午的鸭蛋》的文字透出来的美也是淡淡的,甚至不易察觉,但这种绝不张扬的美,却有一种摄人的张力,那是各种美的融合。

初中语文_端午的鸭蛋教学设计学情分析教材分析课后反思

初中语文_端午的鸭蛋教学设计学情分析教材分析课后反思

《端午的鸭蛋》教学设计教学目标: 1.熟悉内容,感受作者对故乡的怀念和对童年快乐的追忆。

2.品味语言,感受作者朴实自然、生动形象的语言魅力。

3.“以小见大”,用生动形象的语言刻画家乡的美食。

教学重点:1.结合叙事、描写,体会作者情感。

2.运用圈点批注的读书方法,品味语言教学难点:用生动形象的语言刻画家乡的美食一、导入新课纪录片《舌尖上的中国》在去年可谓红遍大江南北,这部纪录片,不仅让我们口水横流,更为我们献上了一场视觉盛宴。

其实,不是只有视频图片才能产生这样的效果,我们的语言文字,更是拥有无比的魅力,尤其是汪曾祺先生的文章,汪老先生不仅对吃很有研究,做饭也是一把好手。

今天让我们一起“尝一尝”他给我们带来的《端午的鸭蛋》。

二、检查预习找学生到黑板上填写字词,请大家对照订正腌()门méi()袁枚( ) 苋( )菜拧( )干车胤( ) 门kǎn ( ) 手wàn( ) jí( )贯硝( )药大襟( )náng yíng()( )映雪三、学习新课以小组为单位,边读课文,完成下面的问题。

1、勾画出喜欢的语句或片段2、理清写作思路明确:家乡端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋3、为什么由故乡端午的风俗写起?明确: 流露出对故乡的留恋、童年的美好回忆。

由端午的风俗写到吃鸭蛋,引出端午的鸭蛋,随意聊天般也真是汪曾祺散文的特点,民俗是文化的组成部分,这样写,也让小小的鸭蛋多了些文化底蕴。

4、结合语句,说说为什么对故乡的鸭蛋念念不忘?明确: (1)有名气(肃然起敬、特别标明),已经成为高邮的标志。

(2)好吃、有特点(结合语句)与他乡鸭蛋对比,质细油多,黄是通红的。

动词,“吱”写的绘声绘色(3)勾起童年美好的回忆(语句、游戏)编鸭蛋络子、装萤火虫(4)对故乡的怀念之情(语句)“这叫什么咸鸭蛋呢?”脱口而出,骄傲之情。

四、片段展示假期让大家阅读了汪曾祺的散文集《故乡的食物》这本书,今天同学们也带来了自己喜欢的一些片段,现在请几位同学和大家一起交流一下你带来的片段。

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课程 标 准( 验稿 ) 的第 三部分 实施 建议 中的教材 趣 。单看 人 教 版《 务课 程 标 准 ( 验 ) 科 书 ・ 实 》 义 实 教 语
编写 建议 明确 指 出 , 材要 注重 继 承与 弘扬 中华 民 教

文 》 八 年 级 下 册 ) 第 四单 元 中 的 《 午 的 鸭 ( 中 端
方面 的缘 由 : 1遵 循 语 文 课 程 标 准 的 指 导 思 想 . 决 于学 生 。
“ 国风 ” 题 材 的 作 品 以其 趣 味 横生 的 内容 中 类
2 0 年 教 育 部 颁 布 的《 日制 义 务 教 育 语 文 和 平 实 而 又 不 失 活 泼 的语 言 , 以 激 起 学 生 的兴 01 全 足
2 0 年 之后 , 中国 风 ” 08 “ 开始 流 行 于文 化艺 术 领域 , 但究 竟 何 谓 “ 中国 风 ” 却 没 有 书 面化 的确 切 定 义 。 , 将其 放在 中学 语文 教材 中 审视 , 者 以为 “ 笔 中国风 ” 是指 那些 根植 于 中华 民族优 秀传 统文 化 、 映各地 反 风俗 习惯 、 土 民情 等颇 具地 方特 色 又 比较 典 型地 风 反 映 了华 夏 民族 优 秀 传 统文 化 的美文 。如 何认 识 初 中语文 教材 中广 泛 出现 的“ 中国风 ” 现象 , 怎样 又 理解 其 存 在 的依 据 和 价值 呢? 笔 者试 从 教 材 编写 角度 , 端 午 的鸭 蛋 》 例 , 讨 “ 国风 ” 以《 为 探 中 存在 于 初 中语文 教材 中 的缘 由及意 义 。
蛋 》 作 者 像 一 个 说 书 人 , 家 乡 高 邮 的独 特 美 食 标 的最 优 化 。 …笔 者 以为 所谓 人 文精 神 , 以人为 , 对 ” 即
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鸭 蛋 娓 娓 道 来 , 实 的 文 字 中不 时 夹 杂 一 两 平
本, 倡导 一种 自然 、 和谐 、 舒展 人性 和关 爱人 生 的状 态 。 中 国风 ” “ 类选 文 进 入初 中语 文 教材 , 以其饱 含
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近 年 来 , 中 国 风 ” 词 随 处 可 见 可 闻 , 其 是 “ 一 尤
族 优 秀传 统文 化 , 助 于增强 学 生 的民族 意识 和爱 有 国情 怀 。人 教 版 《 务 课 程标 准 ( 验 ) 科 书 ・ 义 实 教 语 文》 八年 级下 册 ) ( 中第 四单元 提 示 中说 : 民俗 是人 “ 类文 明积 淀 中一个 重要 的组 成部 分 。关 注 民俗 , 可 以 了解 民生 和 民间文化 。① 来 , 注 民俗 、 力 开 ”看 关 着 采地方 特 色文化 已在 悄然 落实 中了。 2符合 学 生的心 理 生理特 点 . 任 何 教 材 的编 写 , 先 考 虑 的 因素 必 然 是 读 最 者 。顾之 川在《 语文论稿》 中曾谈到 ,教科 书的 ‘ “ 可接 受性 ’包 括两 个 方 面 , 是 … … , 是 选 材要 适 合 , 一 二 学 生 的生 理 心 理 特 点 , 有 一 定 的趣 味 性 ” 。 如 具 ② 今 , 少 年获 取 信 息 的渠 道 不 再单 一 , 青 他们 的视 野
作 者简 介 : 刘琼 , 中共 克孜 勒 苏柯 尔克孜 自治 州委 党校 高级讲 师 , 究方 向 : 研 中学语 文教 育。
3 5
2 1年 第 2 02 期
201 2No. 2
克 拉 玛 依 学刊 J U N LO A A Y O R A FK R MA
◎教 育 ・ 育反 思 教
充满 趣 味 的内容 以及质 朴 平和 的情感 , 受初 中语 生 的身 心 特 点 、 活 需 要 、 龄 特 征 和 认 知 规 律 。 备 生 年 文教 材 编写者 的青 睐 。究其 原 因 , 者 以为有 两个 可 以说 , 什 么样 的文 章 进 入教 材 , 大程 度 上 取 笔 选 很
摘 要 : 文教 材 是 语 文 课 程 改 革 的 关 键 之 一 。 范 文 作 为 语 文教 材 的 主 体 部 分 , 语 文 教 材 编 选 的 核 语 是
心。近年 来, 中国风” “ 类题材愈发 地受到教材 编 写者 的关注 。正是 在这样 的背景 下, 于“ 基 新课标 ” 的要 求, 从教 材编写 角度 出发 , 对初 中语 文教材 中的“ 中国风” 存在 的意义进行 思索 , 开探讨 显得 尤为迫切 。 展 关键词 : 中语 文 ;新课 标 ” 教 材编 写 ; 中 国风” 初 “ ; “
句逗 趣 的话 , 得 充 满 童趣 和生 机 : 显 平 常 食 用 , 般 都 是 敲 破 “ 头 ” 筷 子 一 空 用
中华 民族优 秀传 统文 化 的 内核加 上清 丽 、 淡 的外 恬
挖 着吃 。 筷 子 头一 扎 下 去 , 吱 ” — 红 油 就 在 , 身 就 是 对学 生 的一种 人 文 教 化 , “ — 本 同时 也满 足
21 0 2年 第 2 期
刘 琼: 关于初 中语文教材 中“ 中国风” 象的几点思考 现
关 于 初 中语 文 教 材 中 “ 国风 ” 象 的 几 点 思 考 中 现
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以《 午 的鸭 蛋》 端 为例
刘 琼
( 中共 克孜 勒 苏柯 尔克孜 自治 州委 党校 , 新疆 阿 图什 市 8 5 5 ) 4 3 0


“ 国风 ” 题 材 入 选 缘 由 中 类
也 早 已 不 再 闭 塞 。 这 就 对 语 文 教 材 编 写 者 提 出 了
“ 国 风 ” 题 材 的 美 文 因其 淡 而 有 味 的 语 言 、 中 类
更 高 的要 求 , 选 范 文既 要 文 质兼 美 , 所 又要 符 合 学
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