祝福教学设计
《祝福》教案教学设计
《祝福》教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《祝福》的故事情节、人物形象和主题思想；（2）能够分析作品中的象征手法和语言特色；（3）能够运用文学鉴赏的方法，评价文学作品。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）通过分析人物形象，了解作者对封建社会的批判态度；（3）通过比较阅读，拓宽视野，提高审美情趣。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作品所表现的人性关怀，培养同理心；（2）认识封建社会的黑暗面，树立正确的人生观、价值观；（3）珍惜当下生活，关爱身边的人，传递正能量。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）理解《祝福》的故事情节和人物形象；（2）分析作品中的象征手法和语言特色；（3）掌握文学鉴赏的方法。
2. 教学难点：（1）作品中的象征手法和语言特色的解读；（2）对作品主题思想的深入理解；（3）比较阅读的能力培养。
三、教学过程1. 导入新课：简要介绍鲁迅及其作品《祝福》，引发学生兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读《祝福》，了解故事情节，感知人物形象。
3. 合作探讨：分组讨论，分析作品中的象征手法和语言特色，分享心得体会。
4. 教师讲解：针对学生的讨论，教师进行点评，解答疑问，深入解读作品。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调作品的主题思想和价值意义。
四、作业布置1. 完成《祝福》的阅读笔记，重点分析人物形象和象征手法；2. 写一篇心得体会，阐述对作品主题思想的理解；3. 选择一部类似题材的文学作品进行比较阅读，简要介绍其异同。
五、课后反思教师在课后要对课堂教学进行反思，了解学生的学习情况，针对存在的问题，调整教学策略，以提高教学效果。
关注学生的作业完成情况，及时给予反馈，指导学生提高文学鉴赏能力。
六、教学策略1. 案例分析法：通过分析《祝福》中的具体案例，使学生深入理解作品的主题思想和象征手法。
2. 讨论法：鼓励学生积极参与课堂讨论，培养学生的表达能力和合作精神。
《祝福》教学设计（通用6篇）
《祝福》教学设计《祝福》教学设计（通用6篇）作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常需要用到教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。
那么优秀的教学设计是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《祝福》教学设计（通用6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《祝福》教学设计1教学要求１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，认识封建礼教的罪恶本质。
２．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点准确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。
教学难点准确把握祥林嫂的形象特征，理解本文倒叙手法的作用。
教学方法点拨、分析、研讨教学过程一、检查作业：二、分析、讨论写作特点：１．精当的环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定的环境里，三次有关"祝福"的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景。
祝福是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便继续他们贪得无厌的"幸福生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。
这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。
同时，通过"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。
一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。
《祝福》教学设计--统编版高中语文必修下册
精心的叙事塑造人物，形象的变化揭示主题——《祝福》教学设计教学目标：1.语言建构与运用：细读文本内容，熟悉故事情节。
2.思维发展与提升：品鉴叙述手法，体会构思之妙。
3.审美鉴赏与创造：分析人物形象，思考人物作用。
4.文化传承与启示：结合环境描写，理解写作意图。
教学重点：分析本文框架与嵌套结合的叙事结构。
教学难点：祥林嫂之死因探究。
教学过程：（一）教学导入《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年，后收入作者小说集《彷徨》。
二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期，小说展示了这一时期中国农村的真实面貌。
新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，正是几千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。
中国妇女算得上是这其中最大的受害者。
小说中，鲁迅通过描写祥林嫂之死，深刻地揭露了封建思想和封建礼教的吃人本质。
辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底被摧毁，而中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。
故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。
他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。
（二）任务一：鲁迅是如何讲故事的？——嵌套式叙事结构（叙述线索、叙述人称与视角、叙述手法、叙述情绪）【提问】阅读全文，请按“‘我’回鲁镇的故事”和“祥林嫂的故事”两条线，梳理全文，（注意课文排版中的自然隔开），并思考两个故事的关系。
（具体教学时，采用填空的方式推进）【明确】1.【按时间顺序】“我”回鲁镇的故事：（年底）第一天夜里，回鲁镇，住四叔家，话不投机——第二、三天，看本家和朋友（第二天下午遇见祥林嫂）——第三天傍晚，回四叔书房，百无聊赖，晚饭前听到祥林嫂之死，心有不安，告诉四叔明天走，菜油灯下回忆祥林嫂的半生事迹——第四天（大年初一）凌晨近五更惊醒。
鲁迅《祝福》教案
鲁迅《祝福》教案《祝福》教案篇一一、教学目标1. 分析祥林嫂的形象特征；2. 分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源，从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫；二、教学重点：祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。
三、教学难点：封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。
四、教学过程1. 导入：“幸福的家庭都是相似的'，不幸的家庭各有各的不幸”，这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。
问题：祥林嫂是一个什么样的人？学生：不幸的人——第一印象；老师：还有吗？2．祥林嫂的一生是不幸的，她的不幸体现在哪些地方？? 丧夫——被认为不祥之兆?? 改嫁——被人看不起丧子——失去亲情的依靠? 被逐出鲁家，沦为乞丐，除夕夜死祝福里。
? 没有人关心她？3. 祥林嫂对命运的抗争与结局（抓住人物的神态、动作、语言描写来分析）抗争表现结局（1）第一次丧夫来鲁镇：勤劳工资被婆婆拿去，被抓回去强迫改嫁，（2）第二次丧夫：勤劳养育儿子儿子死了，被赶出屋（3）失独后来鲁镇：捐门槛，精神救赎被视为不洁，不准祭祀，被赶出鲁家，沦为乞丐（4）面对别人的嘲笑，她无言抗议更加孤独4．造成祥林嫂悲剧命运的社会根源丁玲说，祥林嫂是非死不可的。
许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
”封建宗法制度：宗法又以礼教与政权、神权、夫权、族权相结合的形式存在。
祥林嫂生活的环境——中国农村；、祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子（1）封建礼教：失节者大、从一而终思想，使其处处受到鄙视；（2）封建迷信：摧残她的精神（死后被锯开来）；（3）封建家长制：婆婆领走工钱并被抓回去；孩子大伯来收房，没有了去处；（4）封建地主阶级：经济上盘剥、精神上毒害。
明确：封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄最终摧毁她的精神和肉体。
5．总结：祥林嫂是一个不幸的人，是一个深受封建礼教压榨迫害的人，又是一个一直努力抗争命运的人，她善良、朴实、淳厚，想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。
《祝福》教案优秀6篇
《祝福》教案优秀6篇教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。
一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。
以下是美丽的编辑帮大家收集整理的《祝福》教案优秀6篇，欢迎参考，希望能够帮助到大家。
祝福教案篇一教学目标1.学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
3.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4.理解环境的作用。
重点、难点1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
2.把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系教学方法：讲读法、讨论法、练习法教学过程一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。
在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。
可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。
这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。
在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问：（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。
（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。
二、自读思考1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
三、研读讨论1、讨论小说标题的含义。
《祝福》教学设计教案教学设计
《祝福》教学设计教案教学设计【教学设计】一、教学目标：1. 通过学习诗歌《祝福》，培养学生的情感表达能力，增强学生的人际交往能力；2. 能够理解并背诵《祝福》这首诗，感受到祝福他人的美好情感；3. 培养学生欣赏和创作诗歌的能力，培养学生的艺术细胞。
二、教学重点：1. 正确理解并背诵《祝福》这首诗；2. 培养学生的诗歌欣赏能力。
三、教学难点：1. 培养学生创作诗歌的能力；2. 培养学生的艺术细胞。
四、教学准备：1. 课件：《祝福》教学设计PPT；2. 音乐播放器或录音机；3. 课堂装饰：诗歌《祝福》的海报。
五、教学过程：步骤一：导入（5分钟）教师将课堂装饰打开，展示《祝福》的海报，激发学生的学习兴趣。
然后教师播放背景音乐，让学生进入诗歌的世界。
步骤二：朗诵原诗（10分钟）教师朗诵《祝福》这首诗，要注意语调和节奏的把握，引导学生仔细倾听，感受作者对亲人的深深祝福。
步骤三：理解诗意（15分钟）教师提问：“《祝福》这首诗中表达了什么情感？”、“你在诗中看到了哪些景物或场景？”等问题，引导学生分析诗歌中的情感和描绘的内容。
步骤四：分组讨论（10分钟）将学生分为小组，让他们自由讨论《祝福》这首诗所表达的情感和景物。
鼓励学生积极参与，培养学生间的合作学习能力。
步骤五：小组展示（10分钟）请每个小组派一位代表上台，向全班展示他们对《祝福》的理解和感受。
鼓励学生用自己的语言描述，倡导学生多种表达方式。
步骤六：诗歌创作（15分钟）教师提供一些关于祝福的关键词，如爱、友情、温暖等，要求学生根据这些关键词创作自己的祝福诗。
鼓励学生多样化的表达方式，可以结合自己的经历和情感。
步骤七：诗歌分享（15分钟）请每个学生依次上台，朗读自己的祝福诗。
让全班同学欣赏并共同感受每个人的祝福。
步骤八：课堂总结（5分钟）教师对整个课堂进行总结，强调学生通过这堂课学到了什么，感受到了什么。
鼓励学生用自己的语言表达对这节课的收获和感悟。
六、教学反思：通过本堂课的设计，学生能够通过朗诵、欣赏、创作等多种方式理解并表达对他人的祝福。
一等奖鲁迅《祝福》教学设计（通用8篇）
一等奖鲁迅《祝福》教学设计（通用8篇）一等奖鲁迅《祝福》教学设计篇1[教学目的]1、整体把握课文内容，特别是对社会环境和人物命运的把握。
2、深刻认识作者塑造祥林赛形象的社会意义和现实意义。
[教学重点]了解祥林嫂的悲剧及其典型意义。
[课前预习]1、熟读课文疑难之处并做好标记，准备课堂质疑。
2、搜索并整理作者生平和写作背景等相关资料。
[教学过程]一、情景谈话“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。
”鲁迅在《中国小说史略》中这样评价《红楼梦》。
他自己也是“横眉冷对千夫指”。
可见，鲁迅是拥有一双慧眼，看穿了社会的阴暗、世态的炎凉，塑造了无数个被炎凉包裹、直至吞噬的“小人物”。
今天，让我们走进鲁迅笔下另一位令人同情的人物——祥林嫂，感受一下她的悲剧命运。
二、学习过程(一)走进鲁迅——冰凉裹身阅读，整体把握并初步了解社会环境。
环境是人物命运的土壤，鲁镇是典型环境。
通过阅读，谈谈对鲁镇的整体印象。
明确：自然环境：冰冷沉郁(灰白色的沉重的万云，天色阴暗，雪花漫飞) 人文环境：落后、陈旧(鲁四老爷大骂康有为、书房环境、祝福场景)人际关系：虚伪、淡漠(鲁四老爷对“我”的寒暄、众人对祥林嫂之死的反应)整体印象：鲁镇——祥林嫂悲剧命运的“展示地”，这里气氛沉重、压抑，时时透出令人不寒而栗的冰冷，这就为小说笼罩上了一层幽暗阴郁的色调，暗示了人物命运的悲惨。
(二)三见祥林嫂——怎一个“惨”字了得课文主要对祥林嫂进行了三次外貌描写，记录了人物悲剧命运的发展过程。
梳理课文，完成下表：分析：祥林嫂的境遇可谓每况愈下。
从第一次描写我们能看出她虽贫困、悲痛，但还有活力；从第二次描写我们看出她已经极度悲哀，对生活失去了希望；从第三次描写我们看出她已经绝望、麻木。
三次描写层层深入，对照鲜明，震撼人心。
2、质疑：祥林嫂初来鲁镇不过二十六七岁，至死前后大约五年时间，课文中却写道“头发已经全白”，这是否太夸张了?明确：并无夸张。
祥林嫂生前饱受折磨——丧夫失子、再嫁的耻辱感、灵魂的有无，使她一次次陷入悲剧的泥淖，厄运已经把她折磨成非人非鬼、非死非活的模样，所以容貌与年龄很不相符。
《祝福 》教案
《祝福 》教案一、教学目标1. 了解鲁迅先生的生平及作品，把握小说的主题。
2. 分析祥林嫂这一人物形象，学习刻画人物的方法。
3. 理解造成祥林嫂悲剧的社会根源，体会作者的思想感情。
二、教学重难点1. 重点：分析祥林嫂的形象，理解小说的主题。
2. 难点：探讨祥林嫂悲剧的根源，理解作者对封建社会的批判。
三、教学方法1. 问题引导法：通过提出问题，引导学生思考和分析。
2. 讨论法：组织学生进行小组讨论，激发学生的思维碰撞。
3. 点拨法：在学生讨论的基础上，教师进行点拨和归纳。
四、教学过程1. 导入新课介绍鲁迅先生的生平及作品，引出《祝福》这篇小说。
2. 整体感知- 学生快速浏览课文，概括小说的主要情节。
- 教师提问：祥林嫂经历了哪些不幸？3. 人物分析- 引导学生分析祥林嫂的形象特点。
- 讨论：祥林嫂的死因是什么？- 教师点拨：祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。
4. 主题探究- 学生分组讨论小说的主题。
- 每组派代表发言，教师归纳总结。
- 明确小说通过祥林嫂的悲剧，深刻揭露了封建社会的黑暗和封建礼教的罪恶。
5. 拓展延伸- 引导学生思考：在现实生活中，我们应该如何避免类似的悲剧发生？- 学生自由发言，教师进行引导和总结。
6. 布置作业- 写一篇读后感，谈谈自己对《祝福》的理解和感受。
- 阅读鲁迅先生的其他作品，如《呐喊》《彷徨》等。
五、教学反思在教学过程中，要注重引导学生自主思考和讨论，培养学生的分析能力和思维能力。
同时，要结合时代背景，让学生深刻理解小说的主题和意义。
此外，还可以通过多媒体等手段，增强教学的直观性和生动性，提高学生的学习兴趣。
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教学设计一、教学目标1.了解祥林嫂的人生经历，探讨造成人物悲剧的根源。
2.创设情境自主探究，深刻认识封建礼教的吃人本质。
3.体悟鲁迅小说的深刻内涵，培养学生的批判意识。
提高学生尊重生命、以人为本的现代化精神素养。
二、学情分析高一年级的学生对于鲁迅作品并不陌生，但是由于个体经验的不足和时代社会的差异，学生对鲁迅文章往往读不懂、读不深，这篇《祝福》无论章法布局还是思想内涵都是鲁迅思想的集中体现。
所以希望通过运用情境教学法，让学生成为鲁镇的一员，设身处地的研读文章，探讨人物命运，自己读出小说中祥林嫂的无路可逃，读出悲剧根源的无处不在，读出鲁迅的悲悯情怀，读出属于自己的“鲁迅思想”。
三、教学重难点基于以上学情，将教学重难点确定为：教学重点：“祥林嫂”的人物形象分析。
教学难点：探讨造成人物“祥林嫂”悲剧的根源，深刻认识封建礼教的吃人本质。
四、教学课时：2课时五、教学过程？第一课时一、创设情景，导入新课在辛亥革命后的某一天，这天刚好是大年初一，作为浙江绍兴鲁镇镇长，我刚刚接到报案。
昨天夜里，镇上的祥林嫂老了。
具体原因不明，据报案人介绍，她可能是从鲁四老爷家里出来成了乞丐冻死的，也可能是走投无路后自杀身亡。
大年夜出现这样的事件，我作为镇长，心里很不是滋味。
现在假设你们都是鲁镇人，这节课你们扮演法医和证人，分破案小组搜集资料并写好祥林嫂的死亡鉴定。
二、整体感知，理清文章思路1、报案人由于紧张，事情叙述得有些颠三倒四，请各小组将案件来龙去脉整理清楚。
整理后：序幕：鲁镇准备祝福结局: 祝福之夜惨死开端: 逃避初到鲁镇发展: 被逼卖到贺家高潮: 再寡再到鲁镇尾声: 鲁镇正在祝福2、本文的记叙的顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用? 明确小说采用的是倒叙的手法。
作用：（1）把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力。
（2）把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
三、专题品析，合作鉴赏人物形象镇长需要了解案情：请各破案小组成员分工协作（书记官一名，法医一名，其余为证人），搜集资料，调查死者祥林嫂是一个什么样的人（证人回忆祥林嫂来到鲁镇的几次外貌描写，法医鉴定祥林嫂死亡情景，书记官做好记录），最后写好祥林嫂的死亡鉴定书，找出文中对祥林嫂的几次肖像描写，分析祥林嫂形象。
1、学生分组研讨，教师巡视指导。
2、各小组展示成果，教师点拨汇总。
3、死亡鉴定书：祥林嫂死亡鉴定书姓名：无称呼：祥林嫂性别：女年龄:二十六七到四十上下身份:童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的女人、女佣人、乞丐。
亲属：无死亡地点：死者一生去过的地方卫家山——鲁镇——贺家墺鲁镇鲁镇死亡时间：旧历的年底；鲁镇祝福时节；昨天夜里，或者今天遗产:一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿4、分别找出祥林嫂三次来到鲁镇的不同的肖像描写，对比中分析其生命状态的变化。
（1）初到鲁镇：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。
"手脚都壮大，又只是顺着眼""口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了"。
需要明确几点：A、提问:"脸色青黄"这个告诉我们什么，明确:生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重。
B、"手脚都壮大”体现了劳动妇女的典型特征。
C "顺着眼"是顺从的样子，二十六七岁从现在的角度来看，是年轻女性，很活泼、开朗、率性，但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼，这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致。
D、"两颊还是红的"以及来了之后，在劳动中"有了笑影，白胖了"。
第一次来鲁镇，让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后，祥林嫂有了人生的希望，我们应该对此感到欣慰。
总体明确：祥林嫂那时候忠厚老实，年轻，生命力和生命状态还是比较正常。
(2)再到鲁镇：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
与第一次进行对比：第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次"只是两颊上已经消失了血色"。
生命的活力已经没有了第二次来到鲁镇，"眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了"。
生命中已经多了许多悲哀。
总体明确:被迫改嫁，丧父失子，精神备受打击，内心极度悲伤又诉说不出。
守寡不成(遭劫被卖)、守家不成(丧夫失子)。
(3)临死之前：五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明纯乎是一个乞丐了。
A、"脸上瘦削不堪"表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪是自然的。
B、"黄中带黑"强化了这几年所受的苦。
原来是"青黄"，现在是"黄中带黑"，已经失去了正常的肤色。
C "消尽了先前悲哀的神色"可以看到，第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的，现在已经看不出任何喜怒哀乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化。
D "只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠动一动，才知道原来是个活人。
总结：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳，善良，朴实，温顺，安分，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。
四、深入研讨，品味环境描写的作用1、学生齐读小说第2自然段中有关“祝福”景象描写的句子。
2、在“祝福”中男人在做什么，女人在做什么？男人祭祀、祈福，女人劳作3、在“祝福”中男人和女人分工的不同，这说明了一个什么问题？鲁镇是个男尊女卑，等级森严，封建守旧的地方。
我们的主人公祥林嫂就生活在这样的环境中，祥林嫂的故事就发生在这样的背景下。
那么祥林嫂就注定了悲剧一生。
五、课堂小结祥林嫂死了，但我们的小说并没有结束，因为鲁镇的人们依然沉浸在一片祝福声中，（师读）“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
”这是鲁迅先生独具匠心的一笔，这是何等鲜明的对照，何等辛辣的讽刺，何等血淋淋的控诉！六、布置作业思考：谁是杀死祥林嫂的真凶？第二课时一、情景导入勤劳善良、安分守己的祥林嫂死了，逝者已矣，我们活着的鲁镇人员有义务抓出真凶，以慰祥林嫂的在天之灵。
本节课我们化身为探长，搜集证据，找出真相，审出凶手以结案。
二、布置任务，分组探究第一个任务：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自杀？他杀？第二个任务：有人提供线索认为以下人物或许是案件主谋，婆婆、鲁四老爷和太太、柳妈、“我”、鲁镇其它人，还有人提供线索认为祥林嫂是自杀身亡。
你认为是谁呢？第三个任务：请各小组分头调查取证，对照文本分析每个人物对待祥林嫂及其遭遇的态度，深入调查祥林嫂悲剧的原因，给出判断及理由，形成事件调查报告。
要求如下：（1）对案件的直接原因（案件相关人及各自责任）、深层原因（悲剧症结、文化原因）进行全面分析；（2）调查报告要按照层次列出悲剧原因，语言简练。
教师作为鲁镇镇长参与各小组调查。
主要任务是帮助各小组尽快进入角色，引导学生在明晰直接原因的基础上，寻找造成祥林嫂悲剧的主要症结（封建礼教对寡妇的诸多歧视），进而对造成祥林嫂悲剧的深层文化原因进行分析。
三、展示调查报告应急小组汇报调查结论。
四、镇长汇总各探长结论，形成权威报告1、婆婆：婆婆卖媳妇是应该的，人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。
在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。
但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。
在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。
在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。
2、鲁四老爷和太太：鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。
迂腐、保守，自觉维护圭寸建制度和圭寸建礼教。
自私伪善，冷酷无情，通过“祝福” 阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
太太虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。
3、柳妈：和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想，以封建礼教和封建思想为指导，寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
4:我：新型知识分子虽然对落后文化心理有所怀疑，但不能为祥林嫂指出正确出路。
5:鲁镇其它居民：鲁镇居民，包括上层文化人和底层百姓高度认同“寡妇不能改嫁”“寡妇改嫁伤风败俗”等落后文化心理，对祥林嫂造成巨大心里压力。
6:祥林嫂本人：高度认同这些落后文化心理，自我压力过大；无所不在的、吃人的落后文化最终逼迫祥林嫂走投无路，在祝福夜凄惨死去。
结论：鲁镇人联手杀害了祥林嫂鲁镇落后文化杀害了祥林嫂封建礼教、封建制度杀害了祥林嫂（真凶）五、比较祥林嫂与孔乙己的死因，归纳主题学生比较祥林嫂和孔乙己的异同，完成下列表格我们的主人公祥林嫂虽然一次又一次地与命运抗争，一次又一次地努力做一个符合封建礼教要求的普通女人。
但是她那卑微的生命、无助的灵魂最终还是被圭寸建礼教一点一点地、无情地吞噬殆尽了，她和孔乙己一样惨死在了封建制度的酷刑之下。
主题：祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。
祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
六、谈感受、提对策在我镇发生这样的悲剧，我作为镇长深感不幸。
请各应急小组再次讨论一下，你们对这个悲剧有什么感想？对如何避免类似悲剧有什么建议、对策？感想可从封建礼教吃人的角度谈自己对落后文化危害的认识等。
具体对策可以从加强传统文化改造、提咼民众文化素质、弘扬社会正能量提咼民众同情心等角度谈。
健康良好的文化心理是我们始终要追求的目标。
七、课堂小结鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
礼教之所以能够吃掉祥林嫂，是因为它已经控制了社会中的每一个人，包括被害者祥林嫂自己。
传统文化的改革、转换是一个漫长的过程，也是一个循序渐进的过程，祥林嫂悲剧在一定程度上难以避免，就在于几千年的封建礼教已经深入到了大多数中国人的骨子里。
直到今天，在21世纪的今天，一个女人如果遭遇丧夫的恶运，尽管在重新改嫁追求幸福方面已经没有了多少障碍，但社会对这些人或多或少、或隐或显的歧视依然存在，这也充分说明了在上世纪初鲁迅先生提出的传统文化改造任务依然在路上。