我的马克思主义观
重温李大钊《我的马克思主义观》
1919年9月，《新青年》第6卷第5号、第6号连续发表了李大钊《我的马克思主义观》（上）（下）。
这篇2万多字的雄文，在中国历史上第一次全面系统地介绍了马克思主义基本原理，是中国一百多年来介绍和研究马克思主义的开山之作。
今年，在马克思主义指导下创立的中国共产党百年华诞之际，重温经典，明理增信，具有特殊重要的政治意义、学术意义和现实意义。
中国最早的马克思主义传播者一百多年前系统介绍马克思主义实非易事。
李大钊在此文开篇即明言：“一个德国人说过，五十岁以下的人说他能了解马克思的学说，定是欺人之谈。
因为马克思的书卷帙浩繁，学理深晦。
”那么，李大钊为何要撰写此文，又为何能撰写此文呢？这需要从个人和社会两方面认识其写作背景。
李大钊个人的成长背景和思辨特质为他在同时代先进知识分子中第一个全面研究并接受和宣传马克思主义创造了独特的条件。
李大钊在《狱中自述》中写道：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业”。
他的“矢志努力”有一个鲜明的特点，就是“急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”，对于真理具有热切而不懈的追求。
他投考天津北洋法政专门学校，“习法政诸学及英、日语学”，又“赴日本东京留学，入早稻田大学政治本科”，受到日本具有社会主义思想的安部矶雄等教授的影响，后又对“民彝与政治”“群众对抗力”等进行深入探讨。
他在《我的马克思主义观》中指出，马克思主义学说“能造出一种由一定排列的组织，能把那从前各自发展不相为谋的三个学科，就是经济、法律、历史联为一体，使他现在真值得起那社会学的名称”。
其实这些学科正是李大钊多年求学的社会科学的知识背景，这在当时中国共产主义先驱者群体中并不多见，为他最早理解并接受马克思学说创造了必要的先决条件。
从社会背景看，俄国十月革命给在黑暗中苦苦摸索的中国人带来了全新的震撼，彻底反帝反封建的“五四”爱国运动让民族先进分子看到了民众的力量和希望。
李大钊发表《法俄革命之比较观》，视俄国革命与法国革命“同为影响于未来世纪文明之绝大变动”，指出俄国革命是“立于社会主义上之革命”，断言“惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”。
我的马克思主义观读后感
我的马克思主义观读后感马克思主义是一种关于社会、经济和政治的理论体系，它深刻地影响了现代社会和政治思想。
读完马克思主义的著作后，我深刻地感受到了马克思主义的深刻思想和理论内涵，同时也对社会现实有了更为清晰的认识和理解。
首先，马克思主义对社会的分析和批判让我深刻地认识到了社会的阶级矛盾和阶级斗争。
马克思主义认为，社会的发展是由于不同阶级之间的矛盾和斗争，而这种矛盾和斗争是由于生产关系和生产力的矛盾而产生的。
在资本主义社会中，资本家和工人之间的矛盾是最为尖锐和激烈的，资本家剥削工人，工人受到剥削和压迫，这种阶级矛盾必然会导致阶级斗争。
通过马克思主义的分析，我更加清晰地认识到了社会的阶级矛盾和斗争是社会发展的动力，也更加深刻地理解了社会的本质和规律。
其次，马克思主义对资本主义的批判让我更加深刻地认识到了资本主义的本质和弊端。
马克思主义认为，资本主义是一种剥削和压迫的制度，它使得少数人占有绝大部分的财富和资源，而绝大多数的人则处于贫困和压迫之中。
资本主义的本质是追求利润最大化，而这种追求利润最大化必然导致了社会的不平等和不公正。
通过马克思主义的批判，我更加清晰地认识到了资本主义的弊端，也更加深刻地理解了资本主义的本质和危害。
最后，马克思主义对社会主义的设想和展望让我对社会主义有了更为清晰的认识和理解。
马克思主义认为，社会主义是一种摆脱剥削和压迫的制度，它追求的是社会的公平和正义，是人类社会发展的必然趋势。
通过马克思主义对社会主义的设想和展望，我更加清晰地认识到了社会主义的优势和前景，也更加深刻地理解了社会主义的本质和意义。
总之，读完马克思主义的著作后，我对社会的认识和理解有了更为清晰和深刻的认识。
马克思主义的深刻思想和理论内涵让我对社会的本质和规律有了更为深刻的认识，也让我对社会的未来有了更为清晰的展望。
马克思主义不仅是一种理论，更是一种思想武器，它让我更加坚定了对社会主义的信念和追求。
希望通过不懈地努力，我们能够建设一个更加公平和正义的社会，实现人类社会的共同富裕和进步。
我的马克思你主义观
我的马克思你主义观我的马克思主义观作为一名信奉马克思主义的人，我深信马克思主义是一种科学的理论体系，是人类认识世界和改造世界的有力工具。
以下是我对马克思主义的几点认识和体悟：一、历史的阶段性和规律性历史是人类社会发展的过程，马克思主义认为历史具有阶段性和规律性。
人类社会的发展是不平衡的，人类历史的发展存在着历史趋势和规律，历史不会倒退，只会不断前进。
无论是资本主义社会还是社会主义社会，都有其阶段性和规律性，只有真正理解历史的阶段性和规律性，才能更好地在历史的漩涡中前进。
二、阶级斗争是历史的动力马克思主义强调了阶级斗争的重要性。
阶级斗争是推动人类社会历史前进的动力，是人类社会发展的必然结果。
在资本主义社会，剥削阶级和被剥削阶级之间的斗争是无法避免的。
只有消除阶级之间的矛盾，实现共产主义社会，才能真正实现人类社会的美好愿景。
三、唯物史观和辩证法思想马克思主义的唯物史观和辩证法思想是我在学习马克思主义过程中颇有感触的两个重要思想。
唯物史观认为物质是第一性的，意识是第二性的，物质的存在决定着意识的存在和发展。
辩证法思想强调了矛盾普遍存在的事实，并强调了矛盾的斗争和转化，这种思想是深刻的，具有普遍的应用性，是我在日常工作和学习中应用最多的思想方法之一。
四、共产主义的美好愿景马克思主义所倡导的共产主义社会是一个没有阶级压迫、人民共同管理社会事务、物质财富丰富并向所有人均等分配的理想社会。
共产主义社会虽然仍是一个远大目标，但是这个目标影响着整个人类社会，并为世界各国的工人阶级和劳动人民奋斗的方向和目标。
综上所述，马克思主义是一种强大的思想武器，这种伟大的理论和伟大的工人阶级的实践不断地证明着马克思主义理论是可靠和正确的。
我们应该在新时代深入学习、领会、贯彻和落实马克思主义，将其贯穿于日常学习和工作之中，为实现共产主义的理想而不懈奋斗。
我的马克思主义观读后感
我的马克思主义观读后感马克思主义观读后感。
马克思主义是一种关于社会和历史发展的理论体系，它深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾，为人类社会的进步和解放提供了重要的理论指导。
通过阅读马克思主义的相关著作，我深刻地感受到了马克思主义的思想魅力和理论深度，同时也对当代社会的现实问题有了更加清晰的认识。
首先，马克思主义深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾。
在马克思的著作中，他对资本主义社会的剥削和压迫进行了深刻的分析，指出了资本主义制度内在的矛盾和不可避免的危机。
他认为，资本主义的发展必然导致贫富分化的加剧、社会矛盾的激化，最终引发社会主义革命的爆发。
通过对资本主义社会的深入剖析，马克思主义为我们提供了一种全面的社会分析框架，使我们能够更好地理解当代社会的发展和变化。
其次，马克思主义为人类社会的进步和解放提供了重要的理论指导。
马克思主义强调了人类社会的历史发展是一个不断推动的过程，是一个由低级向高级的发展过程。
他认为，资本主义社会是人类社会发展的一个必经阶段，但它并不是人类社会发展的终点。
只有通过社会主义革命，摆脱资本主义的束缚，才能实现人类社会的真正解放。
马克思主义为我们提供了一种科学的社会变革理论，使我们能够更好地认识社会的发展规律，为实现人类社会的进步和解放提供了重要的理论指导。
最后，通过阅读马克思主义的相关著作，我对当代社会的现实问题有了更加清晰的认识。
在当代社会，随着全球化的加速推进和科技的飞速发展，社会矛盾和问题日益凸显。
通过马克思主义的理论指导，我能够更好地认识到当代社会的各种问题的本质和根源，为寻求解决问题的有效途径提供了重要的理论支持。
同时，马克思主义也使我更加清醒地认识到，要想解决当代社会的各种问题，必须坚持马克思主义的基本原则，推动社会主义事业的发展，实现人类社会的进步和解放。
总之，通过阅读马克思主义的相关著作，我深刻地感受到了马克思主义的思想魅力和理论深度，同时也对当代社会的现实问题有了更加清晰的认识。
我的马克思主义观读后感
我的马克思主义观读后感马克思主义是一种哲学思想和社会理论，它深刻地影响了世界各国的政治、经济、社会和文化发展。
马克思主义的核心思想是关于阶级斗争和社会变革的理论，它试图揭示社会的内在规律和不平等现象，并提出了一种新的社会秩序的构想。
在我看来，马克思主义的核心思想对于理解和改变世界具有重要的意义。
首先，马克思主义对于理解社会的内在规律提供了重要的思想工具。
马克思主义强调了阶级斗争和社会矛盾的存在，认为这是社会发展的动力。
在资本主义社会中，资本家和工人之间的矛盾是不可避免的，这导致了社会的不平等和不稳定。
马克思主义对于这种社会现象提出了深刻的分析，揭示了资本主义社会的内在规律和矛盾。
这种分析有助于我们更好地理解社会的运行和发展，为我们提供了改变社会的动力和方向。
其次，马克思主义提出了一种新的社会秩序的构想，为我们提供了改变社会的理论基础。
马克思主义认为，资本主义社会的不平等和矛盾是不可持续的，必然会导致社会的崩溃和变革。
马克思主义提出了共产主义的理想社会秩序，认为在这种社会中，人们可以摆脱阶级斗争和剥削，实现真正的平等和自由。
马克思主义的这种构想为我们提供了改变社会的理论基础，激励我们不断地探索和实践新的社会秩序。
最后，马克思主义对于改变社会具有重要的指导意义。
马克思主义强调了社会变革的必要性和可能性，认为只有通过阶级斗争和社会革命，才能实现社会的真正进步和发展。
马克思主义激励人们不断地探索和实践新的社会秩序，为我们提供了改变社会的动力和方向。
在当今世界，马克思主义的这种指导意义依然具有重要的现实意义，它激励着人们不断地追求社会的公平和正义，为实现共产主义的理想社会而努力奋斗。
总之，马克思主义的核心思想对于理解和改变世界具有重要的意义。
它为我们提供了理解社会的重要思想工具，构想了一种新的社会秩序，指导着我们不断地探索和实践新的社会秩序。
马克思主义的这种意义依然具有重要的现实意义，它激励着我们不断地追求社会的公平和正义，为实现共产主义的理想社会而努力奋斗。
李大钊：我的马克思主义观
我的马克思主义观李大钊（一）一个德国人说过，五十岁以下的人说他能了解马克思主义的学说，定是欺人之谈。
因为马克思的书卷帙浩繁，学理深晦。
他那名著《资本论》三卷，合计两千一百三十五页，其中第一卷是马氏生存时刊行的，第二、第三卷是马氏死后他的朋友昂格思替他刊行的。
这第一卷和第二、三两卷中间，难免有些冲突矛盾的地方，马氏的书本来难解，添上这一层越发难解了。
加以他的遗著未曾刊行的还有很多，拼上半生的工夫来研究马克思，也不过仅能就他已刊的著书中，把他反复陈述的主张得个要领，究不能算是完全了解“马克思主义”的。
我平素对于马氏的学说没有什么研究，今天硬想谈“马克思主义”已经是僭越的很。
但自俄国革命以来，“马克思主义”几有风靡世界的势子，德奥匈诸国的社会革命相继而起，也都是奉“马克思主义”为正宗。
“马克思主义”既然随着这世界的大变动，若动了世人的注意，自然也招了很多误解。
我们对于“马克思主义”的研究,虽然极其贫弱，而自一九一八年马克思诞生百年纪念以来，各国学者研究他的兴味复活，批评介绍他的很多。
我们把这些零碎的资料，稍加整理，乘本志出“马克思研究号”的机会，把他转介绍于读者，使这为世界改造原动的学说，在我们的思辨中,有点正确的解释，吾信这也不是绝无裨益的事。
万一因为作者的知能谫陋，有误解马氏学说的地方，亲爱的读者肯赐以指正，那是作者所最希望的。
（二）我于评述“马克思主义”以前，先把“马克思主义”在经济思想史上占若何的地位，略说一说。
由经济思想史上观察经济学的派别，可分为三大系，就是个人主义经济学、社会主义经济学与人道主义经济学。
个人主义经济学，也可以叫作资本主义经济学。
三系中以此为最古。
著《原富》的亚丹·斯密(Adam Smith)是这一系的鼻祖。
亚丹·斯密以下，若马查士(Malthus)、李嘉图(Ricardo)、杰慕士·穆勒(James Mill)等，都属于这一系。
把这一系的经济学发挥光大，就成了正系的经济学，普通称为正统学派。
我的马克思主义观主要内容
我的马克思主义观主要内容
1. 马克思主义对我来说，就像是黑夜里的一盏明灯啊！比如说社会上存在的不公平现象，不就正需要马克思主义来指明解决方向吗？
2. 我觉得马克思主义是理解社会的一把钥匙呀！看看那些贫富差距的问题，用马克思主义的观点去分析，是不是就清晰多了？
3. 哎呀，马克思主义在我心里可是有着沉甸甸的分量呢！就好比工人争取权益，不就是马克思主义在推动嘛！
4. 马克思主义观真的太重要啦！就像为我们指明道路的指南针，比如探讨社会发展规律，没有它怎么行呢？
5. 你们知道吗，马克思主义对我来讲那可是宝贝呀！好比面对社会变革时，马克思主义能提供有力的理论支持呢！
6. 我告诉你们，马克思主义真不是一般的重要哦！想想看那些社会矛盾的解决，不运用马克思主义怎么能行？
7. 马克思主义呀，简直就是我认识世界的神器！就如同在复杂的社会现象中找到头绪，这不就是马克思主义的厉害之处吗？
8. 我的马克思主义观啊，那真的是让我眼前一亮呢！例如在分析社会结构的时候，马克思主义多有用呀！
9. 总之，马克思主义是我理解和看待世界的根本，它让我能更深刻、更全面地认识社会的方方面面，没有马克思主义，真的难以想象我的世界会变成什么样呢！。
我的马克思主义观
我的马克思主义观我的马克思主义观一、科学的马克思主义观有人说，19世纪留给20世纪的最大遗产就是社会主义。
的确，在整个20世纪，社会主义的影响几乎遍及世界各个角落。
社会主义能取得如今的成就原因是多方面的，但有一点是不应该忽视的，这就是：确立并坚持科学的马克思主义观。
要阐明什么是科学的马克思主义观，我们首先要明白什么是马克思主义观。
一般看来，所谓马克思主义观，就是人们关于马克思主义的基本观点或看法，具体地说，它至少具有既相互区别又相互联系的两方面内容。
一是关于什么是马克思主义的看法。
这是对马克思主义“是什么”、“不是什么”问题的回答，也可以说是关于马克思主义本体论的说明。
首先，马克思主义有广义和狭义的区分。
狭义上的马克思主义是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系；广义上的马克思主义不仅是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系，还包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
第二，从本质上看，马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。
其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
二是关于怎样对待马克思主义的看法，这是对马克思主义应“怎样做”、“不怎样做”问题的回答，也可以说，是关于马克思主义实践论的说明。
作为一名新时代的大学生，我的马克思主义观就是要树立科学的马克思主义观。
邓小平曾经指出，青年的思想政治教育，首要的是马克思主义教育。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，理应建立科学的马克思主义观。
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我的马克思主义观
作者：叶丽萍
看到标题的人或许会想起李大钊在《新青年》的《我的马克思主义观》，但其实这里只是我对马克思的一些小小见解，根本就不能和李大钊相提并论。
对马克思的认识应该是从高中开始的，虽然初中的时候已经是知道有个叫马克思的伟人，但那时候只是对他定义为哲学家，出了两本书叫做《资本论》和《共产党宣言》，对他的思想根本就是一窍不通的，认为那是共产党统治下的一种思想冲洗。
可是慢慢地上了高中，对他有了一个较为全面的认识，不经肃然起敬，为这个伟大的人画上了一个打标签。
在我看来，马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面知识。
在我看来，这是世界上涉及的知识面最广的科学体系，它是各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，是无产阶级和整个人类的伟大思想宝库。
从研究对象跟主要内容来看，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然，社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律学说。
马克思主义是由一系列的基本理论，基本观点和基本方法构成的科学体系，是一个完整的整体。
而马克思本人也没有其他人想象中那么呆滞，他一生博览群书，学识渊博而精深。
他虽然记忆力惊人，对读过的书能记得异常深刻准确，但他读书时总要作笔记。
为写作《资本论》，马克思研究了1500多种书籍，光笔记就写了100多本。
马克思的笔记不少是自己制作的。
通常的做法是将一叠白纸一折为二，然后居中间缝上一道线。
在原封面上写明做笔记的时间和地点，编上笔记的序号，有的还加上标题。
笔记记得密密麻麻，旁边留出的空白处有用铅笔、钢笔作的粗细实线、虚线，“X”、“＋”等各种记号。
为了查阅方便，马克思还对许多笔记编制了目录和内容提要，然后放到特定的地方，需要时不用翻找，随手就能抽出来。
同时马克思还在书上直接作笔记。
而马克思与燕妮的爱情故事更是成为家喻户晓的佳话了，可见这个伟人也有常人想不到的地方。
我对于马克思主义的很多观点都很喜欢，尤其是资本主义的形成及其基本矛盾，更是记忆尤甚。
马克思主义中认为，商品经济不是从来就有的，而是在一定的历史条件下，作为自然经济的对立物而产生和发展起来的。
有了商品经济，自然就少不了商品，而商品是用来交换的能满足人们某些需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
商品是劳动产品，需要劳动来产生，生产商品的劳动又区分为具体劳动和抽象劳动，这也是劳动的二重性，也就是劳动的二重性决定了商品的二因素。
商品的价值量同简单劳动与复杂劳动又密切的关系，在以私有制为基础地商品经济条件下，复杂劳动要转变为简单劳动，不是商品生产者自觉计算出来的，而是在商品交换的过程自发实现的。
而将商品的内在的使用价值和价值的矛盾发展成为外在的商品和货币的矛盾的，是货币的产生，正是货币的存在，使得一切商品只要转换为货币，商品使用价值和价值的矛盾就能得到解决，从而实现商品的价值。
可是说货币的出现基本解决了商品交换的困难，促进了商品经济的发展，但即便如此，货币的出现并不能解决商品经济的基本矛盾，反而使矛盾更加扩大和加深。
这又是为什么呢？我们都知道商品的价值得到了实现，就必须来了解一下商品的价值规律：（1）商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；（2）商品交换以商品的价值量为基础，实行等价交换。
价值规律在市场配置资源的过程又体现了它的作用：（1）自发地调节生产资
料和劳动力在社会各部门的分配比例；（2）价值规律刺激商品生产者改进技术、节约生产资料和提高劳动生产率，从而促进社会生产力的发展；（3）价值规律会引起商品生产者两极分化。
价值规律刺激商品生产者展开激烈竞争，促使生产者发生分化，造成优胜劣汰的结果。
虽然作用很大，但同时也产生了一些消极的后果：（1）可能导致垄断的发生，阻碍了技术的进步；（2）可能引起商品生产者的两级分化，一部分具有有利条件的积累财富，而另一部分就只能亏损甚至破产；（3）在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状态，造成社会资源的浪费。
这样以来，货币所带来的商品价值的实现不但解决不了商品经济的基本矛盾，反而使矛盾更加扩大和加深。
这个商品经济的基本矛盾就是在私有制为基础的商品经济中，私人劳动与社会劳动的矛盾始终贯穿于商品经济发展过程，决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。
而这种矛盾在资本主义制度下，进一步发展成为资本主义的基本矛盾，即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，正是这一矛盾的不断运动，才使资本主义制度最终被社会主义制度所替代具有了客观必然性。
正是对资本主义的形成和基本矛盾有了深刻的认识，才能认清资本主义制度的本质，而另一方面，资本的不断累积才间接地导致了资本外泄—经济危机的发生，这就使得和平和发展的世界共同主题在资本主义制度下实现成了天方夜谭，社会主义制度才是资本主义的最后出路。
马克思主义还有许许多多关于哲学，政治文化经济学和科学社会主义的思想。
我觉得在今天这个经济快速发展的社会下仍然有很多值得我们后人揣摩跟推敲的，这不是一种思想的冲洗，而是一种学习，一种对社会的客观认识，承不承认都好，在最新的全世界调查中，马克思主义还是最受世界欢迎的一种科学思想体系，遥遥领先于伟大的爱因斯坦。