沪教版《愚公移山》56页PPT
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《愚公移山》课件PPT【优质】共48页
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
《愚公移山》课件PPT【优质】
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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沪教版语文七年级上册第课《愚公移山》课件
2、同样面对移山这事，为什么愚公和智叟会有截然不同 的看法？智叟在故事中起什么作用？
3、天帝被愚公的什么感动？结果天神帮助愚公搬走了大山， 这样不有损愚公的形象吗？
4、为什么只想到移山，想不到移家？
作业设计：
（一）本文有不少词语保存在现代汉语里，请将以下一些词语填写在空 格里并做解释。
课文中的字词：负、谋、毛、塞、彻、置。 1.茅（ ）顿开（ ）： 2.不（ ）而合（ ）： 3.（ ）之度外（ ）： 4.不（ ）之地（ ）： 5.响（ ）云霄（ ）： 6.（ ）荆请罪（ ）：
【改句】北山愚公长息曰：“汝心固不可彻， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子孙焉；子子 孙孙无穷匮也，而山不加增，两山必平也。”
在《舌尖上的中国》 中，有这样一个故事：
在山西陵川锡崖沟， 全村人为走出大山，凭着 最原始的刀砍锤凿和土法 爆破，徒手开凿，历时三 十年，倾尽家产，甚至生 命，在悬崖峭壁上开凿出 一条近八公里的“挂壁公 路”。这条孤悬于崖壁上 的隧道，使村庄与世界相 连。
1、文中哪些语句体现了各个人物对待愚公移山 之事的态度？
愚公之妻献疑 【关心又担心】曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之【不屑、嘲笑、讽刺】 曰： “甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之 一毛，其如土石何？”
【原句】北山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死， 有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有 子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山 不加增，何苦而不平？”
时间渐渐磨去了年少轻狂，也渐渐沉淀了冷暖自知。 十年前，连多愁善感都要渲染得惊天动地 , 十年后，越痛越不动声色，越苦，越保持沉默 . 成长就是将你的一切都变成心静如水，将一切情绪调 整到静音模式！
3、天帝被愚公的什么感动？结果天神帮助愚公搬走了大山， 这样不有损愚公的形象吗？
4、为什么只想到移山，想不到移家？
作业设计：
（一）本文有不少词语保存在现代汉语里，请将以下一些词语填写在空 格里并做解释。
课文中的字词：负、谋、毛、塞、彻、置。 1.茅（ ）顿开（ ）： 2.不（ ）而合（ ）： 3.（ ）之度外（ ）： 4.不（ ）之地（ ）： 5.响（ ）云霄（ ）： 6.（ ）荆请罪（ ）：
【改句】北山愚公长息曰：“汝心固不可彻， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子孙焉；子子 孙孙无穷匮也，而山不加增，两山必平也。”
在《舌尖上的中国》 中，有这样一个故事：
在山西陵川锡崖沟， 全村人为走出大山，凭着 最原始的刀砍锤凿和土法 爆破，徒手开凿，历时三 十年，倾尽家产，甚至生 命，在悬崖峭壁上开凿出 一条近八公里的“挂壁公 路”。这条孤悬于崖壁上 的隧道，使村庄与世界相 连。
1、文中哪些语句体现了各个人物对待愚公移山 之事的态度？
愚公之妻献疑 【关心又担心】曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之【不屑、嘲笑、讽刺】 曰： “甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之 一毛，其如土石何？”
【原句】北山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死， 有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有 子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山 不加增，何苦而不平？”
时间渐渐磨去了年少轻狂，也渐渐沉淀了冷暖自知。 十年前，连多愁善感都要渲染得惊天动地 , 十年后，越痛越不动声色，越苦，越保持沉默 . 成长就是将你的一切都变成心静如水，将一切情绪调 整到静音模式！
《愚公移山》PPT优秀课件
（二）古今异义
部分来自《点拨》
1.太行、王屋二山，方七百里
古义：方圆。今义：四个角都是90°的四边形或
六个面都是方形的六面体。
2.曾不能损魁父之丘
古义：竟，却。今义：中间隔两代的亲属关系。
3.何苦而不平
古义：担心什么。今义：何必自寻苦恼，用反问
的语气表示不值得。
Байду номын сангаас
部分来自《点拨》
4.惩山北之塞 古义：苦于。今义：处罚。
关键词: 改造自然、 征服自然
移山
处事观点
导思2:愚公和智叟 对待困难，分别、 持有怎样的观点？
美好愿望
导思4.文章表达了 作者怎样的美好愿 望？
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批 和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
《愚公移山》朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
22 愚公移山
寓 言
-.
同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚 公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还 被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但 是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而 一定要移山呢?”你认为哪种说法好，带着问题我们走 进文本。
1.积累文言文重要的实词、虚词。
部分来自《点拨》
3. 愚公是怎样驳斥智叟的？ 【答案】面对智叟的嘲笑，愚公驳斥了他的错误观 点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。愚公 在“长息”之后，先是斥，接着是驳，用顶真的修 辞格，显得气势宏大。
部分来自《点拨》
4. 操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对于愚公形象的塑 造起着怎样的作用？试分析。 【答案】操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对于愚 公形象的塑造起着衬托作用。更加突出了愚公移山的 决心、信心、恒心。
《愚公移山》PPT课件57张
愚公决心移山要克服哪些困难
稻壳儿中学
daokeerzhpngxue
两座山非常大
年老力衰，人员少
工具简陋，运土路程远
太行、王屋二山方 七百里，高万仞
年且九十遂率子 孙荷担者三夫
箕畚运于渤海之尾寒 暑易节，始一反焉
三、随堂思考
稻壳儿中学
daokeerzhpngxue
课文题目是“ 愚公移山” ，为什么文章一开头不落笔在 愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？
“河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑？ ——嘲笑（讥笑）。
愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？ ——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 ——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？ ——河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧 其不 已也，告之于帝。帝感其诚，命
太行、王屋二山，方七百里，高万仞(rèn)。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè)，出入之迂(yū)也。 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献 疑曰：“以君之力，曾(zēng)不能损魁(kuí)父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫，叩石垦壤，箕(jī)畚 (běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒 暑易节，始一反焉。 河曲智叟(sǒu)笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一 毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾(zēng)不若孀 (shuāng)妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙； 子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡(wú)以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一 厝(cuò)朔东，一厝雍(yōng)南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》PPT课件(完整版)
预习资料速查
作
者
列子，名御寇，战国时期思
简 介
想家，是老子和庄子之外的又一
位道家学派代表人物，郑国圃田
（今河南郑州）人。他隐居郑国
四十年，不求名利，清静修道。
主张养性体道，清静无为。
预习资料速查
先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》《仲尼》 《 汤 问 》《 杨 朱 》《 说 符 》《 黄 帝 》《 周 穆 王 》 《力命》八篇，编成《列子》一书。其中寓言故事 百余则，如《黄帝神游》《愚公移山》《杞人忧天》 等，篇篇珠玉，读来妙趣横生。
家支持, 他们克服困难，开始移山。
络 第二部分（③）：故事的发展。写智叟阻止愚公移山，愚公驳
斥了他的错误观点。
智叟→讥刺→残年余力，甚不惠 愚公→反驳→山不加增，后无穷
对比
第三部分（④）：故事的高潮和结局。写“操蛇之神”的恐惧
和天帝被愚公的精神所感动，命夸娥氏二子把山移走。
课文整体感知
简要概括课文主旨 本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动
2. 甚矣，汝之不惠·（ “惠”同“慧”，聪明 ）
文言知识积累
古
今 异
1. 惩山北之塞（ 古义：苦于；今义：处罚 ） ·
义
2. 曾不能毁山之一毛 ·
（古义：草木；
今义：动植物的皮上所生的丝状物；鸟类的羽毛 ）
3. 北山愚公长息曰（ 古义：叹息；今义：休息 ） ·
文言知识积累
一
词 多 义
1.曾
曾不若孀妻弱子（ 连……都…… ）
好为人师、自作聪明的人。他轻视愚公，反对移山。他对愚公 “笑而止之”，这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得既傲慢又武断。 “甚矣，汝之不惠”充分反映出其对愚公的轻视。“以残年…… 其如土石何”这话尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻。
《愚公移山》ppt课件
移山的目标： 指通豫南，达于汉阴
愚公是一个有“敢为人先” 勇气的人； 是一个有造福子孙后代抱负 的人。
学习任务二： 议议故事中的人与事
遇到的困难：
山体高大：方七百里，高万仞
移山遥远：投诸渤海之尾，隐土之北 寒暑易节，始一反焉
人力不足：北山愚公者，年且九十 遂率子孙荷担者三夫 邻人京城氏之孀妻有遗男， 始龀
学习任务一： 练读课文读出故事味
听读——圈画易读错的字词，标划节奏 自读——反复练习诵读，读准、读流畅 译读——借助注释理解文意，读出故事味
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
方圆，指面积
古代长度年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
世咸知积小可以高大，则不悟损多可以至少。夫九层起 于累土，高岸遂为幽谷。苟功无废舍，不期朝夕，则无微而 不积，无大而不亏矣。
——张湛（晋）
世人都知道积累小的可以成为大的（东西），却没有领悟到减损 过多会导致事物变少的道理。极高的台子要从一层层土堆起，（不 停地挖）高山也会变成深谷；只要不中止放弃，昼夜不停，小的事 物都会积累（成大的事物），大的事物都会亏减（成小的事物）。
学习任务二： 议议故事中的人与事
聚室而谋 愚公还善于调动他人的热情，争取他人的支持。
愚公名为“愚”，实则却是一位真正的智者。 智叟名为“智”，实则是一位自私怯懦的人。
学习任务三： 说说感悟的道理启示
请再读课文，思考本文的寓意，然后与其他同 学交流，说说自己阅读本文的感悟和启示。
学习任务三： 说说感悟的道理启示
操蛇之神闻之，惧其不已也， 对愚公的决心和勇气感到
操蛇之神 告之于帝。
畏惧。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二 被愚公移山的行动及其精 天帝 山，一厝朔东，一厝雍南。 神感动。
愚公是一个有“敢为人先” 勇气的人； 是一个有造福子孙后代抱负 的人。
学习任务二： 议议故事中的人与事
遇到的困难：
山体高大：方七百里，高万仞
移山遥远：投诸渤海之尾，隐土之北 寒暑易节，始一反焉
人力不足：北山愚公者，年且九十 遂率子孙荷担者三夫 邻人京城氏之孀妻有遗男， 始龀
学习任务一： 练读课文读出故事味
听读——圈画易读错的字词，标划节奏 自读——反复练习诵读，读准、读流畅 译读——借助注释理解文意，读出故事味
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
方圆，指面积
古代长度年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
世咸知积小可以高大，则不悟损多可以至少。夫九层起 于累土，高岸遂为幽谷。苟功无废舍，不期朝夕，则无微而 不积，无大而不亏矣。
——张湛（晋）
世人都知道积累小的可以成为大的（东西），却没有领悟到减损 过多会导致事物变少的道理。极高的台子要从一层层土堆起，（不 停地挖）高山也会变成深谷；只要不中止放弃，昼夜不停，小的事 物都会积累（成大的事物），大的事物都会亏减（成小的事物）。
学习任务二： 议议故事中的人与事
聚室而谋 愚公还善于调动他人的热情，争取他人的支持。
愚公名为“愚”，实则却是一位真正的智者。 智叟名为“智”，实则是一位自私怯懦的人。
学习任务三： 说说感悟的道理启示
请再读课文，思考本文的寓意，然后与其他同 学交流，说说自己阅读本文的感悟和启示。
学习任务三： 说说感悟的道理启示
操蛇之神闻之，惧其不已也， 对愚公的决心和勇气感到
操蛇之神 告之于帝。
畏惧。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二 被愚公移山的行动及其精 天帝 山，一厝朔东，一厝雍南。 神感动。
《愚公移山》课件(52张PPT)
可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之
力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋
纷 纷
何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之
于率 是领
成年 ……的人 男子
尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，
挖
叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京
去 他们
城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
制 他，代 表修饰 止 指愚公
(孙子的）儿子又有儿子。（他的）儿子又有孙子；子子孙孙 无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平呢?”河湾上的 智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下 去，便向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动，命令 大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方的东 部，一座放在雍州的南部。
（4）路程远、时间长：寒暑易节，始一反焉。
叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
听起来是奇闻讲起来是笑谈
邻人京城氏之孀妻／有遗男 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于
损：减少山之土—关心、担忧
“叟”是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。
命／夸娥氏二子／负二山
自由熟读课文
字词解释
太行、王屋二山，方七百里，高万
达于汉阴 告之于帝
三、词类活用
1)形容词活用作为名词： 毕力平险：险峻的大山
2)名词作介宾短语： 箕畚运于渤海之尾：用箕畚装土石
四、特殊句式
1)被动句 2)倒装句
3)省略句
帝感其诚
①甚矣， 汝之不惠 ②遂率子孙（荷担者）三夫
①（愚公）聚室而谋曰 ②（室人）杂然相许 ③一厝（于）朔东，一厝（于） 雍南
些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中 能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚装土石， 运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦 跳跳地去帮助愚公。冬夏变换季节，才能往返一次。
《愚公移山》ppt课件完美版
克服困难
02
在成长过程中，我们会遇到各种困难和挑战，要学会像愚公一
样勇敢地面对并克服它们，不断提升自己的能力。
追求梦想
03
愚公移山的故事告诉我们，要有坚定的信念和毅力去追求自己
的梦想，不因困难而放弃。
THANKS
社会影响
社会各界人士也纷纷表示，《愚公移山》的故事具有很强 的社会影响力，能够激发人们的爱国热情和社会责任感。
作品地位
寓言故事的代表作品
《愚公移山》作为中国古代寓言故事的代表作品之一，在中国文学史上占有重要的地位， 对后世文学、艺术和文化产生了深远的影响。
语文教材的重要内容
《愚公移山》是中小学教材的重要内容之一，被广泛用于语文教学和思想教育，对培养孩 子们的阅读能力和思想品质具有重要作用。
跨文化传播的典范
《愚公移山》的故事不仅在中国传播广泛，而且被翻译成多种语言传播到世界各地，成为 跨文化传播的典范，为世界人民了解中国文化发挥了积极作用。
06
《愚公移山》的实践应用与 启示
在教育中的应用
培养毅力
通过《愚公移山》的故事，教育学生培养持之以恒、不畏艰难的 毅力，在学习和生活中面对困难时能够坚持不懈。
通过对比、象征等手法， 突出主题。
对比
愚公与智叟的对比，突出 了坚持与放弃的不同结果 。
象征
大山象征着生活中的巨大 困难，而愚公的行动则象 征着人类不屈不挠的精神 。
主题意义
意义
鼓励人们在面对困难时，要有持之以恒的决心和智慧，坚信 只要努力，最终一定能够战胜困难。
应用
这个主题对于现代社会具有重要的启示意义，无论在学习、 工作还是生活中，我们都会遇到各种困难，只有具备愚公移 山的精神，才能不断前进，实现自己的目标。