郭建兰想说就说_郭建兰随笔散文集《想说就说》作品研讨会在京举行
2004年《百家讲坛》节目表

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现代化憧憬的新起点及其阐释的话语权——重读《哦,香雪》及其批评

102百家评论 2019年第5期 总第42期作为一种崇高的理想和伟大的目标,现代化在新时期之初备受憧憬。
走过了历史的阴霾,沐浴着新时期的春风,憧憬着现代化的美好未来,中国社会的幸福感在此时达到了一个空前的高度。
在新中国的历史上,这样的幸福感或许只有二十世纪五十年代的前半叶才可比拟。
“在当时和后来的许多文章、论著中,‘大转折’、‘新纪元’、‘新时期’等语词,是怀着乐观主义想象的人们对于正在展开的历史时期的概括。
”①依然与社会保持着紧密同构关系的文学创作此时也十分自觉地加入到了现代化憧憬和对现代化实践的呼应与书写之中。
在二十世纪八十年代的文学史上,最能代表新时期文学对现代化的憧憬与向往的,无疑应该是获得了1982年全国优秀短篇小说奖,而且在以后的文学史叙述中也反复被学者们从不同角度进行阐释的《哦,香雪》。
它在文学史上之所以能够经得起这样的反复检验,不仅在于它的诗化色彩与浪漫风格,更在于它充分体现了那个时代对现代化想象的广阔空间。
在此意义上,我们也可以认为《哦,香雪》在一定程度上代表了八十年代文学对现代化憧憬的新起点。
一、《香雪》批评史及其阐释限度批评界对《哦,香雪》的评价和阐释大概经历了四个阶段。
这篇小说在《青年文学》1982年第5期发表后并未引起太多关注。
在1982年度的全国优秀短篇小说评选中,它甚至没有进入第一现代化憧憬的新起点及其阐释的话语权——重读《哦,香雪》及其批评徐洪军内容提要:在二十世纪八十年代的文学史上,最能代表新时期文学对现代化的憧憬与向往的,无疑应该是获得了1982年全国优秀短篇小说奖,而且在以后的文学史叙述中也反复被学者们从不同角度进行阐释的《哦,香雪》。
它在文学史上之所以能够经得起这样的反复检验,不仅在于它的诗化色彩与浪漫风格,更在于它充分体现了那个时代对现代化想象的广阔空间。
在此意义上,我们也可以认为《哦,香雪》在一定程度上代表了二十世纪八十年代文学对现代化憧憬的新起点。
关键词:现代化 《哦,香雪》 阐释 话语权103作家作品论批提供给评委的备选篇目。
对“越是民族的就越是世界的“反思与批评(可编辑)

对“越是民族的就越是世界的“反思与批评当代作对“越是氏族的就越是世界的”反思与批评家粉台口北京联合大学师范学院潘先伟据说仅卖出十几张票, 还多是华人老乡为了捧场而为, 而“世界摘要:在处理丈学艺术民族化与世界的关系时, 众多批性”的美国本土黄头发蓝眼睛观众根本不屑一问, 赵本山此行评者认为越是民族的越是世界的。
本丈认为“越是民族的越是不仅没有达到向老外推广我国传统民族艺术二人转的宏伟目世界的”其实这是一个理论误区, 存在看片面性、孤立性与保守性。
文学艺术的民族性与世界性的关系.精神实质上是民族性标, 差点还因不退票成了被告。
“二人转”活泼大方, 唱腔婉转,与现代化的关系。
民族丈化中只有那些具有人类普遥特征与共幽默辛辣, 富有浓郁的民族与地方特色, 为什么这种极具有“民族性”的艺术而被世界拒绝呢? 难道真实国外观众不识金玉的性, 能追求生活真、善、美, 能给人类心灵世界带来愉悦与索高无知吗? 就戏曲来说, 京剧是国粹, 昆曲是联合国非物质文化保的审美感觉的艺术才真正属于世界的,而那些幕落民族落后、护性遗产, 奥运会宣传及中国形象宣传总是有京剧镜头与画脱脏、腐朽, 违背人类天性与人类对抗的, 这求极端的民族艺术面, 这能说京剧与昆曲就是全世界的吗? 世界上其它国家到底表现与极端创作主体的自我表现的艺术发泄与再现, 是绝对不有多少人真正热爱京剧与昆曲, 不用推论就可想而知、中国许能底得世界的, 至多也是一小操人对一个民族落后性景观的猎多富有浓郁的中国风格与民族特色的电影如《小兵张嘎》、《铁奇。
道游击队》、《闪闪的红星》、《苦菜花》、《红色娘子军》??这些关健词: 民族性;世界性;现代性;人类性在中国家喻户晓成为“红色经典”的电影, 它们会属于世界的吗?每当论及文化艺术民族性与世界性的关系时后, 人们总是其次, 绘画艺术民族性与世界的关系.。
中国绘画艺术非常很自豪地说“越是民族的, 越是世界的” , 这句经典语言反复被古老, 每个朝代都找到杰出的绘画大师, 他们的绘画是真正传引证, 似乎成了我国艺术理论界的真理, 然而, 越是民族的果真能是世界的吗? 统的、民族的与历史的。
【内容概括】2023届高考论述文内容概括示例与训练

【内容概括】2023届高考论述文内容概括示例与训练【选材主题】1.罗家伦《历史的先见》——内容概括:方法2.“社会传播”——内容概括:主要内容3.(2021年)周晓枫《散文的时态》——内容概括:“叙述多维和立体”在小说和散文中的表现4.访谈步骤:曹颖《<流浪地球>是划时代的突破》——概括原因5.王洪波《访潘家铮院士》——个人看法6.鲍震培《让真诚给心灵环保》——方面:人品,职业,心灵【考点研究】一、常见考点1.内容概括——方法2.内容概括——主要内容3.概括原因4.个人看法5.方面——人品,职业,心灵【考点示例】一、罗家伦《历史的先见》——内容概括:方法【考点】1.词语内涵——“负责”2.内容概括——方法示例罗家伦《历史的先见》——词语内涵:“负责”文本《历史的先见》(节选)罗家伦①要建立新人生观,除了养成道德的勇气而外,还要能负起知识的责任(IntellectualResponsibility)。
本来责任是人人都有的,无论是耕田的、做工的、从军的,还是任政府官吏的,都各有各的责任。
为什么我要特别提出“知识的责任”来讲?知识是人类最高智慧发展的结晶,是人类经验中最可珍贵的宝藏,不是人人都能取得、都能具备的。
因此凡有求得知识机会的人,都可说是得天独厚、享受人间特惠的人,所以都应该负一种特殊的责任。
而且知识是精神生活的要素,是指挥物质生活的原动力,是我们一切行为的最高标准。
倘使有知识的人不能负起他特殊的责任,那他的知识就是无用的,不但无用,并且受了糟蹋。
糟蹋知识是人间的罪恶,因为这阻碍了人类文化的发达和进步。
所以知识的责任问题,值得我们加以特别的注意。
我们忝属于所谓知识分子,尤其觉得这是一个切身问题。
②所谓知识的责任,包含三层意义:③第一是要有负责的思想。
思想不是空想,不是幻想,不是梦想,而是搜集各种事实的根据,加以严格逻辑的审核,而后构成的一种有周密系统的精神结晶。
所以一知半解,不足以称为成熟的思想;强不知以为知,更不能称为成熟的思想。
主动回答时代课题

主动回答时代课题(问对)——访北京大学马克思主义学院院长郭建宁本报记者何民捷《人民日报》(2013年08月04日05 版)当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国正在发生广泛而深刻的变革。
这给我国哲学社会科学研究与发展带来了新的机遇,也提出了新的挑战。
不断丰富我国哲学社会科学的学术思想和理论体系,不断提高我国哲学社会科学的传播力影响力,回答解决好经济社会发展中的重大理论和现实问题,具有重要意义。
为此,记者采访了北京大学马克思主义学院院长郭建宁。
记者:哲学是时代精神的精华。
繁荣发展哲学社会科学,离不开对时代课题的回应。
您认为研究者应当怎样立足时代前沿、把握时代脉搏、应对时代挑战?郭建宁:当代中国社会正处于转型期,哲学社会科学研究的环境与任务都发生了变化。
当前的哲学社会科学研究与教学都必须与时代发展、时代特征相结合,在回答时代课题中提高哲学社会科学的传播力影响力。
作为研究者,主要应从以下几个方面着力。
提高学术质量。
文章要写得让大家看懂,这不是说要降低文章的学术品位和学术质量,而恰恰相反,是要提高它的学术品位和学术质量。
繁荣发展哲学社会科学不是大呼隆、不是大数量,而是学术性与现实性、学术视角与现实关注的统一。
这就尤其需要理论创新,尤其需要防止低水平重复。
现在的课题、项目、工程、论坛很多,论文、著作更是不计其数,但是低水平重复的现象相当严重。
增强哲学社会科学的传播力影响力,提高哲学社会科学研究与教学的学术含量和学术品位,克服低水平重复是关键所在。
培养良好学风。
以往,我们往往拘泥于文本,或者叫哲学教科书体系,比较陈旧。
现在,我们的年轻学者基本不存在这个陈旧的问题,而是很新。
但在这个新的过程中,可能受西方一些研究范式的影响,比如顿悟、释义、澄清、遮蔽、去蔽、去魅、解构、颠覆等等,这些概念是年轻学者包括研究生比较喜欢用的。
现在的一些学术论文,有的过分咬文嚼字,成了文字游戏;有的随意生造概念,使人不知所云。
一些问题看起来争的很热闹,但只是在极小的圈子里进行,对当代中国的社会现实没有什么作用和影响,与马克思主义的实践本性和批判精神格格不入。
人教版高中语文必修目录和选修目录

人教版语文必修一目录第一单元1.沁园春长沙毛泽东2.诗两首雨巷戴望舒再别康桥徐志摩3.大堰河——我的保姆艾青第二单元4.烛之武退秦师《左传》5.荆轲刺秦王《战国策》6.鸿门宴《司马迁》第三单元7.纪念刘和珍君鲁迅8.小狗包第巴金9.记梁任公先生的一次演讲梁实秋第四单元10.短新闻两篇别了 , “不列颠尼亚”周婷杨兴奥斯维辛没有什么新闻罗森塔尔11.包身工夏衍12. * 飞向太空的航程贾永曹智白瑞雪表达交流心音共鸣写触动心灵的人和事亲近自然写景要抓住特征人性光辉写人要凸显个性黄河九曲写事要有点波澜朗诵梳理探究优美的汉字奇妙的对联新词新语与流行文化名著导读《论语》《大卫·科波菲尔》人教版语文必修二目录阅读鉴赏第一单元1、荷塘月色 ..................朱自清2、故都的秋 .................郁达夫3、 * 囚绿记 ...................陆蠡第二单元4、《诗经》两首《氓》《采薇》5、离骚 ..................屈原6、《孔雀东南飞》(并序)7、*诗三首涉江采芙蓉 ..........《古诗十九首》短歌行 .................曹操归国田居(其一)..............陶渊明第三单元8、兰亭集序 ............王羲之9、赤壁赋 ...........苏轼10、 * 游褒禅山记 ..........王安石第四单元11、就任北京大学校长之演说..... 蔡元培12、我有一个梦想 ..........马丁·路德·金13、 * 在马克思墓前的讲话.........恩格斯表达交流直面挫折学习描写美的发现学习抒情园丁赞歌学习选取记叙的角度想像世界学习虚构演讲梳理探究成语:中华文化的微缩景观修辞无处不在姓氏源流与文化寻根名著导读《家》《巴黎圣母院》人教版语文必修三目录阅读鉴赏第一单元1、林黛玉进贾府 .......曹雪芹2、祝福 .....................鲁迅3、 * 老人与海 .............海明威第二单元4、蜀道难 .........李白5、杜甫诗三首秋兴八首(其一)咏怀古迹(其三)登高6、琵琶行并序..............白居易7、 * 李商隐诗两首锦瑟马嵬(其二)第三单元8、寡人之于国也............《孟子》9、劝学 ........《荀子》10、 * 过秦论 ...........贾谊11、 * 师说 ..........韩愈第四单元12、动物游戏之谜.... .周立明13、宇宙的边疆............卡尔·萨根14、 * 一名物理学家的教育历程..........加来道雄表达交流多思善想学习选取立论的角度学会宽容学习选择和使用论据善待生命学习论证爱的奉献学习议论中的记叙讨论梳理探究交际中的语言运用文学作品的个性化解读语文学习的自我评价名著导读《红楼梦》《高老头》人教版语文必修四目录阅读鉴赏第一单元1、窦娥冤 ........3、 * 哈姆莱特........关汉卿2、雷雨莎士比亚..................曹禹第二单元4、柳永词望海潮(东南形胜)雨霖铃(寒蝉凄切)5、苏轼词念奴娇赤壁怀古定风波(莫听穿林打叶声)6、辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭永遇乐·京口北固亭怀古7、 * 李清照词两首醉花阴(薄雾浓云愁永昼)声声慢(寻寻觅觅)第三单元8、拿来主义................鲁迅9、父母与孩子之间的爱.............弗罗姆10、 * 短文三篇热爱生命......................蒙田人是一根能思想的苇草.........帕斯卡尔信条 ....................富尔格姆第四单元11、廉颇蔺相如列传..司马迁12、苏武传 .....班固 13 、张衡传 .........范晔表达交流解读时间学习横向展开议论发现幸福学习纵向展开议论确立自信学习反驳善于思辨学习辩证分析辩论梳理探究逻辑和语文学习走近文学大师影视文化名著导读莎士比亚戏剧《谈美》附录中华文化精神 ..................袁行霈人教版语文必修五目录阅读鉴赏第一单元1、林教头风雪山神庙 .............施耐庵2、装在套子里的人 ............契诃夫3、 * 边城 ......................沈从文4、 * 哦,香雪 ...............铁凝第二单元5.归去来兮辞(并序) ....陶渊明6、滕王阁序 .....................王勃7、 * 逍遥游 ..................庄周8、 * 陈情表 .................李密第三单元9、咬文嚼字 ..............朱光潜10、孟浩然..................闻一多11、 * 说“木叶” ...........林庚12、 * 谈中国诗 ............钱钟书第四单元13、中国建筑的特征 ...........梁思成14、作为生物的社会 ...........刘易斯·托马斯15、 * 指印.......................丹齐克16、 * 宇宙的未来 ......................史蒂芬·霍金表达交流缘事析理学习写得深刻讴歌亲情学习写得充实锤炼思想学习写得有文采注重创新学习写得新颖访谈梳理探究文言词语和句式古代文化常识有趣的语言翻译名著导读《三国演义》《堂吉诃德》语文外国诗歌散文欣赏★诗歌欣赏★第一单元诗歌是跳舞,散文是走路导言讲读1.老虎2.秋歌3.三棵树自主阅读1.我自己的歌(之一)2.严重的时刻3.黑马思考与探究第二单元自然而然的情感流露导言讲读1.故乡2.西风颂3.当你老了自主阅读1.秋颂2.不是死,是爱3.狗之歌思考与探究第三单元像闻玫瑰花一样闻到思想导言讲读1.漫游者的夜歌2.石榴3.雪夜林边驻脚自主阅读1.鲁拜六十六首(节选)2.园丁集(节选)3.你无法扑灭一种火思考与探究第四单元寻找文字的炼金术导言讲读1.应和2.刘彻3.窗前晨景自主阅读1.元音2.朦胧中所见的生活3.恋人思考与探究★散文欣赏★第五单元让故事本身说话导言讲读1.我与绘画的缘分2.带着鲑鱼去旅行自主阅读1.难忘的经历2.夜行的驿车思考与探究第六单元准确把握人物精神导言讲读1.自画像2.贝多芬百年祭自主阅读1.悼念乔治·桑2.卡莱尔思考与探究第七单元与自然为友导言讲读1.英国乡村2.寂寞自主阅读1.堤契诺秋日2.京都四季思考与探究第八单元让生命沉思导言讲读1.奴性2.懒惰哲学趣话自主阅读1.给罗曼·罗兰的一封信2.通向友人之路(节选)语文外国小说欣赏第一单元阅读桥边的老人*墙上的斑点话题:叙述速度控制叙述角度叙述人称叙述腔调第二单元阅读炮兽*安东诺夫卡苹果话题:场景在场景中生活场景的功能风景的意义现代小说的场景观第三单元阅读丹柯*炼金术士话题:主题小说的灵魂──主题主题的形成主题的实现主题的选择与开掘主题观的演变第四单元阅读娜塔莎*素芭话题:人物“ 贴着人物写”揣摩人物的心理描摹人物的语言与行动*“ 圆形人物”与“扁平人物”*人物在现代小说中的退隐第五单元阅读清兵卫与葫芦 * 在桥边话题:情节以情节为主线的小说情节运行的方式*情节运行的动力第六单元阅读牲畜林*半张纸话题:结构谋篇布局*结构的“常”与“变”第七单元阅读山羊兹拉特 * 礼拜二午睡时刻话题:情感情感的魅力情感的处理*情感是小说的动力*现代小说:激情过后第八单元阅读沙之书*骑桶者话题:虚构对虚构的确认*虚构使我们富有*事实与真实的区别思考与实践语文文章写作与修改第一章写作的多样性与独特性第一节写出自己的个性第二节联想与想象第三节学会沟通第二章材料的使用与处理第一节从素材到写作内容第二节材料的有机转化第三节材料的压缩与扩展第三章认识的深化与成篇第一节捕捉“动情点”第二节理性思维的深化第三节培养创新意识第四章文章的修改与完善第一节整体的调整第二节局部的完整第三节语言的锤炼选修一先秦诸子选读单元一《论语》选读天下有道,丘不与易也当仁,不让于师知之为知之,不知为不知己所不欲,勿施于人不义而富且贵有教无类好仁不好学,其蔽也愚单元二《孟子》选读王好战,请以战喻王何必曰利民为贵乐民之乐,忧民之忧人和我善养事浩然之气仁义礼智,我固有之单元三《荀子》选读大天而思之,孰与物畜而制之单元四《老子》选读有无相生单元五《庄子》选读无端崖之辞鹏之徒于南冥东海之大乐尊生恶乎往而不可单元六《墨子》选读兼爱非攻尚贤单元七《韩非子》选读郑人有且买履者子圉见孔子于商太宰语文新闻阅读与实践第一章新闻是什么?第二章消息:带着露珠的新闻导引阅读1动态消息两篇2综合消息两篇3外国消息两篇4广播电视消息两篇第三章通讯:讲述新闻故事导引阅读5彭德怀印象6世界选择北京7中国市场:人人都想分享的蛋糕8风雨入世路——中国与WTO第四章特写:镜头式的新闻片断导引阅读9毛泽东先生到重庆10梦碎雅典11漫步在无人区第五章新闻评论:媒体的观点导引阅读12社论两篇13短评两篇14外国评论两篇第六章报告文学:交叉的新闻与文学导引阅读15儒学飞人16澳星风险发射语文演讲与辩论第一单元中国人民站起来了在岭南大学黄花岗纪念会的演说在葛底斯堡的演说第二单元爱国要培养完全的人格未有天才之前诺贝尔和平奖颁奖演说第三单元学做一个人书,知识的大厦在巴尔扎克葬礼上的演说第四单元演讲两篇数学的光彩走向社会第五单元支持“物种起源”的学说交朋友应多多益善还是少而精高中生出国留学利弊之辩第六单元盅惑青年与鬼神的踪迹买刀的杀人要刀店负责吗?齐桓晋文之事语文影视名作欣赏第一课《城南旧事》:别样离愁,纯美格调第二课《魂断蓝桥》:爱情地久天长第三课《阿甘正传》:英雄源自凡人第四课《淘金记》:含着泪的微笑第五课《卧虎藏龙》:侠与人,心与剑第六课《音乐之声》:乘着歌声飞翔第七课《海底总动员》:父子亲情的颂歌第八课《三国演义》:历史是由人书写的第九课《故宫》:中华文明的盛宴语文语言文字应用第一课走进汉语的世界第一节美丽而奇妙的语言第二节古今言殊第三节四方异声第二课千言万语总关“音”第一节字音档案第二节耳听为虚第三节迷幻陷阱第四节声情并茂第三课神奇的汉字第一节人之初,本为画第二节规矩方圆第三节方块的奥妙第四节咬文嚼字第四课词语万花筒第一节看我“七十二变”第二节词语的兄弟姐妹第三节每年一部“新词典”第四节中华文化的智慧之花第五课言之有“理”第一节“ 四两拨千斤”第二节句子“手牵手”第三节有话“好好说”第四节说“一”不“二”第六课语言的艺术第一节语不惊人死不休第二节语言表达的十八般武艺第三节淡妆浓抹总相宜第四节入乡问俗中国古代诗歌散文欣赏诗歌之部第一单元以意逆志知人论世赏析指导赏析示例长恨歌 / 白居易自主赏析湘夫人 / 屈原拟行路难(其四)/ 鲍照蜀相/杜甫书愤/陆游推荐作品咏怀八十二首( 其一 )/ 阮籍杂诗十二首 ( 其二 )/ 陶渊明越中览古 / 李白一剪梅 / 李清照今别离 ( 其一 )/ 黄遵宪第二单元置身诗境缘景明情赏析指导/ 张若虚赏析示例春江花月夜自主赏析夜归鹿门歌 / 孟浩然梦游天姥吟留别/ 李白登岳阳楼 / 杜甫菩萨蛮 ( 其二 )/ 韦庄推荐作品积雨辋川庄作 / 王维旅夜书怀 /杜甫新城道中 ( 其一 )/ 苏轼扬州慢 /姜夔长相思 /纳兰性德第三单元因声求气吟咏诗韵赏析指导赏析示例将进酒 /李白自主赏析阁夜/杜甫李凭箜篌引 / 李贺虞美人 / 李煜苏幕遮 /周邦彦推荐作品国殇/屈原燕歌行 /高适登柳州城楼寄漳汀封连四州/ 柳宗元菩萨蛮 /温庭筠般涉调·哨遍高祖还乡 /睢景臣中国古代诗歌发展概述散文之都第四单元创造形象诗人有别赏析指导赏析示例过小孤山大孤山/ 陆游自主赏析庖丁解牛 /《庄子》项羽之死 /司马迁阿房宫赋 /杜牧推荐作品西门豹冶邺 / 褚少孙大铁椎传 /魏禧第五单元散而不乱气脉中贯赏析指导赏析示例六国论 /苏洵自主赏析伶官传序 /欧阳修祭十二郎文 / 韩愈文与可画筼筜谷偃竹记/ 苏轼推荐作品狱中杂记 /方苞陶庵梦忆序 / 张岱第六单元文无定格贵在鲜活赏析指导赏析示例种树郭橐驼传/ 柳宗元自主赏析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/ 《论语》春夜宴从弟桃花园序/ 李白项脊轩志 / 归有光推荐作品游沙湖 / 苏轼苦斋记 / 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求谏相关读物原君(节选)大视野海瑞骂皇帝第七单元天理人欲经典原文7《朱子语类》三则相关读物童心说大视野人生的境界第八单元科学之光经典原文8《天工开物》两则相关读物麻叶洞天大视野科学素养,你具备吗?第九单元经世致用经典原文9《日知录》三则相关读物浙东学术大视野鲁迅论读书第十单元人文心声经典原文10《人间词话》十则相关读物红楼梦评论(节选)人境庐诗草自序大视野中国文化与现代化中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分第一单元生命的律动天狗井春无题川江号子思考与探究一走进诗的世界第二单元挚情的呼唤贺新郎也许──葬歌一个小农家的暮秋歌──给暖暖妈妈思考与探究二诗的发现第三单元爱的心语蛇预言窗你的名字神女峰思考与探究三诗的意象第四单元大地的歌吟河床金黄的稻束地之子半棵树边界望乡思考与探究四诗的语言第五单元苦难的琴音雪落在中国的土地上老马憎恨这是四点零八分的北京雪白的墙思考与探究五诗的鉴赏散文部分第一单元那一串记忆的珍珠动人的北平汉家寨特利尔的幽灵思考与探究一现代散文的形与神第二单元心灵的独白新纪元捉不住的鼬鼠──时间片论美思考与探究二现代散文的情与理第三单元一粒沙里见世界都江堰Kissing the Fire(吻火)合欢树思考与探究三现代散文的小与大第四单元如真似幻的梦境森林中的绅士云霓埃菲尔铁塔沉思思考与探究四现代散文的虚与实第五单元自然的年轮葡萄月令光树(节选)思考与探究五现代散文的疏与密中国小说欣赏第一单元历史与英雄1.《三国演义》2 . 《水浒传》第二单元谈神说鬼寄幽怀3.《西游记》4. 《聊斋志异》第三单元人情与世态5.“三言”6. 《红楼梦》第四单元从士林到官场7.《儒林外史》 8. 《官场现形记》第五单元家族的记忆9.《家》 10. 《白鹿原》第六单元女性的声音11. 《呼兰河传》12. 《长恨歌》第七单元情系乡土13.《小二黑结婚》 14. 《平凡的世界》第八单元人在都市15.《子夜》 16. 《骆驼祥子》第九单元烽火岁月17.《红旗谱》 18. 《红高粱》中外传记作品选读精读第一课杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”第二课鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和第三课毛泽东:忆往昔,峥嵘岁月稠第四课贝多芬:扼住命运的咽喉第五课达尔文:兴趣与恒心是科学发现的动力第六课马克思:献身于实现人类理想的社会略读第七课沈从文:逆境也是生活的恩赐第八课杨振宁:合璧中西科学文化的骄子课外阅读蒙哥马利:强者是不断挑战自己比尔·盖茨:IT 英雄的成功之道中外戏剧名作欣赏概论第一单元索福克勒斯与《俄狄浦斯王》第二单元莎士比亚与《罗密欧与朱丽叶》第三单元汤显祖与《牡丹亭》第四单元莫里哀与《伪君子》第五单元易卜生与《玩偶之家》第六单元契诃夫与《三姐妹》第七单元曹禺与《北京人》第八单元老舍与《茶馆》第九单元贝克特与《等待戈多》。
2018年好书推荐

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语言的应用与应用语言学

简单地说 , 应用语言学是研究语言本体和本体 语言学同有关方面发生关系的学科 。[ 4 ]23
作者之所以不厌其烦地加上 “本体 ”二 字 , 为的是提升应用语言学的地位 , 同理论语言学 、结 构语言学相提并论 , 平分秋色 。我们简单地说 , 这 种应用语言学的对象有两个 , 第一是 , 语言的应 用 , 第二是 , 语言学的应用 。持有这种大应用语言 学观念的 , 主要是语言文字应用研究所的同志 。例
如 , 龚千炎 、陈章太 、于根元 、冯志伟等 。 在他们看来 , 应用语言学仅仅是语言学理论的
应用 , 这样一来 , 应用语言学的地位和价值就不高 了 。他们强调 , 应用语言学也是有理论的 , 应用语 言学的理论与语言学理论是同等重要的 。他们认 为:
应用语言学包涵理论 ……。应用语言学的主要 理论如 : 交际理论 、中介理论 、层次理论 、潜显理 论 、人文理论 。20 世纪新的语言学理论中 , 有一 部分是从语言文字应用研究中总结出来的 。[ 4 ]28
他们主张 , 应用语言学是以语言的应用为对象 的 , 语言的应用中也有理论 , 从语言应用中提升 、 抽象出来的语言应用的理论 , 应当是同语言学理论 同等重要的 。
我们应当热爱自己从事的事业 , 但是应当遵守 逻辑规则 。凡是研究语言文字应用问题的就是应用 语言学 , 这个命题还没有得到学术界的公认 , 语言 学研究语言文字应用的权利还没被剥夺 , 因此 , 不 能断言 20世纪语言学理论中一些部分是从应用语 言学中来的 , 如果是从语言文字应用中来的 , 这不 需要多说 , 语言学就是从语言文字的应用研究中来 的嘛 !
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郭建兰想说就说_郭建兰随笔散文集《想说就说》作品研讨会
在京举行
4月28日,由中国散文学会主办的“郭建兰随笔散文集《想说就说》作品研讨会”在中国现代文学馆举行。
郭建兰随笔散文集《想说就说》近日由太白文艺出版社出版,全书汇集作者最近1年来的近100篇随笔共计40万字,分为《思想篇》《人生篇》《感情篇》《社会篇》《人物篇》《经济篇》《文化篇》《歌唱篇》八个部分。
是郭建兰文学人生、创业人生、选美人生、演艺人生、策划人生和追梦人生的真实写照,也是他48岁人生的思考和感悟,给读者提供了一个有温度的人生映照和人生智慧。
本书涵盖了作者30多年来人生创业经历和生命的感悟,体现了作者对时代旋律的准确把握,对生活激流的敏锐感受,对正能量文学价值观矢志不渝的坚守,对人的生存和人性生态感性而又深刻的思考。
作家郭建兰向大家介绍了自己的创作历程。
他出生于司马迁故里韩城,从小酷爱写作,几十年来笔耕不辍,累计创作发表200多万字,创作的剧本《大长安》《汉中之恋》排演成旅游演出,演出3000多场次;创作的歌曲《大中华》《大长安》《千秋太史公》《叫一声农民好兄弟》等数十首作品被广为传唱。
《想说就说》是他的第一部散文集。
专家们对郭建兰的散文作品做了深入的研讨,普遍认为,郭建兰的散文创作语言朴实,行文流畅,感情质朴,关切社会现实,在寻常生活中剖析深刻哲理,在叙事中论证人生话题,观点新颖,立意高远,文风清丽,融入了很多网络语言特点,使人读起来清爽自然,不忍释卷。
散文集包罗万象,是一本值得推荐的优秀散文作品集,更是一本不得多得的人生读本。
本书之所以耐读源于郭建兰本人丰富的人生阅历和敢于真实地展示自己的内心世界和观点,且不拘泥于传统的散文创作,是对散文创作一种新的探索和开拓。
全书贯穿了郭建兰鲜明的散文特色,那就是“真”和“实”,在真的底色上说出实实在在、明明白白、千真万确的哲理,不论是人生、社会、事业、经济、文化的方方面面,他总能用常人难以捕捉的视角给散文以灵魂和升华,用“说话”的方式给人讲故事,给人析事理,娓娓道来,每篇文章,每个字句总能走进读者的心里。
研讨会气氛热烈,大家一致认为郭建兰先生是一个不可忽视的新的文学力量,他的散文创作独树一帜,必将会有更大的成就和力量。
感谢您的阅读!。