能干 能处 能忍(人民论坛)
“惟其艰巨,所以伟大;惟其艰巨,更显荣光”(人民论坛)
“惟其艰巨，所以伟大；惟其艰巨，更显荣
光”（人民论坛）
“惟其艰巨，所以伟大；惟其艰巨，更显荣光”，这句话就是要
激励我们去勇于奋斗、勇敢挑战自己，去做一些艰巨的事情，最终实
现成功。
不需要任何幻想，只需要一粒种子，一点坚持的精神，就可
以让结果不会令人失望。
想要实现一个伟大的目标，我们应当勇往直前，不断探索，不断
学习，以前所未有的艰苦奋斗和勇敢挑战，来实现一个不可思议的目标。
踏上这一艰巨而伟大的征程，不断去攀登最高的高峰，不断超越
自己，让自己勇于接受挑战，不断取得突破性的成就。
有时，艰巨的
事情可能会迫使我们放弃，但我们仍要坚持，奋力挑战，因为艰苦的
过程会给我们带来更多的成长和收获。
艰苦的征程将让我们更加勇敢和坚强，大胆面对挑战，克服困难，最终实现理想，辉煌属于自己。
艰苦的征程将让我们学会乐观、坚强，不断拓展思维，不断磨练意志，不断深入突破挑战，加快发展步伐，
谱写一曲精彩的人生之歌。
“惟其艰巨，所以伟大；惟其艰巨，更显荣光”，这句话可以激
励我们不断奋斗，珍视艰苦挣扎的岁月，放开心怀、发挥潜力，走出
闪闪发光的荣耀之路。
艰巨的征程并不是无止尽的，而是一步步拾级
而上，所以，不要害怕艰苦征程，应该勇敢的接受挑战，体验它带来
的成功感，更胜过一切的喜悦与快乐。
领导干部应大力提升媒介素养等
SECRETARY ’S COMPANION秘苑摘萃领导干部应大力提升媒介素养李美娴在《人民论坛》2017年第3期《让领导干部在媒体聚光灯下更从容》一文中指出，缺乏媒介素养教育、不善把控舆情，是当前领导干部媒介素养存在的主要问题，因此应该提升领导干部媒介素养，加强媒介素养教育。
第一，转变政府部门媒介素养教育的落后观念，树立起对全体领导干部开展媒介素养教育和培训的理念。
第二，每月安排二至三天，对领导干部进行媒介素养教育。
第三，通过每周会议转变领导干部抗拒网络、排斥群众的心态，使其认识到自身岗位的职责，真正利用网络为民服务，提高政府部门形象。
自觉转变“三种心态”，增强“三种意识”。
首先，要增强“学习意识”。
领导干部应具备“学习意识”，在工作之余积极学习新闻传播的相关专业知识，以提升应变能力，了解网民心理，熟知新媒体网络的特点。
其次，要增强“身份意识”。
领导干部应充分认识到，互联网时代，领导干部首先是一名公职人员、党员，其次才是网民。
最后，要增强“为民意识”。
领导干部应放低姿态，告别“家长”心态，不断增强为民服务的意识，及时察民情、听民意、暖民心，为保障群众利益、塑造部门良好形象而不断努力。
要善于借助媒体推动政府工作张立新在《领导之友》2017年第2期《借助媒体推动政府工作的思路与举措》一文中指出，各级政府应该顺应形势的发展，通过媒体发布信息，引导舆论、了解民意、开展服务，并接受监督，这样政府与媒体才能一起更好地为人民服务。
1.健全信息发布制度，推进公共事件顺利处置。
首先，信息发布要力争做到及时准确、公开透明。
第一时间发布权威准确消息，并不断跟进发布，公布事实真相，抓住时间节点，填补信息空白，让政府在新闻工作中牢牢掌握主动权。
其次，只有把握好社会关注什么，才能有的放矢地做好信息发布工作。
再次，在发生突发事件后，一定要注意发挥主流媒体的作用，让主流媒体及时全面进行报道，持续发布新闻，发出主流声音，有效引导舆论。
真诚待人的人民论坛评语
真诚待人的人民论坛评语1、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
2、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
3、我真诚的选择，掀起真诚的浪潮，涤荡了心灵的污垢，消除了心灵之间的隔阂，建立了心灵之间的桥梁。
4、真诚待人，能够获得人们的信任，发现一个开放的心灵，争取到一位用全部身心帮助自己的朋友。
5、一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。
6、宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。
不光只有宋庆龄，孔胜东也是一个言而必行的人。
7、拿出你的真诚，感化我的心灵，给我一生暖暖的爱情，让我时刻注重你，哪怕是在梦里，我也要带着你的缠绵，带着你的祈盼，自由自在的爱一生，自由自在的爱一世，总之一生，只爱你一人。
8、友善真诚待人的结果是双赢。
深刻的道理，往往是简单的；而简单的道理，真正做到了却很不简单。
9、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
10、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
11、现实生活中我们都需要与人真诚相处，朋友之间相处需要真诚，合作伙伴之间需要真诚，对于恋人夫妻间更需要真诚相待。
12、我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是知道而已，不是实感。
13、真正的爱，是夜的花香，是黑暗中的宝石，是医生听到的第一声心跳。
它是寻常中的奇迹，是用柔软的白云织成而撒在夜空的满天星斗。
14、丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈.整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步.15、丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它.16、做人真诚不仅是理念，而且也是经验，不只是挂在嘴上说说，还需要用心对待，真诚会让生活非常坦然，谎言会让人坐立不安。
《人民日报》2014年1-4月“人民论坛”栏目文章合集
守“拙”求进(人民论坛)向贤彪《人民日报》（2014年01月02日04 版）在中国文化中，尚拙是一大特点。
“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。
的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。
“书读百遍，其义自见”，“一章三遍读，一句十回吟”，是读书求学之拙。
多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。
不下苦功、不打牢基础，就不可能采撷到成功的果实。
“功成不必在我”，是为官从政之拙，惟有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。
“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。
”院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。
组工干部的榜样王彦生被誉为坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。
凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们并非交际能力差，而是一心扑在工作上，没有时间去应酬吃喝、迎来送往，没把精力用在拉关系上。
“能守正道，而不自乱则吉”，这样的拙不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑、超凡脱俗，站在了人生的高界。
拙作为一种生活态度和处世方法，体现为宁静致远的精神追求，滴水穿石的坚韧执着，厚积薄发的生存理念，忧先乐后的胸怀气度。
有了这样的人生定力，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步；能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登。
守拙不仅是一种品格，也是一种智慧，日日积累，久久为功，方见其真章，享其果实。
与拙相对应的是巧。
在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数质拙的积累。
古人云：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
”一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。
不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧、拉关系找门路，寻求“贵人”提携相助，甚至干出种种弄虚作假、欺世盗名的勾当。
《人民日报》人民论坛文章选编 (10篇文章)
《人民日报》人民论坛文章选编更新时间：2011-4-19中共海南省委书记、省人大常委会主任卫留成由卫留成同志亲自“主编”的《〈人民日报〉人民论坛文章选编》汇编的人民论坛10篇文章分别是：《说境界》、《说共事》、《下苦功》、《干出特色来》、《说“胆”论“识”》、《幸福感来自“内心和谐”》、《少烟酒味，多些书卷气》、《工作抓上去，干部沉下去》、《一任接着一任干》、《从“能耐”说起》。
小册子编好后，卫留成同志亲自为这本小册子写了编者按，全文如下：编者按：这几篇短文是我从人民网上下载的，送给各位领导，供大家参阅。
文章均不长，但都切中时弊，说理透切、清晰，读起来很有味道，很有教育意义。
不但对干部（当然也包括我自己）在思想修养方面有教育意义，在工作上也有指导作用，很值得一读。
“人民论坛”专栏我几乎每篇都看，颇受启发。
我们很多干部工作都很忙，但无论如何不能忽视学习，不能忽视思想修养。
我认为要成为一个好领导，首先要先做好人，要有好的思想修养，好的人品，好的工作思路和好的工作方法。
希望这些短文对我们有所裨益。
卫留成二〇〇七年八月二十八日·说境界影片《公仆》，真实地反映了县委书记谷文昌“认认真真访民情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安”的感人事迹，展现了当代共产党人崇高的精神境界。
境界，是一个人在精神方面的高度，反映着一个人生命的品质和价值。
每个人都有自己的境界，或高或低，因人而异。
对共产党人来说衡量境界高低的主要因素是利他性，是为公众着想之心。
公心是境界的支柱，公心多少决定境界高低。
私心太重必然心胸狭窄、锱铢必较；即便地位很高，而境界很低；虽然权力很大，但胸怀很小。
对他人的成功，眼红心妒；对自己的挫折，怨天尤人。
在利益面前，手伸得像讨饭棍；在荣誉面前，眼瞪得像鼓环。
像谷文昌那样的党员，心中装着一个“公”字，襟怀坦荡、光明磊落，甘当公仆、任劳任怨，坚忍不拔、百折不挠，他们在不断提升精神境界中，领略着人生的风光。
能力·动力·定力(人民论坛)
能力·动力·定力(人民论坛)徐文秀《人民日报》（ 2013年03月29日 04 版）经常能看到，一些“出事”的干部，有一定工作能力，也有一股子干劲，有的还干了不少事，所以东窗事发后让不少人感到“惊讶”。
总结其中经验教训，如何做到既有能力，又有动力，还有定力，显得格外重要。
这“三力”是个整体，不可或缺。
眼下，能力不够、动力不足、定力不稳的问题，仍在不少干部身上存在。
有的手中可打的“牌”不多，老办法不管用、新办法不会用、“洋办法”不适用。
有的在工作中激情不够，少了主动性和积极性，没有劲头和内生动力。
还有的挡不住诱惑、耐不住寂寞、守不住底线，因而失去操守、一头栽倒。
有人形象地总结：本领不强被笑死，办法不多被急死，劲头不足被骂死，品行不正被搞死。
能力、动力、定力，三足鼎立，一个人才能站得稳、立得住、干得好、走得远。
能力是干事的基础，能力不够干不了事。
现在干部的能力水平总体增强了，素质也比较全面，但也有人因此自以为是、自满自足，甚至自负得不得了。
要知道，提升能力是个持续不断的过程，今天有能力不等于明天有能力，这里有本事不等于那里也有能耐。
新情况层出、新问题涌现，本领危机过去有、现在有，将来仍会时不时冒出来。
内强素质，练就一身硬功夫、真本事，仍然是当务之需、当务之急。
动力是干事的条件，动力不足不想干事。
动力就是激情，是人的一种精神状态。
平心而论，如今绝大多数干部是有激情的，他们朝气蓬勃、奋发有为，想早点干出业绩。
但激情点燃易，保持难；一时一事易，持之以恒难。
眼下，最为难能可贵的是咬定目标，以一种坚持不懈、坚韧不拔的意志一以贯之、一如既往和一抓到底地工作。
这种动力来源于对事业的热爱，来源于对信念的执着，来源于内心深处强烈的使命感和责任感。
只有这样，一个人才能劲头十足、动力强劲，始终保持旺盛而充沛的精力，始终保持昂扬而积极的精神。
定力是干事的保证，定力不稳容易出事。
什么是定力？不分心，不走神，不为所谓的七情六欲所惑，不被私心杂念所扰，不因个人名利所累，在纷繁复杂、眼花缭乱的社会里，始终保持内心那份执着和坚定，恪守内心那份从容和淡定。
人民日报人民论坛文章(2015年9月-10月)
且拿我们的热血去“没有足够的兵器，且拿我们的鲜血去/没有热情的安慰，且拿我们的热血去/热血，是我们唯一的剩余/自由的大地是该用血来灌溉的……”抗日战争的伟大胜利告诉我们，只要青年同胞满腔热血，再强大的敌人都能征服，再严峻的挑战都能战胜。
抗战之初，国际舆论认为，中国不论在精神上或物质上都不足以抵御外侮。
然而，日军的大炮和刺刀，唤醒了千千万万的热血儿女。
鲁迅先生将“五四”初期、中期的青年按照状态分成“醒着”“睡着”“玩着”“前进着”几类。
抗日战争的一个伟大意义，就在于唤起了中华民族的大觉醒大团结，千千万万的青年不再是“睡着”“玩着”，而是与时代同呼吸、与民族共命运，进入了“醒着”“前进着”的状态。
“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了。
”当年，清华大学救国会这样发出告全国民众书。
那时的延安，被称为“中国的耶路撒冷”，“延安的城门成天开着，成天有从各个方向走来的青年，背着行李，燃烧着希望，走进这城门。
”全面抗战初期的两年，奔赴延安的青年多达4万余人。
周恩来指出：“到军队里去——这是在今天挽救民族危亡的最有效的方法。
建立生力军，充实我们的旧队伍，责任都在我们青年朋友的肩上。
”在广大城乡，“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”，“当兵打鬼子”成为青年人的时代选择。
在大中学校，没有人“躲进小楼成一统”，而是以不同形式投身抗日救国的铁流。
山西太原的成成中学，300多名师生在校长的带领下，全部投奔八路军。
同济大学报名参军的达600余人，占全校人数三分之一。
一位留在同济的德国教授看到如此情形，不禁感慨：“中国不会亡”“中国一定强！”“日本固有新奇的武器，我当以热血应付；日本固有猛烈的枪炮，我当以头颅拼挡”。
青年自有青年的血性与担当。
抗战中那些有名和无名的英烈，多数人的青春之花还没来得及完全绽放就已凋零。
他们没有枪炮，就用大刀；没有粮食，就吃草根；没有必胜把握，照样敢于亮剑；没能等到黎明，照样无怨无悔……当一个连的官兵敢于同敌人战斗至最后一人，当几位弱女子也能毫不犹豫地纵身投江，当一个普通的学生都决心“我以我血荐轩辕”，有这样的精神脊梁，中华民族怎会任人宰割、自甘沉沦？热血，是青春的精神特质。
每日一说：能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”
每日一说：能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”每日一说：能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”
一个人能干是一种素质，能相处善团结是一种境界，而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于不断地学，不断地干，学中干、干中学，逐渐就会干起来；能处在于能否宽容、包容和理解、信任，世界再大大不过包容的心，宽容、包容才能融合、融洽、融入；能忍在于能否看长远、想大局，唯“风物长宜放眼量”，才沉得住气、吃得了亏、受得了罪，“事不三思总有败，人能百忍自无忧”。
能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎，跨过去、迈过去了，便能顺利地往前走。
不给你困难，你又如何看透人心；不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；不给你孤独，你又如何反思自省；不给你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商。
有人让你哭了，就一定会有人让你笑。
人生的任何时候都不怕重头再来，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。
无论做什么，记得这是为自己而做。
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能干能处能忍（人民论坛）
徐文秀
《人民日报》（ 2013年07月04日 04 版）有一类干部，工作上呱呱叫、很能干，但往往个性强、太自负，自以为是“不合群”、“难搭伙”。
此谓“能干”不“能处”，结果常常闹得不可开交而干不下去。
还有一类干部，很能干，也能相处，但遇到一点委屈、不公、误解，往往就受不了、熬不住，四处找人“要说法”，讨价还价“闹情绪”，生气赌气“撂担子”。
不“能忍”，往往使这类干部跌倒在成功前的一米线上。
这样的事情未免令人惋惜。
我们固然要有容才、容人的雅量，但对于干部来说，也有一个自身修为的问题。
不能处，将来怎么能胜任领导岗位，带领他人？不能忍，将来怎么能临大事、当大任？从很多人的成长经历看，有本事很能干、善团结好相处、懂修为忍得住，乃是前行路上的三道门和三道坎，跨过去了就别有洞天，绊住了就会栽倒摔跤。
不能处，更多的原因还是出在自身。
不少干部在实践中摸爬滚打、百炼成钢，有能耐、长才干，却也容易陶醉于鲜花和掌声之中，飘飘然、陶陶然、昏昏然，在“温水煮青蛙”中被“捧杀”。
尤其是有的人一干出点成绩，“我是谁”便逐渐模糊，“我能干”、“我有功”的意识逐渐凸显，或居功自傲、孤芳自赏，或刚愎自用、我行我素，习惯了“个人说了算”、“老子天下第一”。
这说到底，还是不能正确看待功劳的问题。
个人能力再强，也难一人完成所有的工作。
成就一番事业，总是众人齐心协力、相互补缺的结果。
如果只突显个人能耐，必然搞得乌烟瘴气、矛盾四起，从而失去干事创业的合力。
相互拆台必垮台，相互补台才有戏。
有“功劳不必在我”的认知，懂得宽人律己，才会和谐共事、共同前进，团结出生产力。
从这个意义
上讲，能干又能处，才是更大的本事和能耐。
一个人的成长道路，不可能永远一帆风顺，也不可能一直便宜占尽、好处得尽、好事捞尽。
面对不尽如人意的地方和时候，碰到哑巴吃黄连有苦难言的种种憋屈、窝火的人与事，遇到种种难以名状的挫折、失败，怎么办？有的人拿得起、放得下、跳出来、守得住，富有定力。
有的人却“看不透、想不通、放不下、忘不了”，或牢骚满腹、意志衰退，变得自怨自艾、自暴自弃，或挡不住诱惑、守不住清贫，甚至触碰红线，走上了违法犯罪的不归路。
一个输不起的人，往往是一个赢不了的人；一个不能忍的人，往往是一个没有精神追求的人。
试想，当年韩信如果没有“鸿鹄之志”在支撑，能强忍“胯下之辱”吗？“风物长宜放眼量”，看得远、想得深、摆得正，就没有过不去的坎，就能沉得住气、吃得了亏、受得了罪。
“事不三思总有败，人能百忍自无忧”，能忍，再沉闷的日子也有内心里的一米阳光，再艰难的岁月也只不过是一片浮云。
能干是一种素质，能处是一种境界，能忍是一种修炼。
能干、能处、能忍，人生之路多坦途，事业之帆多风顺。