【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 相州昼锦堂记素材

合集下载

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 复庵记素材

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 复庵记素材

复庵记[明末清初)顾炎武旧中涓范君养民①,以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠②。

数年,始克结庐于西峰之左,名曰复庵。

华下之贤士大夫多与之游;环山之人皆信而礼之。

而范君固非方士者流也。

幼而读书,好《楚辞》,诸子及经史,多所涉猎,为东宫伴读。

方李自成之挟东宫二王③以出也”,范君知其必且西奔,于是弃其家走之关中,将尽厥职焉。

乃东宫不知所之,而范君为黄冠矣。

大华之山,悬崖之颠,有松可荫,有地可蔬,有泉可汲,不税于官,不隶于宫观之籍。

华下之人或助之材,以创是庵而居之。

有屋三楹,东向以迎日出。

余尝一宿其庵。

开户而望,大河之东,雷首之山苍然突兀,伯夷、叔齐之所采薇而饿者,若揖让乎其间,固范君之所慕而为之者也。

自是而东,则汾之一曲④,绵上之山⑤出没于云烟之表,如将见之,介子推之从晋公子,既反国而隐焉,又范君之所有志而不遂者也。

又自是而东,大行、碣石之间⑥,宫阙山陵之所在。

去之茫茫,而极望之不可见矣,相与泫然!作此记,留之山中。

后之君子登斯山者,无忘范君之志也。

[注]①旧:原指明朝。

中涓:内侍太监。

范养民:明朝大蓝。

②黄冠:本指道士之冠,后为道士别称。

③东宫二王:指太子束慈火良和定王朱慈炯,永王朱慈火召。

④汾之一曲:汾河的一个曲折处。

⑤绵上之山:介山,在今山西休县。

⑥大行、碣石之间:指北京。

北京在太行山之东,碣石山之西。

1.对下列句子中加线的词的解释,有误的一项( )A.华下之贤土大夫多与之游。

游:交往。

B.而范君固非方士者流也。

流:之辈。

C.为东宫伴读。

东官:指太子。

D.不隶于宫观之籍。

隶:指仆人。

2.下列各组句子中,加线虚词的意义和用法相同的一组( )A、将尽厥职焉。

既反国而隐焉。

B、后之君子登斯山者,无忘范君之志也。

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

C、范君知其必且西奔。

且庸人尚羞之,况于将相乎?D、固范君之所慕而为之者也。

吾社之行为士先者,为之声义。

3.下列各句中,加线词的意义和用法与现代汉语不相同的一项( )A、诸子及经史,多所涉猎。

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 游盘山记素材

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 游盘山记素材

游盘山记袁宏道盘山外骨而中肤。

外骨,故峭石危立,望之若剑戟罴虎之林。

中肤,故果木繁,而松之抉石罅出者,欹嵚虬曲,与石争怒,其干压霜雪不得伸,故旁行侧偃,每十余丈。

其山高古幽奇,无所不极。

述其最者.:初入得盘泉,次曰悬空石,最高曰盘顶也。

泉莽莽行,至是落为小潭,白石卷而出,底皆金沙,纤鱼数头,尾鬣可数,落花漾而过,影彻底,忽而之乱。

游者乐,释衣,稍以足沁水,忽大呼曰“奇快”,则皆跃入,没胸,稍溯而上,逾三四石,水益哗,语不得达。

间或取梨李掷以观,旋折奔舞而已。

悬空石数峰,一壁青削到地,石粘空而.立,如有神气性情者。

亭负壁临绝涧,涧声上彻,与松韵答。

其旁为上方精舍,盘之绝胜处也。

盘顶如初笋,锐而规.,上为窣诸波,日光横射,影落塞外,奔风忽来,翻云抹海。

住足不得久,乃下。

迂而僻,且无石级者,曰天门开。

从髻石取道,阔以掌,山石碍右臂,左履虚不见底,大石中绝者数。

先与导僧约,遇绝险处,当大笑。

每闻笑声,皆胆落。

扪萝探棘,更.上下仅得度。

两岩秀削立,太古云岚,蚀壁皆翠。

下得枰石,方广可几筵。

扶松下瞰,惊定,乃笑世上无拚命人,恶得有此奇观也。

面有洞嵌绝壁,不甚阔,一衲攀而登,如猕猴。

余不往,谓导僧曰:“上山险在背,肘行可达,下则目不谋足,殆已,将奈何?”僧指其凸曰:“有微径,但一壁峭而油,不受履,过此虽险,可攀至脊。

迂之即山行道也。

”僧乃跣,蛇矫而登。

下布以缒.,健儿以手送余足,腹贴石,石腻且.外欹,至半,体疆,良久足缩,健儿努以手从,遂上。

迨至脊,始咋指相贺,且相戒也。

峰名不甚雅,不尽载。

其洞壑初不名.,而新其目者,曰石雨洞,曰慧石亭。

洞在下盘,道听涧声,觅之可得。

石距上方百步,纤瘦丰妍不一态,生动如欲语。

下临飞涧,松鬣覆之如亭。

寐可凭,坐可茵,闲可侣,故“慧”之也。

其石泉奇僻而蛇足之者,曰红龙池。

其.洞天成可庵者,曰瑞云庵之前洞,次则中盘之后岭也。

其山壁窈窕秀出而寺废者,曰九华顶,不果上。

其刹宇多,不录。

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹潮州韩文公庙碑精品素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹潮州韩文公庙碑精品素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹潮州韩文公庙碑精品素材【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹潮州韩文公庙碑精品素材苏轼匹夫而为百世师,一言而天下法。

是皆有以参天地之化,关盛衰之运。

其生也有自来,其逝也有所为。

故申、吕自岳降,傅说列为星,古今所传,不可诬也。

孟子曰“我善养吾浩然之气。

〞是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间;卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良平失其智,贲、育其勇,仪、秦失其辩。

是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。

故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人.此理之常,无足怪者.自东汉以来,道丧文弊,异端并起。

历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救.独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣!文起八代之衰,而道貌岸然济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:岂非参天地、关盛衰、浩然而独存乎?盖尝论天、人之辩,以谓人无所不至,惟天下不容伪。

智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫、匹妇之心。

故公之精哉诚,能开衡山之云,而不得回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈,李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身安一日于朝廷之上.盖公之所以能者天也,其所不者人也。

始潮人未知学,公命进士赵德为之师。

自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。

信乎孔子之言:“君子学道则爱人,小人学道则易使也〞.潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。

而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。

前太守欲请诸朝作新庙,不果。

元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦,凡所以养士治民者,一以公为师。

民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听。

〞民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而成.或曰:“公去国万里,而调于潮,不能一岁而归。

没而有知,其不眷恋于潮也审矣!〞轼曰“不然。

公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹丰乐亭记精品素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹丰乐亭记精品素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹丰乐亭记精品素材【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹丰乐亭记精品素材修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘.问诸滁人,得于州南百步之近。

其上则丰山,耸然而特立,下则幽谷,窈然而深藏,中有清泉,滃然①而仰出。

俯仰左右,顾.而乐之.于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间.滁于五代干戈之际,用武之地也。

昔太祖皇帝,尝以周师破李璟兵②十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。

修尝考其山川,按.其图记,升.高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者,盖天下之平久矣。

自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数!及宋受天命,圣人出而四海一。

向之凭恃险阻,铲削消磨③,百年之间,漠然徒见山高而水清。

欲问其事,而遗老尽矣。

今滁介江淮之间,舟车商贾,四方宾客之所不至。

民生不见外事而安于畎亩衣食,以乐生送死,而孰知上之功德,休养生息,涵煦④于百年之深也.修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲.既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉,掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露⑤清秀,四时之景,无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。

因.为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

夫宣上恩德以与民共乐,刺史之事也。

遂书.以名其亭焉.注:①滃然:水盛大的样子。

②周师破李璟兵:后周出兵由赵匡胤指挥,进攻南唐,在滁州的清流关大败之.南唐主李璟割地求和。

③铲削消磨:削平削灭。

④涵煦:滋润化育. ⑤刻露:清晰地显露出来。

10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A。

俯仰左右,顾.而乐之顾:回头 B。

升.高以望清流之关升:登上C.修尝考其山川,按.其图记按:察看D.遂书.以名其亭焉书:写11。

下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是A.问诸.滁人,得于州南百步之近王尝语庄子以好乐,有诸.B。

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 段太尉逸事状素材.doc

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 段太尉逸事状素材.doc

段太尉逸事状太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居蒲,王子唏为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖..。

邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,日群行丐取于市,不兼,辄奋击折人手足..,椎釜鬲瓮盎盈道上,至撞杀孕妇人。

邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言。

太尉自州以状白府,愿计事。

至则曰:“天子以生人分公理,公见人被暴害,因恬然,且大乱,若何?”孝德曰:“愿奉教。

”“太尉曰:”某为泾州,甚适,少事;今不忍人无寇暴死,以乱天子边事。

公诚以都虞侯命某者,能为公已乱,使公之人不得害,“孝德曰:“幸甚!”如太尉请。

既署一月,唏军士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁,坏酿器,酒流沟中。

太尉列卒取十七人,皆断头注槊上,植市门外,唏一营大噪,尽甲。

孝德震恐,召太尉,曰:“将奈何?”太尉曰:“无伤也,请辞于军。

”孝德使数十人从.太尉,太尉尽辞去。

解佩刀,选老躄者一人持马,至唏门下。

甲者出,太尉笑入,曰:“杀一老卒,何甲也?吾戴吾头来矣。

”甲者愕。

因.谕曰:“尚书固.负若属耶?副元帅固负若属耶?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书,出听我言。

唏出见太尉,太尉曰:“副元帅勋塞天地,当务始终..。

今尚书恣卒为暴,暴且乱,乱天子边,欲谁归罪?罪且及副元帅。

今人恶子弟以货窜名军籍中,杀害人,如是不止.,几日不大乱?大乱由尚书出,人皆曰:尚书依副元帅,不戢士,然则郭氏功名,其与存者几何..?”言未毕,唏者再拜:“公幸教唏以道,恩甚大,愿奉军以从.。

”顾叱左右曰:“皆解甲,散还火伍中,敢哗者死。

”旦,俱至孝德所,谢不能,请改过。

邠州由是无祸。

柳宗元《段太尉逸事状》1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.纵士卒无赖..无赖:横暴不守法纪B.辄奋击折人手足..手足:手和脚C.当务始终..始终:有始有终D.其与存者几何..几何:几人2.下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是A为白.尚书,出听我言 B 因.谕曰便可白.公姥,及时相遣归因.宾客至蔺相如门谢罪C 孝德使数十人从.太尉D 尚书固.负若属耶愿奉军以从.余固.笑而不信也3.下列各句中“以”字的解释,正确的一项是A.今邠人恶子弟以货窜名军籍中把B.以乱天子边事用C.邠宁节度使白孝德以王故因为D.奈何欲以乱败郭氏而4.以下句子分别编为四组,全都表现段太尉超人胆识的一组是①今不忍人无寇暴死②皆断头注槊上,植市门外③无伤也,请辞于军④孝德使数十人从太尉,太尉尽辞去⑤解佩刀,选老躄者一人持马⑥为白尚书,出听我言A.①③④B.②⑤⑥C.①②⑥D.③④⑤5.下面是对文章的简析,不符合原文意思的一项是A.作者写郭唏军队无法无天,写白孝德慑于郭子仪的权威而不敢过问,这就为段太尉的出场点明背景,渲染气氛。

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹指喻精品素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹指喻精品素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹指喻精品素材【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹指喻精品素材方孝孺浦阳郑君仲辨,其容阗然①,其色渥然②,其气充然,未尝有疾也。

他日,左手之拇有疹焉,隆起如粟,君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。

既三日,聚而如钱,忧之滋甚,又以示人。

笑者如初。

又三日,拇之大盈握,近拇之指皆为之痛,若剟③刺状,肢体心膂④无不病者.惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤生。

然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳.。

终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延.乎肝膈,否亦将为一臂之忧.非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为也.〞君从其言,日服汤剂,而傅.以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复.余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。

当其易也,惜旦夕之功,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而仅克之,如此指者多矣。

盖众人之所可知者,众人之所能治也,其势虽危,而未足深畏。

惟萌于不必忧之地,而寓.于不可见之初,众人笑而忽之者,此则君子之所深畏也。

昔之天下,有如君之盛壮无疾者乎?爱天下者,有如君之爱身者乎?而可以为天下患者,岂特疮痏⑤之于指乎?君未尝敢忽之,特以不早谋于医,而几至于甚病。

况乎视之以至疏之势,重之以疲敝之余,吏之戕摩⑥剥削以速其疾者亦甚矣;幸其未发,以为无虞而不知畏,此真可谓智也与哉?余贱不敢谋国,而君虑周行果,非久于布衣者也。

《传》不云乎:“三折肱而成良医。

〞君诚有位于时,则宜以拇病为戒.洪武辛酉九月二十六日述。

注:①阗然:丰满的样子。

②渥然:红润的样子。

③剟〔duō〕:砍,割。

④膂:脊梁骨。

⑤痏〔wěi〕:疮,疹.⑥戕摩:伤害,残害.10.下列句中加点的词,解释不正确的一项是A.已非三月不能瘳.瘳:痊愈.B.甚将延.乎肝膈延:发展,蔓延。

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之人物传记精粹 王罴,字熊罴素材

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之人物传记精粹 王罴,字熊罴素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之人物传记精粹王罴,字熊罴素材王罴字熊罴,京兆霸城人。

罴质直木强,处物平当,州闾敬惮之。

魏太和中,除殿中将军,稍迁雍州别驾,清廉疾恶,励精公事。

后以军功封定阳子,除荆州刺史。

粱复遣曹义宗围荆州,堰水灌城,不没者数版。

时既内外多虞,未遑救援,乃遗罴铁券①,云城全当授本州刺史。

城中粮尽,罴乃煮粥与将士均分食之。

每出战,常不擐甲胄,大呼告天日:“荆州城,孝文皇帝所置。

天若不佑国家,使箭中王罴额;不尔,王罴须破贼。

”屡经战阵,亦不被伤。

神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉。

比晓,轨众已乘梯入城。

罴尚卧未起,闻阁外汹汹有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:“老罴当道卧,貉子那得过!”敌见,惊退。

逐至东门,左右稍集,合战破之。

轨遂投城遁走。

文帝闻而壮之。

时关中大饥,征税人间谷食,以供军费。

或隐匿者,令递相告,多被篣捶,以是人有逃散。

唯罴信著于人人莫有隐者,得粟不少诸州,而无怨讟。

文帝以华州冲要,遣使劳罴,令加守备。

及神武至城下,谓罴曰:“何不早降?”罴乃大呼曰:“此城是王罴家,死生在此,欲死者来!”神武不敢攻。

罴性俭率,不事边幅。

尝有台使③至,罴为设食,使乃裂去薄饼缘。

罴曰:“耕种收获,其功已深,舂爨造成,用力不少,尔之选择,当是未饥。

”命左右撤去之。

使者愕然大惭。

又客与罴食瓜,客削瓜皮,侵肉稍厚,罴意嫌之。

及瓜皮落地,乃引手就地取而食之。

客甚愧色。

性又严急,尝有吏挟私陈事者,罴不暇命捶扑,乃手自取靴履,持以击之。

每至享会,自秤量酒肉,分给将士。

时人尚其均平,嗤其鄙碎,罴举动率情,不为巧诈,凡所经处,虽无当时功迹,咸去乃见思。

(节选自《北史·王罴列传》)[注)①铁券:古代皇帝颁赐功臣授以世代享受某种特权的凭证。

②讟:怨恨。

③台使:六朝时推朝廷使者。

1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.轨遂投城遁走投:投奔B.神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴济:渡河C.时既内外多虞,未遑救援虞:忧虑,忧患D.时人尚其均平,嗤其鄙碎尚:崇尚,推祟2.下列各组语句中,加点词的意义和用法不相伺的一组是()A.咸去乃.见思要之死日,然后是非乃.定.B.罴乃煮粥与.将士均分食之相如闻。

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 春,正月,丙辰,魏高宗还平城素材

【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 春,正月,丙辰,魏高宗还平城素材

【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹春,正月,丙辰,魏高宗还平城素材(公元458年)春,正月,丙辰,魏高宗还平城,起太华殿。

是时,给事中郭善明,性倾巧,说帝大起宫室,中书侍郎高允谏曰:“太祖始建都邑,其所营立,必因农隙。

况建国已久,永安前殿足以朝会,西堂、温室足以宴息,紫楼足以临望;纵有修广,亦宜驯致,不可仓猝。

今计所当役凡二万人,老弱供饷又当倍之,期半年可毕。

一夫不耕,或受之饥,况四万人之劳费,可胜道乎!此陛下所宜留心也。

”帝纳之。

允好切谏,朝廷事有不便,允辄求见,帝常屏左右以待之。

或自朝至暮,或连日不出;群臣莫知其所言。

语或痛切,帝所不忍闻,命左右扶出,然终善遇之。

时有上事为激讦者,帝省之,谓群臣曰:“君、父一也。

父有过,子何不作书于众中谏之?而于私室屏处谏者,岂非不欲其父之恶彰于外邪!至于事君,何独不然。

君有得失,不能面陈,而上表显谏,欲以彰君之短,明已之直,此岂忠臣所为乎!如高允者,乃忠臣也。

朕有过,未尝不面言,至有朕所不堪闻者,允皆无所避。

朕知其过而天下不知,可不谓忠乎!”允所与同征者游雅等皆至大官,封侯,部下吏至刺史,二千石者亦数十百人,而允为郎,二十七年不徙官。

帝谓群臣曰:“汝等虽执弓刀在朕左右,徒立耳,未尝有一言规正;唯伺朕喜悦之际,祈官乞爵,今皆无功而至王公。

允执笔佐我国家数十年,为益不小,不过为郎,汝等不自愧乎!”乃拜允中书令,赐帛五百匹,粟千斛,拜长子悦为长乐太守。

允固辞,不许。

帝重允,常呼为令公而不名。

游雅常曰:“前史称卓子康、刘文饶之为人,褊心者或不信。

余与高子游处四十年,未尝见其喜愠之色,乃知古人为不诬耳。

高子内文明而外柔顺,其言呐呐不能出口。

昔崔司徒尝谓余云:‘高生丰才博学,一代佳士,所乏者,矫矫风节耳。

’余亦以为然。

及司徒得罪,起于纤微,诏指临责,司徒声嘶股栗,殆不能言;宗钦已下,伏地流汗,皆无人色。

高子独敷陈事理,申释是非,辞义清辩,音韵高亮。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。

盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。

若季予不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。

一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。

此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。

惟大丞相魏国公则不然。

公,相人也。

世有令德,为时名卿。

自公少时,已擢高科,登显仕。

海内之士,闻下风而望馀光者,盖亦有年矣。

所谓将相而富贵,皆公所宜素有。

非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。

然则高牙大纛②,不足为公荣;桓圭衮裳③,不足为公贵。

惟德被生民.而功施社稷.勒之金石.播之声诗,以耀后世,而垂无穷:此公之志,而士亦以此望于公也。

岂止夸一时而荣一乡哉?
公在至和中,尝以武康之节夕来治于相,乃作昼锦之堂于后圃。

既又刻诗于石,以遗相人。

其言以快恩仇、矜名誉为可薄.盖不以昔人所夸者为荣.而以为戒。

于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。

至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。

其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,闾里之荣也。

余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。

于是乎书。

[注]①昼锦:据《汉书》载,项羽曾经说过一句话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。

”后以衣锦还乡为荣耀的事情。

韩琦以武康军节度使身份兼相州知州,因相州是他的故乡,所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂,以示荣耀。

②大纛:古代军队或仪仗队的大旗。

③桓圭:古代公爵所执的礼器,用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。

衮裳:古代皇帝和三公所穿的礼服。

6.对下列句中加点词语的解释有误的一项是()
A.相与骈肩累.迹累:重叠
B.岂止夸一时而荣.一乡荣:荣耀
C.以遗相人遗:留给
D.所以铭彝鼎而被弦歌者铭:铭记
7.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.富贵而.归故乡图穷而.匕首见
B.买臣见弃于.其妻侥幸得志于.一时
C.昔人比之.衣锦之荣者也人非生而知之.者
D.乃.作昼锦之堂于后圃嬴乃.夷门抱关者也
8.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事,旌扬韩琦有高风亮节。

B.主要叙述韩琦年轻时即高中科举,当时很有声望,虽身居高位却不以此自我夸耀。

C.文章开头写季子和朱买臣,是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。

D.作者虽未登“昼锦堂”,却为能诵读魏国公之诗而高兴,因钦敬其为人而写此文。

9. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(9分)
(1)盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。

译文:
(2)惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世,而垂无穷。

译文:
(3)其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。

译文:
6、D(铭,铭刻)
7、A(“而”,连词,表顺承;B均作介词,但前表被动,后解为“在”;C作代词,但一个代人,一个代道理;D、前作副词,为“于是”,后表判断,为“是”“就是”)
8、C(文章并未写季子和朱买臣骄矜自夸,只是为了借他们衣锦还乡乃人之常情,来衬托韩琦的品质之高贵)
9、(1)大凡读书人处在穷困的时候,在乡里受苦,一般的人和小孩都可以轻视他,欺侮他。

(2)只有恩德遍布百姓,功勋施及国家,事迹铭刻在钟鼎石碑上,颂扬在乐章里,从而光照后世,并且留传到永远。

(3)他的言语中把快意于恩怨、炫耀名誉看作可鄙,大概是不把前人所夸耀的东西算作荣誉,却把它当作警戒。

参考译文:
做官做到将相,富贵之后回到故乡,这在人情上认为是很荣耀的事情,同时古往今来都是这样看的。

读书人还处在穷苦的时候在乡里受苦,一般人和小孩都能轻视他,欺侮他。

像苏秦遭到他嫂嫂的无礼对待,朱买臣被他的妻子离弃一样。

他们一旦坐着华贵的大车,旌旗在前面引路,骑马的侍从在后面跟随,路两旁的人,互相肩膀挨着肩膀,脚印叠着脚印,一面望着一面赞叹。

这时那些平庸的男子,愚蠢的妇人,却东奔西跑,吓得汗流浃背,羞耻惭愧,趴伏在地上,在大车扬起的灰尘和骏马的足迹之间懊悔请罪。

这是一个读书人,在当时得意,因而意气洋洋的表现,过去人们把它比作穿着锦绣回到故乡那样荣耀。

只有尊敬的丞相魏国公却不是这样。

魏国公是相州人,世代有美德,是当时有名的公卿。

自从魏国公年少的时候,就已经中了高高的科第,做了大官;天下的读书人,闻风下拜,希望瞻仰丰采,大概也有多年了。

所说的做将相,得富贵,都是魏国公早就应当有的。

不像那穷困的人,在一个时候侥幸得志,出乎平庸男子和愚蠢妇人的意料之外,从而使他们惊骇,并向他们夸耀自己。

既然这样,那么作为仪仗的大旗,不足以显示魏国公的荣耀;三公的命圭和礼服,不足以表现魏国公的显赫;只有恩德遍布百姓,功勋施及国家这些事情铭刻在钟鼎石碑上,颂扬在乐章里,光照后代,流传到永远,这才是魏国公的志向。

读书人也是在这一点上对魏国公寄予希望啊。

哪里只是炫耀一时,荣耀一乡呢?
魏国公在宋仁宗至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理相州,就在后园里修建了“昼锦堂”。

后来又在石碑上刻了诗,把它留给相州的人民。

他把快意于恩怨和炫耀名誉看作可鄙,大概是他不把前人所夸耀的东西算作荣耀,却把它当作警戒。

在这里,我们可以看到魏国公对富贵持怎样的看法了!他的志向哪里能轻易估量呢!所以他能够出将入相,勤劳为国,做到平安的时候和艰险的时候表现完全一样。

至于遇到重大事件,决断大的主张,他垂着衣带,拿着手板,不动一点声色,却能把天下治理得像泰山一样安稳,真可以称得上关系国家安危的大臣了。

他的丰功伟业,刻在钟鼎上,谱在乐歌里,都是国家的光荣,不单是乡里的荣耀啊!
我虽然没机会登上魏国公的昼锦堂,幸运的是曾经私下里诵读过魏国公所写的诗;我因魏国公的志向能够实现而高兴,很乐意讲给天下人听,于是写了这篇记。

相关文档
最新文档