贾宝玉人物形象的的典型意义
贾宝玉人物形象的的典型意义
贾宝玉人物形象的典型意义1《红楼梦》中的主人公——贾宝玉这个最具有代表性的男性形象，他的软弱在曹雪芹的塑造下以一种立体的方式展现在我们面前。
他是对传统男性人格的反叛，颠覆了“男女授受不亲”的性别角色要求！挑战了“男人阳刚”的角色定位！摒弃了“男人应该事业有成”的性别角色意识！背叛男性友谊“君子之交”的道德准则！2贾宝玉在当代应该属于是“另类”的。
小时候他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
”大了他说:“除《四书》外杜撰的太多……”然而却生在一个日益衰败、后继乏人的贾府上，被看成是预想的接班人，寄托着重振家声的厚望，贾母的慈爱、贾政的严教、王夫人的暗中关注、姐妹们的特别青睐以至丫鬟奶妈的细心照料，都或明或暗地企图把他引上读书仕进、科举成名的传统士大夫所已经走过的道路。
可是他偏偏又是一个不落尘世的“奇人”。
在曹雪芹笔下的他背离了士大夫的传统道路，违拗了贾氏家族的殷切期望，在人生道路和婚姻爱情生活等方面，都有一种强烈的不受任何约束的崭新的追求。
他接受了贾母的厚爱、贾政的鞭笞和众姐妹丫鬟的规劝，但他毫不改变初衷，而是视仕途为禄蠢，以应酬文字为沽名钓誉，而欢喜那种脱离开封建官场和文场的自由自在的闲散生活；他不愿接受家庭对他婚姻的安排，而倾心地热恋着志同道合的表妹林黛玉。
他的思想和行为无疑与当时社会格格不入，他的身上虽仍有十分浓厚的贵族子弟的习惯与习气，可他仍然不失为一个贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型。
3贾宝玉是封建社会崩溃前夜的新人形象。
在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。
对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。
红楼梦中的人物形象及其象征意义
红楼梦中的人物形象及其象征意义红楼梦是中国古代文学的瑰宝，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
在这部作品中，作者曹雪芹塑造了众多丰富多彩的人物形象，每个人物都有其独特的性格和象征意义。
本文将从几个典型的人物形象入手，探讨他们在红楼梦中的象征意义。
首先，我们来看贾宝玉这个主要人物形象。
贾宝玉是红楼梦中的男主角，他是贾府的少爷，聪明、敏感而又多愁善感。
他的形象象征着红楼梦中的“红玉”，寓意着红楼梦中的红色和玉石的美好。
贾宝玉的性格复杂多变，有时天真烂漫，有时又忧郁寡欢。
这种复杂性象征着人性的多面性，贾宝玉的喜怒哀乐反映了人生的起伏和变化。
同时，贾宝玉也象征着作者自身的心理状态，他的情感经历和内心的矛盾与挣扎，反映了作者对现实社会的不满和对纯真美好的追求。
其次，我们来看林黛玉这个人物形象。
林黛玉是红楼梦中的女主角，她是贾宝玉的表妹，聪明、独立而又敏感。
她的形象象征着红楼梦中的“黛玉”，寓意着黑暗和忧郁。
林黛玉的性格坚韧而又脆弱，她常常感到孤独和无助。
这种脆弱性象征着女性在封建社会中的弱势地位，她的命运受到了社会和家庭的限制和束缚。
林黛玉的形象也反映了作者对女性命运的关注和对封建社会的批判。
接下来，我们来看王熙凤这个人物形象。
王熙凤是红楼梦中的一个重要角色，她是贾府的嫡庶之争的焦点。
她聪明、机智而又狡猾，善于权谋和算计。
她的形象象征着红楼梦中的“凤”，寓意着权力和智慧。
王熙凤的性格冷酷而又无情，她为了达到自己的目的不择手段。
这种无情性象征着现实社会中的权力斗争和人性的丑陋。
王熙凤的形象也反映了作者对社会现实的揭露和对人性的深刻洞察。
最后，我们来看贾母这个人物形象。
贾母是红楼梦中的一个重要角色，她是贾府的家族长辈，慈祥、仁慈而又宽容。
她的形象象征着红楼梦中的“母”，寓意着温暖和关爱。
贾母的性格善良而又宽厚，她对贾府的子孙们关怀备至。
这种关怀和宽容象征着家族的凝聚力和传统家庭观念的力量。
贾母的形象也反映了作者对家庭和亲情的渴望和向往。
中国古代文学名著红楼梦中的男性形象
中国古代文学名著红楼梦中的男性形象中国古代文学名著《红楼梦》中的男性形象中国古代文学名著《红楼梦》，是清代作家曹雪芹创作的一部巨著。
这部作品以其独特的魅力吸引着读者们，其中展现的丰富人物形象也给人留下了深刻的印象。
本文将重点探讨《红楼梦》中男性角色的形象，以揭示这些形象所代表的特点和意义。
首先要提到的是贾宝玉，他是小说中的主人公之一，也是受人宠爱的贾府贵族之子。
贾宝玉的性格复杂多变，既有敏感细腻的一面，也有放荡嬉皮笑脸的一面。
他极具文学才华，与林黛玉之间的爱情故事令人叹为观止。
然而，贾宝玉在享受纨绔生活的同时也逐渐迷失了自我，他的人生观逐渐虚无主义。
贾宝玉的形象给人们带来了许多深思，它象征着纨绔子弟的典型形象以及贵族阶层的腐朽。
与贾宝玉形成鲜明对比的是贾母。
贾母是一个充满智慧和纯真善良的女性形象。
她以其睿智和关爱贾宝玉的特质闻名，对待家族事务也极其谨慎。
贾母对家族的强烈责任感和智慧行事的风格为整个故事发展提供了重要的力量。
贾母的形象体现了中国传统封建家庭中婆婆的地位和聪慧。
宝玉的表妹林黛玉是另一具有重要意义的形象。
黛玉是一个极富才华的女性，她的诗歌、音乐天赋使她成为整个贾府中备受赞赏的对象。
然而，她的性格却与众不同。
黛玉身上不仅具备着智慧与文艺气质，还深受忧郁情绪所困扰。
黛玉的形象象征了女性对社会习俗的抵抗和对自由追求的渴望。
除了以上三位重要形象外，《红楼梦》中还涉及了许多其他男性形象，例如贾政、贾琏、薛蟠等。
贾政作为家族的家长，他英明果断且精于政治，是整个家族的支撑力量。
贾琏代表着商业与欲望，他的形象有力地揭示了封建社会中商业利益对人性的影响。
而薛蟠则是一个毫无作为且性格软弱的形象，他是一个充满懒散和放纵欲望的青年。
这些男性形象有着各自不同的特点，共同构建了一个丰富多彩、绚丽多样的《红楼梦》世界。
通过对《红楼梦》男性形象的分析，我们可以看到这些形象所代表的不仅仅是作品中的人物，更展示了曹雪芹对当时封建社会的观察与批判。
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析首先，贾宝玉是一个聪明敏感的人。
他天生聪明悟性高，对文学和艺术有着极高的欣赏和理解能力。
他从小爱好书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术，并且有着非凡天赋。
在书中，他对古代文化和当时的社会现象有着深刻的见解，并且常常用诗词歌赋来表达自己的情感和思想。
他对红楼梦梦境的创作也表明了他对艺术的热爱和才华。
他敏感的天性使他能够触动深邃的哲思和情感，使他成为小说中最为活跃和有思想深度的人物之一其次，贾宝玉是一个多情善感的人。
他重情重义，对亲友非常关心和照顾，尤其是对林黛玉和薛宝钗这两个女子。
他对林黛玉的情感是红楼梦中最复杂和动人的情感之一、他们之间既有深厚的情感纽带，又受到家族和社会的压力和限制。
贾宝玉对林黛玉的宠爱和怜惜，以及对她病重和死亡的痛苦表明了他敏感而善良的一面。
他对薛宝钗的疼爱和忠诚也表现了他的善感和情感。
然而，贾宝玉也有着自己的黑暗一面。
他因为家族的权力和地位而感到压抑和迷茫，从而陷入了纵欲和荒淫的生活。
他沉迷于酒色之中，对待女性漠不关心。
他用母亲贾母的力量和传承去追求自我独立和自由。
他游走于家族的纷争和阴谋之中，陷入了欲望和迷失的漩涡。
他对待自己的聪明才智和美貌的自负和空虚也是他黑暗一面的体现。
总而言之，《红楼梦》中贾宝玉是一个光辉而复杂的人物形象。
他聪明敏感，善于感知深层次的情感和思想。
他用自己的文学才华表达自己的心声和思想。
他多情善感，对亲人和朋友有着深厚的情感。
然而，他也有着黑暗的一面，沉迷于纵欲和荒淫的生活，对待女性漠不关心。
他的形象体现了曹雪芹对人性的深度思考和描绘。
贾宝玉的性格特征
试分析贾宝玉的性格特征，以及他在众多女子身边的意义？贾宝玉的性格特征：贾宝玉是《红楼梦》中的思想者，他是作者对宗法礼教的背叛和对女性主义张扬的代言人。
是作者对一切美好的赞叹和美好毁灭的悲伤的表现者。
他是一个时代的产物，也是这个时代终结的产物。
其性格特征主要表现在以下三个方面：一、性格叛逆、不读书、不求上进、厌恶八股文、反对儒家思想提倡的道德标准。
贾宝玉是一个又奇又俗的人物。
构成他性格的主要特征是叛逆。
这一典型的艺术形象犹如现实生活中的人一样，他的思想性格，是受多方面复杂条件和因素的影响，并在他的遭遇和经历以及特定的生活环境中发生作用，而于不知不觉中形成的。
他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。
但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，以及卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。
他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。
他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。
因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。
二、尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性。
贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。
在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。
对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。
他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。
贾宝玉,林黛玉典型形象的社会意义
贾宝玉,林黛玉典型形象的社会意义贾宝玉是典型的封建礼教的叛逆者，宝玉自幼受祖母溺爱，无人敢管，平时不爱读书，认为科举应试之路是沽名钓誉的。
亲近身边的女孩子，认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”爱护身边的女孩子，温柔体贴。
对下人丫鬟基本没有主子气，提倡平等的关系，提倡人性的解放。
尊重个性，尊重别人的意见，不强迫别人接受自己的意见。
追求自由美好的世界，敢于追求自由的爱情。
却也带有一定的世家公子的不好的习气。
不为世俗的观点所接纳，被外人（冷子兴）说作“贾家的儿孙一代不如一代了”打破了传统古代小说中才子佳人的模式，那种“三更幽会后花园”然后“落难秀才中状元”的模式已经被人写滥了。
贾宝玉这个形象可谓是非常新颖的。
林黛玉典型的封建叛逆者形象是一些自由主义文人心中理想的女性形象的化身，容貌清秀非凡，性格多愁善感，才高八斗，能做高妙的诗篇。
聪明可爱。
性情中人，性格敏感，爱哭爱使小性儿，然而这都只因为她爱的深，对爱情非常的执着，然而又非常的腼腆，带有中国古典的含蓄美。
最重要的，敢于突破封建礼教，追求自由平等的真正属于自己的爱情，而不是随着父母之命媒妁之言将自己的一生托付给未知的人。
薛宝钗典型的封建礼教卫道士的形象美艳出众。
平时沉默寡言，认为女子无才便是德。
然而才思之敏，学识之广，也只有黛玉能和她相比。
性格大气深沉，昂扬乐观。
自觉维护封建的礼仪，将自己深沉的爱情藏得很深。
在爱情上要听从父母之命。
偶尔会有感情的流露，然而又很自觉地掩盖起来。
是封建时代典型的贤妻良母，也是众多传统封建文人眼中堪称完美的女子。
能答得太多了，压缩很多了我自己觉得，不过考试应该够用。
贾宝玉人物形象的的典型意义
贾宝玉人物形象的典型意义1《红楼梦》中的主人公——贾宝玉这个最具有代表性的男性形象，他的软弱在曹雪芹的塑造下以一种立体的方式展现在我们面前。
他是对传统男性人格的反叛，颠覆了“男女授受不亲”的性别角色要求！挑战了“男人阳刚”的角色定位！摒弃了“男人应该事业有成”的性别角色意识！背叛男性友谊“君子之交”的道德准则！2贾宝玉在当代应该属于是“另类”的。
小时候他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
”大了他说:“除《四书》外杜撰的太多……”然而却生在一个日益衰败、后继乏人的贾府上，被看成是预想的接班人，寄托着重振家声的厚望，贾母的慈爱、贾政的严教、王夫人的暗中关注、姐妹们的特别青睐以至丫鬟奶妈的细心照料，都或明或暗地企图把他引上读书仕进、科举成名的传统士大夫所已经走过的道路。
可是他偏偏又是一个不落尘世的“奇人”。
在曹雪芹笔下的他背离了士大夫的传统道路，违拗了贾氏家族的殷切期望，在人生道路和婚姻爱情生活等方面，都有一种强烈的不受任何约束的崭新的追求。
他接受了贾母的厚爱、贾政的鞭笞和众姐妹丫鬟的规劝，但他毫不改变初衷，而是视仕途为禄蠢，以应酬文字为沽名钓誉，而欢喜那种脱离开封建官场和文场的自由自在的闲散生活；他不愿接受家庭对他婚姻的安排，而倾心地热恋着志同道合的表妹林黛玉。
他的思想和行为无疑与当时社会格格不入，他的身上虽仍有十分浓厚的贵族子弟的习惯与习气，可他仍然不失为一个贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型。
3贾宝玉是封建社会崩溃前夜的新人形象。
在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。
对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。
浅论《红楼梦》中贾宝玉的形象
浅论《红楼梦》中贾宝玉的形象内容摘要：《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧，即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻悲剧。
写出了造成这个悲剧的全面的深刻地社会根源，描写了这个步步走向崩溃的贵族统治阶级社会的真实内幕。
作者是努力从人物性格和生活环境的极其复杂的关联和发展上来写这个悲剧的。
贾宝玉这个艺术典型一如现实中的人一样，他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意愿自由活动；其次是否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权。
他的思想性格，是他的生活环境中多方面复杂的条件和因素，在他的具体遭遇和经历里，给予影响而形成的。
关键词：红楼梦贾宝玉平等尊重封建秩序《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，展示了一个多重层次又互相配合的悲剧世界。
写出了贾史王薛四大家族特别是贾府的兴衰变化，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，对封建统治阶级和封建制度作了全面而有力的批判，从而展现出它必然灭亡的历史趋势。
同时，小说还通过对贵族叛逆者和奴隶造反者的歌颂，表达了作者带有民主主义色彩的朦胧思想。
而《红楼梦》在艺术上的巨大成就，主要表现在塑造出了成群的有血有肉的个性化的人物形象上。
小说中有名姓的人物多达四百八十多人，而贾宝玉是贯穿全书的男主人翁。
他作为荣国府嫡派子孙，出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家庭寄予重望的继承人。
但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。
小说充分描写了造成他的性格的生活环境和他具体境遇的各个方面的特点，深刻地揭示了他性格成长的主客观原因。
现在，试着讨论一下贾宝玉这一形象的典型性及其典型性格形成的原因以及形象的意义。
一、贾宝玉形象的典型性：贾宝玉这一典型的艺术形象犹如现实生活中的人一样，他的思想性格，是在他的遭遇和经历里，在那种特定的生活环境中的多方面复杂的条件和因素给予他影响，发生作用，而于不知不觉中形成起来的。
这也就如同现实生活中的人，他在自己特定的生活环境里，有了自己的遭遇和经历，才会逐渐形成他自己的性格特征。
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贾宝玉人物形象的的典型意义
贾宝玉人物形象的典型意义
1《红楼梦》中的主人公——贾宝玉这个最具有代表性的男性形象,他的软弱在曹雪芹的塑造下以一种立体的方式展现在我们面前。
他是对传统男性人格的反叛,颠覆了“男女授受不亲”的性别角色要求!挑戓了“男人阳刚”的角色定位!摒弃了“男人应该事业有成”的性别角色意识!背叛男性友谊“君子之交”的道德准则!
2贾宝玉在当代应该属于是“另类”的。
小时候他说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。
我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。
”大了他
说:“除《四书》外杜撰的太多……”然而却生在一个日益衰败、后继乏人的贾府上,被看成是预想的接班人,寄托着重振家声的厚望,贾母的慈爱、贾政的严教、王夫人的暗中关注、姐妹们的特别青睐以至丫鬟奶妈的细心照料,都戒明戒暗地企图把他引上读书仕进、科丼成名的传统士大夫所已经走过的道路。
可是他偏偏又是一个不落尘世的“奇人”。
在曹雪芹笔下的他背离了士大夫的传统道路,违拗了贾氏家族的殷切期望,在人生道路和婚姻爱情生活等方面,都有一种强烈的不受任何约束的崭新的追求。
他接受了贾母的厚爱、贾政的鞭笞和众姐妹丫鬟的觃劝,但他毫不改变初衷,而是规仕途为禄蠢,以应酬文字为沽名钓誉,而欢喜那种脱离开封建官场和文场的自由自在的闲散生活;他不愿接受家庭对他婚姻的安排,而倾心地热恋着志同道合的表妹林黛玉。
他的思想和行为无疑不当时社会格格不入,他的身上虽仍有十分浓厚的贵族子弟的习惯不习气,可他仍然不失为一个贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型。
3贾宝玉是封建社会崩溃前夜的新人形象。
在他心里,人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑规世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
他憎
恶自己出身的家庭,爱慕和亲近那些不他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
同时,他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。
对于封建礼教,除晨昏定省之外,他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。
他只企求过随心所欲、听其自然,亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟轻唱、自由自在的生活。
“我此时若果有造化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻去处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我死的得时了。
”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏,而又不能不依附贵族阶级。
这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。
他的理想无疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
4贾宝玉崇拜女性的性格特点和他身上的整个叛逆精神也是一致的。
封建社会是“男尊女卑”,而贾宝玉竟翻了个个儿:“女清男浊”。
这在封建统者看来就是一种叛逆,自然会引起“百口嘲谤,万目睚眦”;而且贾宝玉完全否定了他的家庭给他觃定的道路之后,除了少女们的纯洁可爱,能使他尊敬和爱悦之外、现实生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命的了,特别是对林黛玉的坚贞不变的爱情,成了他精神上的唯一支柱。
贾母曾这样说到她对宝玉的看法:我也解不过来,也从未见过这样的孩子。
别的淘气都是应该的,只他这种和丫头们好更叫人难懂。
我也为此提心。
每冷眼查看他,只和丫头们顽闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近他们。
既细细奎试,究竟不是如此。
岂不奇怪？想必原是个丫头错投了胎不成？
5贾宝玉对待妇女的态度,反映了他的民主主义和人道主义思想。
这不是“美感”,而是充满了社会的理想。
贾宝玉所爱的正是受压迫的一群弱者,而他所憎恶所痛恨的却只是压迫者及其爪牙。
这在客观意义上,就有着从封建礼教压迫下解放妇女的要求。
这种初步民主主义和人本主义思想,不贾宝玉的叛逆性格是一致
的。
构成贾宝玉叛逆性格的还有其它方面,如他反对封建婚姻制度,反对科丼,反对八股文,反对封建礼教等等。
他是封建贵族阶级的贰臣逆子;他是新生的市民阶层的典型,而他的出现无疑是对封建社会的冲击和破坏!
6 贾宝玉在爱情婚姻方面更是充分体现了对个性自由的追求。
封建的婚姻要听从父母之命,取决于家庭的利益。
可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾忌家族的利益。
他爱林黛玉,因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观不主观的特征。
林黛玉也在大观园姐妹中最了解、同情和支持宝玉,因而成为宝玉知心的—位朋友。
他们在志同道合的基础上培植了爱情的幼苗。
黛玉从来不劝宝玉关心仕途经济,去读书做官。
我们从她的身上,看到了我国优秀的古典文化传统所陶冶出来的高洁才情。
她不仅容貌出众,而且诗词歌赋,在大观园里迸射出奇光异彩。
她酷爱的不是《四书》、《列女传》,而是那大胆表现反抗封建礼教的《西厢记》、《牡丹亭》。
这些作品激发了她和宝玉的青春的觉醒,并共同为自己的幸福和理想而斗争。
他和林黛玉的相爱,是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。
反之,这种爱情不封建主义的矛盾,又成为他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。
这个以叛逆思想为内核的爱情,遭到封建势力的日益严酷的压迫。
最终,林黛玉泪尽而逝,贾宝玉将在她去世之后不薛宝钗结婚。
薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。