人的自我实现过程结果何者更重要(1)
2002年大专辩论赛人大对政法——人的自我实现,结果比过程更重要
2002 年大专辩论赛人大对政法——人的自我实现, 结果比过程更重要l, 一辩对垒,正方一辩:大家好! 人活着总要有个理由。
这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。
今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述: 第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。
人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。
我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对, 可是有几个人现在还坚持这一理想呢,这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗,第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。
没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。
人要提升的价值也不能脱离社会的精神。
第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。
人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对, 如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。
第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。
在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。
不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。
当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。
结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。
但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想, 我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢，我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢，这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。
走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。
人的自我实现过程重于结果
谢谢主席，大家好！今天我们讨论人的自我实现，首先需要明确，自我实现是一个人通过自身的行动与努力，不断发掘自身潜能，最终又作用于自身使自我价值得到提升的一个过程。
既是自我这就说明，相比于社会的认可，更重要的是个人的主观感受。
过程与结果，两者相互作用、相互影响，今天我们讨论何者更重要，标准必然应是何者能够更加客观而正确的衡量并展现出自我实现过程中个人的自我价值。
因此，我方认为，人的自我实现过程重于结果。
首先，人的自我实现本身就是一个不断发展的过程，从某种角度来说其不会有一个可以称之为结果的结果，在这种情况下如何能说结果重于过程呢。
个人想要追求的结果会在发展过程中随着所处环境的转变、自身思想的完善不断的进行重新选择和调整，而自我实现的真正价值所在也是过程中对于发展手段的选择，高尚或是投机取巧，自我感情的投入，以及面对困难与挫败时一次又一次的潜能的迸发。
当生命将要完结之时，我们回首往事，让我们不悔此生的不是那个冷冰冰的结果，而是那些过程中全心全意的投入和全力以赴的拼搏啊。
其次，过程比结果更能够客观而正确的衡量并展现出人的自我价值。
结果可以直观的告诉我们成败，但这也正是其片面性所在。
一个不理想的结果能否代表一个人的自我价值没有得到提升与实现呢，答案显然是不能。
给对方辩友举一个浅显的例子，今天我奋不顾身的跳进水中救人，非但没有成功反而搭上了自己的性命，这个结果如何，答案一目了然，但这何尝不是我的一种自我实现呢。
“成者为王、败者为寇”看似是对以成败论英雄的有力论证，其实是表达了对这种社会风气深深的无奈与悲哀啊。
最后，今天我们从来就不否认结果的重要性，只是想要倡导一种积极的价值观。
结果是什么，事物发展所达到的最后状态，如此说明我们对其并不具有可控性，在结束之前，其均是不可知的。
当我们过度强调对于一种结果的追求时，会不可避免的带来一定的功利性，同时导致了纯粹追求本身的缺失。
敢问路在何方，路在脚下。
我们真正应该关注的是当下的过程，真正能够把握的也是当下的过程。
人的自我实现 结果重于过程
我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。
其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。
也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。
甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。
只要有个好结果，不就什么都不重要了么。
重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗？如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。
正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。
”根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。
既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。
过程重要还是结果重要辩论词
1.过程重要论:2.3.认为过程重要,结果并不主要.只要自己尽心尽力了,只要自己努力过,就不在乎结果. 好比恋爱.过程很重要,至于最后分手还是进一步发展,都已经没有过程重要了.2.结果重要论:认为结果重要,过程并不重要.这里特别强调一下我们伟大的国家教育体系,你平常学的怎样不重要,可是你在高考那不到一米的卷子上凭那不足一两的墨水就能断绝你十二年的求学生涯,你说过程重要还是结果重要?再强调下社会进化论,虽说不择手段令人鄙疑,但达尔文进化论....所以,过程在这里不重要,不管是哪位女演员为了上镜而跟某著名导演睡觉,还是哪位私人为了自己而向某著名官员献了一百万人民币一样,过程不重要,结果很重要!反：以前上学的时候我一直追求着上个好大学这个梦想，忽略了求学的过程，没有想到其实过程远比我们追求的结果更为重要！在追求结果的过程中我虽然学到了一些知识，而却忘却了能力才是我一生不变的财富，而能力常常是在过程中习得的！过程和结果是我们必须重视的两个方面，就象人生如果一味的追求结果，我们就会忽略许多生命中经历的美丽的风景，就会体会不到追求目标过程中的那种快乐！但如果忽略结果，远方就可能没有希翼的曙光，心驻留在旅途中会感到彷徨无助！让心中留着对结果的梦想与追求，在追寻的过程中用心去领悟人生的沿路风景，用心去体悟走过的每一个脚印，也许就会发现人生的意义就在于追求中！或许结果是完满的，过程不一定是完满的，但不完满的过程也是一种财富！或许过程是快乐的，结果不一定是快乐的，但快乐的过程足以弥补结果的不完美！如果让我选择，我会让自己在追求的过程中快乐而美丽！而结果只是在自己成熟的瞬间偶然一低头得到的生活的馈赠！无论完美与不完美我都接受！最近有个问题一直困扰着我，过程和结果到底哪个重要？如果说是结果重要，那么人的结果就是死亡，那么面对这样的结果我们又何苦在人世间辛勤奋斗呢？如果说是过程比较重要，那么没有结果的事情，你会去做吗？要是去做，就会发现自己忙碌不堪。
人的自我实现过程重于结果VS结果重于过程辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人的自我实现过程重于结果VS结果重于过程辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的主持人、尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们，大家好！我是本场辩论赛的反方一辩，我将就“人的自我实现过程重于结果”这一主题展开我的观点。
首先，我们需要明确一个概念：人的自我实现是指个体在实现自己潜在的能力和才能、追求自己内心真正的渴望和意愿的过程。
这个过程需要一个相对自由的环境，才能真正地实现个体的自我价值。
而这个自由的环境，往往是在过程中创造出来的。
其次，如果我们过于强调结果，往往会忽略过程中的重要性。
如果我们只关注结果，只关注成果，那么在实现过程中，我们就会不断地追求快速的、直接的、简单的方法，而忽略了那些更加深入的、探索性的过程。
这样一来，我们就会失去很多重要的机会，也可能会错失更多的收获。
最后，我们需要认识到，实现自我价值的过程，是一个非常宝贵的人生经验。
这个过程中，我们会不断地学习、成长、探索和发现。
这些经验，不仅能够让我们更好地了解自己，更好地发挥自己的潜力，也能够让我们更好地理解世界和他人，更好地为社会做出贡献。
因此，我认为，人的自我实现过程重于结果。
希望我的观点能够得到大家的认同。
二辩：尊敬的主持人、尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们，我是本场辩论赛的反方二辩。
我认为，虽然过程很重要，但结果更重要。
首先，我们需要明确一个概念：结果并不仅仅是指最后的成果，还包括了整个过程中所获得的经验和教训。
这些经验和教训，会帮助我们更好地理解自己和他人，更好地发挥自己的潜力。
其次，我们需要认识到，结果是我们实现自我价值的最终目标。
如果我们只关注过程，而忽略了结果，那么我们很可能会迷失方向，失去目标。
而且，只有通过不断的努力和付出，我们才能够实现自己的目标和愿望。
最后，我们需要认识到，结果是我们对自己和他人的责任和承诺。
只有通过不断地努力和追求，我们才能够更好地为社会做出贡献，更好地为自己和他人创造更美好的未来。
人的自我实现过程重于结果
其一，过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。
不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！我们知道，人的自我实现是一个人对自身期望取得结果的预期目标，而决定这个预期目标能否实现的是一个人成长各个阶段的过程而非那一个个零散的毫无联系的结果。
其二，人的自我实现本身含义决定了过程比结果更重要。
在马斯洛的理论当中，对自我的定义是一种扩大的、超越个体范围的，超越动机的。
我们不难想象，奥运会作为全世界各色人种的盛会，在白色的会旗上五环紧紧相连，所昭示的精神是重在参与，推动世界的和平和全世界人民大团结。
在奥运会上，获得金牌和没有获得金牌的运动员同样为体育事业的发展做出了应有的贡献，实现了作为一名运动员的自我价值!其三，人的自我实现由不同的许许多多的过程组成，每个过程的完结都对下一个过程的开始起着修复和指导的作用。
也就是说，结果直观地告诉我们输赢成败，就像色彩绚烂的影像永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵，不能对人的自我实现起决定性作用。
孙中山先生为了建立民主国家穷其一生，虽然建立了中华民国，但是仍然没有实现他建立富强、民主国家的夙愿，才留下“革命尚未成功，同志尚须努力”的遗愿。
他的爱国热忱、领袖风范、不屈不挠屡摧不倒的人格魅力在他的革命过程体现得淋漓尽致，给后人留下了不朽的精神财富。
难道，孙先生没有实现自我吗？一口吃不成个大胖子、心急吃不了热豆腐都是在告诉你饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，不能只看结果而忽视过程。
因为，任何结果都是由过程一点点构筑而成。
牛顿发现了万有引力定律，没人会否认他实现了自我，但在牛顿之前那些毕生研究地球引力而没有什么突破的科学家，他们尽自己毕生精力，兢兢业业地为科学而奋斗的一生不也是自我实现吗？连牛顿都说“我是站在巨人的肩膀上”。
在科学发展这个大过程中正式因为有许许多多这样的科研人员的点点滴滴的积累，才有一个又一个科学硕果的质的飞跃。
人的自我实现过程重于结果
人的自我实现过程重于结果奋斗是一种过程，奋斗的结果只是一种追求的目标，这目标实现也罢不实现也罢，只要你对这种追求的过程无怨无悔，那么你就觉得你的奋斗是值得的，你的人生是有意义的。
还记得<钢铁是怎样炼成的>主人公保尔.柯察金临终前的那段话吗?(人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:”我的生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争.”)是的,我们还应当记得那些为自由和民主而献身的”五四”运动的先驱们,他们没有能够看到自由和民主的结果,但是他们的血色青春所书写的波澜壮阔的人生,已经成为了一面旗帜指引着我们继续成长和奋斗! 记得大庆的石油工人吗？他们身住“土搭垒”--四处为家，他们头上带铝盔----走遍天涯，一幕幕荒原会战他们以苦为乐，一次次妻儿团圆他们聚少离多。
憨厚率直的他们度过了平凡而又平淡的大半生，看着他们渐渐远去背影慢慢衰老的身躯，你可知道正是这无数的背影令我们肃然起敬，给我们这些新一代的石油人无穷的动力，你可知道正是这无数身躯让我们青春激扬，支撑出油田魂魄。
我们当然也看到，人的自我实现过程中是有结果的，而且生命过程中会出现千百个结果。
但是我们更加看重的是结果积累的过程，正是因为量的积累才会产生质的变化，质变后的结果又将是一个更高层次的量变积累成质变的过程，周而复始，循序渐进的过程才会使我们从一个无知的孩童成长为单纯的少年既而是今天的激扬青春的青年！(不积跬步，无以致千里)辩题：（正方）人的自我实现过程重于结果（反方）人的自我实现结果重于过程正方/中国人民大学[一辩对垒]正方一辩：大家好！人活着总要有个理由。
这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。
今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。
人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。
结果比过程重要辩论赛 辩论赛人的自我实现过程重于结果
结果比过程重要辩论赛辩论赛人的自我实现过程重于结果导读:就爱阅读网友为您分享以下“辩论赛人的自我实现过程重于结果”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对的支持!谢谢主席。
对方辩友、各位评委、各位同学，大家晚上好。
很荣幸今天在此与对方辩友讨论人的自我实现过程和结果二者孰更重要的问题，我方的观点是人的自我实现过程重于结果。
首先，请允许我明晰辩题概念。
自我实现是指在一定时期内，人们都需要发挥自己的潜力、表现自己的才能、实现自己人生价值的过程。
其包括个人对社会的贡献及社会对个人的回报两部分，但最重要的是个人对社会的贡献。
过程指事物发展变化的经历，结果指事物变化的末状态，在这里，1我们所要强调的是，自我实现必须符合事物发展的客观规律，人只有在尊重客观规律的前提下充分发挥自己的主观能动性，才能真正自我实现。
我们比较过程与结果谁更重要的标准在于二者谁更有利于个体人生价值与社会价值的实现与契合。
下面，我将从以下三个方面来论述我方观点。
从个人发展角度来看，自我实现的过程是塑造人格、激发潜能的平台，是人自身发展的需要。
过程贯穿于自我实现的始终，吉鸿昌说路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
只有在人生每一步的书写过程中，不断自我完善、自我修正，在相应的领域有所突破，才可真正的自我实现。
促使居里夫人自我实现的不是她发明的镭和钋，也不是两度获得的诺贝尔奖，而是在生活的每一个日日夜夜的艰苦努力及不断培养的坚忍不拔的性格所实现的。
美国社会心理学家马斯洛在《动机与人格》一书中提到:自我实现是一种使自己的潜能得以实现的倾向，在这种倾向下，人们通过学习、思考、实践最终得以实现并且潜意识的形成自己的本性。
就像歌唱家每天都要唱歌，画家每天都要绘画，否则，这一天他们可能都无法安静的度过。
正是因为他们忠于自己的本性，才会歌唱出如此动人的旋律，2创作出如此绝伦的画卷。
第一，从社会发展角度来看，人在自我实现过程中获取的社会经验、创造的社会财富、实现的社会价值不断推动社会的发展。
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人的自我实现过程结果何者更重要(1) ［一辩对垒］正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。
这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。
今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。
人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。
我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对？可是有几个人现在还坚持这一理想呢？这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗？第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。
没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。
人要提升的价值也不能脱离社会的精神。
第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。
人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对？如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢？白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。
第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。
在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。
不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。
当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。
结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。
但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想？我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢？我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢？这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。
走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。
人的自我实现过程重于结果。
反方一辩：谢谢主席，大家好!对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。
那我们要问：为什么会有手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为：人的自我实现结果重于过程。
人的自我实现是指个人发挥潜能，贡献社会实现人之为人的尊严，它既是过程但更是结果。
今天判断二者孰轻孰重，就是要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的价值指引。
第一，人是理性中人。
一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。
”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人的行为。
人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。
它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。
第二，人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。
有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的也可以是精神的。
正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆为人生之不朽也。
而这一切最终体现于了是结果而非过程。
试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？所以由此可见，人的自我实现当中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。
结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。
今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辨的游戏，而是事关两种不同人生态度的严肃问题。
结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果则必然会走向反面。
当然我们不能否认过程的价值，也不能否认对方辩友今天的观点有其积极意义，因为当人生遭遇挫折、蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。
但是我们要问的是：如果我们把一时的慰藉之词作为整个人生的准则的话，那是不是就是饮鸩止渴、南辕北辙呢？［一对一攻辩］?·正方二辩选反方二辩正方二辩：刚刚对方一辩说岳飞是在追求结果，请问他是不是在追求“屈死风波亭”这个结果？反方二辩：对方是不是认为生死就是结果呢？那人从尘土而来又化归尘土，天下所有的人都将要死，那结果都一样，这个世界是不是太单调了？正方二辩：那是因为岳飞他在追求目标。
第二，刚刚对方一辩又说人一定要对社会做出贡献才能自我实现，有一个残疾人他毕生都只是在学会如何自理生活。
请问他能自我实现吗？反方二辩：他用他的精神感动了天下人。
《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。
立功、立德、立言，皆为人生之三不朽。
如此立德之三不朽，难道不是贡献吗？正方二辩：这位残疾人他精神的体现正在于他克服人生的过程中。
再请问对方辩友：您觉得评价一个人和评价一个物，它的区别在哪里？反方二辩：评价一个人遵守康德的准则：人是目的而不是手段。
正方二辩：那马丁·路德金说：“手段是正在形成当中的目的。
”您如何解释？反方二辩：对方辩友，马丁·路德金说手段是正在形成当中的目的，恰恰是告诉我们，在一个手段当中如果不蕴含着对于预期结果的追求，这个手段根本没有任何意义。
马丁·路德金如果不想追求黑人民众解放这个结果，他的“我有一个梦”又有什么价值呢？·反方二辩选正方二辩反方二辩：请教您：您方的第一个判断标准告诉我们目标的选择和调整要蕴含在过程之中，请教为什么要选择和调整目标呢？正方二辩：因为在过程当中我们去体验人的价值，这个时候我们要看目标怎么样才能够更符合我人的价值的体现呢？难道是在结果中吗？对方辩友不要总是混淆目标和结果。
反方二辩：谢谢。
请您明确地告诉我为什么要在过程中选择和调整目标?是不是为了更好地实现这个预期结果呢？正方二辩：是为了更好地追求人的真善美这个价值。
反方二辩：真善美正是一个人生至高的结果。
再请教您第二个问题：您的标准告诉我们，手段的选择和运用蕴含在过程当中，这是不是恰恰证明了过程为结果服务呢？正方二辩：是过程为结果服务吗？对方辩友的高效诉讼法研究得非常的聪明，您能够告诉我难道程序法就仅仅是为实体法服务的吗？反方二辩：对方辩友犯了一个常识错误，程序法和实体法不是过程和结果的关系。
这是概念界定错误，请您回答我刚刚的问题。
正方二辩：对方认为程序不是在手段中，不是在过程中，那我也没有办法了。
反方二辩：程序是过程，但程序法不是过程，您是学法的应当明白这个常识。
还是请您回答我刚刚的问题。
正方二辩：谢谢对方辩友。
我刚刚已经说过手段的选择难道不是在过程当中，难道不是通过手段的选择来看这个人是不是真善美的吗？反方二辩：对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。
（时间到）·正方三辩选反方二辩正方三辩：第一个问题，请问您登上泰山和登上珠穆朗玛峰两种情况下对于人自我实现的体验和感觉和层次为什么不一样？反方二辩：对于这个问题我想要分情况来讨论，是要看谁去登。
正方三辩：对。
对方同学说分情况来讨论，请问您分的是什么情况，您为什么要分情况而不仅仅是看登上了这个结果呢？反方二辩：我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一，其中蕴含着一个个人潜能的问题。
一个人能否达到什么样的结果，不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境，所以要分情况讨论。
正方三辩：没错。
大家听听，这是不是都是过程中所体现出来的呢？反方二辩：对方辩友，难道过程中体现出来的东西都是过程本身吗？正方三辩：难道过程中体现的东西不是过程本身还是结果本身吗？对方陈同学您是不是想抢过程的功劳呢？反方二辩：我可不敢抢过程的功劳。
但我如果是个农民，我今天在种地的时候一场洪水冲坏了我的地，难道这也是我的过程吗？正方三辩：但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这样的道理您不能铭记在心，您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢？（时间到）·反方三辩选正方三辩反方三辩：有请对方三辩。
我问一个轻松一点的问题，《西游记》中师徒四人去西天取经，如果不是为了取到真经这一结果的话，那他们是不是只为体验九九八十一难？正方三辩：这个问题我很小很小的时候就想过了，我常常在想，你说唐僧为什么不让孙猴子把他背上，然后一个筋斗云十万八千里就取得真经了？他为什么要骑着白龙马嘎达嘎达地走?反方三辩：对方辩友说的太好了，就是因为过程之中体现的不一定是过程。
再请教对方辩友另外一个例子：一个医生他在做手术的时候如果不是为了追求治愈病人这一结果的话，难道是在体验过程中“庖丁解牛，游刃有余”的乐趣吗？正方三辩：但是本来您可以花90块钱治好您的病，结果这位医生让你花了9000块钱。
您还会去感激他的救死扶伤吗?我想恐怕您的钱包是九死一生了。
反方三辩：对方辩友没有正面回答我的问题，我再次请问对方辩友：医生为病人治病到底是追求治愈病人的结果，还是为了体验开刀的过程呢？正方三辩：但是我们知道，最好的医生他治疗最难治的病人。
所以他面对最大的失败的危险，但他之所以这样他才是最好的医生。
反方三辩：请问对方辩友，失败算不算一个结果呢？正方三辩：失败当然是一个结果，如果失败不是一个结果，那又是什么？反方三辩：那我再次请教对方辩友一个问题：钻井工人在钻井的时候，如果不是为了钻出石油，是不是免费在为地球扎耳朵眼呢？正方三辩：其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起，大家可以想一想……（时间到）［攻辩结辩］正方一辩：对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。
今天来了\\的副校长徐小平先生，我考过GRE我知道，一个人背单词的潜能怎么发现的？是每天背GRE的单词，背呀背呀背呀的过程中发现的。
还有我说文天祥，您的反映是“亡国之臣，败军之将”还是民族英雄吗？这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候，社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概，是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。
这便是我方和对方的区别。
对方高喊理性，可是对于人首先要有人性。
反方一辩：谢谢主席!看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面：第一，在逻辑层面，对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。
他告诉我们目标和过程是不同的，但我们问目标和过程、目标和结果虽然不同，但重目标和重结果有区别吗？追求目标和追求结果有区别吗？第二个问题对方辩友也没有回答我们。
为什么手段在过程当中会有不同，不正是因为对结果的不同追求吗？第二个问题在事实层面，对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例，为什么？因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢?对方辩友您告诉我们，唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗?第三个问题最最根本的问题就是在价值上。
对方辩友他一直不能给我们以人生一个正确的价值指引。