《增广贤文》：是一本什么书？
两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的出处
“两耳不闻窗外事一，心只读圣贤书”的出处“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话的原意是说“读书人要少管是非，多钻研学问”，这句话出自《增广贤文》。
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，集结中国从古到今的各种格言、谚语，后经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
其作品以有韵的谚语和文献佳句选编而成，内容从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
在过去，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”曾被古代读书人
奉为经典，以致造就许多只知死读书、读死书的书呆子。
在时代日新月异的当代社会，学子更需要“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，让自己的学习活动以及职业生涯和社社会实践密
切联系，才能成为真真有用的人才。
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增广贤文(中华蒙学经典)
精彩摘录
逢人且说三分话〔1〕，未可全抛一片心。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 力微休负重〔1〕，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。 来说是非者，便是是非人。 酒逢知己饮，诗向会人吟〔2〕。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 是非终日有，不听自然无。 闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘〔1〕。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。莫道君行早，更有早行人。 相见易得好，久住难为人
增广贤文（中华蒙学经典）
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03 读书笔记 05 目录分析
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02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
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内容摘要
古人说：“读了《幼学》走天下，读了《增广》会说话”。这句古语充分肯定了《增广贤文》对中小学生为 人处世的指导作用。《增广贤文》是古代著名的童蒙读本，全文由古代的谚语、名句选编而成，用语浅白，韵律 自然，十分便于诵读。本书在原文基础上，增加了“注释”“译文”和“点评”，更有利于中小学生的阅读和知 识积累Fra bibliotek目录分析
《增广贤文》 译注
《增广贤文》 全文
作者介绍
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读书笔记
大部分都是基本的道理，但对女性的观点需要与时俱进或者直接删了去。 书中内容有好有坏，世事变迁，许多东西现在看来已经有些腐朽，我们应该取其精华去其糟粕，值得**的是 作者的点评，有告诉我们现在应该如何看到这些话。人们初次相见时往往相处融洽，但是天天呆在一起，日子久 了就会产生各种矛盾。客来主不顾，应恐是痴人。 后附原文提到前面就完美！读古书，皆应先看原文，再读注释翻译评析为佳！。 昔时贤文，诲汝淳淳集韵增广，多见多闻观今宜鉴古，无古不成今知己知彼，将心比心酒逢知己饮，诗向会 人吟一些耳熟能详的大道理，原来都是古人流传下来的。 找来这本书翻的由头是突然发现了“书到用时方恨少”和“事非经过不知难”是连起来的，前者是劝读常用 的俗语，后者则是领导讲话的常客。 都是经过时间的筛选和一代代人的印证流传下来精辟语句，含义深刻，值得一读！。 书中大量的唯心主义言论，寄命于天，展露出一种乐知天命，随遇而安的处世哲学，有很强的借鉴意义。 讲述为人处事之道，简明扼要，通俗易懂，联系实际生活和自然现象，值得学习。
曾广贤全文及译文
曾广贤全文及译文《增广贤文》又名《增广昔时贤文》，成书于明代，一经问世，就风靡全国，几乎家喻户晓，妇孺皆知。
《增广贤文》对后世影响极大，人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。
《增广贤文》以韵文的形式，将历代典籍中的名言佳句选编在一起，内容涵盖了礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等方方面面，几乎无所不包。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【大义】：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【大义】：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【大义】：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【大义】：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【大义】：住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【大义】：容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【大义】：运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【大义】：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【大义】：与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
增广贤文全文
四年级：《增广贤文》节选【作者简介】《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）上集1·昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
2·知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
3·近水知鱼性，近山识鸟音。
读书须用意，一字值千金。
4·有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
钱财如粪土，仁义值千金。
5、流水下滩非有意，白云出岫本无心。
路遥知马力，事久见知人心。
6、两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
7、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？8、在家不会迎宾客，出路方知少主人。
客来主不顾，自是无良宾。
良宾方不顾，应恐是痴人。
9 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
10 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
11 莫道君行早，更有早行人。
12一年之计在于春，一日之计在于晨。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
13 责人之心责己，恕己之心恕人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
14 平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
15 求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
16 积金千两，不如明解经书。
同君一席话，胜读十年书。
救人一命，胜造七级浮屠。
17 城门失火，殃及池鱼。
水太清则无鱼，人太察则无谋。
是非终日有，不听自然无。
18 宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
《增广贤文》全文解释
《增广贤文》全文解释发布时间：2012-05-11 浏览次数：古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。
学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。
人称“读了《增广》会说话”。
增广贤文简介：《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。
该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生：亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。
《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
增广贤文内容概括：《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
国学经典：记住《增广贤文》60句名言,保准让你的作文出彩!
古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《增广贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
《增广贤文》还是谚语的选集。
品读《增广贤文》60句名言，句句都是人生哲学、处世之道！《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
1.观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
2.知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
3.酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
4.相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
5.近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
6.易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
7.运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
8.读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
增广贤文读书笔记
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增广贤文解释及其寓意
《增广贤文》《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》全文解释及其寓意初探《增广贤文》全文解释及其寓意初探（之一）原文：昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。
解释：过去的名言，会让你受到诚恳的教导，开阔你的视野，增加你的见识。
原文：观今宜鉴古，无古不成今。
解释：以历史兴衰的史实作例子为借鉴，来指导今天的行动。
（历史是今世的镜子）原文：知己知彼，将心比心。
解释：知道自己了解别人，待人接物，要设身处地为别人着想，体会别人感受。
原文：酒逢知己饮，诗向会人吟。
解释：酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
（物以类聚，人以群分。
知己难求，咋逢知己，做一回酒疯子、诗疯子又何妨！）原文：相识满天下，知心能几人。
解释：认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
（真正的知己尤为可贵，应当格外珍惜呀。
）原文：相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
解释：人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。
（人的交往，如能保持初相结识时，那种愉悦的心情，不斤斤计较，将会有一个好的人际氛围！）原文：近水知鱼性，近山识鸟音。
解释：离水近能知道鱼的情况，常在山里，能分辨各种鸟的声音。
（专注于某项事情，持之以恒，时间长了，就会成为专家！）原文：易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
解释：山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、就像溪水一样变化不定。
（因此，对于反复无常的人，要离远点。
就是说要远小人而近君子呀。
）原文：运去金成铁，时来铁似金。
解释：运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
（机会只留给有准备的人。
）原文：读书须用意，一字值千金。
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《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。
"
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。
但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如"一年之计在于春，一日之计在于晨";许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如"良药苦口利于病，忠言逆耳利于行""善有善报，恶有恶报""乐不可极，乐极生悲"等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如"近水知鱼性，近山识鸟音""近水楼台先得月，向阳花木早逢春"等。