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部编人教版五年级下册语文 第20课 金字塔 教学课件

部编人教版五年级下册语文 第20课 金字塔 教学课件

课文主题
《金字塔夕照》用生动的笔触描绘了夕阳下金字塔
的雄浑之美以及作者由此引发的万千思绪,抒发了作 者对金字塔的喜爱与赞叹。
第三十五页,共四十页。
《不可思议的金字塔》描写了金字塔的宏伟与精巧, 用简要的语言介绍了古埃及文明,使读者深切感受到 金字塔的神秘,对其未解之谜充满了兴趣,也抒发了 对古埃及人民勤劳与智慧的赞叹。
第八页,共四十页。
近义词辨析
相同点
不同点
神奇 奇妙
两个词语都有 稀奇巧妙的意 思。
神奇——通常带有神话色彩,让 人觉得不可思议。
奇妙——多用来形容令人感兴趣 的新奇事物。
1.我国古代传说大都带有( 神)奇的色彩。 2.他这个( 奇妙 )的想法真叫人拍案叫绝!
第九页,共四十页。
整体感知
1.课文第一篇短文描写了什么内容?
了作者什么样的感受?
金字塔是金色的
九月的开罗是金色的。
总领全篇。
第十一页,共四十页。
在金色的夕阳下,金色的田野,金色的沙漠, 连尼罗河的河水也泛着金光,而那古老的金字塔啊, 简直像是用纯金铸成的。
详细描写金字塔是金色的。
第十二页,共四十页。
比喻。突出了金字塔的光亮夺目。
远远望去,它像漂浮在沙海中的三座金山,似乎一切金 色的光源,都是从它那里放射出来的。你看,天上地下,黄 澄澄,金灿灿,一片耀眼的色调,一幅多么开阔而又雄浑的 画卷啊!
精湛
第五页,共四十页。
词语理解
熠熠发光: 形容光彩闪耀的样子。
第六页,共四十页。
漂浮: 停留在流体表面或悬浮在流体中。 造句:荷花凋谢了,花瓣像小船一样轻轻地漂浮在水面上。 开阔:(面积或空间范围)宽广。 造句:站在高楼顶上,你的视野就会豁然开阔。

教学案列评选结果1

教学案列评选结果1

工作单位 永昌县第二幼儿 园 永昌县第二幼儿 园 金川总校第三小 学 永昌县第三中学 金昌市第二中学 金川区双湾镇中 心幼儿园 永昌县第五中学 永昌县幼儿园
题Байду номын сангаас

奖次 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
如何在泥工活动中培养幼儿的动手能力 中班语言活动——兔子先生去散步 《做最好的自己---养成在校好习惯 (班会教学设计)》 中学生厌学情况分析及对策 数轴法在化学解题中的应用 大班体育活动案例《好玩的椅子》
2
序号 作者姓名 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
工作单位 金川总校第二中 王惠萍 学 永昌县第一高级 王晓倩 中学 金川区双湾镇中 王彦琴 心幼儿园 魏丽萍 魏玲霞 吴生财


奖次 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
4
序号 作者姓名 工作单位 题 目 程咏梅 金川总校第二高 90 机变灵动式教学模式及相应的教学策略 级中学 金川总校第五小 91 邓万喜 浅议激发数学学习兴趣的方法 学 金川总校第二高 92 邓仲礼 倡导自主学习 打造创新课堂 级中学 金川总校第五中 浅谈在中学历史教学中培养学生健康的 93 丁惠萍 学 心理品质 金川总校第二中 94 董国生 浅论学校体育在学生成长中的重要作用 学 永昌县红山窑中 小学数学课堂教学中培养学生语言表达 95 董天彪 学 能力的探索 金川总校第五中 Unit 9 My favorite subject is 96 窦雪薇 学 science 挖掘金昌骊軒地域文化资源,拓展中职 97 杜永川 永昌县职业中学 语文教学 草酸与酸性高锰酸钾溶液反应的实验探 98 段霞霞 永昌县第一中学 究 永昌县第二幼儿 99 范巧庆 大班数学活动——学做条形图 园 永昌县第二幼儿 100 范善霞 两只小鸟 园 金川区天生炕小 101 冯玉发 小学语文阅读教学的实施对策研究 学 永昌县朱王堡中 102 冯玉杰 信息技术在小学数学课程中的运用 心小学 103 高彩霞 金川区八冶一小 关注学生学习特点 创新字母教学思路 金昌市理工中等 104 高建红 开展多元教学评价 激发语文学习兴趣 专业学校 第19课《建国以来的重大科技成就》教 105 高军宁 金昌市第二中学 学设计 106 高俊德 永昌一中 浅谈高中管乐队的组织与训练 金川区双湾镇中 107 高泽林 强化班队活动功能,提高礼仪教育效果 心小学 金川总校第五中 108 葛文玲 Unit 7 How much are these socks? 学 金川区双湾镇东 培养良好习惯 加强道德教育——关于 109 苟亚丽 四沟小学 小学寄宿生管理的思考 金川总校第五中 110 关佳幸 《走一步,再走一步》(人教版) 学

晋教地理八年级下册第8章2河西走廊——沟通东西方的(共17张PPT)

晋教地理八年级下册第8章2河西走廊——沟通东西方的(共17张PPT)

A.①②⑤
B.②③④ C.①④⑥
D.③④⑤
二、灌溉农业
二、读“河西走廊”图, 完成下题。
1.影响河西走廊城镇分布的主要自然条件是( B)
A. 气候 B. 水源 C. 土壤 D. 生物
2.图中铁路主要分布于(A)
A. 绿洲 B. 盆地 C. 沙漠
D. 高原
3.图示区域中太阳能十分丰富的原因是( D )
二、灌溉农业
学习目标
1.知道河西走廊的气候类型、气候特点及地 表植被特征。
2.了解河西走廊的主要河流,并知道本区河 流主要的水源补给形式。
3.了解河西走廊的农业类型及主要农作物。 4.运用地图归纳河西走廊主要城市、人口的 分布特点。
二、灌溉农业
自主学习
阅读教材第88页、89页文字资料,完成下列要求。 1.知道河西走廊的气候类型、特点。 2.知道河西走廊主要河流的名称及其水源补给来源。 3.举例说明河流对河西走廊的影响。 4.说出河西走廊的农业类型、主要农作物及瓜果名称。
6.下列铁路线中,联系内蒙古自治区、宁夏回族自治区、甘肃省、新疆维 吾尔自治区的铁路线是( D )
A.包兰、兰新 B.包兰、兰青 C.兰新、陇海 D.包兰、陇海
7.下列全部分布在河西走廊绿洲上的城市,组合正确的有( A ) (1)金昌、张掖、酒泉、玉门 (2)敦煌、金昌、酒泉、玉门 (3)武威、张掖、嘉峪关、敦煌 (4)酒泉、兰州、玉门、金昌 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 8.祁连山位于河西走廊以南,其走向是( C ) A.东北---西南 B.东北----西北 C.西北----东南 D.西南---东南 9.酒泉是我国三大卫星发射基地之一,比西昌和太原卫星发射中心的优势是 (C)
二、灌溉农业 合作学习

语文版语文选修第5课《娘子关前》ppt课件2

语文版语文选修第5课《娘子关前》ppt课件2

2018/1/28
句子分析一
• 这“寂寞与荒凉”的景象造成的原因是 敌人凶残的扫荡。句中用“分外”一词 更突出了“寂寞与荒凉”的程度之深。 这样的景物描写,有力地控诉了敌人的 暴行,表达了作者的悲愤。
2018/1/28
句子分析二
• 对逃得远的百姓还未回村的叙述,对晋北山地, 透人心骨寒冷的描写和“真不知道他们在山里 是怎样过夜的”的慨叹,抒发了作者对在山里 过夜的百姓的关切、惦念之情;半夜作者被冷 醒后,对所听见的“呼呼作响”的风声与远处 婴儿的哭声的景物描写,则烘托了敌占区无比 荒凉、凄冷的景象,表现了日寇侵略给人民带 来的深重灾难。作者对民族苦难的吟叹,摇撼 着爱国者的心灵。这种写景抒情手法,深化了 文章的内容。
2018/1/28
分析文段三
• 在对游击队员衣着褴褛的描写中,作者进而发表议论, 高度赞颂了游击队员的极强的战斗力,“使敌人畏如 狮虎”,极坚定的政治立场和优良的政治素质,敌人 的收买、诱降和瓦解,是“永远没有成功的希望”。 这是我们伟大民族气节在游击队员身上的集中体现, 这是中华民族信心与力量的标志,这是光明与希望的 象征。表达了作者对游击队战士的无比崇敬与热爱之 情。这段议论深刻地揭示了这场反侵略的人民战争必 胜的规律。通过议论表达手法的运用,使文章的中心 思想“还我河山”在议论中得到深化,使人深信:抗 战必胜。
2018/1/28
第三部分“通过敌人的封锁 区”,阅读该段文字,回答问 题。
• 选了两个典型人物的材料来写。一个是十四岁的四川 “小鬼”鲜才文;一个是不大寻常的女性张瑞华。他 俩都能“把艰险当成了家常”,这是颇具代表性的。 鲜文才尝过长征的艰苦,是无线电台的工人,学习刻 苦,参加红军的目的很明确“第一,为了救中国;第 二,为了救自己。”他的战斗经验丰富,并能忍耐一 切劳苦。张瑞华是位具有传奇性色彩的人物,曾女扮 男装,作冒险的敌军士兵工作。这就从两个不同的侧 面集中表现与歌颂了抗日战士那种不畏艰险的顽强斗 争意志和革命的乐观主义精神,从而突出了文章的中 心思想。

人教版新起点一年级英语上册unit4全英教案

人教版新起点一年级英语上册unit4全英教案

过程与方法:
to the teachers' instruction to act。
to the music, and cultivate with the ability of music songs.
情感态度价值观:
Through games, action performances and other activities, develop and maintain students' interest in learning English.
will ask and let students answer by the pictures.
a song together.
Ⅴ、Summary
Design
*
How many _____are there
One/Two/Three/Four/Five/
Six/Seven/Eight/ Nine/Ten.
Six seven eight nine ten fingers ten.
Ⅱ、Preparation
T: Good morning! Boys and girls.
Ss: Good morning!
T: Show me your pencil/ruler/schoolbag/book.
Ss will do action.
T: Look at my pictures and answer the question. How many dogs are there
Ss: Six.
T: How many monkeys are there
Ss: Eight.
will let students ask or answer by the pictures.

部编人教版五年级下册语文 第20课 金字塔拓展积累课件

部编人教版五年级下册语文 第20课 金字塔拓展积累课件

运用两种说明方法介绍一种事物: 现在的笔记本电脑越来越薄,越来越轻。今天我看见一个
小型的笔记本电脑,居然跟平时用的会议记录本大小相当,薄 厚也差不多,我感到十分惊奇。(作比较)看了一下说明,它 居然只有25厘米长,15厘米宽,2厘米厚,重量只有945克,真 是名副其实的笔记本!(列数字)
简单又神秘的游戏 喻晓——金字塔(节选)
思考:作者为什么称金字塔是简单又神秘的游戏?表达了作
者怎样的思想感情?
部编人教版五年级下册语文 第22课 手指拓展积累课件
科 目:语文 适用版本:部编人教版 适用范围:【教师教学】
人教版 语文 五年级 下册
拓展积累
与手有关的成语: 得心应手 袖手旁观 爱不释手 信手拈来 手不释卷 形容体态的词语: 窈窕 优美 匀称 苗条 臃肿 消瘦 魁梧
关于团结的谚语: 1.星多天空亮,人多智慧广。 2.一花独放不是春,百花齐放春满园。 3.柴多火旺,水涨船高。 4.一人难挑千斤担,众人能移万座山。 5.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
丰子恺的名言:
1.宁做流浪汉,不做亡国奴。 2.你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。 你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。 3.由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展 进的正道。
有人说它是5000年前建造的。有人说它是1万年前建造的,因为 古老,因为神秘,金字塔和那些古老的神庙,属于站在想象之外的 “金字塔时代”,是一个超越人类历史发展常规的“埃及星球”。
因为至今还存在那么多谜团,那么多未知,我们不妨说它是“金 字塔猜想”,是横在人类智者面前的一道难题。
每座金字塔需要300万立方米的石头,每块石头平均重达2.5吨!
我们的五官
每一个健康的人都有五官,耳、眉、眼、鼻、口就是组成五官的五个部分。 同样是耳、眉、眼、鼻、口,长在不同人身上就有各不相同的姿态。

部编版五年级语文下册20《金字塔》课件(共52张PPT)

部编版五年级语文下册20《金字塔》课件(共52张PPT)
内容:写了夕阳下金字塔的美景,赞扬它是 人类劳动和智慧的结晶。
特点:美丽、壮观,是“人间的奇迹”。
品读鉴赏
读读第2段,说说作者描写了哪些景物。 你从作者的描写中能想象到怎样的画面?
景物 画面
田野、沙漠、尼罗河和金字塔。 田野、沙漠、尼罗河水和古老的金 字塔都沐浴在夕阳之中,天空、沙 漠在夕照下都更加耀眼,风景雄浑 而开阔。

本文运用了哪些说明方法?
列数字
整个胡夫金字塔大概有50层 楼高,塔基面积相当于126 个篮球场那么大。
举例子 最大的金字塔——胡 夫金字塔
做比较
你觉得两篇文章各有什么特点?
第一篇短文 记录了作者 的所见所想, 是抒情散文。
第二篇短文介绍了金字塔的 许多信息,分两大部分;有 文字、图片、问题;段落之 间好像没什么关系:是非连 续性文本。
板书设计

规模宏大:高 重 大
可 思 议
胡夫 金字塔
年代久远:公元前2600年左右 工艺高深:石头叠加 接缝周密

设计奇妙:神秘的数字之谜
不 可 思 议

字 古埃及—文明发达 塔
主旨提炼
《不可思议的金字塔》采用图文结合的方式
介绍了金字塔的基造力
这些船可能会有哪些用途呢?
这些船可能会用来运送石料、工人及其生活 用品。
金字塔是如何建成的?借助课文内容,大 胆估计。
用土堆成斜坡,利用木质滚轴将石块拉上去。
利于水的浮力运送石块。
用一个巨大的杠杆, 一端用绳子绑住石块, 另一端通过人力将石块 吊往上方,然后将石块 逐步往上堆砌。
建造的。
谢谢观看
Thank You
每个问题和介绍的内容之间有什么联系? 有什么作用?

部编版五年级语文下册第20课《金字塔》精品课件

部编版五年级语文下册第20课《金字塔》精品课件
淤泥(yōu yū)
·译名(yì zé) ·
· 遐想(jiǎ xiá)
泛滥(làn kǎn)
· 黏着物(zhān nián) ·
【雄浑】 【熠熠发光】 【豪迈】 【幽思】 【泛滥】 【精湛】
试着把词语和意思连起来!
鲜耀地发着光。 雄壮而浑厚。多形容诗文或书画气势磅 礴,含义深远。 沉静地深思;隐藏在内心的思想感情。 江河湖泊的水溢出。 精深。 气魄大;勇往直前。
主题概括
《不可思议的金字塔》描写了金字塔的 ____宏__伟__与__精__巧____,用简要的语言介绍了 ___古__埃_及__文__明____,使读者深切感受到金字塔的神 秘,对其未解之谜充满了兴趣,也抒发了对 __古__埃__及__人__民__勤__劳__与__智__慧____的赞叹。
拓展延伸
读了上面的资料,你对金字塔已经有了初 步的了解,那么作者的笔下,金字塔又是怎样 的呢?现在,让我们开启今天的预习之旅!
第一步:读课文
朗读视频
1.自由朗读课文,圈出生字词,不会读的字查字典解 决,难读的地方多读几遍,没把握的地方做批注。
2.听范读,注意自己标注的地方,看自己哪些地方读 的不准确。
3.再读一遍,把课文读通读顺,然后读给爸爸妈妈听。
三、品味加点词语写出的情境。以“火烧 云”为内容仿写句子。
例:在金色的夕阳下,金色的田野,金色的沙滩,连尼罗
··
··
··
河的河水也泛着金光,而那古老的金字塔啊,简直是用纯
金铸成的。
火烧云上来了,天空瞬间被烧得红彤彤的, 红色的山川,红色的大地,红色的楼房,连散步 的老人和玩耍的孩子也变得红彤彤的。
用一个巨大的杠杆, 一端用绳子绑住石块, 另一端通过人力将石块 吊往上方,然后将石块 逐步往上堆砌。
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中华传统道德文化早就将大脑的奥 秘研究得非常精细:大脑就像一个完美 的太极球,分三层,脑皮层、脑质层、 核心层。脑皮层是智识的分布区域,脑 质层和核心层是慧识的分布区域,由于 慧识藏在大脑的皮层里面,古人将慧识 又称为藏识。
慧 识 储 存 于 质 层 和 核 心 层
智 识 储 存 于 大 脑 表 层
上善治水之启迪
1.语言、文字甚至心理状态 都是具有客观作用力的。 2. 坚持诵读上善经典,治 生命之水,产生健康、智慧和 愉悦的生理作用。
上善治水是开慧益智 培养品格的良药
经典诵读不仅是文化承传的根 本方法,同时也是清静心身,开启 智慧的根本方法,是非常好的养生 方法。生命的健康和长寿,就在每 个人的心中和身中,生命就掌握在 每个人的手中。
精神营养何处来?--道德经典
文以载道:经典是道德的载体。
诵读蕴含道德精神的元典 补充精神营养的必要途径
这是中国几千年来教育孩子的优秀方法
德慧智教育的生命真相 ——人脑的思维方式
德慧智教育打造慧智双运 的聪明头脑
• 人类的思维方式: 人类的精神系统中,天然地具 备着两套思维模式,即慧识思 维模式和智识思维模式。 • 慧智双运模式 • 人为地破坏其中任何一种思维 模式,都是对生命的摧残和践 踏。
民族复兴需要慧智双运型教育
慧与智同步开发是民族教育的根本。中 华民族丢失科学创造力源泉的原因,在于 丢失传统根文化中的“慧性”教育,仅进 行“智性”教育,从而残缺了重要的一半。 本来《老子· 德道经》和《易经》是传统根 文化的源头活水,含有慧、智同步开发的 “一元四素方法论”,是完整的科学的教 育法宝,我们却弃之不用,而西方倒是热 心地学习和应用并产生效果,这是数百年 来中国落后于西方的根本原因。
(左图)看电视前的水结晶(右图)看电视后的水结晶
能量的实验,人人可做
谢谢!
混蛋!
“上善治水”的教育理念精妙绝伦
• 科学家都发现:水 能听、水能看、水 能识别、水有意识、 水知道生命的答案! 命体依赖水而生存, 水是组成生命的重 要基本物质。命体 内百分之七十以上 都是水。运用富含 道德能量的上善经 典治理滋养人们体 内的生命之水,从 而使人们远离丑陋, 亲近道德.
《德道经》 科学源
美国的物理学家卡普拉在他的 《物理学之道》中,曾经做出了预 言:“西方的物理学发展其思维必 定要走到东方哲学道路上去。事实 上科学实验证明老子的“道”、 “道论”已超过了原子构成论,道 既是哲学又是科学”。
老子思想在全球享有盛誉
老子《德道经》——慧智经典
老子《德道经》,就是一部人类最杰出 的慧智经典,老子被世界公认为“哲学第 一人”,他的《德道经》又被称之为“百 科全书”,“万经之王”。他对人类而言, 就是一部百科全书。同时也是一部无出其 右的慧性图文、执一思维的教科书、最佳 教材。 德慧智诵读经典,最佳的捷径,莫过于 走进老子五千言,在老子《德道经》中汲 取精神营养。
分析
我们过早地强迫引导孩子们所喜爱的 “数理化”却是“中性”的物质,它们所 携带的信息,对精神系统不具备“高营养” 的作用。
需要思考的问题!
中国人的智慧在哪里?
1988年1月 ,全世界一流 的学者,七八十位诺贝尔奖 获得者,在巴黎发表宣言: “如果人类要在21世纪生存 下去,必须回到2500年前中 国祖先那里寻找智慧。”
科举状元
• 焦竑为明代晚期著名思想家、藏书家、古音学家、 文献考据学家。清代的状元人物中,彭定求、陆 肯堂、潘世恩、毕沅等人,在学术创见方面,也 毫不逊色于前辈。 • 3.理政状元:孙伏伽,唐高祖武德五年(622)壬 午科状元,为唐代第一科状元 • 吕蒙正(944-1011),北宋名臣。其他如陈尧叟、 王曾、李迪、王尧臣、王拱辰、商辂、谢迁、徐 元文、吴廷琛等人,官至宰相中的佼佼者,更体 现出状元本身的杰出理政才能。
书籍、音乐、图片、环境对人的影响
• 水结晶科研成果说明, 富含能量的上善经典、 上善音乐和图画,和 谐、和睦、和平的家 庭环境、学校环境、 社会环境,对孩子道 德品格的培养形成具 有重大的影响作用。 而不健康不道德的书 籍、音乐、图画等, 充满凶杀、争斗淫秽 的场面、环境等等对 孩子道德品格的培养 形成极为不利并会造 成终生伤害。
过高的期望
中国父母往往对独生子女 抱有太大期望,是子女容易产 生焦虑的原因之一。 应多给孩子一些笑容。
给孩子多点笑容吧
我们自己也多点笑容吧
教育的五种窘境
家长怕孩子不成器 老师 怕升学率太低 学生(孩 子)怕考试
家长管得苦供养苦 老师教得苦 学生(孩子)学得 苦
学老家 生师长 ︵愁愁 孩教孩 子不子 ︶进不 愁去听 不 话 快 不 乐 上 进
《道德经》译著由2006年的 260多种增加到500多种,30多 种语言。
青岛的海尔公司的总裁张瑞敏说: 第一位老师是老子,老子的五千 言让他学会了战略性的思考, 第二位老师是孙子,孙子的《孙 子兵法》,教会了他策略性的思考 第三位老师就是孔子,孔子教会 他一些做人做事的道理。 小胜靠谋,大胜靠德。
心理与生理密不可分
• 一个人如果能够 像洗澡、沐浴身 体一样,将自己 的心灵世界洗刷 得干干净净、清 新鲜活,同时坚 持天天都能这样 做,使自己的身 心每天都有新的 变化、都有新的 发展,都成为一 个脱离了陈旧的 崭新的人,并且 在此基础上能够 更进一步,日新 又日新,那么就 能够达到身明和 心明、智明和慧 明的双明的“明 明德”境界了。
德国哲人 尼采称赞老子 《道德经》: “像一个不枯 竭的井泉,满 载宝藏,放下 汲桶,垂手可 得。”
中国道德根文化
中国文化的核心是道德文化 教人智慧的文化 道德与智慧同步得到提升
中国文化的特点
吾言甚易知也,甚易行 也;而人莫之能知也,而莫 之能行也。 《德道经· 怀玉 》
今天的教育 有 智 少 慧 欠 德
科举状元
• 1.文艺状元 :唐:王维、柳公权 • 宋:宋庠、张九成、张孝祥、陈亮、文天祥,皆 工诗词,善文章,有才名。 • 元王鄂,明杨慎、清马世俊、戴有祺、汪绎、翁 同龢等人,皆领一代文坛风骚。 • 2.学术状元 • 五代王溥,为研究唐与五代的典章制度,做出了 重要贡献。宋代苏易简、王十朋、袁甫、刘章, 金代张行简、杨云翼、明代吕楠、罗洪先等人, 均为中国古代学术史上的重要人物。
上善治水思想
上善若水 还是上善治水?
谁动了老子爷爷的奶酪?
德慧智教育“上善治水”思想
上:美好的,高尚的,最有能量的 善:赞美,感恩,美德,智慧,爱 治:治理,调整,纠正,影响,感 化 水:自然之水,人体体液
• 江本胜博士得出以下两个结论: • 1、文字和声音都具有信息能量 • 2、水能够读懂文字和声音的信息,并且文 字和声音的能量可以直接作用于水。 • 实验结果发现水具有复制、记忆、感受和 传达信息的能力。水能听、水能看、水能 识别、水有意识、水知道生命的答案!
任何的冰都会变回水。隨著温度上升(-5℃~ 0℃),结晶水变成液态水的前一瞬,会显現出汉字 “水”的形狀。
让水阅读文字 水呈现几乎接近完美的洁净,好象在讲述一个大自然 本来就起源与“爱与感谢”的故事
让水听音乐
• 這是听了萧邦钢琴曲 “离别 ”的水结晶。 • 因为是“离别 ” 之曲, 水结晶被分化得更小 了,成为离别模样。
延续中国人大智慧的有效途径
——中华德慧智教育
中华德慧智教育Βιβλιοθήκη 开发慧识 提升品德 和谐心灵 扎根教育
是保证孩子一生幸福的前提
熊春锦先生
中华德慧智教育理 念创始人
当代享誉中外的国 学名家。现任欧洲中华 道德文化研究促进会第 一主席、欧洲中华康复 养生学院院长、南洋文 化发展公司董事长、世 界华人艺术家联合会理 事,北京德慧智教育科 技中心董事长。 中华国学公益形象大使
让教育摆脱痛苦 创造幸福

当前的教育现状,学生学 得苦、教师教得苦、家长供 得苦,但效率却是高耗能而 低效能
再这样供你不起
太 难 学 了
理想的学习
1.轻松的教 2.快乐的学 3.高效的学 核心理念:培养德才兼备的 创造性人才。
怎样正确教育孩子?
严峻的课题!
怎样学习才算正确?
《易· 系辞》中说:“《易》无思也,无为也, 寂然不动,感而遂通天下之故”。 科学而正确的学习应该是慧智同步的学习。 慧识状态:无思无为 智识状态:有想有为 生理基础:人类的精神系统中,天然地具备 着两套思维模式,这就是慧识模式的“思”和智 识模式的“想”,我们无权阉割其中的任何一种 模式。人为地破坏其中任何一种思维模式,都是 对生命的摧残和践踏。
中国文字语言具有启迪智 慧的优秀特点,这已经被当代 中外科学研究的成果所逐步地 证实。教育部设在解放军306医 院香港大学合作的一项最新科 研成果,最终揭开了中国语言 文字与西方语言文字不同的谜 底。
大脑的皮层、质层和核心层 用一个煮熟的鸡蛋象喻人的大脑,鸡蛋薄薄的胞衣层 就是大脑的皮层,里面的蛋白就是大脑的质层,蛋黄就是 大脑的核心层。人们的后天意识就在大脑皮层,人们先天 灵感慧识就藏在大脑的质层和核心层。
长期坚持诵读经典,同步开发智和慧
德慧智教育是慧智双运的教育
• “德慧智”三个字是一个完整的三位一体的立体系统。 • 德:是指道德品格与道德能量,是超越宗教观念的全民道 德信仰 和道德信念。 • 慧:是直觉和灵感,是大脑的深质层意识,是先天本性的 自然流露。 • 只有道德的“上善治水”,才是慧识生成和迸发的上善能 量。 • 智:是禀性和习性,是大脑的浅表层意识,是后天知识的 长期积累。 • 没有慧性的智是愚智,没有智识的陶冶是昧慧。 • 只有以德统领智和慧,才能形成真正的大智慧。
能量的耗损与补充
• 人的精神系统需要营养支撑,这是一种能量,天 德养精神,地谷养命形。凡是符合善美的事物都 携带有这种能量。 • “数理化”却是“中性”的物质,其所携带的信 息,对精神系统不具备“营养”作用。孩子过早 高度重视“数理化”学习,将会损耗大量的精神 能量。 • 现实环境中孩子的精神系统大多处在一种饥饿干 渴的状态,反而大量消耗库储的能量。这种能量 的储备是有限的,不是取之不竭的。
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