中外建筑史

4.历史： 历史： 历史 古埃及建筑史的三个主要时期： 古埃及建筑史的三个主要时期：
第一： 公元前三千纪。 第一：古王国时期 公元前三千纪。这时候氏族公社的 成员还是主要劳动力，庞大的金字塔就是他们建造的。 成员还是主要劳动力，庞大的金字塔就是他们建造的。反映 着原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开阔的。 着原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开阔的。 第二：中王国时期，公元前21-18世纪。手工业和商业 第二：中王国时期，公元前21-18世纪。 21 世纪 发展起来，出现了一些有经济意义的城市。新宗教形成了， 发展起来，出现了一些有经济意义的城市。新宗教形成了， 从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的基本型制。 从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的基本型制。 第三：新王国时期，公元前16 11世纪 16- 世纪。 第三：新王国时期，公元前16-11世纪。这是古埃及最 强大的时期，频繁的远征掠夺来大量的财富和奴隶。 强大的时期，频繁的远征掠夺来大量的财富和奴隶。奴隶是 建筑工程的主要劳动者。最重要的建筑物是神庙， 建筑工程的主要劳动者。最重要的建筑物是神庙，它们力求 神秘和威压的气氛。 神秘和威压的气氛。
（2）.奴隶主、自由民民主制度：希腊、罗马 奴隶主、自由民民主制度：希腊、 特点：当政者由选举产生； 特点：当政者由选举产生； 有人本（ 有人本（文）主义精神； 主义精神； 建筑尺度宜人，建筑风格:严谨完美 轻巧典雅， 严谨完美， 建筑尺度宜人，建筑风格 严谨完美，轻巧典雅，雄伟 明朗； 明朗； 劳动力是自由民，积极主动去创造。 劳动力是自由民，积极主动去创造。 4.自然与人文情况 自然与人文情况： 4.自然与人文情况：影响建筑产生与发展的重要因素 盛产木材，石头，粘土地区； 盛产木材，石头，粘土地区； 天气，雨水，海洋，河流，山川； 天气，雨水，海洋，河流，山川； 文明类型，历史发展，经济状况， 文明类型，历史发展，经济状况， 周边环境等等
方尖碑，圣羊像，宗教的。 方尖碑，圣羊像，宗教的。 大门，世俗的：彩色浮雕，象形文字， 大门，世俗的：彩色浮雕，象形文字，程式化的 人物，彩旗猎猎。 人物，彩旗猎猎。 对比的手法，突出大门的统帅作用。 对比的手法，突出大门的统帅作用。 大门的尺度： 大门的尺度：观赏尺度与使用尺度的巨大反差 富丽，喧嚣，热烈的宗教气氛。 富丽，喧嚣，热烈的宗教气氛。强调恩的一面 b. 空间上：塞满柱子的大殿。 空间上：塞满柱子的大殿。 神秘， 神秘，压抑的气氛 光线, 神秘 光线 高侧窗 柱子，巨大的尺度， 压抑 柱子，巨大的尺度，密集的布局 从金字塔到太阳神庙，都表达崇拜，手法不同效果不同。 从金字塔到太阳神庙，都表达崇拜，手法不同效果不同。 从外部形象向内部空间，从纪念性向宗教性转化。 从外部形象向内部空间，从纪念性向宗教性转化。
中王国时期Middle Kingdom——崖墓 中王国时期 崖墓
• 首都底比斯，B.C2060～1588 首都底比斯， ～ • 中王国时期，埃及首都由孟菲斯迁至底比斯，这里自然环 中王国时期，埃及首都由孟菲斯迁至底比斯， 境有所不同，不再是平原和沙漠，尼罗河两岸是峡谷深窄、 境有所不同，不再是平原和沙漠，尼罗河两岸是峡谷深窄、 悬崖峻峭，自然环境改变了。 悬崖峻峭，自然环境改变了。法老不再建造金字塔而是从 原始拜物教的巉岩崇拜汲取灵感， 原始拜物教的巉岩崇拜汲取灵感，创造了一种新的墓葬形 崖墓。 式——崖墓。 崖墓
第一章
奴隶社会建筑
一、概 说
1．就原始社会来说，“奴隶制是一大进步” ——恩格斯 就原始社会来说， 奴隶制是一大进步” ——恩格斯 农业与手工业的分工；脑力劳动与体力劳动的分工； 农业与手工业的分工；脑力劳动与体力劳动的分工；战争 2．建筑特点 （1）尺度宏大。 尺度宏大。 3．两种奴隶制并存 （1）奴隶主中央集权专制制度：埃及、西亚、中国 奴隶主中央集权专制制度：埃及、西亚、 特点：国家机器强大，政教合一，王权无限； 特点：国家机器强大，政教合一，王权无限； 建筑风格：沉重压抑，肃穆神秘，震慑人心； 建筑风格：沉重压抑，肃穆神秘，震慑人心； 劳动力是奴隶。 劳动力是奴隶。 （2）艺术高超。 艺术高超。
晚期（ 世纪以后） 晚期（B.C11世纪以后） 世纪以后 （三）古埃及建筑成就和艺术特点： 古埃及建筑成就和艺术特点：
(1).奴隶主中央集权的专制制度给贵族以物质力量 奴隶主中央集权的专制制度给贵族以物质力量 (2).掌握了突出建筑的纪念性的基本构图原则 掌握了突出建筑的纪念性的基本构图原则 (3).利用大自然加强建筑的艺术表现力 利用大自然加强建筑的艺术表现力 (4).运用雕刻 运用雕刻 (5).明确建筑是统治和镇压的精神力量 明确建筑是统治和镇压的精神力量 (6).柱式的雏形的产生，丰富了柱头 柱式的雏形的产生， 柱式的雏形的产生
崖墓的特征： 崖墓的特征：
地理环境对建筑的影响 新结构形式的出现： 新结构形式的出现：梁柱体系 内部空间的重要性 金属工具发达了 群体建筑的轴线作用
新王国时期The Empire（帝国时期） 新王国时期The Empire（帝国时期） B.C1580～ B.C1580～1020
※太阳神庙 • 太阳神庙的型制 来自于古埃及的地方神庙的布局， 来自于古埃及的地方神庙的布局，是在一纵轴线上依 次排列着大门——围柱式院落 围柱式院落——大殿 大殿——密室。当太阳 密室。 次排列着大门 围柱式院落 大殿 密室 神成为主神之后，神庙也采用这种布局形式。 神成为主神之后，神庙也采用这种布局形式。 • 太阳神庙的艺术特色：强调崇拜，恩与威 太阳神庙的艺术特色：强调崇拜， a.实体部分：采用雕像（法老），方尖碑（献给日神， 实体部分： ），方尖碑 实体部分 采用雕像（法老），方尖碑（献给日神， 象征太阳的一束光芒），圣羊像（或狮身人首像）， ），圣羊像 ），大门 象征太阳的一束光芒），圣羊像（或狮身人首像），大门 墙体）之间对比（方尖碑的尖与墙体）。主从（ ）。主从 （墙体）之间对比（方尖碑的尖与墙体）。主从（实墙为 的构图处理，突出重点，形成完整统一的艺术特色。 主）的构图处理，突出重点，形成完整统一的艺术特色。 实墙上的浮雕和门前长达一公里的圣羊像， 实墙上的浮雕和门前长达一公里的圣羊像，突出一种气氛 ——宗教气氛。 宗教气氛。 宗教气氛
二． 古埃及建筑
（B.C5000～A.D100） ～ ）
（一）．自然状况： ）．自然状况： 自然状况 埃及是世界上最古老的国 家之一， 家之一，在这里产生了人 类第一批巨大的纪念性建 筑物。 筑物。埃及的领土包括上 下埃及两部分。 下埃及两部分。上埃及是 尼罗河中游峡谷， 尼罗河中游峡谷，下埃及 是河口三角洲。 是河口三角洲。
（二）．人文状况： ）．人文状况： 人文状况
1．宗教：相信灵魂不死，人死后保护尸体，是灵魂复活。 宗教：相信灵魂不死，人死后保护尸体，是灵魂复活。 多神教， :Ammon:阿蒙，太阳神， 多神教，如:Ammon:阿蒙，太阳神，夫 阿蒙 Mut:玛特，众神之母， Mut:玛特，众神之母，妻 玛特 Khons：孔斯，月神， Khons：孔斯，月神， 子 2.社会：最高统治者是 Pharaoh:主掌神权，司法，军队，政府 2.社会： Pharaoh:主掌神权，司法，军队， 社会 主掌神权 其次是僧侣，军官，农民， 其次是僧侣，军官，农民，奴隶 最早的政教合一的国家，即国王于守护神成为一体。 最早的政教合一的国家，即国王于守护神成为一体。 3.文字: 3.文字:象形文字 文字
5.建筑 5.建筑 (BC3000～ 古王国时期 Old Kingdom (BC3000～2000) • 首都：孟菲斯 (THE MEMPHIS) 首都： • 建筑的代表作——金字塔 建筑的代表作—— ——金字塔 金字塔的发展演变: （1）.金字塔的发展演变: 型制： 型制：平台式 阶梯式 方锥式 由功能实用型 艺术纪念型发展 装饰手法：仿木柱、 装饰手法：仿木柱、 芦苇花纹 石头所特有的风格 祭祀厅堂：墓顶（平台上） 祭祀厅堂：墓顶（平台上） 塔前 相对次要（突出塔） 位置重要 相对次要（突出塔） 构图形式： 构图形式：由平缓 高，向集中式方向发展 对死者： 由祭祀性 对死者： 纪念性发展 材料： 符合纪念性建筑特性， 材料： 土坯 砖 石，符合纪念性建筑特性，永久性
外国建筑史
哈尔滨工业大学 建筑学院 刘松茯
上篇：古代社会建筑 上篇：古代社会建筑——作为手工艺产品的建筑 作为手工艺产品的建筑 26学时 学时） （共26学时）
绪
一.学习外国建筑史的目的： 学习外国建筑史的目的：
论
1.学习历史经验，了解历史规律. 1.学习历史经验，了解历史规律. 学习历史经验 2.了解制约建筑的各因素： 2.了解制约建筑的各因素：自然与人文 了解制约建筑的各因素 3.放宽眼界、活跃思想. 3.放宽眼界、活பைடு நூலகம்思想. 放宽眼界 4.修养与应用 4.修养与应用 二.学习外国建筑史的方法：讲授、讨论 学习外国建筑史的方法：讲授、 三.学习外国建筑史的内容：史实→是什么；理论→为什么 学习外国建筑史的内容：史实→是什么；理论→ 四.外建史发展概况：六大源流：爱琴海地区；尼罗河流域 外建史发展概况：六大源流：爱琴海地区； 印度河流域；两河流域；黄河、长江流域； 印度河流域；两河流域；黄河、长江流域；中美洲