河北张家口赤城一中2019高考预测卷-语文
2019河北省高考试题全国统一模拟考试试题语文卷+解析
2019河北省高考试题全国统一模拟考试试题+解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
城市、乡村、自然环境，是文明诞生以来，人类生存的三类主要空间。
比较而言，城市是多样文明要素高密度聚集的空间，乡村是文明要素低密度聚集的空间，自然环境是还没有人去干预或人类不去干预的空间。
适宜人生存的自然空间是文明生成的先决条件，没有同自然空间的和谐，也就没有城市和乡村的存续、发展。
这是思考、推进城乡发展，改善城乡关系，推进城乡融合的一个根本性前提。
推进城乡融合，需要对城市、乡村、自然环境这三类空间的合理关系进行伦理反思与确认。
在历史与现实中，人们所理解和推进的城乡关系、城乡融合，存在一些值得反思的问题。
其一，用二元思维理解、营建城乡关系。
其实，城乡关系不只是城市与乡村之间的关系，更是城市、乡村、自然环境之间的关系。
城乡关系的问题也不是简单的传统与现代的关系问题，乡村不等于传统，城市也不等同于现代。
乡村与城市都具有悠久的历史，城市与乡村中都有代表人类文明本性与非文明的要素与内容。
这样，推进城乡融合就不是简单地把乡村城市化或者把城市田园化的问题，而是具体厘清现有城市与乡村中存在的优势与问题，营建更有利于人的全面发展的新格局。
其二，以经济利益至上逻辑理解、推进城乡融合。
经济利益至上逻辑对现代社会发展具有重要作用，但在城乡关系问题上，简单地以经济利益至上为主导原则，则会导致城乡空间价值的单一化。
漠视城乡关系的复杂伦理内容，其结果可能是城市与乡村的双重破坏、城市与乡村的新型对立。
推进城乡融合，需要超越二元思维，营建有利于城乡融合的空间伦理理念。
城乡融合是一个综合的空间转换过程。
推进城乡融合，首先需要处理好城市、乡村、自然环境三类空间之间的关系，营建三者和谐共生的发展格局；其次需要处理好物理、社会、心理空间的关系，在城市与乡村同时营建环境美好、社会和谐、心理健康的发展态势；再次，需要处理好历史、现实、未来空间的关系，注重城乡中的传统建筑等历史空间的保护，注重运用新技术为当代人营建更好的生活与工作空间，并注重为未来发展预留生存与发展的空间。
河北省张家口赤城一中2012年高考语文预测卷【会员独享】
赤城一中2012高考语文模拟试卷一、现代文阅读(9分，每小题3分阅读下面的文字，完成1～3题。
多点“求异”思维江曾培季羡林的《朗润琐言》，内中不少论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法“高度不一致”，常有辩驳诘难之词。
季先生主张学术上要“求异存同”。
在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异”，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的。
只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。
如果反过来，“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。
不过，在学术研究上，倒是要反过来，像季先生所说，“求异存同”。
因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进。
这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。
否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。
自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在。
因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”。
“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。
明清之际思想家黄宗羲在其《明儒学案》中说：“学问之道，以各人自用得者为真。
凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。
此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也。
以水济水，岂是学问！”这里强调“一本而万殊”，不要“倚门傍户、依样葫芦”，不要“以水济水”，而要重视“一偏之见”、“相反之论”，“着眼理会”“其不同处”，正是强调学术研究应当“求异存同”。
现代学者胡适、章士钊等针对喜“同”恶“异”的现象，认为“同固欣然，异也可喜”，要人做到“好同而不禁异”。
学术研究就是要在“求异”中创新，在“求异”中发展。
至于文艺创作则更应“求异”。
因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意”，成为文艺创作的首要品质。
河北张家口蔚一中2019高考预测卷-语文
河北张家口蔚一中2019高考预测卷-语文本试卷分第一卷〔阅读题〕和第二卷〔表达题〕两部分。
总分值150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1－3题建筑的艺术美建筑是人类为自己创造的物质生活环境，即人类生活所必需的居住和活动的场所，也是为满足人们生活、生产或从事其他活动而创造的空间环境。
建筑艺术，是一种立体艺术形式，是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立面形式、内外空间组织、结构造型，亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感，以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设等多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术。
建筑艺术按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，表达出民族性和时代感。
以其功能性特点为标准，建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。
从总体来说，建筑艺术与工艺美术一样，也是一种有用性与审美性相结合的艺术。
建筑的本质是人类建筑以供居住和活动的生活场所，因此，有用性是建筑的首要功能；只是随着人类实践的进展，物质技术的进步，建筑越来越具有审美价值。
建筑的时代性是指任何一个建筑基本上某个时代的产物，它受当时的经济能力、技术程度、道德伦理、文化思潮等因素妨碍，每个建筑都真实地反映着历史，成为历史的见证。
人们常讲的“建筑是石头的史诗”确实是指这层意思。
比如我国的故宫是明清帝王生活、办公的地方，象征着封建政权的中心，它在设计上的指导思想确实是要着重表现帝王至高无上的权威，由近千座各种建筑组成的庞大建筑群，特别突出南北中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的封建礼制，把故宫大体划分为帝王发号施令的外朝和帝后居住的内廷两大部分。
建筑空间阴森压抑反映了封建专制的特点。
在技术上由于采纳木结构，使单体建筑不可能更庞大，只能以平面扩展的方式来扩展空间，是一组典型的封建时代建筑。
河北省2019年高考[语文]考试真题与答案解析
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河北省2019年高考[语文]考试真题与答案解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？习近平同志强调，“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。
人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。
目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。
然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。
我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。
是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。
这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。
对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的现象和表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。
那么，这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都能背得出上面的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。
只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。
张家口市高三第一次高考模拟考试语文试卷
张家口市高三第一次高考模拟考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共16分)1. （10分） (2019高一上·宁波期末) 补写出下列名篇名句的空缺部分（1）师者，________。
（韩愈《师说》）（2） ________，用之如泥沙?（杜牧《阿房宮赋》）（3） ________，________用心躁也（荀子《劝学》）（4） ________，风流总被，雨打风吹去。
（辛弃疾《永遇乐`京口北固亭怀古》）（5）驾一叶之扁舟，________。
________，渺沧海之一粟。
（苏轼《赤壁赋》）（6） ________，谈笑间、________（苏轼《念奴娇`赤壁怀古》）（7）日削月割，以趋于亡。
________!（苏洵《六国论》）2. （2分）下列句子中成语使用不正确的一项是。
（）A . 会船时节，湖面上船只鳞次栉比，湖边小路上游人如织。
B . 一场秋雨过后，来自天空的（大雁的）身影，不断提醒着杨福星，最值得期待的美食正在这里（松树下、板栗树下）萌发。
褐色小伞状的蕈子其貌不扬，却为历代美食家奉为珍馐。
C . 元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
D . 徐教授昨天下车伊始，不顾旅途劳累，马上赶到会场，给大家做“端午风俗”的专题讲座。
3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 日本政府开展了以针对新一代量子通信技术为对象的长期研究，计划在2020至2030年间建成绝对安全保密的高速量子通信网，实现通信技术应用上质的飞跃。
B . 世界知识产权组织表示，高度发达经济体一直占据在全球创新指数中的主导地位，中国进入25强标志着中等收入国家首次进入高度发达经济体行列。
C . 中国载人航天工程办公室透露，神舟十一号载人飞船已完成出厂前所有研制工作，于8月13日从北京空运至中国酒泉卫星发射中心，科技人员将开展发射场区的总装和测试工作。
河北省2019届高三高考押题(一)语文试卷
河北省2019届高三高考押题（一）语文试卷一、现代文阅读详细信息1.难度：简单在道家的话语系统里，匠人有着独特的地位。
《庄子》涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工倕、捶钩者等。
在庄子看来，道生养万物，万物归辅道。
道是人精神的根本来源，匠人精神亦然。
天道自虚而万物成，“大匠取法焉”。
就根本处而言，匠人精神就是问道、法道、弘道的修为。
匠人实存于有道的世界中，在追寻道的路径上行走。
吕梁善游者说善游有道，其道在于生于陵而安于陵，长于水而安于水，也就是诗意地栖居，顺乎自然。
至于具体的法门，可获悉于庄子对匠人之祖工倕的点评，简言之就是心斋坐忘、无我而无物。
就“无我”而言，庖丁的语境下是“依乎天理”“因其固然”，没有自我的既定思虑与构想；捕蝉者之道的基本要义是忘己，粘蝉时人与竹竿不别，全然渗透在天地之中，与万物融为一体；梓庆削木，见者惊犹鬼神，其道在于做事无庆赏爵禄、非誉巧拙之虑，甚至无形体四肢之思。
我是分别的开端，“无我”则无分别，哪里有外物的存在? 庖丁在“无我”之后，“未尝见全牛”；捕蝉者眼中也只有蝉翼，而无其他。
若更进一步，则恰如操舟人自虚，知水之性，进而达到“忘水”的境界，实现人、舟、水合一。
当然，最高境界是“两相忘”。
人与蝉相忘，人不仅忘蝉，蝉也忘人……二者相忘于江湖、渗透在洪荒中，世界才彻底打开。
匠人得道状态的实现，有赖于对物性事理的领悟，要实现由内化而外化。
内化介于不可见与可见之间，是对物性事理的把握。
外化则是匠人总结出来的法式，最具代表性的便是规矩。
它在形而上层面指规律，形而下层面是圆规方矩。
传说伏羲女娲之所以被称为人文始祖，在于他们发明了规矩，丈量了天地，赋予万物以边界，使之聚焦自我，从而形之器之。
不过，也有人说匠人才是规矩的发明者，其始祖倕是最有代表性的人物。
庄子指出倕心中悟道，得之于心，应之于手，将不可见、不可说的事理转化为可以目视和凭借的法式。
(最新整理)2019年高考语文模拟试卷及答案
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2019年高考语文模拟试卷及答案（原创）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成1——3题文艺是一种表现而不是一种卖弄.表现的理想是文情并茂,“充实而有光辉",虽经苦心雕琢,却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目,举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格,我们常说某种艺术品高,某种艺术品低,品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中,形于外，表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉,招摇过市,眉挑目送的样子.文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展,绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多,现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵"之感，至于有意要卖弄学识,如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多,在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出,不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起,没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识.第三是卖弄才气。
河北省赤城县2019版高三上学期语文开学考试试卷(I)卷
河北省赤城县2019版高三上学期语文开学考试试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高三上·江苏开学考) 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①这件事让他和他的事业遭受了沉重的打击，为什么会产生这样的结局，其中______只有他自己明白，别人无从知道。
②就在两年前，他还到四川雅砻江谷地______ ，一天内攀登上500米高的山岭，又下到1000米深的峡谷。
③在当代中国，无论东西南北，都能______找到“桃花源”。
④商场里，羊羔绒外套这两年虽然一直______ ，却是明星和街拍达人们钟爱的单品。
A . 委屈考察按图索骥不温不火B . 委屈考查顺藤摸瓜不瘟不火C . 委曲考查顺藤摸瓜不瘟不火D . 委曲考察按图索骥不温不火2. （2分）下列各句中，没有语病且句意明确的一句是（）A . 作为一种社会评价，大学排名或多或少会对高校办学产生影响，因此，如果大学排名能改变只关注少数名校的倾向，将会为高等教育的多元化发展创造更好的环境。
B . 实施创新驱动发展战略，需要科技工作者不仅树立“科技自信”，也需要社会各界消除“科技他信”，以实际行动为科技创新呐喊助威，添薪加火。
C . 为了加强烟花爆竹安全管理，预防爆炸事故不再发生，我国已制定了《烟花爆竹安全管理条例》等法律法规，对烟花爆竹的生产、运输等环节进行严格管理。
D . 春晚节目需要从社会热点话题中寻找灵感，俯下身子接近地气，感受社会发展大潮给人们带来的多方面深层次影响，与人民群众的新期待产生“心灵共振”。
3. （2分） (2017高二上·枣庄月考) 下列各句中，划线词语的使用不得体的一项是（）A . 王主编说：“李先生，奉上新近刚出的一本拙著，请批评，请惠存！”B . 拜读了您的大作，恕我直言，这篇论文的逻辑性有问题，说服力不强。
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河北张家口赤城一中2019高考预测卷-语文【一】现代文阅读(9分，每题3分)阅读下面的文字，完成1～3江曾培季羡林的《朗润琐言》，内中许多论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法“高度不一在“同”与“异”的关系上，人们适应讲的是“求同存异”，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作如此的强调是对的。
只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。
假如反过来，“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得特别紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。
只是，在学术研究上，倒是要反过来，像季先生所说，“求异存同”。
因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发明，有所前进。
这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。
否那么，只是是雷同重复，谈不上有什么意义。
自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原那么和规律，只是，“异”却是它的独特价值所在。
因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。
明清之际思想家黄宗羲在其《明儒学案》中说：“学问之道，以各人自用得者为真。
凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，那么经生之业也。
此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也。
以水济水，岂是学问！”那个地方强调“一本而万殊”，不要“倚门傍户、依样葫芦”，不要“以水济水”，而要重视“一偏之见”、“相反之论”，“着眼理会”“其不同处”，正是强调学术研究应当“求异存同”。
现代学者胡适、章士钊等针对喜“同”恶“异”的现象，认为“同固欣然，异也可喜”，要人做到“好同而不禁异”。
学术研究确实是要在“求异”中创新，在“求异”中进展至于文艺创作那么更应“求异”。
因为，文艺创作是一种具有鲜亮个性特色的精神劳动，假如雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意”，成为文艺创作的首要品质。
清代的李笠翁在《闲情偶寄》中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。
”齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。
”巴尔扎克关于“第一个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子”的话，也是说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍”，要“求异”求新。
“双百方针”是进展文化艺术的全然方针，要做到“百花齐放”“百家争鸣”，关键是要有众多不同色彩的“花”在“放”，有众多不同声音的“家”在“鸣”，倘假设千“花”一色，百“家”一声，只有“同”，没有“异”，也就实际上，“求异存同”所表达的创新创造精神，在社会的各个领域都需要张扬。
时下许多企业的产品生产，都喜爱用一个口号，叫做“人无我有，人有我优，人优我强”，那个地方的“有”“优”“强”，确实是以“异”求进展，以“异”求提高。
如此“求异”求变，正是当前时代创新精神的表达要做到“求异存同”，而不是“求同存异”，需要解放思想，突破常规思维。
莫泊桑说过：“应该时时刻刻躲避那些走熟的路，去另寻一条新的路。
”他强调这是“制造新生命的唯一法门”。
人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，确实是求异思维闪光的产物。
在学术研究和文艺创作中，要像季羡林先生所主张的那样“求异存同”，进展“求异”思维，(2018年2月4日《文汇报》)1以下关于“求异存同”的表述，正确的一项为哪一项AB艺创作中，才需要“求异存同”，以“异”求进展，以“异”C发明，有所前进，这就要有“异”于前人D那么2以下对文章内容的理解，不恰当的一项为哪一项A异”，黄宗羲、胡适、章士钊等闻名学者都强调学术研究应当“求异存同B鲜亮个性特色的精神劳动，因而更应“求异”，不能雷同重复。
CD进展求异思维，是“求异存同”、创新创造的不二法门。
3以下表述不符合作者观点的一项为哪一项A许多论述与一般学者的看法特别不一致，常有辩驳诘难B借鉴基本上“踏着前人的脚印走C进展的“百花齐放”和“百家争鸣”这一“双百方针”，关键在于“求异”求新。
D【二】古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7李昉，字明远，深州饶阳人。
汉乾祐举进士，为秘书郎。
宰相冯道引之，与吕端同直弘文宋初，加中书舍人。
开宝三年，知贡举。
五年，复知贡举。
昉之知贡举也，其乡人武济川预选，既而奏对失次，昉坐左迁太常少卿，俄判国子监。
明年五月，复拜中书舍人、翰林学士。
时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。
上询于昉，对曰：“臣职司书诏，普之所太宗即位，加昉户部侍郎，太平兴国中，改文明殿学士。
时赵普、宋琪居相位久，求其能继之者，宿旧无逾于昉，遂命参知政事。
十一月，普出镇，昉与琪俱拜平章事。
未几，加昉和厚多恕，不念旧恶。
在位小心循谨，无赫赫称。
好接宾客，江南平，士大夫归朝者多从之游。
雅厚张洎而薄张佖，及昉罢相，洎草制深攻诋之，而佖朔望必诣昉。
或谓佖曰：“李公待君素不厚，何数诣之？”佖曰：“我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾因此重之也。
”昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。
及入相，太宗言及多逊事，昉颇为解释。
帝曰：“多逊居常毁卿一钱不直。
”昉始信之。
上昉居中书日，有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之，已而擢用；或不足用，必和颜温语待之。
子弟问其故，曰：“用贤，人主之事；假设受其请，是市私恩也，故峻绝之，使恩归于上。
假设至道二年，昉陪祀南郊，礼毕入贺，因拜舞仆地，台吏掖之以出，卧疾数日薨，年七十二。
(选自《宋史·列传第二十四·李昉传》，有删改)4以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项(3分)A坐．B寻．C游．D诣．5说明李昉“和厚多恕”的一组是(3分)①臣职司书诏，普之所为，非臣所知②雅厚张洎而薄张佖③昉素与卢多逊善，待之不疑④太宗言及多逊事，昉颇为解释⑤有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之⑥或不足用，A①③⑤B②④⑥C①②⑤D③④⑥6以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项(3分)A推举，得以和吕端一同在弘文馆当值，BC自己绝可不能提拔任用官D慎重，不肯轻易说人坏话，也不愿自作主张，因而没有什么显赫的政绩，7(10分)(1)(2)我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾因此(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗，完成8～9温庭筠①数丛沙草群鸥散，【注】①波上句：指未渡的人，眼看着马鸣舟中，随波而去。
波上：一作“坡上”。
棹：8(6分)9怎么样的思想感情？(5分)10以下名篇名句中的空缺部分。
(6分)(1)，有礼者敬人。
爱人者，；敬人者，人恒敬之。
(《孟子》)(2)今两虎共斗，，吾因此为此者，。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(3)，天光云影共徘徊。
？为有源头活水来。
(朱熹《观书有感》)请考生在第【三】四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
假如多做，那么【三】文学类文本阅读(25分)11⑴～⑷题。
(25分)汤姆·特里斯著孙宝成译假设干年前的一天，为斗牛场养殖斗牛的老胡安·塞尔维拉，遇到了他那些一流斗牛的买主。
他却面色阴沉，心情沉重。
销售的牲畜中包括强壮的公牛博尼托，这头牛以身躯巨大几个月来，塞尔维拉的斗牛一直销售不畅，因为他拒绝卖出这头自己从牛犊开始养大的优良公牛。
但是，随着积蓄慢慢花光，他再也撑不住了。
他的农场破败不堪，急需资金来挽救败局。
不管从那之后，每个星期五的上午，胡安都会向斗牛场的裁判们询问其后的星期天将会使用哪或许自己往日对博尼托温柔、友爱的照料使得它不适合进斗牛场。
一头合格的斗牛必须具备快速的反应，在场上的动作要优雅，尤其要渴望杀戮。
博尼别的方面都特别出色，但胡然而，在一个星期五，裁判们给他的答案却是：“是的，该大伙场人与牛的对抗特别是令人兴奋。
勇敢的公牛英勇搏斗，却特别快就被动作熟练的斗牛士杀死。
当第四头公牛的尸体从竞技场上拖走时，到了要紧竞赛在场地的一头，一扇红色大门敞开了，强壮的博尼托冲向场子的中央。
人群顿时陷入沉寂。
在博尼托两侧的肩头，扎着两根颜色华丽的标枪。
在人们在它冲进场地之前就差不多给它骑马斗牛士紧随其后，接着在它宽大的肩头上残忍地扎下标枪。
然而，尽管疼痛难忍，博尼托却没有丝毫犹豫。
它朝着折磨自己的人发起了连续攻击，一次次把他们逼近安全墙内。
突然，人们都倒抽一口气。
博尼托的角顶到了他右大腿的肌肉，把他扔到地上。
人们飞快新的搏斗开始了。
新来的斗牛士使得衰弱的斗牛陷入被动，他把长剑插入了牛的肩胛骨之间。
然而，让斗牛士吃惊的是，博尼托并没有倒下去。
红色的剑一次次撕开博尼托的皮肤，但是每一次都没有击中致命点，博尼托依旧发起凶猛的进攻。
观众的情绪近乎疯狂，发出突然，在狂热激动的喊声中，有人发出了呼吁，这种声音变得响亮而清晰起来。
因为那头裁判站起身回应人们意想不到的呼吁。
他挥舞着自己的白色手绢，这是结束斗牛的信号。
博尼特赢了。
在墨西哥斗牛场的历史上，一头牛能被饶恕，这是绝无仅有的一次。
这头巨博尼特不安地用蹄子触着地。
观众焦急地等待着。
官员们凑到一起，计划把英雄的斗牛从场上撤下去。
这时候，所有的目光突然一位矮小的老人从观众席上跳下去，镇定地走向博尼托，那是胡安·塞尔维拉。
他毫不畏“博尼托……我的心肝——我是胡安！”他喊着。
博尼托把头转向他，但他丝毫没有放慢脚步。
观众紧张起来。
“悲伤的博尼托！他们都对你做什么了？”他轻声说着，眼泪流下胡安走到博尼托周围，轻轻抚摸着它的额头，就像往常他许多次做过的那样。
那只宏伟的看台上的数千人都着迷地站起来，他们注视着矮小的老人和那头不可征服的公牛慢慢地走(选自《微型小说选刊》2018年第2期)(1)以下对这篇小说的理解和分析，不恰当的两项是()(5分)AB特别危险的运动，斗牛士在与博尼托较量的时候每次都要冒生命的危险，C忍看到博尼托一次又一次被刺杀，因此发出了“饶恕公牛”的强烈呼吁，而这呼吁慢慢D大概给读者传递更多E运用心理描写、语言描写和动作描写，刻画了温柔善良、充满爱心的老胡安形象。
(2)文中写道，在博尼托出场之前，已有四头勇敢的公牛被斗牛士杀死。
如此写有何作用？(6分)(3)“人群的喝彩震耳欲聋”“观众的情绪近乎疯狂，发出了震耳欲聋的喊叫”，人们什么原因如此狂热激动？(6分)(4)身材矮小的胡安什么原因能把宏伟凶猛的博尼托带出斗牛场？有人说是因为胡安的镇定勇敢，有人说是因为爱。
你是怎么样看那个问题的呢？请结合小说内容加以探究。
(8分)【四】有用类文本阅读(25分)12⑴～⑷题。
(25分)林克仁挚友俞逊发离开我们，竟已有五年了。
深夜孤灯下，我仍时时忆起他的高大身影。
想当年俞逊发过往南京，必定落脚我家，晚上总要促膝长谈——我俩海阔天空，无所不谈。
他最喜爱楚辞，枕边一册在手，随意翻翻，都不亦乐乎。