“五位一体”中国特色社会主义事业总体布局探析
“五位一体”中国特色社会主义事业总体布局探析

“五位一体”中国特色社会主义事业总体布局探析党的十八大明确指出,中国特色社会主义事业的总体布局是由社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”。
这是我们党马克思主义中国化最新成果的内容之一。
坚定的马克思主义立场、中国改革开放的成功实践及中国共产党的性质,决定了党进行理论创新的科学性,从而保证实现中华民族的永续发展。
标签:五位一体;社会有机体;历史合力论;实践基础;动力机制中国共产党对建设中国特色社会主义总体布局的认识经历了一个逐步深化、日趋完善的过程。
改革开放之初强调“两个文明”一起抓,经历了“三位一体”总体布局。
再到“四位一体”布局。
2012 年党的十八大第一次把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,共同构成了中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局。
十八大关于中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局战略思想的提出,有着坚实的马克思主义哲学基础,是随着中国改革开放实践不断将马克思主义中国化的过程。
标志着我们党对中国特色社会主义建设规律的认识提高到了一个新境界。
一、马克思主义基本原理是中国特色的社会主义事业总布局的哲学基础马克思的社会有机体理论和恩格斯的“历史合力论”是唯物史观的重要内容,它深刻揭示了社会系统的实践本质、有机生成和运行规律,是构建中国特色社会主义总体布局重要的哲学基础。
首先,马克思认为社会有机体是由多种社会要素构成的相互联系、相互依存的有机统一整体。
马克思在唯物史观的意义上对社会有机体概念的首次明确表述是在1847年,马克思撰写并发表《哲学的贫困》,在文中提出“社会机体”这个概念的,他指出:“谁用政治经济学的范畴构筑某种思想体系的大厦,谁就是把社会体系的各个环节割裂开来,就是把社会的各个环节变成同等数量的依次出现的单个社会。
其实,单凭运动、顺序和时间的唯一逻辑公式怎能向我们说明一切关系在其中同时存在而又互相依存的社会机体呢?”①在这里马克思明确说明了作为经济基础和上层建筑统一体的社会形态的意义上的社会是一个有机整体。
美丽中国 美好未来浅析“五位一体”总布局

【 关键词 】 五位一体;生态文明;科学发展观
党 的十八大报告提 出 : “ 全 面落实经济建设 、政 治建 设、 文化建设、社会建设、生态文 明建设五位一体总体布局” ,“ 五 位一体”总体布局的提 出, 适应了我国经济社会发展的新时代 要求 ,也 J 质 『 应 了人民群众的新需要 , 这表明中国特色社会主义 事业走 向新 的发展时期。“ 五位一体 ”的总布局 的提 出,使 中 国成为全面发展 、不断前进的社会 ,将会带领 ^ 类社会走 向更 高社会理想的新模式 。坚持以人为本 的社会理想 ,全方 面贯彻 科学发展观,坚持可持续发展战略 目 标 ,建设中国特色社会主 义要依据 “ 五位一体 ”的总布局 , 是要不断的培育 、改善和协 值观念的重大改变 。人类文 明由此 开辟 了新 的局 面。十八 大 把生态文明建设放人 中国特色社会 主义 总体 布局 中 ,这体 现 了我们党长远的战略眼光具有深远意义。 推进生态文 明建设 , 不仅对于 中国特色社会主义 的经济 、 社会协 调可持续 发展 具 有 现实意义 ,而且对于全世界 以及全人类 的生 活环境 、生 态 安全、人 类文明具有积极意义。 三 、“ 五位一体”总布局的完善与保障 生态文 明建设不仅是 十八 大的一个 理论创新 ,更 是对科 学发 展观的延续 、贯彻和落实 。落实五位一体 , 关键就是要 以科 学发展观作为新时期下党 的指导思想 , 将生态文 明建设
调人与自 然、人与人与社会的关系。因此,实施 “ 五位一体” 的总布局具有重要战略意义 , 实施 “ 五位一体 ”的总布局既是 实现人的全面发展的条件 , 也是使 人 实现全面发展的重要标志。
“ 五位一体 ”总布局的形成与确立 十一届三 中全会后 提出了要正确处理两个文 明建设 的关 系、深化认识 物质 文明与精神文 明平衡发展 的重要性 。 十二届六 中全会 上 ,我们党提 出的要 以经济建设 为中心 的发展 目标 ,始终坚持改革 经济 体制 ,始终坚持改革政治 体 制 ,精神文 明建设 要不断加强。 十三届 四中全会后 , “ 两个文 明”一起 抓转 为 “ 三个文 明” 协调发展 。 十六届六 中全会上 指出 ,中国特色社会主义发展事业 的 发展 方向 由社会主义经济建设 、政治建设 、文化建设三个 方 面发展 为社会 主义 的经济建设 、政 治建设 、文化建设和社会 建设 四位一体 。 十八大为满足人 民群众 不断对环境质量 的需求 ,把生 态 文 明建设 纳入 总体布局种 ,并且放在 了十分重要 的地位 ,生 态文 明建设 上升到与经济 、政治 、文化 、社会建设并列—— “ 四位一体 ”拓展为 “ 五位一体” 。这 是十八大报告 的一个创 新点 ,这种新 提法标志着我 中国共产 党对 中 国特色社会主义 的建设认识达 到了一个 新的高度 。 “ 五位一体 ” 总布局 中 , 经济建设 、 政 治建设 、 文化建设 、 社会建 设和 生态建设 这五方 面 ,是互 为前提 、相 互促进 的 , 既相互 区别 又相互联系 ,有其特定 的规律和 内涵 ,又彼此形 成 了内在 的互 动关 系。如果搞不好经 济建 设 ,那么就失去 了 基础和依托 , 社会 主义 民主政治 、精神 文明 、和谐社会建设 就失去 了依存 。所 以 ,以经济建设为 中心是根本 , 是总体布 局中 的支柱环节 。 二、生态文明建设—— “ 五位 一体” 的新 亮点
(完整word版)浅谈十八大“五位一体总布局”的认识与体会

十八大报告中有很多新表述、新思想、新论断,体现了我党创新求变的执政理念以及对执政规律、国情世情的深刻把握。
而“总布局是五位一体”就是其中之一。
“五位一体”指的是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设,它对应着全国人民的经济、政治、文化、社会、生态五大权益。
首先,五位一体总布局体现了科学发展观的深刻内涵,是当代中国促进人的全面发展的必然要求。
1、经济建设是基础。
是整个社会赖以存在和发展的基础,对政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设来说,都是必不可少的。
2、政治建设是根本。
没有民主政治建设,就不可能充分调动人民群众的主动性、创造性,就没有一个以健全法制为保障的发展环境。
民主政治建设搞好了,实施“五位一体”的总体布局才能有可靠的保证。
3、文化建设是灵魂。
文化建设搞好了,人们拥有较高的科学文化素养、崇高的理想信念和道德情操,才能为经济建设、政治建设和社会建设提供思想保证、精神动力和智力支持。
4、社会建设是条件。
社会建设对经济建设、政治建设、文化建设和生态文明建设具有统合功能和辐射作用,与广大人民群众的切身利益紧密相连,是促进经济发展、保持政治稳定、发展精神文明的重要纽带,必须摆在更加突出的位置。
5、生态文明建设是保障。
一个生态遭到严重破坏的国家,即便其经济高速发展、政治清明有为、社会和谐稳定,也只能说这是一个存在文明缺陷的国家。
必须把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的全过程。
其次,在经济建设上,最重要的是要坚持“一个体制、两个制度”。
“一个体制”,就是社会主义市场经济体制。
“两个制度”,就是要坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。
在政治建设上,最重要的是要坚持“一个统一”、“四个制度”,即坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。
“五位一体”的中国特色社会主义建设的总布局

“五位一体”:中国特色社会主义建设的总体布局“五位一体”的中国特色社会主义建设的总体布局是十八大报告作出的新论断。
它包括:经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设。
这表明我们党对中国特色社会主义的建设规律从认识到实践都达到了新的高度。
1986年召开的党的十二届六中全会首次提出,以经济建设为中心,坚定不移地进行经济体制改革,坚定不移的进行政治体制改革,坚定不移的加强精神文明建设的总体布局,即“三位一体”。
2006年召开的党的十六届六中全会提出构建社会主义和谐社会的重大任务,总体布局中增加了社会建设,因此,“三位一体”拓展为“四位一体”。
党的十八大顺应人民群众对良好生态环境的迫切期待,把生态文明建设放在了突出地位,纳入总体布局,至此,“四位一体”拓展为“五位一体”。
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。
在国家经济建设取得巨大成就,各行各业都有所突破,国家政治体制改革逐渐步入正轨的当代,人民生活水平有了显著的提高。
而与此形成鲜明对比的,却是生态环境的逐渐恶化,特别是城市的生态环境,有些地方的空气污染和水污染已经十分严重了。
一些大城市经常出现酸雨,北方的一些地区还时常出现沙尘暴。
这对于人民的正常生活和一些产业的发展都有很大的不利影响。
而对于这样的现状,许多人已经对生态环境的重要性有了充分的了解,人民已经对改善生态环境有了自己的期许和愿望。
而此时,国家在力抓经济,确保经济的快速发展的同时,也注意到生态环境的变化,从人民的反应中感受到了人民对改善生态环境的迫切希望。
因此,国家回应人民的期待,在十八大中将“生态文明建设”摆在了重要的位置,确立了新的、更科学的前进道路。
现在国家正致力于社会精神文明建设,努力朝着建成和谐社会的目标前进。
然而面对告诉发展所带来的环境压力和资源锐减问题,国家的这一决策显然是正确而明智的。
将“生态文明建设”归入国家发展的总布局中,并将其放在突出的地位上,让其能够融入经济、文化、政治和社会建设的各反面中去,既符合中国的发展现状,又符合国家一直提倡的建设和谐社会,科学发展,和谐发展的要求,更重要的是它符合人民的愿望,能回应人民的期许,这也为相关措施的推行减少了阻力。
推进“五位一体”党的建设总体布局的思考

关于推进“五位一体”党的建设总体布局的思考党的十八大报告强调要从思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设等五个方面推进党的建设科学化水平。
“五位一体”党的建设总体布局是随着党对中国革命、建设和改革开放的在规律,特别是对马克思主义执政党建设规律的认识不断深化而提出来的,是一个动态的、不断发展的过程。
回顾这一总体布局的发展历程,总结其中的经验教训,对以改革创新的精神推进党的建设新的伟大工程,具有重要的意义。
一、“五位一体”党的建设总体布局的形成过程在我们党的早期,党的建设主要是指组织建设,在中共一大上通过的《中国共产党第一个纲领》就强调接收新党员、设立党的组织的问题。
[1] 中共二大、三大又相继通过《关于共产党的组织章程决议案》和《中国共产党中央执行委员会组织法》[2],此后每次代表大会都会通过类似的《组织问题决议案》,发展吸收优秀党员、建立党的各级组织、确立党组织运行的各项原则,等等。
可以说,早期党的建设与党的组织往往是相通的,因为对于一个政党来说,只有建立起党的各级组织及组织运行的原则,政党才有建设的对象和运行的基础和载体。
从政党建设的一般规律来说,组织建设是政党建设的前提和基础。
同时,一个政党又必须有自己的指导思想和价值取向,这决定着一个政党的性质,也是不同政党的本质区别所在。
对于中国共产党来说,是不是用马克思列宁主义进行思想武装,是一个关系到中国共产党是不是无产阶级政党的根本性问题。
在党的初创时期,党的主要创立者大都是一些掌握丰富马克思列宁主义理论的知识分子和具有朴素无产阶级意识的工人阶级构成,无产阶级意识与非无产阶级意识的矛盾冲突并不明显。
但是,随着中国革命的重心从城市转入农村,中国共产党面临着一个新的建党环境,即80%以上的党员来自农民和城市小资产阶级,这就不可避免地将各种非马克思主义意识带入党,使党在思想上产生混乱。
那么,如何克服这种非无产阶级思想,把党建设成一个真正的马克思主义政党,成为党的建设中最突出的矛盾和面临的最主要问题。
理解五位一体总体布局,感受家乡变化

理解五位一体总体布局,感受家乡变化所谓五位一体指的是:“经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设”这是党的十八大报告对推进中国特色社会主义事业作出的位一体总体布局。
是十八大报告的新提法之一。
“新提法”意味着我国发展出现了新五位一体总布局代表了人民群众的根本利益和共同愿望。
它的提出不是一隙而就的,是随着我国建设发展逐步完善起来的。
以往的提法主要是强调“经济建设”。
作为90后的我,成长过程就见证了我国经济社会发展取得的辉煌成就,人民生活水平不断的提高,综合国力与国际地位的提升。
还记得,当我小学的时候进村叫卖的小商贩最常见的是针线和卫生纸之类的一些生活必需品,到后来的烧饼和豆腐、油条等主食之外的辅食,再到现在回去之后听到最多的是鸡腿和烤鸭的喇叭叫卖声,有需求就有买卖。
可见人民在物质生活得到了基本保障后,就对自己的生活标准提出了更高的要求,填饱肚子已经不再考虑范围之内了,另一个就是政治上,自打我脑海里有村长这个概念以来,我们村的村长几乎就没有更换过,直到后来确实老的干不动了才换了人,之前的人民群众对自己当家做主也没有什么概念,到后来一届村长就没有那么幸运了因为干不好前两年被人民群众举报了,更多的人不在让手中的权利保持沉默了。
文化上当我小学的时候村里之前都是扭秩歌,扮唐僧猪八戒骑毛驴之类的很传统,到现在回去之后的广场舞,因为老一辈的人已经扭不动秧歌了,新一代的相对年轻的人己经追求时尚了,广大人民群众对文化发展的渴求溢于言表。
另一个就是,特别是近五六年以来,雾霾问题凸显,也成为广大人民群众茶余饭后谈论的话题,再有就是村里的垃圾问题也越来越引起人们的注意了,通过我门村的单一现象可以大致了解到广大人民群众的需求变化,窥一斑而略知全豹。
以上表明了广大人民群众在随着自身生活水平提高的同时对行使当家作主的民主权利、享有丰富的精神文化生活、拥有健康美好的生活环境等方面都有了新的期待。
这些都是伴随着人民的生活水平的提高慢慢表现出来的,五位一体也有个发展的历程,党的十六大报告提出“三位一体”(经济建设、政治建设、文化建设),到十七大提出“四位一体”(经济建设、政治建设、文化建设和社会建设),十八大进一步拓展到“五位一体”(经济建设、政治建设。
五位一体解读与具体实现措施

五位一体总体布局是指社会主义现代化建设中的经济、政治、文化、社会和生态文明建设五个方面的总体布局。
下面是五位一体的解读与具体实现措施:首先,经济建设是基础。
我们需要坚持社会主义市场经济方向,加强供给侧结构性改革,推动经济持续健康发展。
具体措施包括优化产业结构、推动创新驱动发展、加强对外开放等。
其次,政治建设是保障。
我们需要坚持中国特色社会主义政治发展道路,加强民主法制建设,保障人民当家做主的权利。
具体措施包括完善人民代表大会制度、加强基层民主建设、推进依法治国等。
第三,文化建设是灵魂。
我们需要坚持社会主义先进文化的前进方向,推动中华文化走向世界。
具体措施包括弘扬中华优秀传统文化、发展文化产业、提高国家文化软实力等。
第四,社会建设是民生。
我们需要坚持以人民为中心的发展思想,加强社会建设,提高人民生活水平。
具体措施包括加强教育、医疗、社保等公共服务体系建设,推动城乡一体化发展等。
最后,生态文明建设是未来。
我们需要坚持绿色发展理念,加强生态环境保护,推动可持续发展。
具体措施包括推进生态文明体制改革、加强环境治理和生态修复、促进绿色产业发展等。
总之,五位一体总体布局是一个有机整体,需要全面协调推进。
只有全面落实五位一体的各项措施,才能推动中国特色社会主义事业不断向前发展。
五位一体的具体内容和发展分析

定义“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
”胡锦涛说。
[1]此间专家指出,中共党代会报告首次将经济、政治、文化、社会和生态五大建设并列,将为中国到2020年如期实现全面建成小康社会目标提供强有力的保障。
党建专家指出,“五位一体”总布局不是凭空的理论创造,而是中共在领导人民建设中国特色社会主义的实践中认识不断深化的结果。
邓小平首先提出物质文明、精神文明的“两个文明”建设,此后,中共在此基础上提出经济、政治、文化建设的“三位一体”。
在科学发展观与和谐社会的理念提出后,中共将以改善民生为重点的社会建设提上重要日程。
在十七大上,中共将经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局,写入党的章程。
“‘五位一体’的新布局是在科学发展观指导下产生的,更加强调均衡、可持续和以人为本的发展。
”许耀桐说。
详细介绍在现代化布局方面,报告创造性地提出了“五位一体”,大大丰富了“现代化”的理论体系。
以往的提法主要是“经济现代化”,十六大报告提的是“三位一体”(经济建设、政治建设、文化建设),到了十七大提出了“四位一体”(经济建设、政治建设、文化建设和社会建设),这次进一步拓展到“五位一体”(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设)。
这个总体布局意味着中国进入二十一世纪后,从局部现代化到全面现代化,从不大协调的现代化到全面协调的现代化。
提出党的十八大提出,建设中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”,这是总揽国内外大局、贯彻落实科学发展观的一个新部署。
坚持党的十八大报告指出,建设中国特色社会主义,总布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体。
报告对全面协调推进五位一体建设作出了重大部署。
学习贯彻十八大精神,必须牢牢把握五位一体的总布局,认真落实相关部署,为中国特色社会主义伟大事业开辟更加广阔的发展前景。
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“五位一体”中国特色社会主义事业总体布局探析作者:吴继侠来源:《理论观察》2014年第04期[摘要]党的十八大明确指出,中国特色社会主义事业的总体布局是由社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”。
这是我们党马克思主义中国化最新成果的内容之一。
坚定的马克思主义立场、中国改革开放的成功实践及中国共产党的性质,决定了党进行理论创新的科学性,从而保证实现中华民族的永续发展。
[关键词]五位一体;社会有机体;历史合力论;实践基础;动力机制[中图分类号]D616 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2014)04 — 0016 — 03中国共产党对建设中国特色社会主义总体布局的认识经历了一个逐步深化、日趋完善的过程。
改革开放之初强调“两个文明”一起抓,经历了“三位一体”总体布局。
再到“四位一体”布局。
2012 年党的十八大第一次把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,共同构成了中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局。
十八大关于中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局战略思想的提出,有着坚实的马克思主义哲学基础,是随着中国改革开放实践不断将马克思主义中国化的过程。
标志着我们党对中国特色社会主义建设规律的认识提高到了一个新境界。
一、马克思主义基本原理是中国特色的社会主义事业总布局的哲学基础马克思的社会有机体理论和恩格斯的“历史合力论”是唯物史观的重要内容,它深刻揭示了社会系统的实践本质、有机生成和运行规律,是构建中国特色社会主义总体布局重要的哲学基础。
首先,马克思认为社会有机体是由多种社会要素构成的相互联系、相互依存的有机统一整体。
马克思在唯物史观的意义上对社会有机体概念的首次明确表述是在1847年,马克思撰写并发表《哲学的贫困》,在文中提出“社会机体”这个概念的,他指出:“谁用政治经济学的范畴构筑某种思想体系的大厦,谁就是把社会体系的各个环节割裂开来,就是把社会的各个环节变成同等数量的依次出现的单个社会。
其实,单凭运动、顺序和时间的唯一逻辑公式怎能向我们说明一切关系在其中同时存在而又互相依存的社会机体呢?”①在这里马克思明确说明了作为经济基础和上层建筑统一体的社会形态的意义上的社会是一个有机整体。
社会的整体性思想是马克思社会有机体理论的显著特征。
其次,关于社会有机体的结构,1867年的马克思在为《资本论》第一版写的序言中又指出:“社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。
”②这段论述十分清晰地告诉我们,即社会有机体各组成部分之间是一个有机联系和相互作用的活动着的大系统,其中有由不同要素构成又有不同功能并不断运行着的众多子系统,这是马克思社会有机体发展理论揭示的一个重要特点。
再次,关于社会有机体各构成要素之间关系,在马克思看来,构成社会有机体的要素很多,但最基本的要素是自然环境与人。
所谓自然环境,就是进入人类社会的那部分自然界。
“我们统治自然界,决不像征服者统治异民族一样,决不能像站在自然界以外的人一样——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的;我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。
”③可见社会作为活的机体,不是由各种构成要素机械地结合起来的,而是按照一定次序建立的紧密联系的有机整体。
要求我们在推进社会经济发展时,必须充分考虑资源和环境的承受能力,既重视经济增长指标,又重视环境资源指标。
最后,社会各要素是怎样在推动历史发展过程中起作用的呢?这个探索任务是马克思的亲密战友恩格斯在晚年完成的。
1890 年9 月在致约·布洛赫的信中恩格斯首次提出“历史合力”的概念。
“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的,而其中每一个意志,又是由于许多特殊的生活条件,才成为它所成为的那样。
这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,而由此就产生出一个总的结果,即历史事变,这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。
但是,各个人的意志……虽然都达不到自己的愿望,而是融合为一个总的平均数,一个总的合力,然而从这一事实中决不应作出结论说,这些意志等于零。
相反地,每个意志都对合力有所贡献,因而是包括在这个合力里面的。
”④恩格斯在“历史合力论”中首先肯定了经济的作用对于社会发展具有最终的根源的意义。
同时,恩格斯又认为,经济因素不是社会发展的唯一因素,不能否认其他上层建筑对历史进程的作用。
历史发展的总的合力是由不同要素之间相互影响、相互作用而形成的,而不是由某一个单独要素的独立力量而形成的,任何一个个体力量都不能游离于整体力量之外,它们只有存在于力的整体之中并处于彼此协调互促的关系之中,才能最终为历史发展的合力贡献自己的力量。
十八大“五位一体”总体布局的提出,是马克思社会有机体理论及恩格斯“历史合力论“理论在我国现实条件下的具体运用,是马克思主义中国化最新成果的重要体现。
体现了中国特色的社会主义事业是由推动社会发展的多个要素构成,而各要素在中国特色的社会主义建设这个“一体”中,又相互依赖相互促进形成“合力”,共同推动中国特色社会主义伟大事业不断前进。
二、中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的实践基础改革开放30多年来,我国经济社会建设取得了前所未有的飞速发展。
我国经济增长速度以9.8%快速增长,尽管由于2008年国际金融危机影响有所放缓,但依然是世界上最有活力的国家之一。
根据IMF预计近两年仍会以高于7%速度增长,大大高于美国及欧元区的增长预期。
我国经济总量已跃升到世界第二位。
经济总量的加速扩张大大缩小了我国与世界主要发达国家的差距。
人均国内生产总值成倍增加。
按照世界银行的划分标准,我国已经由低收入国家跃升至世界中等偏下收入国家行列,对于我国这样一个经济发展起点低、人口基数庞大的国家,能够取得这样的进步,确实是一个了不起的成绩。
随着我国经济实力的不断增强,社会事业发展开始得到重视。
民主法制建设迈出新步伐。
政治体制改革继续推进。
文化建设迈上新台阶。
基本公共服务水平和均等化程度明显提高。
我们要清醒地认识所处的地位及面临的诸多问题,正如十八大报告中所述:“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。
”同时,社会矛盾明显增多,教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法等关系群众切身利益的问题较多。
而其中遇到最为严峻的挑战:一是从国内来看,资源环境约束日益加剧。
早在2011年,著名民间环境保护组织自然之友也发布了年度环境绿皮书《中国环境发展报告(2011)》(以下简称《报告》),报告指出:我们所面临的环境挑战正在不断加剧。
各种类型的自然灾害、重大环境污染和生态破坏事件频发;伴随着城市化进程的不断加快,城市所面临的环境危机也日益凸显;环境保护的政策与治理虽有改进,但进展缓慢。
中国企业履行环境责任的意识和行为均存在很大的问题。
中国的环境、环境法治和环境正义,在企业污染面前,正接受着严峻的考验。
中国社会科学院的《全球环境竞争力报告(2013)》绿皮书(简称绿皮书)对中国生态环境进行了科学分析。
报告显示,2012年中国环境竞争力得分为48分,在全球133个国家中排在第87位。
其中,资源环境竞争力14.8分,排位第89名。
中国的生态环境竞争力得分仅36.1分,在全球133个国家中排位第124名。
二是从国际环境来看,国际形势日趋复杂多变,面对的国际竞争日趋激烈。
世界资源尤其是一些大宗资源性商品定价权遭到发达国家垄断集团操纵,致使资源型产品成本上升,两头在外型企业形成强大压力;各国加大了对环境保护及企业社会责任的要求,国际投资成本上升;同时,近些年来各种形式的民族主义呈上升趋势,再加上一些别有用心的国家不断鼓吹“中国威胁论”,更是加大了中国合理利用全球资源的保证持续高速增长成本和难度。
中国企业“走出去”过程中遭遇各种风险不论是从种类上还是从数量上的几率都将大大增加。
中国经济转型是必由之路。
而中国的发展归根结底要靠走自己的路。
这一切都要求中国特色的社会主义建设要协调、可持续的发展。
三、中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的动力机制首先,中国共产党的实事求是思想路线是总布局的理论依据。
党的思想路线,亦称“党的认识路线”,是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。
正是因为坚持解放思想,实事求是,邓小平提出了“社会主义本质论”、判断改革得失成败的“三个有利于的标准”等一系列著名论断。
正是由于坚持解放思想、实事求是、与时俱进,江泽民提出了“三个代表”重要思想等重要论断。
也正是由于从解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实出发,胡锦涛提出了科学发展观等重要论断。
也正是在坚持党的实事求是思想路线的基础上,才能正确认识到尽管我国已经是世界第二大经济体,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一主要矛盾没有变,我国是世界最大的发展中国家的国际地位没有变。
所以我国总体上仍处在工业化和城市化的中后期,当前我国社会生产力落后且发展不平衡,经济总量不足仍是这一主要矛盾的主要方面,尽管经济总量位居世界第二,但人均经济总量仍然排在世界中下位。
同时,我国发展中存在的不平衡、不协调、不可持续的问题依然十分突出。
正是基于以上对中国社会主义建设中实际问题清醒判断的基础上,党的十八大提出了“总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”的英明决策。
成功的在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。
只有在妥善处理社会关系的同时,协调好人与自然的关系,才能在永续发展的意蕴中实现人民幸福、民族昌盛的“长远大计”。
其次,中国共产党作为学习型政党其创新能力是不断深化总布局认识的必要条件。
改革开放之初,邓小平深刻反思新中国成立30年成败得失的基础上,鲜明地提出要坚持“两个文明”一起抓,对布局作了突出贡献。
随着我国改革开放和社会主义现代化建设事业的不断发展,中国共产党对“两个文明”理论架构进行了大胆突破与创新,提出中国特色社会主义要物质文明、精神文明和政治文明“三个文明”协调发展。
党的十六届五中全会指出“中国特色社会主义事业的更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。
体现了党对中国特色的社会主义事业总体布局理论再次创新。
随着科学发展观成为党的重要指导思想,走可持续协调发展之路,构建社会主义和谐社会,建设生态文明成为全党共识。