父母之邦的故事
孝道经典故事
孝道经典故事
孝道经典故事是关于孝顺父母的经典故事，这些故事传承了中华民族孝道文化的精髓。
以下是其中一些经典故事的介绍：
1. 《白毛女》：这是一部经典的中国戏曲，讲述了一个孝顺女儿为了救治父亲的疾病，舍身卖发换取药费的感人故事。
这个故事深入人心，体现了对父母的孝心和牺牲精神。
2. 《孟母三迁》：这个故事出自《论语》，讲述了孟子母亲三次迁居的故事。
为了给孟子提供更好的学习环境，孟母多次迁居，表现出了对子女教育的极大重视和为子女谋福祉的母爱。
3. 《孝感动天》：这是一个真实的故事，发生在明代。
故事中，一个孝顺的儿子为了治疗父亲的重病，不惜卖掉自己的身体。
最终，他的孝心感动了上天，父亲病愈，儿子也得到了康复。
这个故事传承了孝道的伟大精神和家庭的温暖力量。
4. 《红楼梦》中的贾母：《红楼梦》是中国古代四大名著之一，其中贾母是一个充满慈爱和智慧的母亲形象。
她对孝道的坚守和对家族的关爱，深深地影响了后来的读者。
这些经典故事中展现了孝道的核心价值观，即对父母的尊重、关爱
和奉献。
这些故事通过感人的情节和人物形象，激发人们对孝道的思考和行动，传承和弘扬了中华民族的孝道文化。
无论是古代还是现代，孝顺父母一直都是中华民族传统美德的重要组成部分。
通过这些经典故事的传承，我们可以更加深刻地理解和践行孝道，成为更好的人。
屈原爱国事迹
屈原爱国事迹屈原(公元前340年-公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家、思想家。
芈姓，屈氏，名平，字原。
下面我给大家带来屈原爱国事迹5篇，希望大家喜欢!屈原爱国事迹1他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。
屈原是中国历第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
他被后人称为“诗魂"。
屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。
他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。
主要作品有《离_》《九歌》《九章》《天问》等。
他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头。
《诗经》中的《国风》与《离_》并称“风_”，对后世诗歌创作产生了深远影响。
战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。
他见百姓受到战争灾难，十分痛心。
屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
屈原爱国事迹2赵武灵王实行胡服骑射的改革，楚国的内外政策也发生了变化。
楚国的大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可是楚怀王专听接受秦国张仪贿(huì)赂(lù)过的靳尚和公子兰这一伙人的话，受秦王的骗，到秦国去，被扣押在咸阳，公元前296年死在秦国。
太子横立为国君，就是楚顷襄王。
他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。
屈原担心楚国要亡在这批人手里，心里非常苦闷。
他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。
工欲善其事,必先利其器 器欲尽其能,必先得其法
工欲善其事,必先利其器器欲尽其能,必先得其法出处：《论语》故事来源:孔子有一个学生端木赐,字子贡,是孔门七十二门人之一.他善于设辞巧辩,孔子把他列为“言语”科的高才生.有一年,齐国的执政大夫田常,因为国内不服他的人很多,决定攻伐鲁国以树立威信.孔子听到后,对学生们说："鲁国是我们的父母之邦,祖先的,!”"请问,”孔子,谐了,王,---,吴,心服口服.孔子的学生子贡向老师请教,如何在一个国家里施行仁政;孔子先用"工欲善其事,必先利其器"(工人要想把工作做好,必须先把工具打磨得十分锐利)这个比喻开头,然后告诉子贡,在那个国家里,首先要大量结交他们国内的人,恭恭敬敬地与他们的掌权者接触,跟他们的"士"交朋友,当然也要选择那些有道德的,对仁政有兴趣的人来结交.孔子的意思,并不是把那些国家的贤德者作为工具来使用,而是通过这些结交,可以充分了解他们的情况,使自己的认识更加敏锐,策略更加明智."工欲善其事,必先利其器",现在也作比喻来使用.如:"你既然爱好文学就一定要把华语法学好,"工欲善其事,必先利其器",语言文字是表情达意所必需的工具.善其事---把那工作做好.利其器---使那工具锋利.举例理解会意故事一齐国有一个喜欢打猎的人，花费许多时间去打猎，结果却是一无所获，回家之后觉得愧对家人，出门又觉得对不起邻里好友，他仔细琢磨为何自所在。
……他容。
深夜零点半，他们对着电脑反反复复检查备课方案:开场白是否能导入课题？导入是否能简洁明了又不脱离实际生活？讲解内容是否具体详尽又不失重点？板书是否能概括教学内容？教学习题会不会太难？会不会太简单没起到巩固知识的作用？最后的总结是否过于罗嗦？……一次次的付出印在眼眶边的黑眼圈，只是，这场修行才刚开始。
试讲实验——足不强则迹不远，锋不铦则割不深他们开始试讲实验，对着电脑也好，还是宿舍同学也好。
父母之邦的成语故事
父母之邦的成语故事
春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，主事的季康子嫌他太老，没有重用他。
他认为与季康子是“道不同，不相为谋。
”于是闲居起来，专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等。
成语解释：
成语名称：父母之邦
成语拼音：fù mǔ zhī bāng
成语解释：指祖国。
典故出处：先秦孔子《论语微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。
”
成语例句：续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“中华儿女，应该为中国尽忠，应该为祖国、为父母之邦尽忠。
”。
工欲善其事必先利其器器欲尽其能,必先得其法.docx
工欲善其事,必先利其器器欲尽其能 , 必先得其法出处：《论语》故事来源 : 孔子有一个学生端木赐 , 字子贡 , 是孔门七十二门人之一 . 他善于设辞巧辩 , 孔子把他列为“言语”科的高才生 .有一年 , 齐国的执政大夫田常 , 因为国内不服他的人很多 , 决定攻伐鲁国以树立威信 . 孔子听到后 , 对学生们说： " 鲁国是我们的父母之邦 , 祖先的坟墓都在那里 , 你们为什么不去解除它的危难”勇敢的子路首先要求去抵抗齐国的军队 , 孔子不许；子张也提出要去 , 孔子不同意；子贡请行 , 孔子同意了 . 子贡请教此行该注意什么 , 孔子说：“仁 ! ”" 请问 , 在异国他乡 , 怎样达到仁的要求呢 " “工欲善其事 , 必先利其器 . ”孔子先打了比方 , 说工人要做好他的工作 , 一定要先有锐利的工具 . 接着又说 , “住在那个国家 , 恭敬地对待贤德当权者 , 和有道德的人交友 . 人的关系和谐了 , 等于工人有了好的工具 , 就能够按你的心意办事了 . ”子贡按老师的教导 , 先到齐国去说服田常 , 告诉他攻鲁无利可图而攻吴则对齐国 , 对他本人大有好处 , 田常同意了 . 接着子贡又到吴国去劝说吴王 , 请他联合越国去对抗齐国 .最后 , 子贡再到越国 , 叫越王只以兵器粮食支援吴国抗齐而不出军队 --- 几个大国都卷入了一场混战 , 而鲁国却避免了被入侵的危险 .子贡凭着他的口才和对列国形势的了如指掌 , 顺利完成任务 , 而齐 , 吴 , 越国实际上都成了他完成任务的棋子 .后人把“工欲善其事 , 必先利其器”的含义缩小了 , 限制在实际的工人、工作、工具三方面的关系上 , 说服力就更强了 .译述 : 孔子教导学生 , 循循善诱 , 方法之一是 " 设喻 ", 使利用各种形象的生动易懂的比喻来说明深奥的理论性问题, 使受教育者透彻理解 , 心服口服 . 孔子的学生子贡向老师请教 , 如何在一个国家里施行仁政 ; 孔子先用 " 工欲善其事 , 必先利其器 "( 工人要想把工作做好 , 必须先把工具打磨得十分锐利 ) 这个比喻开头 , 然后告诉子贡 , 在那个国家里 , 首先要大量结交他们国内的人 , 恭恭敬敬地与他们的掌者接触 , 跟他的 " 士 " 交朋友 , 当然也要那些有道德的 , 仁政有趣的人来交 .孔子的意思 , 并不是把那些国家的德者作工具来使用 , 而是通些交 , 可以充分了解他的情况 , 使自己的更加敏, 策略更加明智 ."工欲善其事 , 必先利其器 ", 在也作比来使用 . 如:" 你既然好文学就一定要把法学好 ," 工欲善其事 , 必先利其器 ", 言文字是表情达意所必需的工具 .善其事 --- 把那工作做好 . 利其器 --- 使那工具利 . 例理解会意故事一国有一个喜打的人，花多去打，果却是一无所，回家之后得愧家人，出又得不起里好友，他仔琢磨何自己老是不到物，最后才明白是因狗不好，可是因家没法得到好的狗，于是他想回到自己田里努力耕种，有收之后便可一只好的犬，等到有一只好犬，便容易捕野，达成自己成一个好人的心愿。
愚公应该移山正方辩论材料完整版
攻辩小结指出疏漏进行批驳提出问题1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。
.请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。
在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。
5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。
6..北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。
衡量一下便可知道哪个更省时。
时间就是生命，不可虚度。
难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！再说，孟母都要搬家三次才成就了孟子的成功，那么那些不理解愚公移山的人们要搬多少次才能过上想要的生活，才能真正成就子孙？9.搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！10.搬家可以让你开始新的生活。
十大最有名的家风故事
十大最有名的家风故事1、孟母三迁说起中华经典家风故事，第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。
孟子的母亲，世人称她孟母。
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。
他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。
”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
孟母说：“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
2、曾国藩家训古今名人家风家训故事有不少，令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。
曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。
他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。
曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟的言传身教。
成晓军，1953年8月生，湖南湘乡人，现任惠州学院政法系主任、教授、硕士生导师，惠州学院粤东地方史研究中心主任。
自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王家训》、《名臣家训》、《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书，其中大量论点多次被学者或研究人员引用。
3、祖昌教孙南北朝时期的祖昌，任刘宋朝大匠卿，是朝廷管理土木工程的高级官员。
他的孙子不爱读书，常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。
因长期被骂，孙子越来越讨厌读书。
祖昌觉得儿子的教育方法不对，告诫儿子说到“他读书不行，说不定干别的事灵巧。
做大人的，要细心观察孩子的兴趣，加以诱导。
”之后，祖昌常常把孙子带去工程现场。
孙儿对大山大河、田野村庄和各种建筑，都表现出浓厚的兴趣；尤其对于天文学知识，特别喜欢。
于是，祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天，学习了很多天文知识。
关于父爱的名人故事分享
关于父爱的名人故事分享每个人都不能够缺乏父爱，父爱对于一个孩子的价值观以及人生观的形成有很大的作用，下面一起去阅读小编为你整理的关于父爱的名人故事吧！1、宋庆龄父亲的育儿经宋氏夫妇共养育了六个子女。
他们的三个女儿——宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，在中国近代史上具有特殊的地位。
宋嘉树教子坚持了三个最基本的思想：一是“不计毁誉，务必古先”，二是男女都一样;三十和孩子们做朋友。
宋嘉树追随孙中山先生革命，首先在自己的家庭开辟了一块没有封建主义樊篱的乐园，使三个女儿有幸在民主、平等、先进的生活环境中健康成长。
宋霭龄和宋美龄天子聪颖，大胆泼辣，在她们只有5岁时，宋嘉树就送她们到寄宿学校中的女塾读书。
宋庆龄与姐姐和妹妹一样聪明，却不像想姐妹那样大胆泼辣，锋芒毕露。
7岁时，父亲也送她到中西女塾读书。
宋霭龄13岁时，宋嘉树夫妇把她孤身一人送到美国求学，使宋霭龄成为中国近代史上最早赴美国接受高等教育的女子之一。
1908年，宋氏夫妇又把二女儿宋庆龄一同送到美国接受教育。
当时宋美龄年仅11岁。
由于年龄小，在威斯里安女子学校注册为特别生。
宋嘉树使这三姐妹在早期教育上占了先，在接受西方教育上占了先，在女子接受高等教育上占了先。
宋霭龄极富音乐和表演方面的才华，宋氏夫妇便努力做大女儿表————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考演的最佳“搭档”。
在傍晚时分，常常是由宋夫人熟练而凝神地弹奏钢琴，几个兄弟姐妹围在一起，听宋嘉树和大女儿的男女生二重唱。
静听着父亲那纯美洪亮的嗓音随着琴声哼出的美国南方民歌，宋霭龄、宋庆龄和弟妹们从心底升腾起对父母的崇拜、敬仰和热爱。
宋庆龄生性稳重、腼腆，和姐妹兄弟们在一起时，她总是最文静的一个。
不过宋嘉树为孩子们营造的生活环境和气氛，也使小庆龄于天性之外受到补益。
在假期里，三姐妹和小兄弟们在院子里玩耍，爬过院墙到别人的田地里嬉戏;他们到田野里奔跑，采集花草，捕捉虫鸟，无拘无束地尽情欢笑。
有一次，姐妹兄弟玩“拉黄包车”的游戏，宋霭龄装作黄包车夫，宋庆龄扮成乘客，小妹小弟跟在身后又蹦又跳。