《逍遥游》复习课可用

由对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人 的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最 高境界，点明全文的主题。
真正的逍遥
能够效、比、合、 征的四种人 宋荣子 列子

衬 托


至人 神人 圣人
非逍遥
真逍遥
通假字
而征一国者
而御六气之辩
耐，能 辨，变
解释词语
且举世誉之而不加劝 勉励 举世非之而不加沮 沮丧 彼其于世，未数数然也 拼命追求的样子 犹有所待者也 凭借
① 奚以知其然也？（宾语前置句，= 以奚知其然也） ② 莫之夭阏(è )者（宾语前置，= 莫夭阏之） ③ 彼且奚适也（宾语前置，= 彼且适奚也） ④ 之二虫又何知（宾语前置，= 之二虫又知何） ⑤ 彼且恶(wū)乎待哉（宾语前置，= 彼且待恶乎哉） 2．状语后置句 ① 覆杯水于坳(āo)堂之上（介词结构后置，= 于坳堂之上覆杯水） ② 翱翔蓬蒿之间（介词结构后置，= 于蓬蒿之间翱翔） ③ 去以六月息者也（介词结构后置，= 以六月息去）
(11)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃” (12)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的 东西呼吸所产生的气息。 (13)极：尽。 (14)覆：倾倒。坳（āｏ）：坑凹处，“坳堂”指厅堂 地面上的坑凹处。 (15)芥：小草。 (16)斯：则，就。 (17)而后乃今：意思是这之后才。培：通作“凭”，凭 借。 (18)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è ）：又写作 “夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭 阏之”的倒装。 (19)决（ｘｕè ）：迅疾的样子。 (20)抢（ｑｉāｎｇ）：着落。
• （三）省略句 翱翔（于）蓬蒿之间。（省介词“于”） （四）固定句式 1．其……其……：表选择，是……还是…… 例：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （译：天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远 而看不到尽头呢？） 2．奚以……为：表反问，哪里用得着……呢 例：奚以之九万里而南为 （译：哪用飞到九万里的高处再往南去呢） 3．且夫：连词，表递进，况且，再说 4．故夫：语气词，表示要发议论，不译 5．若夫：连词，表示提出另一话题，至于
词类活用 名词用如动词 使动用法 例：而后乃今将图南(南：向南飞) 例：彼于致福者(致：使……到来)
固定句式 其……邪?其……邪?(选择句) 例：其正色邪?其远而无所至极邪? 奚以……为，(表反问，哪用……呢) 例：奚以之九万里而南为 恶乎……哉(表疑问) 例：恶乎待哉(凭借什么呢)
词语积累
①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。 下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。 ②怒：奋起。 ③垂：边远；此词后代写作“陲”。 ④海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在 海面飞行。徙：迁移。 ⑤天池：天然的大池。 ⑥志：记载。 ⑦击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 ⑧抟（ｔｕá ｎ）：环绕而上。一说“抟”当作“搏” （ｂó ），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧 盘旋而上的暴风。 ⑨去：离，这里指离开北海。 ⑩野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名 “野马”。
南冥者，天池也。 判断句，“……者……也”。 宾语前置，“何知”即“知 之二虫又何知！ 何”。 宾语前置，“奚以”即“以 奚以知其然也。 奚”。 宾语前置，“奚适”即“适 彼且奚适也。 介宾后置，“于……上”后置 覆杯水于坳堂之上。奚”。 天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？ “其……其……”表选择，意为“是……还是……” 众人匹之，不亦悲乎？ “不亦……乎”表反问，意为“不是……吗？” 奚以之九万里而南为？ “奚以……为”表反问，意为“哪里用得着……呢 宾语前置，莫夭阏之 “莫之夭阏”
息： ①去以六月息者也（名词，气息，这里指风） ②生物之以息相吹也（名词，气息） 其： ①则其负大翼也无力（代词，代鹏） ②其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择） ③其自视也，亦若此矣（代词，他们） 以： ①去以六月息者也（介词，凭借） ②生物之以息相吹也（介词，用） ③以八千岁为春（介词，把） ④奚以）
《逍遥游》
心灵的追求之歌
注意下列读音：
北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏 决起
míng kūn tuán xǐ āo jiè È xuè
蜩蝉 tiá o 舂粮 chōng 蟪蛄 huì gū 大椿 chūn 斥鴳 chì yà n 泠然 líng 万仞 rè n 蓬蒿 hāo
第一节复习：
鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。
四、词类活用
• 2．彼于致福者（致，使……到来） (一)名词作状语 水击三千里 （水，在水面上） • （二）名词作动词 1．奚以之九万里而南为 （名作动，南行） 2．不过数仞而下 （ 下，落下，降落） • （三）形容词作名词 1.《齐谐》者，志怪者也（形作名，怪异之事物） （四）形容词作动词 怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀） （五）使动用法 1．德合一君，而征一国者（合：使……满意； 征： 使……信任）
(51)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己： 清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。 (52)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的 人。无功：不建树功业。 (53)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名： 不追求名誉地位。
3、解释多义词
[助词，用在主谓间] [助词，“的”] [代词，“这”] [代词，“他”] [动词，“到”] [成为] 化而为鸟 [叫、称] 北冥有鱼，其名为鲲 八千岁为秋，此大年也 [作为] 奚以之九万里而南为 [句末语气助词， 表疑问或反问语气]
(41)境：界限。 (42)征：取信。 (43)数数（ｓｈｕò）然：急急忙忙的样子。 (44)泠（ｌí ｎｇ）然：轻盈美好的样子。 (45)旬：十天。有：又。 (46)致：罗致，这里有寻求的意思。 (47)待：凭借，依靠。 (48)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整 个自然线。正：本；这里指自然的本性。 (49)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、 阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的 意思。 (50)恶（ｗū）：何，什么。
怒而飞
时则不至
奋发 有时
志怪者也 记载
决起而飞 快速的样子 往 之二虫又何知 此 表选择
而后乃今培风 然后才开始 适莽苍者
腹犹果然 很饱的样子 其视下也 代词
其正色邪,其远而无所至极邪
翻译: 莫之夭阏者 宾语前置 没有阻碍它的东西。
之二虫又何知! 宾语前置 这两只虫子又知道什么?
万物皆有所待
鲲鹏变化时神奇 立论：鹏鸟南飞， 莫测 必待巨风 鲲鹏奋飞时气势 壮美 喻证： 大舟漂浮，有待深水 芥草为舟，杯水负载
翻译：
彼且恶乎待哉？ 那将要凭借什么呢？
作业： 《逍遥游》提纲。
一、掌握下列重点词语
• 1．怒：奋发。 2．抟：环旋着往上飞。扶摇：旋风。 3．夭阏(è )：阻塞。 4．奚以……为：表反问，哪里用得 着……呢？ 5．晦：阴历每月最后一日。朔：阴历每 月的第一日。 6．绝：超越。
二、通假字
• 1．北冥有鱼 （通“溟”，大海） 2．三餐而反 （通“返”，返回） 3．小知不及大知 （通“智”，智慧） 4．此小大之辩也 （通“辨”，区别） 5．而(nà i)征一国者 （ 通“耐”，能力） 6．旬有五日而后反 （通“又”、“返”） 7．而御六气之辩 （通“变”，变化） 8．而后乃今培风 （通“凭”，凭借，依靠） 9．其正色邪 （通“耶”，语气词） 10．汤之问棘也是已 （通“矣”，语气词） 11．辩乎荣辱之境 （ 通“辨”，辨明） 12．旬有五日而后反 （通“又”，用于整数和余数 之间）
翻译：
奚以知其然也？ 凭什么知道它是这样的呢？ 彼且奚适也？
它将要飞到哪里去呢？
第三节：
这些有才有智 有修养的人都 没有达到真正 的“逍遥游” ，更何况那些 普通人呢？

能够“效、比、合、征”的四种人 ，有才智修养，但都被世俗所累； 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度 外，但他的修养“犹有未树”； 列子御风而行，逍遥自在，但“ 犹有所待者”。
之
汤之问棘也是已 其翼若垂天之云 之二虫又何知 举世而誉之 奚以之九万里而南为
为
斯 下 上
定乎内外之分，辩乎荣辱 之境，斯已矣 故九万里，则风斯在下矣 则风斯在下矣 不过数仞而下
代词“这”“此”
[副词， “就”] [名词，“下面”] [动词，“下落”]
[名词，“上面”] 覆杯水于坳堂之上 [动词，“上升”] 抟扶摇而上者九万里 上古有大椿者，以千岁为春 [形容词，时间、次第在前]
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第二节复习：
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋； 大小之辩 冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁； 彭祖——众人 鹏鸟——斥鴳
段意归纳：万物的寿命都有限，不能无穷，所
以不能逍遥。
通假字
小知不如大知 此小大之辩也
知 通 智 辩 通 辨
解释词语
彭祖乃今以久特闻 众人匹之，不亦悲乎 绝云气，负青天
独 相比 直上穿过
六、特殊句式
（一）判断句 1．《齐谐》者，志怪者也。（……者，……也） 2．穷发之北，有冥海者，天池也。（…… 者，……也） 3．南冥者，天池也。（……者，……也） 4．此小大之辩也（……也） 5．此小年也（……也） 6．此大年也（……也） 7．此虽免乎行，犹有所待者也（……者也
（二）倒装句
• 1．宾语前置句
(31)穷发：不长草木的地方。 (32)修：长。 (33)绝：穿过。超越 (34)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七 尺；这里应从周制。 (35)至：极点。 (36)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。 (37)效：功效；这里含有胜任的意思。官：官职 (38)犹然：讥笑的样子。 (39)举：全。劝：劝勉，努力。 (40)非：责难，批评。沮（ｊǔ）：沮丧。
(21) 奚以：何以。之：去到。为：句末疑问 语气词。 (22)适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的 郊野。 (23)反：返回。 (24)犹：还。果然：饱的样子。 (25) 宿：这里指一夜。 (26)知（ｚｈì ）：通“智”，智慧。 (27)朝：清晨。 晦朔：一个月的最后一天和最初天。 (28)乃今：而今。 (29)以：凭。特：独。闻：闻名于世。 (30)匹：配，比。