浅析马克思主义中国化
对马克思主义中国化的认识与了解

对马克思主义中国化的认识与了解【1】英日双语班康妮2011/6/8“马克思主义中国化”对于大多数人可谓耳熟能详,听起来很学术化,其实并不难理解。
“马克思主义中国化”就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
2011年是中国共产党成立90周年。
6月1日,人民网上刊登的《九十年党的建设的宝贵经验》一文中写道,“我们党历来把思想建设放在党的建设的首位,大力推进马克思主义中国化,善于运用马克思主义理论来立党、兴党,始终保持马克思主义的指导地位。
这是我们党能够领导中国革命、建设和改革不断取得胜利的一个根本原因”。
由此可见“马克思主义中国化”在我国建设发展道路中的重要地位。
一个伟大理论思想的提出和成长必然是要经历漫长历程的。
党的幼年时期,对于“把马克思主义应用到中国的实践中”并没有完整统一的认识,因此这个思想开始并没有得到足够的重视和关注。
在革命受挫后召开的遵义会议上,中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理解决自己的路线、方针政策,党中央领导真正认识到这个问题的重要性。
而后,毛泽东在党的六届六中全会上最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。
之后,经过延安整风运动“马克思主义中国化”终于成为了全党的共识。
90年来,“马克思主义中国化”不断地发展并完善着。
从“毛泽东思想”到“邓小平理论”,“三个代表”重要思想,“科学发展观”,一个个杰出理论成果的诞生反映了党一步一个脚印,在不断深入的探索和实践中,推进着“马克思主义中国化”的发展。
列宁曾说:“没有革命的理论,就不会有革命的运动”。
正是因为有了“马克思主义中国化”的理论指引:我们在“毛泽东思想”的指导下推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义,最终赢得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了伟大的中华人民共和国;进行了社会主义改造,顺利的由新民主主义过渡到社会主义;确立了社会主义基本制度,努力发展社会主义经济、政治、文化的大大小小各个方面……在“毛泽东思想”、“邓小平理论”和“三个代表”重要思想指引下,中共中央不断推进中国特色社会主义的建设和改革,推动国民经济的持续快速健康发展,收获了改革开放的丰硕果实和社会民主政治、精神文明建设的显著成效,最终取得了祖国统一大业的新进展,使人民生活总体上达到小康水平……一个个令人欣喜的成果,向我们昭示了新世纪新阶段,我国将在“马克思主义中国化”理论旗帜的指引下将要迎来的美好蓝图。
马克思主义哲学的中国化

马克思主义哲学的中国化一、引言马克思主义哲学是马克思和恩格斯创立的一种科学社会主义思想。
自从马克思主义传入中国以来,经过中国革命和建设进程中的实践探索,产生了中国特色的马克思主义哲学,即马克思主义哲学的中国化。
二、马克思主义在中国的传播与接受马克思主义最早传入中国是在19世纪末20世纪初,当时为了消除中国社会的落后和封建制度的束缚,一些进步青年开始学习马克思主义的理论。
随着中国社会的变革和革命的兴起,马克思主义在中国得到了更广泛的传播和接受。
马克思主义帮助中国思想家和学者认识到中国革命的历史必然性和社会变革的必要性,为中国的革命实践提供了理论指导。
三、马克思主义哲学思想在中国的创新在中国的实践中,马克思主义哲学逐渐融入中国的国情和文化传统,形成了具有中国特色的马克思主义哲学。
中国的思想家和学者通过与中国哲学传统的对话和融合,提出了一系列创新的马克思主义观点和理论。
他们认为马克思主义要在中国实现中国化,就必须与中国的历史、文化和现实相结合,注重实践的观点和价值取向。
四、中国马克思主义哲学的主要特点1.实践性:注重将马克思主义的观点和理论与中国的实际情况相结合,强调实践的重要性,把理论应用于实践中,推动社会变革。
2.历史唯物论与中国历史传统的结合:中国马克思主义哲学承认马克思主义历史唯物论的科学性,但也注意保持对中国传统文化和价值观的尊重,将其与历史唯物论相结合。
3.改革开放和社会主义现代化建设:中国马克思主义哲学强调改革开放和经济发展,推动社会主义现代化建设,积极探索适合中国国情的社会主义道路。
4.人的全面发展:中国马克思主义哲学强调人的全面发展,注重解放和发展人的生产力,提高人民的物质文化生活水平。
五、中国马克思主义哲学的影响中国马克思主义哲学的影响不仅局限于中国国内,也对世界范围内的马克思主义哲学产生了一定的影响。
中国马克思主义哲学以其创新的观点和理论吸引着国际学术界的关注和研究,为世界范围内的社会主义理论和实践提供了新的思路和借鉴。
浅谈马克思主义中国化

浅谈马克思主义中国化首先我们要了解,什么是马克思主义的中国化。
中国革命的条件与马克思主义经典作家所分析的欧洲资本主义国家进行无产阶级革命的条件极为不同,要真正运用马克思主义来指导中国革命,必须紧密结合时代条件和中国的国情,寻找适合中国实际的革命道路,并作出科学的理论概括,这就是马克思主义的中国化。
马克思主义中国化的进程不仅仅是理论活动的过程,更是中国革命和建设的实践进程,是理论与实践的统一。
其次,马克思主义中国化对中国革命和建设的影响。
在马克思主义中国化的历史进程中,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。
这是三代中央领导和中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想虽然形成于我国革命、建设和改革的不同历史时期,面对着不同的历史任务,但都贯穿了科学的世界观和方法论,都代表着最广大人民的根本利益,是我们党在长期实践中形成的一脉相承而又与时俱进的科学思想体系。
这三大理论成果的科学性、真理性,在我国革命、建设和改革的伟大实践中,已经得到证明。
毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。
以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体,创造性地运用马克思主义基本原理,深刻分析中国社会形态和阶级状况,经过艰苦的实践和探索,明确了中国革命的性质、对象、任务和动力,提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走的战略,制定了新民主主义革命的总路线,开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。
这条道路的正确性,已经为中国革命的实践所证明。
新中国成立以后,毛泽东同志带领全党领导全国人民,在较短的时间内,医治战争创伤、实行“一化三改”,创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变,实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革。
此后,在全面的大规模的社会主义建设中,毛泽东同志提出“以苏为鉴”,走自己的路,开启了建设有中国特色社会主义的序幕。
浅谈马克思主义中国化

浅谈马克思主义中国化马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
既要研究和解决中国的问题,又要通过研究和解决中国的问题,不断创造新的理论。
标签:马克思主义;中国化;研究。
一、马克思主义的中国化马克思主义最为科学的世界观和方法论,其最突出的特征就是实践性。
因此,马克思主义的中国化就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
这是一个从理论到实践的过程,因此,在这个意义上说,马克思主义中国化不是一个理论的问题,而是一个实践的问题,是在中国的具体实践中如何运用马克思主义的问题。
1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。
因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。
”这是在我们党内,第一次提出的马克思主义中国化的思想。
而在中国历史发展进程中,也证明了这一点,什么时候对马克思主义的理解符合了中国实际,什么时候我们的事业就发展顺利;如工农武装割据、土地革命,从农村到城市的革命道路等等。
什么时候对马克思主义的理解陷入僵化的教条,什么时候我们的事业就出现挫折。
如第五次反围剿的失败,建国后的大跃进等等。
二、中国化的马克思主义马克思主义理论具有普遍性,其另外一个突出特点就是发展,与时俱进。
因此,才有了中国化的马克思主义。
中国化的马克思就是马克思主义在中国的具体发展,是与中国革命、建设和改革开放具体实践相结合的产物,是以马克思主义的根本方法和基本立场为基础,对中国革命、建设和改革开放经验的理论升华。
能够成为中国化的马克思主义,必须具有理论自身的普遍性,即超越它所产生和指导的中国革命、建设和改革开放的具体实践,对于世界其他国家和地区的革命和建设,依然具有重要的借鉴意义,具有一般的和普遍性的价值。
马克思主义中国化浅析

08/2009马克思主义中国化浅析◆王 冰(空军航空大学社科系,吉林 长春)马克思主义中国化从提出到确立,经历了一个曲折漫长的历史过程。
这个过程是历史的必然选择,是马克思主义理论的本质要求,是中国社会发展的客观要求,更是中国共产党人在实践中坚持和发展马克思主义的必然结果。
从马克思主义中国化的本质来看,它是对马克思主义基本立场、观点和方法的坚持与创新的结合与统一。
马克思主义中国化本质实践在近代中国面临外忧内患的紧迫状况下,俄国十月革命的炮响给中国大地带来了春雷般的振颤,一种新的社会革命理论,在中国革命界迅速蔓延,先进的知识分子开始接受这种新的世界观,新的方法论。
从对理论的表象认知到对理论的全面掌握;从对理论的单纯了解到对理论与革命相结合的整体把握,中国先进知识分子经历了一个曲折的成长过程。
从中国先进阶级开始接纳马克思主义那一刻起,马克思主义在中国就开始了中国化过程。
这个过程是一个抽象理论具体化的过程与具体实践抽象化的过程的有机结合,是辨证发展的过程。
可以说,马克思主义中国化的实质就是理论指导实践与实践拓展理论的辨证统一,就是对普遍真理坚持与发展的统一。
马克思主义的强大生命力和发展的动力在于社会主义革命和建设的实践,它在不同的时代、不同的国家的实践中必然具有不同的形式。
它的实践本质决定了它的实际运用必须以时间、地点和具体的历史条件为转移,同一定历史阶段的历史任务、一定国家和民族的具体实践相结合。
一、马克思主义中国化就是马克思主义基本理论对中国实践的指导过程马克思主义中国化是在坚持马克思主义基本立场、观点和方法基础上的中国化。
马克思主义的基本立场、观点和方法是从客观实际中抽象出来又经过反复验证的真理。
从马克思主义基本原理出发,运用马克思主义的基本立场、观点和方法来解决中国革命和建设中的实际问题是马克思主义中国化的实质之一。
1.历史的教训1840年鸦片战争以后,中国逐渐丧失了国家的主权和民族的尊严,成为一个任人宰割的半殖民地半封建国家。
谈谈对马克思主义中国化的认识(3篇)

谈谈对马克思主义中国化的认识(3篇)篇一马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说,“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”,使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性,带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其在中国进一步民族化和具体化。
马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
概括地说,马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题,同时又使中国丰富的实践经验上升为理论,并且同中国历史、中华民族优秀文化相结合,以形成具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论。
马克思主义中国化具有重要意义:第一,马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
没有革命的理论就没有革命的实践。
第二,马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
第三,马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风,开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
篇二1.马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利。
列宁曾经说过:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。
”在毛泽东思想的指引下,中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国;新中国成立以后,成功地进行了社会主义改造,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,发展了社会主义的经济、政治和文化。
在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,我国又不断推进了中国特色社会主义建设和改革的进程,国民经济持续快速健康发展,改革开放取得丰硕成果,祖国统一大业取得新进展,人民生活总体上达到小康水平。
谈谈对马克思主义中国化的认识

谈谈对马克思主义中国化的认识一、马克思主义中国化的含义马克思主义中国化,一言以蔽之,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
在我们党内,毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。
1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。
因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。
”二、马克思主义中国化的原因马克思主义为什么要中国化呢?首先,这是马克思主义自身的理论品质所决定的。
马克思主义创立时就提出了这样一个观点:“工人没有祖国”,但是工人“本身还是民族的”。
(《马克思恩格斯选集》第1卷,第291页)这就揭示了无产阶级的世界性、国际性和民族性的辨证统一性,由此我们就可以自然地推导出,对于马克思主义的基本原理来说,“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
(《马克思恩格斯选集》第1卷,第248页)也就是说,马克思主义一旦走出书斋,落脚现实世界,成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领,就必须回答和解决当时当地的实际问题。
反过来说,一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党,要想成功地实践马克思主义的基本原理,也一定要将这一原理和本国的实际相结合,用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义。
所以,坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的,这是马克思主义“放之四海而皆准”的力量源泉。
其次,这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。
中国共产党成立以后,在怎样学习实践马克思列宁主义这个重大的基本问题上,大体有两种截然不同的态度,一种是教条主义的态度,一种是实事求是的态度。
教条主义态度将马克思主义经典作家的著作当作语录,当作《圣经》,开口闭口“拿本本来”。
怎样正确理解马克思主义中国化的科学内涵

1、怎样正确理解马克思主义中国化的科学内涵?马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性,带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其在中国进一步民族化和具体化。
马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
概括地说,一是马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题;二是马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论;三是马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来。
2、如何正确把握科学发展观的思想内涵和重大意义?科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
第一,以人为本就是以最广大人民的根本利益为本。
第二,以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求。
第三,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
第四,把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。
科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展。
第一,科学发展观强调全面发展。
全面发展,就是要以经济建设为中心,全面推进经济、政治、文化和社会建设,实现经济发展和社会全面进步。
第二,科学发展观要求协调发展。
协调发展,就是要努力做到“五个统筹”,即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化和社会建设的各个环节、各个方面相协调。
第三,科学发展观主张持续发展。
可持续发展,就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,保证一代接一代地永续发展。
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浅析马克思主义中国化
作者:杨莹
来源:《青年文学家》2013年第21期
摘要:中国传统哲学只有充分吸纳马克思主义思想理论精华,摒弃自身的糟粕,深化自身革命,不断提高自身的影响,才能跟上时代的步伐和飞速发展的社会形势。
而马克思主义理论要想在中国产生影响,必须与中国的国情实际结合,必须同中国的传统历史、中国的传统哲学相融合,归根结底一句话,那就是必须中国化。
本文主要通过对马克思主义中国化的途径、重点、意义等的论述,来推进理论与现实的结合,进一步加强社会和人文建设,全面提高精神文明和物质文明建设水平。
关键词:马克思主义;中国化;基本特征
[中图分类号]:A81 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2013)-21--01
一、充分认识马克思主义中国化的重要性
虽然马克思主义思想理论是放之四海而皆准的真理,但它仅能概括人类社会发展的共性和普遍规律,不可能面面俱到的指明每一个国家、每一个民族各自的发展特点和发展道路。
因为国家和地区的显著差异,必然带来千差万别的各种实际问题。
许多的历史实践早已认证,必须使马克思主义思想理论灵活的与我国的发展实践结合起来,才能赢得社会主义发展与建设的丰厚成果。
但要想使马克思主义思想理论与我国发展实践结合起来,就要求把马克思主义基本原理转化落实到我国意识发展形态里面,获得本民族的指导思想,也就是马克思主义的中国化。
发源于西方发达国家的马克思主义思想理论传入中国后,带给中国人民新的认识世界、改造世界思想理论和方法路线,使中国人民在精神层面上有了质的飞跃,也带来中国的哲学思想新的生机,为中国哲学进步、思想繁荣增添了新的内涵和活力。
二、科学把握马克思主义中国化的基本特征
(一)马克思主义中国化的时代特征。
具体问题具体分析是马克思主义思想体系的核心,要求所有事物的发展必须围绕着时间地点等核心要件进行。
这其中突出的问题是时空界限,而这里所说的时空界限,就是时代问题。
根据列宁的思想理论,把握这种时空界限,就是掌控时代的要素、性质和特征。
毛泽东同志戎马一生,她生活的时代相伴着战争与革命。
他曾经用自己的话高度概括那就是“战争引起革命,革命制止战争”。
一代伟人以她雄才伟略,从新的历史时代发展要求出发,结合国情实际,指出实事求是的思想路线,提出了农村包围城市的战略构想,实施了对资本主义和平改造的社会主义革命,创建了毛泽东思想体系和思想路线。
中国第二次思想革命就是推行了邓小平理论,这是一个新的历史时代的产物,其主流不是战争与革命,而是和平与发展。
从适应这个时代出发,邓小平倡导一切从实际出发,坚持解放思想、实事求是,凝练概括并推行了社会主义初级阶段和市场经济理论,指明了“一个中心、两个基本点”是我们党的基本路线,其核心思想就是和平与发展。
江泽民时代虽然也是以和平与发展为主基调,然而社会趋势有了新的反映和特点,具体体现在经济发展出现全球化形势,科技发展带来前所未有的变化,中国市场经济迅猛发展。
从适应这种形势出发,江泽民洞察国际国内发展趋势,与时俱进提出了“三个代表”重要思想理论,创立了马克思主义中国化新的伟大历史理论成果。
党的十六大以来,胡锦涛作为党的总书记,带领党中央认真研判国际国内发展的历史趋势和发展变化,摸清中国国情和时代特征,继承和吸纳邓小平理论和“三个代表”重要思想,全面总结研究解决了中国社会经济、政治、文化和党的建设出现的矛盾,高屋建瓴地回答了中国应该怎样发展,向何处发展等一系列重大方针政策问题,从而继承和丰富了马克思主义思想理论,创新了马克思主义中国化的伟大实践,全面深化和推进了马克思主义中国化步伐。
(二)马克思主义中国化的革命性特征。
马克思主义思想理论核心就是用具体实践来加快资本主义旧世界的灭亡,创建社会主义乃至共产主义的新世界。
这里所说改造旧世界,既有对客观世界的革命,也包括对主观世界的革命,达到理论和现实的统一,不断丰富和促进马克思主义中国化的进程。
中国化的马克思主义的基本特征,理所当然的继承着马克思主义理论精髓,毛泽东对此进行了高度概括,指出中国革命和建设的宝贵经验和胜利规律是制造舆论,壮大力量,武力夺权,调整生产关系,提高生产力。
这里所说的制造舆论,主要指思想革命,用理论对革命提供支持;壮大力量,是指用马克思主义思想理论武装劳苦大众,把各种力量整合发展壮大起来;夺取政权,是指用武装手段让人民掌握政权;调整生产关系,是指经济革命,建立新型社会经济关系和制度,目的是发展生产力,邓小平对此给予高度的概括,指出发展生产力是更深层次的革命。
(三)马克思主义中国化的群众性特征。
这里指三个方面:第一、马克思主义思想理论不是凭空设想的,而是伟人从人民群众的实践中高度浓缩概括总结出来的,他是实践的产物;第二、马克思主义思想理论真理性价值体现的是通过千百万人民群众实践进行检验;第三、马克
思主义思想理论只有运用到实践中才能征服世界、改造世界。
这一思想是提高生产力水平的有力武器。
马克思理论的群众性特征,集中体现群众路线方面。
有两个含义:一方面人民群众的解放不是靠外界的给予,靠的是人民群众自己,毛泽东曾谆谆教诲要依靠人民;另一方面要运用以上观点,走群众路线,实现思想理论与群众实践的有机结合。
(四)马克思主义中国化的创新性特征。
第一、它是马克思主义理论与我国革命实践统一的结晶,是新的历史时期和社会实践过程里创新了的马克思主义;第二、它有选择的修正了古老的传统思想,吸收了精华部分,发展了优良的成果。
所以,马克思主义中国化的精髓就是创新。
这里所说的创新,是在实践中的发展。
那么这种创新应该走什么道路呢?简单的回答是解放思想、实事求是解放思想,这个思想是毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛几代领导集体创造的中国式马克思主义思想体系,也是中国化马克思主义的不断丰富完善和提高。
三、自觉推进马克思主义中国化
马克思主义中国化是我们党历史使命的核心内容。
中国共产党发展的整个过程就是马克思主义中国化不断深化的过程。
(一)义无反顾地高举马克思主义思想理论的大旗,全面提高马克思主义思想理论高度的认识。
在社会主义市场经济条件下,全面加快马克思主义中国化进程,第一必须要有坚定的政治信念,必须始终牢记我们的立党立国之本是马克思主义。
其次还要深入解放思想,坚持实事求是的思想路线。
(二)必须突出围绕一些理论与现实问题,全面提高对中国特色社会主义发展规律再认识、再思考。
努力解决大政方针和思想路线问题,解决现实生活中反映出的、广大群众迫切需要解决、社会各界高度关注突出问题,建立起独具中国特色马克思主义意识形态,打牢马克思主义中国化理论基础。
(三)以务实改革创新精神为统领,不断加强党的思想理论建设。
在社会主义市场经济条件下,加快马克思主义中国化进程,尤其需要坚持党的基本路线,突出党的执政能力建设,高度重视致力解决党建中出现的原则问题,强化理论规律的研究和创新,全面提高党的理论水平,加强党的执政能力建设。