2.关于《百家姓》的介绍
幼儿国学经典启蒙读本：百家姓
幼儿国学经典启蒙读本：百家姓
百家姓，是中国古代典籍《百家姓》中的记载，是以古代祖先姓氏为主题的篇章，是中国社会的根本，具有深远的历史意义。
古时候，人们都采用姓氏来称呼，而百家姓是中国最古老的姓氏记载，其中列举了八十一个姓氏，包括赵、钱、孙等，它不仅代表着中国古代的历史，而且也把中国古代传统文化的精华体现在了一起，具有很高的文化价值和科学价值。
百家姓的出现，对中国古代的历史文化有着深远的影响。
它不仅反映了中国古代社会的宗族分布，而且也记录了古代社会组织的演变，还为当时的社会政治经济发展提供了一定的参考价值。
百家姓的出现，也给中国历史文化带来了很大的影响，它不仅反映了中国古代社会的宗族分布，而且也记录了古代社会组织的演变，还把中国古代传统文化的精华体现在了一起，具有很高的文化价值和科学价值。
百家姓还是中国最古老的家庭名称记录，它为古代社会政治经济发展提供了一定的参考价值，使得中国古代的历史文化得以流传和传承，也为中国古代历史文化的研究提供了重要的依据。
百家姓的出现，促进了中华民族的聚合和发展，也使得中国古代历史文化得以流传和传承，它不仅让人们了解到中国历史文化的深厚底蕴，也使得中国的许多传统文化得以传承，让世人了解到中国古代社会的历史文化。
百家姓是中国最古老的姓氏记载，它不仅反映了古代社会的宗族分布，而且也记录了古代社会组织的演变，还把中国古代传统文化的精华体现在了一起，具有很高的文化价值和科学价值。
它也是中华民族的根本，为古代社会的历史文化的研究提供了重要的依据，也为世人了解到中国古代社会的历史文化做出了重要的贡献。
2024年读《百家姓》的体会样本（三篇）
2024年读《百家姓》的体会样本探索《百家姓》的文化内涵设计理念：《百家姓》由单个汉字组合而成，各字之间并无直接意义关联。
为了让三年级的学生能够愉快地诵读《百家姓》，并为其姓氏感到自豪，我们设计了多样化的互动活动。
通过这些活动，学生在积极参与中培养了对《百家姓》的浓厚兴趣，展现了自主、合作、探究的学习风格。
学习者分析：语文课程应贴近生活，服务于生活。
鉴于学生生活经验有限，我们指导学生在课前阅读《百家姓》，并利用图书馆资源或网络查阅相关资料，收集并交流与姓氏相关的历史名人及周围熟悉人士的姓氏。
这一过程旨在激发学生的积极性与主动性，构建一个开放且充满活力的语文课堂。
教学目标：1. 了解《百家姓》的基本信息，正确朗读容易混淆的姓氏，识别常见的复姓；理解名字背后的文化内涵，能够讲述自己名字的故事。
2. 培养对姓名知识的兴趣，激发探究欲望，养成独立思考和动手实践的习惯。
3. 通过以“姓名”为主题的综合性学习活动，拓宽视野，增长知识，提升个人素养，进而加深对《百家姓》的理解，增强对中华民族的热爱。
教学重点与难点：重点：朗读并背诵《姓氏歌》，深入了解《百家姓》。
难点：搜集和交流与《姓氏歌》中姓氏相关的历史名人及个人姓氏的起源。
教学过程：一、导入话题，揭示主题。
1. 同学们，当你们遇到新朋友时，会如何介绍自己？名字通常由哪两部分组成？（姓氏和名字。
2. 我们每天称呼他人的姓名，自己的生活也在被他人称呼中。
如果没有姓名，日常生活将陷入混乱。
因此，我们应该了解姓名，研究姓名。
3. 以下是一些汉字，你们能认出其中的姓氏吗？4. 引发学生对同姓者的讨论。
我们有多少姓氏？为什么会只有这么少的姓氏？哦，原来我们同学中有同姓的。
你们家里有谁和你们同姓？学生回答后，教师总结：5. 教师：除了这些，你们还知道其他姓氏吗？学生回答。
6. 教师：实际上，中国人的姓氏远不止这些。
二、介绍《百家姓》1. 中国人的姓氏有数百个，早在古代，中国就已经形成了自己的姓氏体系。
百家姓课件(演示)
• 百家姓简介 • 百家姓的构成 • 百家姓的传统文化 • 百家姓的现代应用 • 百家姓的未来展望
01
百家姓简介
百家姓的起源
起源背景
随着人口的增长和迁徙，为了便 于记忆和辨认，人们开始将姓氏 按照一定的规律进行排列。
最早的百家姓版本
宋代时期，出现了一本名为《百 家姓》的书籍，其中收录了常见 的姓氏，成为流传至今的经典之 作。
源于欧阳氏的复姓，由“欧”和“阳”两个单字组成。
“司马”
源于司马氏的复姓，由“司”和“马”两个单字组成。
03
百家姓的传统文化
百家姓中的历史人物
孔子
儒家学派的创始人，对 中国传统文化产生了深
远影响。
孟子
儒家学派的重要代表人 物之一，主张仁爱、义
理。
老子
道家学派的创始人，其 哲学思想对中国传统文
化产生了重要影响。
百家姓的发展历程
演变过程
随着时间的推移，百家姓的内容不断 得到增补和修订，以适应人口变化和 社会发展。
不同版本的百家姓
目前已知的百家姓版本有多个，其中 较为著名的是《新刻百家姓》和《增 广百家姓》。
百家姓的现代意义
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传承文化
百家姓作为中华文化的重 要组成部分，传承了中华 民族的历史和文化传统。
百家姓中的传统美德
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忠诚
强调了对国家和家庭的忠诚， 体现了中华民族的传统美德。
孝顺
强调了对父母的孝顺和尊敬， 是中华民族的传统美德之一。
礼仪
介绍了各种传统礼仪和礼貌用 语，强调了礼仪在人际关系中
的重要性。
信义
强调了诚信和义气在人际关系 中的重要性，是中国传统美德
百家姓排名及介绍
百家姓排名及介绍
百家姓前30依次是：01李02王03张04刘05陈06杨07赵08黄09周10吴11徐12孙13胡14朱15高16林17何18郭19马20罗21梁22宋23郑24谢25韩26唐27冯28于29董30萧。
《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。
按文献记载，成文于北宋初。
原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然内容没有文理，对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
据考古及基因研究显示，中国人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。
全基因组基因分型研究表明，远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。
在文字资料的记述以及传说中，亦有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。
大班社会：《百家姓》
大班社会：《百家姓》设计意图：大班的孩子随着交往行为的增加，他们和同伴之间感情也日益加深，他们常常会在家中和父母说起同伴的名字，在路上碰到了也会热情地招呼。
有的孩子还经常在活动的间隙拿出笔和纸练习写自己的名字。
我认为一个人的姓名中蕴藏着丰富的文化内涵和我国百家姓的知识，设计一个与姓名有关的活动，让幼儿了解自己名字中的秘密，培养他们对文字和前阅读的兴趣的念头逐渐产生，于是，我就设计了一这百家姓活动。
活动目标：1.通过解说、探讨，清楚百家姓的涵义。
2.体会我国姓氏的充实，启发孩子认知百家姓的兴致。
活动准备：1．36名幼儿，其中有姓氏相同的幼儿。
2．视频《百家姓》，《百家姓》一本。
活动过程：一、介绍自己的名字师：我叫胡林芬，介绍一下你叫什么名字？（引导幼儿大胆自我介绍自己的名字）小结：能大胆、自信的介绍自己真不愧是上小学的孩子。
(1)xxx，一听就是一个有故事的名字。
（2）你的名字很好听，让人一听就记住。
（3）爸爸妈妈希望你能做一个很厉害的人,所以给你去了一个有意味的名字。
师：这样吧，胡老师把话筒传下去，每一个人用最快的速度、最自信的声音来介绍一下叫什么名字……喜欢大胆、自信的你们，希望你们都能保持这份勇气。
二、知道“百家姓”1．找自己的姓。
1）.师：你有没有发现，刚才介绍的每一个名字都是由姓和名组成的。
我姓胡（出示汉字胡），你姓什么？（引导幼儿说说自己的姓氏什么）（1）师的。
你叫XXX，你姓x（2）你和我同姓，你好，我们握个手吧。
2）.师：胡老师这里有一些中国字，这些中国字都是你们的姓，今天我要请你们找一找你的姓，请把自己的姓找出来（观察两个孩子同时拿着一个姓。
或者有人落单没有姓式拿。
）3）师：小朋友们，你们都找到你的姓。
真厉害！为什么你没有拿到姓？（你姓什么，（X）X在哪里，为什么你拿着x）2．相同的姓。
原来这两个小朋友姓的是一样的，他们都姓x。
师：还有谁也没有拿到？想一想你的姓可能是谁拿走了。
引导幼儿陆续将姓放回黑板。
百家姓(完整版)
以下是百家姓的汉字版和拼音版，尽管网上有各种版本，但以下是经过本人综合各种版本以及查《现代汉语词典》，一个个校对后得到的结果。
其中有的加了“\”是表示两个不同的姓，例如“邱\丘”、“台\邰”、“麴\曲”；有的一个姓有多个读音，如“翟”、“相”、“华”、“盖”;同一个汉字不同读音表示不同的姓，例如“乐”；还有的是古代读音，例如“能”；有的复姓其实是由两个单姓合起来的，并不是复姓，例如“岳帅”、“缑亢”、“归海”、“晋楚”、“闫法”、“涂钦”、“况后”、“伯赏”、“商牟”、“佘佴”、“墨哈”、“谯笪”“年爱”、“阳佟”、“南官”、“第五”‘“言福”等；有很多复姓在字典中没有，但是在在线新华字典中可以查到，对其不加以改动；相反，在字典中有的，可能在在线新华字典中没有；还有的是两者都没有的，例如：“有琴”、“壤驷”等。
当然，本人能力有限，不能翻遍字典的每一页以找出所有的姓，故有的姓氏没有收录进去，望各位有空没空将其完善一些。
希望对各位有用！！赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐丘\邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲\麴家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公治宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙辕轩令狐钟离宇文长孙幕容鲜于闾丘司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷梁晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南官墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终百家姓以外的：皇、太、闾、仉、宇、亓、晋、楚、子、漆、拓、汝、呼、南、归、况、岳、缑、谯、佘、佴、伯、鲜、端、涂、商、墨、年、阳、佟、牟、言、福、笪、法、帅、海、亢、赏、哈赵(zhào)钱(qián)孙(sūn)李(lǐ) 周(zhōu)吴(wú)郑(zhèng)王(wáng) 冯(féng)陈(chén)褚(chǔ)卫(wèi) 蒋(jiǎng)沈(shěn)韩(hán)杨(yáng) 朱(zhū)秦(qín)尤(yóu)许(xǔ) 何(hé)吕(lǚ)施(shī)张(zhāng)孔(kǒng)曹(cáo)严(yán)华(huà\ huá) 金(jīn)魏(wèi)陶(táo)姜(jiāng) 戚(qī)谢(xiè)邹(zōu)喻(yù) 柏(bǎi)水(shuǐ)窦(dòu)章(zhāng)云(yún)苏(sū)潘(pān)葛(gě) 奚(xī)范(fàn)彭(péng)郎(láng)鲁(lǔ)韦(wéi)昌(chāng)马(mǎ) 苗(miáo)凤(fèng)花(huā)方(fāng)俞(yú)任(rén)袁(yuán)柳(liǔ) 酆(fēng)鲍(bào)史(shǐ)唐(táng)费(fèi)廉(lián)岑(cén)薛(xuē) 雷(léi)贺(hè)倪(ní)汤(tāng)滕(téng)殷(yīn)罗(luó)毕(bì) 郝(hǎo)邬(wū)安(ān)常(cháng)乐(lè\yuè)于(yú)时(shí)傅(fù) 皮(pí)卞(biàn)齐(qí)康(kāng)伍(wǔ)余(yú)元(yuán)卜(bǔ) 顾(gù)孟(mèng)平(píng)黄(huáng)和(hé)穆(mù)萧(xiāo)尹(yǐn) 姚(yáo)邵(shào)湛(zhàn)汪(wāng)祁(qí)毛(máo)禹(yǔ)狄(dí) 米(mǐ)贝(bèi)明(míng)臧(zāng)计(jì)伏(fú)成(chéng)戴(dài) 谈(tán)宋(sòng)茅(máo)庞(páng)熊(xióng)纪(jì)舒(shū)屈(qū) 项(xiàng)祝(zhù)董(dǒng)梁(liáng)杜(dù)阮(ruǎn) 蓝(lán)闵(mǐn) 席(xí)季(jì)麻(má)强(qiáng)贾(jiǎ)路(lù)娄(lóu)危(wēi) 江(jiāng)童(tóng)颜(yán)郭(guō)梅(méi)盛(shèng)林(lín)刁(diāo) 钟(zhōng)徐(xú)丘\邱(qiū)骆(luò)高(gāo)夏(xià)蔡(cài)田(tián) 樊(fán)胡(hú)凌(líng)霍(huò)虞(yú)万(wàn)支(zhī)柯(kē) 昝(zǎn)管(guǎn)卢(lú)莫(mò)经(jīng)房(fáng)裘(qiú)缪(miào) 干(gān)解(xiè)应(yīng)宗(zōng)丁(dīng)宣(xuān)贲(bēn)邓(dèng) 郁(yù)单(shàn)杭(háng)洪(hóng)包(bāo)诸(zhū)左(zuǒ)石(shí) 崔(cuī)吉(jí)钮(niǔ)龚(gōng)程(chéng)嵇(jī)邢(xíng)滑(huá) 裴(péi)陆(lù)荣(róng)翁(wēng)荀(xún)羊(yáng)于(yū)惠(huì) 甄(zhēn)曲\麴(qū)家(jiā)封(fēng)芮(ruì)羿(yì)储(chǔ)靳(jìn) 汲(jí)邴(bǐng)糜(mí)松(sōng)井(jǐng)段(duàn)富(fù)巫(wū) 乌(wū)焦(jiāo)巴(bā)弓(gōng)牧(mù)隗(wěi)山(shān)谷(gǔ) 车(chē)侯(hóu)宓(mì)蓬(péng)全(quán)郗(xī)班(bān)仰(yǎng) 秋(qiū)仲(zhòng)伊(yī)宫(gōng)宁(nìng)仇(qiú)栾(luán)暴(bào) 甘(gān)钭(dǒu)厉(lì)戎(róng)祖(zǔ)武(wǔ)符(fú)刘(liú) 景(jǐng)詹(zhān) 束(shù) 龙(lóng)叶(yè)幸(xìng)司(sī)韶(sháo) 郜(gào)黎(lí)蓟(jì)薄（bó）印(yìn)宿(sù)白(bái)怀(huái) 蒲(pú)台\邰(tái)从(cóng)鄂(è)索(suǒ)咸(xián)籍(jí)赖(lài) 卓(zhuó)蔺(lìn)屠(tú)蒙(méng)池(chí)乔(qiáo)阴(yīn)郁(yù) 胥(xū)能(nài)苍(cāng)双(shuāng)闻(wén)莘(shēn)党(dǎng)翟(zhái\dí) 谭(tán)贡(gòng)劳(láo)逄(páng) 姬(jī)申(shēn)扶(fú)堵(dǔ) 冉(rǎn)宰(zǎi)郦(lì)雍(yōng)郤(xì)璩(qú)桑(sāng)桂(guì) 濮(pú)牛(niú)寿(shòu)通(tōng)边(biān)扈(hù)燕(yān)冀(jì) 郏(jiá)浦(pǔ)尚(shàng)农(nóng)温(wēn)别(bié)庄(zhuān)晏(yàn) 柴(chái)瞿(qú)阎(yán)充(chōng)慕(mù)连(lián)茹(rú)习(xí) 宦(huàn)艾(ài)鱼(yú)容(róng)向(xiàng)古(gǔ)易(yì)慎(shèn) 戈(gē)廖(liào)庾(yǔ)终(zhōng)暨(jì)居(jū)衡(héng)步(bù) 都(dū)耿(gěng)满(mǎn)弘(hóng)匡(kuāng)国(guó)文(wén)寇(kòu) 广(guǎng)禄(lù)阙(què)东(dōng)殴(ōu)殳(shū)沃(wò)利(lì) 蔚(wèi)越(yuè)夔(kuí)隆(lóng)师(shī)巩(gǒng)厍(shè)聂(niè) 晁(cháo)勾(gōu)敖(áo)融(róng)冷(lěng)訾(zǐ)辛(xīn)阚(kàn) 那(nā)简(jiǎn)饶(ráo)空(kōng)曾(zēng)毋(wú)沙(shā)乜(niè) 养(yǎng)鞠(jū)须(xū)丰(fēng)巢(cháo)关(guān)蒯(kuǎi)相(xiāng\xiàng) 查(zhā)后(hòu)荆(jīng)红(hóng) 游(yóu)竺(zhú)权(quán)逯(lù) 盖(gài\gě)益(yì)桓(huán)公(gōng)以下为复姓万俟(mòqí)司马(sīmǎ) 上官(shàngguān)欧阳(ōuyáng) 夏侯(xiàhóu)诸葛(zhūgě) 闻人(wénrén)东方(dōngfāng) 赫连(hèlián)皇甫(huángfǔ) 尉迟(yùchí)公羊(gōngyáng) 澹台(tántái)公冶(gōngyě) 宗政(zōngzhèng)濮阳(púyáng) 淳于(chúnyú)单于(chányú) 太叔(tàishū)申屠(shēntú)公孙(gōngsūn)仲孙(zhòngsūn) 轩辕(xuānyuán)令狐(línghú) 钟离(zhōnglí)宇文(yǔwén) 长孙(zhǎngsūn)慕容(mùróng) 鲜于(xiānyú)闾丘(lǘqiū) 司徒(sītú)司空(sīkōng)亓官(qíguān)司寇(sīkòu) 仉督(zhǎngdū)子车(zǐchē)颛孙(zhuānsūn)端木(duānmù) 巫马(wūmǎ)公西(gōngxī)漆雕(qīdiāo)乐正(lèzhèng) 壤驷(rǎngsì)公良(gōngliáng) 拓拔\拓跋(tuòbá)夹谷(jiágǔ) 宰父(zǎifù)谷梁(gǔliáng)晋楚(jìnchǔ)闫法(yánfǎ) 汝鄢(rǔyān)涂钦(túqīn)段干(duàngàn)百里(bǎilǐ) 东郭(dōngguō)南门(nánmén) 呼延(hūyán)归海(guīhǎi) 羊舌(yángshé)微生(wēishēng) 岳帅(yuèshuài)缑亢(gōukàng) 况后(kuànghòu)有琴(yǒuqín) 梁丘(liángqiū)左丘(zuǒqiū) 东门(dōngmén)西门(xīmén) 商牟(shāngmóu)佘佴(shénài) 伯赏(bóshǎng)南宫(nángōng) 墨哈(mòhā)谯笪(qiáodá) 年爱(niánài)阳佟(yángtóng) 第五(dìwǔ)言福(yánfú)。
“中华百家姓”-大班社会课件
四、百家姓的文化内涵
我们可以从百家姓中感受到丰富的文化意义，包括历史、语言和文化等方面。
• 百家姓中的文化意义 • 具有历史、语言、文化上的意义
五、百家姓与家族文化
家族文化是百家姓的重要组成部分，而百家姓也对家族文化的传承有着重要的意义。 • 家族文化的内容和特征 • 百家姓的家族文化传承 • 百家姓与家族文化的联系
“中华百家姓”-大班社会课 件
学习中华百家姓的课件，通过详细介绍中华百家姓的起源、分类、文化内涵、 家族文化以及意义和价值，帮助大班学生更好地了解中国人的姓氏文化。
一、前言
《中华百家姓》是一本绍中国姓氏的经典书籍。学习百家姓可以帮助我们 了解自己的姓氏和中国人的姓氏文化。
• 介绍《中华百家姓》书籍 • 学习百家姓的重要性
二、百家姓的起源和发展
百家姓有着悠久的历史渊源和发展过程。 • 百家姓的历史渊源 • 百家姓的发展过程 • 为何叫“百家姓”？
三百家姓的分类方法
百家姓可以按照官方分类和民间分类方法进行整理，同时也受到中国姓氏结 构的影响。
• 百家姓的官方分类方法 • 姓氏的民间分类方法 • 中国姓氏结构的影响因素
六、中华百家姓的意义和价值
中华百家姓不仅具有重要的社会意义，还拥有丰富的文化价值，对于中国人民来说具有重要的意义。 • 中华百家姓的社会意义 • 中华百家姓的文化价值 • 中华百家姓对于中国人民的重要意义
七、结语
再次强调学习百家姓的重要性，并感受和反思学习中华百家姓的意义和价值。
《百家姓》全文及解析
《百家姓》全文及解析《百家姓》与《三字经》《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴越国的邻国南唐国主李氏成为百家姓前四位。
《百家姓》全文带拼音，朗朗上口！Zhào Qián Sūn Lǐ赵钱孙李Zhōu Wú Zhèng Wáng周吴郑王Féng Chén Chǔ Wèi冯陈褚卫Jiǎng Shěn Hán Yáng蒋沈韩杨Zhū Qin Yoú Xǔ朱秦尤许Hé Lǚ Shi Zhāng何吕施张Kǒng Cáo Yán Huà孔曹严华Jīn Wèi Táo Jiāng金魏陶姜Qī Xiè Zōu Yù戚谢邹喻Bǎi(Bó) Shuǐ Dòu Zhāng柏水窦章Yún Sū Pān Gě云苏潘葛Xī Fàn Péng Láng奚范彭郎Lǔ Wéi Chāng Mǎ鲁韦昌马Miáo Fèng Huā Fāng 苗凤花方Yú Rén Yuán Liǔ俞任袁柳Fēng Bào Shǐ Táng酆鲍史唐Fèi(Bì) Lián Cén Xuē费廉岑薛Léi Hè Ní Tāng雷贺倪汤Téng Yīn Luó Bì滕殷罗毕Hǎo Wū ān Cháng郝邬安常Lè(Yuè) Yú Shí Fù乐于时傅Pí Biàn Qí Kāng皮卞齐康Wǔ Yú Yuán Bǔ伍余元卜Gù Mèng Píng Huáng 顾孟平黄Hé Mù Xiāo Yǐn和穆萧尹Yáo Shào Zhàn Wāng姚邵湛汪Qí Máo Yǔ Dí祁毛禹狄Mǐ Bèi Míng Zāng米贝明臧Jì Fú Chéng Dài计伏成戴Tán Sòng Máo Páng 谈宋茅庞Xióng Jǐ Shū Qū熊纪舒屈Xiàng Zhù Dǒng Liáng 项祝董梁Dù Ruǎn Lán Mǐn杜阮蓝闵Xí Jì Má Qiáng席季麻强Jiǎ Lù Lóu Wēi贾路娄危Jiāng Tóng Yán Guō江童颜郭Méi Shèng Lín Diāo 梅盛林刁Zhōng Xú Qiū Luò钟徐邱骆Gāo Xià Cài Tián高夏蔡田Fán Hú Líng Huò樊胡凌霍Yú Wàn Zhī Kē虞万支柯Zǎn Guǎn Lú Mò昝管卢莫Jīng Fáng Qiú Miào 经房裘缪Gān Xiè Yīng Zōng 干解应宗Dīng Xuān Féi Dèng 丁宣贲邓Yù Shàn Háng Hóng 郁单杭洪Bāo Zhū Zuǒ Shí包诸左石Cuī Jí Niǔ Gōng崔吉钮龚Chéng Jī Xíng Huá程嵇邢滑Péi Lù Róng Wēng 裴陆荣翁Xún Yáng Yū Huì荀羊於惠Zhēn Qū Jiā Fēng 甄曲家封Ruì Yì Chǔ Jìn芮羿储靳Jí Bǐng Mí Sōng汲邴糜松Jǐng Duàn Fù Wū井段富巫Wū Jiāo Bā Gōng乌焦巴弓Mù Kuí(Wěi) Shān Gǔ牧隗山谷Chē Hóu Fú Péng车侯宓蓬Quán Xī Bān Yǎng全郗班仰Qiū Zhòng Yī Gōng 秋仲伊宫Nìng Qiú Luán Bào 宁仇栾暴Gān Tǒu Lì Róng甘钭厉戎Zǔ Wǔ Fú Liú祖武符刘Jǐng Zhān Shù Lóng 景詹束龙Yè Xìng Sī Sháo叶幸司韶Gào Lí Jì Bó郜黎蓟薄Yìn Sù Bái Huái印宿白怀Pú Tái Cóng è蒲邰从鄂Suǒ Xián Jí Lài索咸籍赖Zhuó Lìn Tù Méng卓蔺屠蒙Chí Qiáo Yīn Yù池乔阴郁Xū Nài Cāng Shuāng 胥能苍双Wén Shēn Dǎng Zhái 闻莘党翟Tán Gòng Láo Páng 谭贡劳逄Jī Shēn Fú Dǔ姬申扶堵Rǎn Zǎi Lì Yōng冉宰郦雍Xì Qú Sāng Guì却璩桑桂Pú Niú Shòu Tōng 濮牛寿通Biān Hù Yān Jì边扈燕冀Jiá Pǔ Shàng Nóng 郏浦尚农Wēn Bié Zhuāng Yàn 温别庄晏Chái Qú Yán Chōng 柴瞿阎充Mù Lián Rú Xí慕连茹习Huàn ài Yú Róng宦艾鱼容Xiàng Gǔ Yì Shèn向古易慎Gē Liào Yǔ Zhōng戈廖庾终Jì Jū Héng Bù暨居衡步Dū Gěng Mǎn Hóng都耿满弘Kuāng Guó Wén Kòu 匡国文寇Guǎng Lù Quē Dōng 广禄阙东ōu Shū Wò Lì欧殳沃利Yù Yuè Kuí Lóng蔚越夔隆Shī Gǒng Shè Niè师巩厍聂Cháo Gōu áo Róng晁勾敖融Lěng Zī Xīn Kàn冷訾辛阚Nā(Nuó) Jiǎn Ráo Kōng 那简饶空Zēng Wú Shā Niè曾毋沙乜Yǎng Jū Xū Féng养鞠须丰Cháo Guān Kuǎi Xiāng 巢关蒯相Zhā Hòu Jīng Hóng查后荆红Yóu Zhú Quán Lù游竺权逯Gě(Gài) Yì Huán Gōng 盖益桓公Mòqí Sīmǎ万俟司马Shàngguān ōuyáng 上官欧阳Xiàhóu Zhūgě夏侯诸葛Wénrén Dōngfāng闻人东方Hèlián Huángfǔ赫连皇甫Yùchí Gōngyáng尉迟公羊Tántái GōngyěZōngzhèng Púyáng 澹台公冶Chúnyú Chányú宗政濮阳Tàishū Shēntú淳于单于太叔申屠Gōngsūn Zhòngsūn 公孙仲孙Xuānyuán Línghú轩辕令狐Zhōnglí Yǔwén钟离宇文Zhǎngsūn Mùróng长孙慕容Xiānyú Lǘqiū鲜于闾丘Sītú Sīkōng司徒司空Qíguān Sīkòu丌官司寇Zhǎng Dū Zǐchē仉督子车Zhuānsūn Duānmù颛孙端木Wūmǎ Gōngxī巫马公西Qīdiāo Yuèzhèng 漆雕乐正Rǎng sì Gōngliáng 壤驷公良Tuòbá Jāgǔ拓跋夹谷Zǎifǔ Gǔliáng宰父谷梁Jìn Chǔ Yán Fǎ晋楚闫法Rú Yān Tú Qīn汝鄢涂钦Duàngān Bǎilǐ段干百里Dōngguō Nánmén 东郭南门Hūyán Guī Hǎi呼延归海Yángshé Wēishēng羊舌微生Yuè Shuài Gōu Kòng岳帅缑亢Kuàng Hòu Yǒu(Yòu) Qín况郈有琴Liángqiū Zuǒqiū梁丘左丘Dōngmén Xīmén东门西门Shāng Móu Shé Nài(Mǐ)商牟佘佴Bó Shǎng Nángōng伯赏南宫Mò Hǎ Qiáo Dá墨哈谯笪Nián ài Yáng Tóng年爱阳佟Dìwǔ Yán Fú第五言福附：百家姓读音、姓氏部分由来（共504个，其中单姓444个，复姓60个）赵Zhào：造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。
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关于《百家姓》
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初，有一千多年的历史,是中国传统蒙学教材。
《百家姓》收集姓氏504个,四字一句,易学好记。
原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。
是谁创造了《百家姓》？它何时初具规模？又何时出版？这些问题直到今天还是个谜。
根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。
在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。
《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。
它的成书和普及要早于《三字经》，与《三字经》《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。
熟悉它，于古于今皆有裨益。
《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。
《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。
《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。
姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。
中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。
《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。
它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。
2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。