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博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发博观而约取，厚积而薄发，是一句古代名言，它蕴含着丰富的哲理，可以引发人们对于学习与进步的深刻思考。
这句话告诫我们在面对知识时要广泛地学习，但同时也要善于取舍；在积累经验时要深厚地积累，但同时也要善于灵活运用。
下面，我们将一起探讨这句名言所蕴含的哲理和它对我们的启示。
我们来探讨“博观而约取”这一部分。
博观，是指广泛地观察和学习，不拘泥于一种固有的观点或想法。
在当今这个信息爆炸的时代，我们可以通过各种渠道获取丰富的知识和信息，我们应该努力拓展自己的知识面，不断地学习新的知识，丰富自己的见解和认识。
但与此约取也是很重要的。
因为如果我们无法对所学知识进行筛选和取舍，就会陷入碎片化的信息过载中，难以更深地领会和理解。
在广泛学习的过程中，我们需要善于选择和筛选，找到真正对自己有益的知识和观点进行深入学习和思考。
厚积而薄发也是这句名言的重要内涵。
厚积，是指在学习和经验积累上要有充分的沉淀和积累，不能浮光掠影，一知半解。
只有通过不断的积累，在某一领域才能形成坚实的基础，并且能够由表及里地理解其中的深刻道理。
而薄发，是指在实际运用中要善于灵活变通，不拘泥于教条和固步自封。
只有通过灵活的变通和巧妙的运用，才能真正将所学所积转化为自己的能力和智慧。
在现代社会，这句名言的深刻内涵有着重要的现实意义。
随着社会的快速发展，知识的更新速度越来越快，要想在这个激烈的竞争环境中脱颖而出，需要不断地充实自己的知识储备，不断地提升自己的综合能力。
同时也需要善于运用所学所积，不断地适应和应对各种复杂多变的社会情况和挑战。
那么，要怎样才能做到“博观而约取，厚积而薄发”呢？我们要保持求知的好奇心和学习的积极性，不断地开阔自己的视野，学会从不同的角度去认识事物。
我们要有意识地加强自己的知识储备，不仅要有广泛的知识面，还要有深厚的专业知识。
通过不断地积累和沉淀，形成自己的学识体系。
然后，要善于总结和归纳所学所悟，将所学知识整合成自己的思维方式和工作方法，形成自己的特色和优势。
宋词经典句子励志
22、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游
23、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
24、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——陆游
25、长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼
26、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
27、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游
宋词经典句子励志
导读：励志的句子宋词经பைடு நூலகம்句子励志
1、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道
2、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
4、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
6、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。——辛弃疾
14、循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
16、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼
17、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
19、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
20、兼听则明，偏信则暗。——司马光
28、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
29、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
30、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修
31、一场消黯，永日无言，却下层楼。——柳永
32、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
33、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
感谢您的阅读，希望本文对您有帮助，谢谢.
7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
8、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照
博观而约取，厚积而薄发，努力学习的名言警句
【导语】以我⼀⽣的时光追寻那个⽬标……书已经写成了。
现代⼈读或后代读都⽆关紧要，也许要等⼀百年才有⼀个读者。
整理“博观⽽约取，厚积⽽薄发，努⼒学习的名⾔警句”，感谢⼤家的阅读⽀持，希望可以帮助到⼤家！ 篇⼀：学习励志名⾔警句 1、书是⼈类精神的⾷粮。
2、数学的本质在於它的⾃由。
3、早不起能误⼀天事，少不学要误⼀⽣事。
4、时间是宝贵的财富 5、君⼦之学，死⽽后已。
6、读了懂不了，⽤处也不⼤。
7、最淡的墨⽔也胜过的记忆。
8、科学是使⼈精神变得勇敢的途径。
9、不吃饭则饥，不读书则愚。
10、常求有利别⼈，不求有利⾃⼰。
11、书是知识⼤门的钥匙。
12、书到⽤时⽅恨少、事⾮经过不知难。
13、学习如逆⽔⾏⾈，不⽇进，则⽇退。
14、博观⽽约取，厚积⽽薄发。
15、笨鸟先飞早⼊林，笨⼈勤学早⼊门。
16、泉⽔挑不⼲，知识学不完。
17、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
18、学问是苦根上长出来的甜果。
19、研卷知古今；藏书教⼦孙。
20、爱书才会赢。
21、⾟勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
22、没有⼀个⼈能全⾯把握真理。
23、练习就是⾼考，⾼考就是练习。
24、时间是伟⼤的作者，她能写出未来的结局。
25、学会学习的⼈，是⾮常幸福的⼈。
26、它，⼀帖最有⽤的净化灵魂的药剂。
27、社会犹如⼀条船，每个⼈都要有掌舵的准备。
28、只有登上⼭顶，才能看到那边的风光。
29、天下之事常成于困约，⽽败于奢靡。
30、处处留⼼皆学问，问遍千家事必明。
31、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘⾷。
32、注意⼒是智慧的门户。
要得惊⼈艺，须下苦功夫。
33、书是⼈类进步的阶梯，终⽣的伴侣，最诚挚的朋友。
34、尺有所短；⼨有所长。
物有所不⾜；智有所不明。
35、⼈⽣天地之间，若⽩驹之过隙，忽然⽽已。
36、失败乃成功之母，从失败中吸取经验教训，努⼒奋⽃！ 37、宇宙的伟⼤建筑是现在开始以纯数学家的⾯⽬出现了。
古代名言名句博观而约取,厚积而薄发
古代名言名句博观而约取,厚积而薄发
一些古代的名言名句:古代名言名句！
如切如磋,如琢如磨.（诗经卫风洪奥）
博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)
它山之石,可以攻玉.（诗经小雅鹤鸣）
有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝；无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予.（明·张君正）
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)
见人之过,得己之过；闻人之过,得己之过.(宋·杨万里）
玉不琢,不成器；人不学,不知道.《礼记.学记》
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)
爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》
兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)
工欲善其事,必先利其器.——《论语·卫灵公》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《庄子》)
君子成人之美,不成人之恶,小人反是.——《论语·颜渊》
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠<<论语、里仁>>
锲而含之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——《荀子·劝学》不患人之不己知,患不知人也.(孔子)
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)
吃一堑,长一智.(古谚语)尺有所短,寸有所长.(屈原)
从善如登,从恶如崩.(《国语》)
吴王事事堪误国,未必西施赛六宫.(唐·陆龟蒙)计疑无定事,事疑无成功.（三国·诸葛亮）。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发博观而约取，厚积而薄发，是一句古人常常引用的格言。
它包含了智慧、实践和品性等多个方面的内涵。
“博览”是指阅读、学习，在自己的领域内多方面收集信息，提高自己的知识水平。
而“约取”则是指在海量信息中筛选出有用的部分，形成自己的见解和认识。
这一点，有些像我们在搜索引擎中时常使用的关键词搜索，通过过滤，最终得到需要的结果。
“厚积”则是强调学习时间和精力的充分利用，注重知识和经验的积累。
这也是完成一个目标的过程中必要的，并能在一定程度上提高我们的专业水平。
最后的“薄发”则是指学以致用，将自己所学的知识、经验等应用到实际生活中，并诚实地将自己的想法分享给别人，这也是实践的一个重要方面。
这个阶段，我们不仅需要坚持自己的想法，更要勇于尝试，不断摸索，从而不断改进自己的想法，更好地发挥作用。
可以说，“博观而约取，厚积而薄发”强调了通过不断学习和实践来改善自己的方法，走在正确的学习和成长的道路上。
它也指出了我们在考虑一个问题或达成目标时所需要的理念和排列顺序。
这句话用来描述一个人的思考和行为方式。
在这个多元化和竞争激烈的社会，如何成为一名成功人士很多人都在思考。
无论是在工作中还是学习上，都需要不断地尝试和学习，从而让自己拥有广泛的知识和视野。
当我们性格成熟、饱读诗书之后，我们要从中约取精华，并且运用在实践中。
良好的方法论和实践经验是学习的根本。
行动必然带给我们成长，也必然带给我们积累经验的机会。
足够的实践经验会让我们越来越熟练。
发展自己的技能和素质，成为独立思考、自主创新的人才，这样，我们才有可能在社会中走得更好、更远。
重要的是，我们还要不断思考自己的思维方式再做出改变。
“博观”对于打开我们的思路有很大的帮助。
这是因为它不只在一项技能或专门领域中突显单一的优势，而是在各个不同的领域中吸取经验，让人从多角度进行思考。
“博观而约取，厚积而薄发”的精神在我们的生活中至关重要。
许多人注重单一的技能和领域，但是这样的做法会局限我们的思考领域，在问题解决上会缺乏多层面的思考，还可能忽略了其他域中的最优解。
韬光养晦，厚积薄发作文700字
韬光养晦，厚积薄发作文700字•相关推荐的青蛙便是其中的代表，冬天来了他们需要潜伏一个冬季；等到来年的春天，它一定会发出自己的声音。
当自己疲倦之时一定要学会隐藏自己的力量；当自己强大的时候，要展现出自己的才能，锋芒毕露，这就是韬光养晦，厚积薄发。
"苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"越王勾践重视遭受侮辱，面对自己的帝王尊严，被吴王的马蹄践踏。
却不曾屈服，反而在历史的沉浮中隐藏了那不折不弯的傲骨，学会了韬光养晦，学会了卧薪尝胆，他身怀大志，受尽了吴王的讥讽多年的忍让，为的就是这成功的一刻。
当羽翼未满的时候，我们首先应该学会蝉伏，等待一飞冲天的那一刻，任何人都不是唾手可得的，都是在以寂寞为伴。
与孤独为友后获得的只有在经历了无数的艰辛付出了无尽的汗水后，方能厚积薄发。
钱钟书老先生，他笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章，《围城》《谈艺录》……然而在人们惊叹其文采的同时，却忽略了先生两耳不闻窗外事的精心研读，忽略了先生在图书馆一杯清茶一本书的身影，王安石云：″因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时而不可旷日持久"。
钱钟书老先生正是这深刻的写照。
也正是这种精神令它在文化殿堂中愈走愈远。
″才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱，猗顿之富”范蠡曾跟随越王多年出谋划策，竭尽忠泷，然而在终成大业之时却转身离开。
他深谙功高盖主的危险，易懂得兔死狗烹的道理，学会放手放弃眼前的荣华富贵，是许多人终其一生都不能做到的。
他归隐田园，化名陶朱公。
开始从商。
亦名留青史，后人尊称商圣。
辅佐越王是在他"锋芒毕露"展现自己的才能，避免碌碌无为终其一生。
；然而归隐田园这就是他在"韬光养晦"，明哲保身是处事的道理。
"乌云背后终是晴天！"要学会韬光养晦，学会厚积薄发。
请相信：成功的日子将会来临。
韬光养晦，厚积薄发作文700字篇2有一个比喻，人生就是一场静悄悄的储蓄。
李白《古风》励志诗词
李白《古风》励志诗词篇一：关于励志的古诗词额关于励志的古诗词1. 博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
(苏轼)2. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(李白)3．巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
(刘禹锡4、君子曰：学不可以已。
青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳那么直，金就砺那么利，君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄托者，用心躁也。
——《荀子?劝学》5、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，侧然有所感。
—————三国.诸葛亮《诫外生书》6、不飞那么已，一飞冲天；不鸣那么已，一鸣惊人。
(司马迁)7、博学之，审问之，慎思之明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也。
有弗问，问之弗知，弗措也。
有弗思，思之弗得，弗措也。
有弗辨，辨之弗明，弗措也。
有弗行，行之弗笃，弗措也。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发1. 引言1.1 概述"博观而约取，厚积而薄发"这句话出自《孟子·尽心上》，意为广泛地观察事物，取其精华；充分积累知识和经验，然后谨慎地运用。
这句话反映了博学与专注、广博与深厚相结合的学习方法论。
在当代社会，这也是一种非常重要的学习态度，帮助我们更好地认识世界，解决问题，提高自我。
博观而约取，是指要广泛地了解各种不同领域的知识和信息，不拘泥于某一专业或某一领域。
这样可以拓宽自己的视野，培养综合思维能力，丰富自己的认知和思维方式。
通过广泛学习，可以更好地发现问题的本质和规律，为解决问题提供更多的可能性。
厚积而薄发，则是指要扎实地积累知识和经验，形成自己的学识体系和思维模式。
只有在扎实的基础上不断深化，不断完善，才能在实际应用中游刃有余，发挥出更大的作用。
积累的深度和广度不仅可以增强个体的竞争力，还能为社会的进步和发展提供更多的动力。
博观而约取与厚积而薄发并不是孤立的两种学习方式，而是相辅相成，相互促进的。
只有既能广度兼顾深度，又能蓄积培植发展，才能在今天这个知识爆炸的时代立于不败之地。
在实践中，我们应该不断地充实自己，继续探索，保持学习的激情和动力。
只有这样，我们才能不断提升自己，不断创新，不断进步。
2. 正文2.1 对博观而约取的理解对博观而约取的理解，是指在广泛地吸收各种知识和信息的基础上，进行精选和提炼，选择性地保留有价值的内容，同时舍弃无用的杂项，以达到对知识的深入理解和运用。
这种观点强调了广泛学习和深入研究相结合的重要性，旨在避免过于片面和肤浅的认识。
博观而约取的理解，首先强调了对知识广度和深度的要求。
只有累积了广泛的知识和信息，才能在特定领域做出有深度和广度的分析。
对博观而约取的理解也体现了在学习过程中要注重取舍的重要性。
人们应当学会挑选对自己有价值的知识，去除那些无关紧要的内容，以免分散精力和注意力。
博观而约取的理解也教导人们坚持不懈地不断积累和筛选知识，只有在长期积累和不断修正的基础上，才能取得真正的成就。
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博观而约取，厚积而薄发上一句下一句-句子_经典句子博观而约取，厚积而薄发上一句下一句出自宋朝苏轼的《稼说送张琥（博观而约取，厚积而薄发）》原文翻译：曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。
其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。
故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田。
寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。
种之常不及时，而敛之常不待其熟。
此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也。
平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。
弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。
三十而后仕，五十而后爵。
信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。
此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。
吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。
呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
稼说送张琥（博观而约取，厚积而薄发）拼音版：hé(hé)cháng guān yúfùrén zhījiàhū？qítián m ěi ér duō，qíshízúér yǒu yú。
qítián měi ér duō，zékěyǐgèng xiū，ér dìlìdéquán ；qíshízúér yǒu yú，zézh ǒng zhīcháng búhòu shí，ér liǎn zhīcháng jíqíshú。
gùf ùrén zhījiàcháng měi ，shǎo bǐér duōshí，jiǔcáng ér búf ǔ。
jīn wúshíkǒu zhījiā，ér gòng bǎi mǔzhītián 。
cùn cùn ér qǔzhī，rìyèyǐwàng zhī，chú、zhì、yōu 、ài ，xiàng xún yúqíshàng zhěrúyúlín ，ér dìlìjiéyǐ。
zh ǒng zhīcháng bújíshí，ér liǎn zhīcháng búdài qíshú。
c ǐqǐnéng fùyǒu měi jiàzāi ？gǔzhīrén ，qícái fēi yǒu yǐdàguòjīn zhīrén yě。
píng jūsuǒyǐzìyǎng ér búgǎn qīng yòng ，yǐdài qíchéng zhě，mǐn mǐn yān ，rúyīng ér zh īwàng zhīzhǎng yě。
ruòzhěyǎng zhī，yǐzhìyúgāng ；xūzhěyǎng zhī，yǐzhìyúchōng 。
sān shíér hòu shì，wǔshíér hòu jué。
xìn yújiǔqūzhīzhōng ，ér yòng yúzhìzúzhīhòu ；liúyújìyìzhīyú，ér fāyúchímǎn zhīmò。
cǐgǔzhīrén suǒyǐdàguòrén ，ér jīn zhījun1 zǐsuǒyǐb újíyě。
wúshǎo yěyǒu zhìyúxué，búxìng ér zǎo déy ǔwúzǐtóng nián ，wúzǐzhīdé，yìbúkěwèi búzǎo yě。
wújīn suīyùzìyǐwéi búzú，ér zhòng yǐwàng tuīzhīy ǐ。
wūhū!wúzǐqíqùcǐ，ér wùxuéyězāi !bóguān ér yu ēqǔ，hòu jīér báo fā，wúgào zǐzhǐyúcǐyǐ。
zǐgu īguòjīng shīér wèn yān ，yǒu yuēzhé、zǐyóu zhě，wúd ìyě，qíyìyǐshìyǔzhī。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
苏轼的诗词大全《一丛花·今年春浅侵年》《赠写御容妙善师》《十拍子（暮秋）》《浣溪沙·咏橘》《阳羡歌·山秀芙蓉》《浣溪沙（同上）》《行香子（与泗守过南山晚归作）》《江神子》《卜算子（缺月挂疏桐）》《菩萨蛮（歌妓）》《饮湖上初晴后雨二首·其二》《惠崇春江晚景二首/ 惠崇春江晓景二首》《减字木兰花（庆姬）》《醉翁操·琅然》《瑞鹧鸪（观潮）》《南歌子（湖州作）》《蝶恋花（述怀）》《寒食雨二首》《南歌子（山与歌眉敛）》《菩萨蛮（七夕）》《南乡子（宿州上元）》《送金山乡僧归蜀开堂》《刑赏忠厚之至论》《西江月（点点楼头细雨）》《好事近（黄州送君猷）》《游白水书付过》《画堂春（寄子由）》《饮湖上初晴后雨二首·其二》《临江仙·送钱穆父》《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》《减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州》《谒金门（秋感）》《浣溪沙·端午》《屈原塔》《西江月·世事一场大梦》《点绛唇（再和送钱公永）》《劝金船（和元素韵自撰腔命名）》《浣溪沙（有感）》《守岁》《水龙吟·次韵章质夫杨花词》《渔家傲（赠曹光州）》《减字木兰花·莺初解语》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《浣溪沙（道字娇讹语未成）》《虞美人（琵琶）》《水调歌头（明月几时有）》《杜处士好书画》《念奴娇·中秋》《乌夜啼（寄远）》《沁园春（情若连环）》《浣溪沙（自适）》《方山子传》《黠鼠赋·苏子夜坐》《念奴娇（凭高眺远）》《西江月（送别）》《减字木兰花·立春》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《李思训画长江绝岛图》《六月二十七日望湖楼醉书》《南歌子（楚守周豫出舞鬟，因作二首赠之）》《南乡子（双荔支）》《春宵》《虢国夫人夜游图》《定风波·三月七日》《西江月（佳人）》《菩萨蛮·回文夏闺怨》《鹊桥仙·七夕送陈令举》《新城道中（东风知我欲山行）》《减字木兰花·春月》《卜算子·感旧》《蝶恋花（记得画屏初会遇）》《浣溪沙·万顷风涛不记苏》《南歌子（黄州腊八日饮怀民小阁）》《阳羡歌·山秀芙蓉》《满庭芳（三十三年）》《雨中花慢》《菩萨蛮（述古席上）》《千秋岁·次韵少游》《浣溪沙（前韵）》《浣溪沙·春情》《诉衷情（送述古迓元素）》《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》《西江月·梅花》《行香子（携手江村）》《念奴娇·赤壁怀古》《减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州》《虞美人·有美堂赠述古》《琴诗》《卜算子·感旧》《荷华媚（荷花）》《虞姬墓（帐下佳人拭泪痕）》《定风波（莫听穿林打叶声）》《好事近（湖上）》《晁错论》《端午遍游诸寺得禅字》《南歌子（湖景）》《行香子（述怀）》《南歌子（暮春）》《富人之子》《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》稼说送张琥（博观而约取，厚积而薄发）翻译你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。
他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。
所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。
每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。
耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。
这样怎么还会有好收成呢？古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。
他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。
对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。
三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。
在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。
这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊!我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。