“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”出处、解释及赏析
文言文《南橘北枳》原文及译文
文言文《南橘北枳》原文及译文赏析南橘北枳晏子至，楚王赐晏子酒。
酒酣，吏二人缚一人诣王。
王曰："缚者曷为者也？"对曰："齐人也，坐盗。
"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。
叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？"（1）解释下面加点词。
①吏二人缚一人诣王（）②缚者曷为者也（）③齐人也，坐盗（）④所以然者何（）（2）翻译下面句子。
①叶徒相似，其实味不同。
②得无楚之水土使民善盗耶？（3）从某一角度概括这则寓言的思想意义。
参考答案（1）①到②何，什么③犯罪，或因犯罪④原因（2）①树叶虽然相似，但它的果实味道不同。
注意"其实"，它的果实。
②莫非楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？"。
注意：得无耶固定格式。
（3）近朱者赤，近墨者黑。
参考译文：晏子出使到楚国，楚王设宴招待晏子。
酒到酣时，两名官吏绑了一人来见楚王。
楚王问："绑着的人犯了什么事？"答到："是齐国人，犯盗窃罪。
"楚王看着晏子道："齐国人本来就喜欢盗窃吗？"晏子离开席桌答道："我听说，桔子生长在淮南便是桔子，生长在淮北就变成了枳。
树叶虽然相似，但它的果实味道不同。
为什么会这样呢？水土不同啊。
现今民生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？"。
生于淮北则为枳出自于哪首诗
生于淮北则为枳出自于哪首诗
“生于淮北为枳”出自记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的《晏子春秋》一书中，文章名为《橘逾淮为枳》，原文为：“楚王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
”
节选翻译
楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位回答说：“我听说过这么一件事，橘树生长在淮南就是橘树，生长在淮北就变成枳树，它们仅仅是叶子相似，但它们的果实味道却不同。
《晏子春秋》简介
这是一本叙述春秋时期著名政治家、思想家晏婴言行的书。
中国最早的传说故事集是战国末期写的，是后人假借晏婴之名写的。
本书详细记述了圣人晏婴、齐庄公和的生平事迹和各种传说轶事。
215篇短篇小说相互联系，相辅相成，构成了一个生动完整的晏子形象。
《晏子春秋》的语言明快、简捷、幽默和风趣，人物对话富于性格特征，特别是洋溢于人物语言中的幽默感，不但使故事意趣盎然，而且增加了语言的辛辣和机锋。
还善于运用比喻的手法，一些寓以生活哲理的比喻，后来成为独立的语汇或成语。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
意思是：橘树生长在淮河以南的地方就变成橘树，生长在淮河以北的地方就变成枳树。
《晏子春秋·杂下之十》原文：
王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
白话译文：
楚王问道：“绑着的人是干什么的？’回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。
”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就变成橘树，生长在淮河以北的地方就变成枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。
为什么会这样呢？是因为水土条件不相同啊。
扩展资料：
《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书。
《晏子春秋》，其思想非儒非道，秦始皇时代被视为离经叛道之作，
名列禁毁书目之上。
晏子，名婴，齐国夷维(今山东省高密县)人，生年不可考，卒于公元前500年。
他出身世家，年轻时就从政。
其父晏弱去世后，他继任齐卿，历仕灵、庄、景三朝，长达五十四年。
晏子是我国历史上有名的“智者”，他在世的时候正值齐国不断走向衰落的年代，国君昏聩，权臣把持朝政，外有秦、楚之患，内有天怒人怨之忧。
晏婴凭借着自己的聪明才智，尽力补天，力挽狂澜，使齐国在诸侯各国中赢得了应有的地位，他本人也成为齐国历史上与大政治家管仲并称的声誉。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳"出自"出自《晏子春秋·内篇杂下》，原文为“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。
”。
楚王闻之,谓左右曰：“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰：“为其来也,臣请缚一人,过王而行。
王曰,何为者也?对曰,齐人也.王曰,何坐?曰,坐盗。
”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
”
本句典故是：齐国的晏子到楚国，楚王想戏弄他，故意将一个犯人从堂下押过。
楚王问：此人犯了什么罪？回答：一个齐国人犯了偷窃罪。
楚王就对晏子说，你们齐国人是不是都很喜欢偷东西？晏子回答：淮南有橘又大又甜，一移栽到淮北，就变成了枳，又酸又小，为什么呢？因为土壤不同。
含义：同样是一种东西，其生长的环境不同，所得到结果是不一样的。
比喻环境变了，事物的性质也变了。
刘向《晏子使楚》赏析《晏子使楚》译文及注释答案
刘向《晏子使楚》赏析《晏子使楚》译文及注释答案《晏子使楚》是由刘向所创作的，这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。
说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。
下面就是小编给大家带来的《晏子使楚》的译文及赏析，希望能帮助到大家!《晏子使楚》两汉：刘向一晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶?”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予?”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣!”(张袂成阴一作：张袂成帷)二晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗。
’三晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”《晏子使楚》译文晏子出使到楚国。
楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
(晏子)拜见楚王。
楚王说：“齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。
”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天;挥洒汗水，就是下雨;街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢?”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
橘生淮南（成语）:橘生淮南是一个成语，出自《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
”比喻环境变了，事物的性质也变了。
原文：晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰:‘何坐？’曰：‘坐盗。
’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。
王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
"注释：将：将要使：出使闻：听说之：之这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
谓：对···说左右：身边的人曰谓……曰：对……说习：熟练辞：言辞者：人方：将要吾：我欲：想辱：侮辱之：代词，代晏子何以也：“以何也”倒装，怎么办对：回答赐：赏赐为：在这里相当于“于”。
吏二缚一人诣王缚：捆绑诣：到……去。
诣：到（指到尊长那里去）。
曷：同“何”，什么。
为：相当于“于”，当。
固：本来。
善：擅长过：经过。
避席：离开座位，表示郑重。
避：离开。
闻：听说之：代下面晏子说的“橘生淮南……，生于淮北……”这些话。
生：生长则：就是。
则为：就变为。
为：变为。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。
也叫【枸橘】，果实酸苦。
徒：只，仅仅。
其：他们的（指橘树）实：果实味：味道不同：不一样橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳：橘子生长在淮河以南就称为橘，生长于淮河以北就称为枳。
所以然者何：然：这样。
这样的原因是什么呢？对曰：下对上的回答。
得无：莫非。
耶：语气助词，“吗”？圣人：才德极高的人熙：同“嬉”，开玩笑。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
一、俗语的出处橘生淮南则为橘这句话出自《晏子使楚》，全句为橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
意思是橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树。
二、故事的大概经过故事是这样的，2000年前晏子出使楚国，楚王为了羞辱晏子，故意安排手下在大家吃饭时绑了个齐国人从堂下经过，还高声大憨喊：“下面绑的是什么人？”，“齐国人！”，“犯了什么罪？”，“盗窃罪！”。
楚王非常高兴本以为晏子会吃个下马威，没想到晏子非常机智，完全不吃他这套，直接开始给楚王讲故事，原文是这样：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也，今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”。
大致意思就是橘子生长于淮河以南则是美味可口的橘子，长在淮河以北就变成了没法吃的枳子。
叶子看着没什么区别，但是味道完全不一样，为什么呢？是生长环境的区别啊！我们齐国的人在本地不偷，到了楚国就偷，难不成是楚国的水土容易激发人民的盗窃欲？楚王当时就被晏子怼笑了：真不能随便和圣人开玩笑，完全没占到便宜反而自讨没趣了。
原本想给晏子下马威的楚王最后反而吃了瘪。
三、橘和枳的关系说了这么多，所以橘生淮北则为枳是真的吗？在北方生长的橘真的会变成枳？当然不是啦，环境确实能改变生物的性状，但是在这个故事上却不完全是这样的，因为晏子举了个楚王都没发现的不准确例子。
其实橘和枳根本不是同一个物种的果实，而是不同的物种！我国古代就没有深刻认识自然的科学，对动植物的研究少之又少，橘和枳又有相当近的“血缘关系”，所以难怪晏子把他们两认错，当时的人都认错了！四、新鲜营养的南方橘一直橘啊橘的，都想买点好吃的橘子尝尝鲜了。
说到橘也不得不说我们这边土生土长的南方橘，是这边农户自己种出来的橘，几乎橘子成熟时每家每户都会储备一些。
这些橘子从种下到成熟期间悉心照料，环境适宜生长光照充足所以新鲜多汁又健康好吃，并且保证不会是枳！。
古诗橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳翻译赏析
古诗橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳翻译赏析“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”出自《晏子使楚》，其古诗全文翻译如下：【原文】晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣。
”晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”【翻译】晏子出使楚国。
楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。
晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。
"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。
楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。
"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像/b/21923天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。
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“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”出处、解释及赏析名句：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
出自：两汉刘向的《晏子使楚》解释：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。
赏析：晏子以橘树生长的自然现象比喻社会现象，说明环境对于个体的成长与发展具有重要影响，展示出巧妙的外交辞令和过人的辩论才华，后此句用来比喻环境变了，事物的性质也变了。
原文：《晏子使楚》刘向一晏子使楚。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶？使子为使。
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”（张袂成阴一作：张袂成帷）二晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’”三晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”译文：（一）晏子出使到楚国。
楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
（晏子）拜见楚王。
楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。
”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。
我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。
”（二）晏子将要出使楚国。
楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。
大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则）回答说：‘（他）是齐国人。
’大王（接着再）问：‘（他）犯了什么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。
’"（三）晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。
楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。
”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。
这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。
老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
注释：（一）使：出使，被派遣前往别国。
后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。
以：因为。
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
袂：衣袖命：命令，这里是委任、派遣的意思。
主：主张，这里是规矩、章程的意思。
后面的主字，是指主人、国君。
不肖：不贤，这里指没有德才的人。
宜：应该（二）将：将要使：出使闻：听说之：之这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
左右：身边的人谓……曰：对……说习辞者：善于辞令（很会说话）的人。
习，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。
方：将要吾：我欲：想辱：侮辱之：代词，代晏子何以也：用什么办法呢？何以，即以何。
对：回答为：这里相当于“于”。
缚：捆绑而:表顺承何：什么坐：犯罪（三）赐：赏赐，给予。
酒酣：酒喝得正畅快的时候。
酣，喝得正畅快的时候。
诣：到........去（指到尊长那里去）。
曷：同“何”，什么。
为：相当于“于”，当。
固：本来。
善：擅长避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。
避，离开。
席，座具闻：听说之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
生：生长则：就是。
则为：就变为。
为：变为。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。
也叫【枸橘】，果实酸苦。
徒：只是，仅仅。
其实：它们的果实。
味：味道不同：不一样所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。
所以：……原因对曰：回答道得无：莫非。
耶：语气助词，“吗”？圣人：才德极高的人熙：同“嬉”，开玩笑。
反取病焉：反而自讨没趣了。
病，辱。
文言知识：一、古今异义其实（其实味不同）：古义：它们的果实。
今义：真实情况。
谓左右曰，左右，古义：近旁的人。
今义：左右表方位，概数（如：600字左右）。
反取病焉，病，古义：辱。
今义：疾病，患病。
齐之习辞者也，习：古义：熟练。
今义：学习。
何坐，坐：古义：犯罪，今义：坐下，动词。
延：古义：迎接今义：延迟，表示拖延的意思。
今方来，方：古义：将要，今义：方，一种形状。
叶徒相似，徒：古义：只，今义：徒弟，学生。
二、通假字“熙”通“嬉”，意思是：开玩笑。
“曷”通“何”，意思是：什么。
三、涉及成语举袖成云：张开袖子就是一片云。
形容人多。
挥汗如雨：挥洒汗水就如同下雨，形容十分劳累或热得汗出得多。
摩肩接踵：肩挨着肩，脚跟着脚。
形容人很多，很拥挤。
南橘北枳：比喻同一物种因环境条件不同而发生改变。
四、特殊句式何以也宾语前置：以何也何坐宾语前置：坐何吏二缚一人诣王定语后置：二吏缚一人诣王齐之习辞者也判断句赏析：1、整个故事就是一条成语：自取其辱。
这个成语最早出现在《论语》中。
子贡问怎样交朋友。
孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。
”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。
楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。
成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。
大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。
大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。
当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。
三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。
肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。
这一成语也写作“摩肩接踵”。
）3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。
可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。
”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。
枳：落叶灌木，味苦酸，球形。
也叫枸橘。
南方之橘移植淮河之北就会变成枳。
比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
解析：景公意识到单凭齐国的力量是无法与强晋抗衡的，于是他将目光放到了南方的楚国，决意与楚修好，共抗晋国。
在这种情况下，晏子作为使者访问了楚国。
此时楚国由楚灵王执政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齐国的使节，于是便有了“晏子使楚”这个故事。
这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。
说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。
外交无小事，尤其在牵涉到国格的时候，更是丝毫不可侵犯。
晏子以"针尖对麦芒"的方式，维持了国格，也维护了个人尊严。
晏婴是聪明机智，能言善辩，勇敢大胆、不畏强权的人。
晏子能赢得这场外交的胜利的原因：不仅是因为晏子的话不卑不亢，有礼有节，用语委婉，头脑清晰，还是因为晏子的背后有一个强大的国家支撑着他。
作者简介：刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。
刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。
曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。
三篇，大多亡佚。
今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。
《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。