中国之声国学堂节目表
徐文兵解读《黄帝内经：金匮真言论》第9讲文字稿
《金匮真言论篇》第九讲《中国之声》播出时间：2009.07.25故曰：阴中有阴，阳中有阳。
平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也，鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。
故人亦应之。
梁冬：是的，重新发现，中医太美。
大家好！欢迎收听今天晚上的国学堂，我是梁冬梁某人，对面依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师，徐老师您好！徐文兵：梁冬好，听众朋友们，大家好！梁冬：哎，我们废话少说，直接进入主题。
上一次我们讲到《素问〃金匮真言论篇第四》，今天呢我们要新开一段了，“故曰：阴中有阳”这一段，对不对？徐文兵：对。
金匮真言论的第一段我们讲完了。
第一段它主要讲的是春夏秋冬它容易刮什么风，然后容易导致什么病，然后怎么治，俞在什么地方。
梁冬：哦，说到此处呢，容我插一个小问题啊。
很多朋友呢夏天的时候喜欢吹风扇，那这个家里面晚上睡觉的时候，吹风扇，比如说不同方向吹来的风有没有差别呢？徐文兵：呵呵，古代没有风扇，就是自己摇个大蒲扇扇。
这个就是比较柔和的人造风，比较舒服。
那老百姓古代没有电风扇呢，但是老百姓有个说法叫“最忌讳吹穿堂风”，是不是？你听说过这种说法吗？梁冬：对、对、对。
徐文兵：为什么穿堂风不好呢？对流特别强。
我们现在都买住宅，就是南北通透。
梁冬：对，板儿楼嘛。
徐文兵：对，板儿楼。
板儿楼就是很时兴的这种样式，就是一开窗，空气一对流，风特别大。
这种风特别大的，什么意思呢？穿透力强，携带能量或者信息也强。
当人睡着了以后，我讲过人的卫气——就是保卫自己的那个气——就缩回到体内了，就是说人呢气就比较弱，你再吹着风，就特别容易得病。
所以我们很多人就是小孩子晚上睡觉蹬被子，早上起来清鼻涕就出来了，有的嗓子开始疼，有的还发烧。
也有些大人睡着以后就是吹风着凉，有的人会出现身体局部的麻痹，有的人就会出现眼睛啊眼皮跳，还有人比较严重的就是面瘫。
所以睡着了以后啊吹那个风就叫贼风。
梁冬：还是很危险的。
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金匮真言论篇第十九讲
《金匮真言论篇》第十九讲播出时间：《中国之声》2009.10.03 23：00—24：00主讲：徐文兵主持：梁冬经文：其穀豆，其臭腐。
故善為脈者，謹察五臟六腑，参与整理：冷冷清清、司空摘星、天机锁、悄悄、慧从卢溪、叫天子、yhlj、树没叶、拈花一笑、寂静岭、子轩、晓杰、蓝色天空。
梁冬：小弟梁冬，继续呢，向厚朴中医学堂堂主徐文兵老师呢请教《素问·金匮真言论篇第四》。
经过了有差不多有十次的课程，十多周了哈？徐文兵：十六了！梁冬：啊，这一次讲了很长时间，十六周，终于呢，我们要学到这一篇的最后一段。
在上一章的时候我们讲到“北方黑色……其臭腐”。
哎，徐老师，是不是还有一些问题再跟大家深度的分享一下？徐文兵：就是上次我们说到了“北方黑色，入通于肾，藏精于肾，开窍于二阴”，就是开窍于那个尿道和这个肛门。
然后说到它的味道，叫“其谷豆”豆呢也叫菽，草字头一个叔叔的叔，有的地方写成豆，有的叫菽，我们就说到了想滋补肾精的话，应该呢吃豆，但是呢，豆子不好被消化，我们中国人伟大，发明了豆腐，这个豆、腐后来就是上一段就是说到了入肾的味道“其臭腐”。
我们再复习一下，肝的味道，肝就是东方的味道，叫“其臭膻”，或者我说了一点这个膻味，就吃草木的人有个膻味，《黄帝内经》上说是臊。
然后到了火呢，对应的是心，“其臭焦”就是老闻那个烟熏火燎的味，就容易助心火，把人撩拨得火烧火燎的。
到了脾那儿呢就是“其臭香”，这个香呢就是五谷之香。
到了肺那儿，叫“其臭腥”，就是那个水生的动物，水生的动植物都有股腥味。
到了肾这呢，想补肾叫“其臭腐”。
我上次讲过了，如果这个动物和植物利用自身的酶把自己发酵，这是一个转化过程。
比如说秋天了红叶，啊，绿叶变成了红叶——哈“红叶老师”——这是叶子用自身的酶发酵的。
包括我们说的茶叶，我们说绿茶是不发酵茶，可是经过轻微发酵了就变成什么？青茶，就是乌龙茶，这是利用自身的酶。
所谓腐和朽呢，他不是用自身的酶，用的是什么呀？梁冬：别人的酶？徐文兵：呵呵，外界微生物。
2012年央视和省级卫视主要栏目表
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【黄帝内经】《金匮真言论篇》第七讲
黄帝内经】《金匮真言论篇》第七讲《中国之声》播出时间：2009.07.11经文：秋善病风疟，冬善病痹厥。
故冬不按蹻，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄，而汗出也。
梁冬：是的，重新发现，中医太美。
欢迎大家收听今天晚上的国学堂。
依然是有请厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《素问•金匮真言论篇第四》。
徐老师好！徐文兵：梁冬好，听众朋友们，大家好！梁冬：我们事不宜迟，话说啊在上一期呢我们讲到了“长夏善病洞泄寒中”，稍事复习一下这句话。
徐文兵：上期结尾的时候我们讲了这个医生的气和病人的气，谁压倒谁？梁冬：啊，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
徐文兵：有的朋友在博客里留言说，你说的是不是有点儿太玄了？其实大家可以看一下历史上的一些医生的传记。
汉朝有个名医叫郭玉，这在史书上有他的传。
梁冬：哪个y u呀？徐文兵：玉石的玉，这个人啊是一个医疗技术非常高明的一个大夫，但是当时的皇上就发现一个问题，就是这个人给普通老百姓看病效果特别好，可是这个人邀请他给一些达官贵人、王公贵族看病效果就差强人意，后来还发现一个更有趣儿的，就是当这些王公贵族穿上平民百姓的服装，因为汉朝它也有等级的，穿衣服的颜色、质量都不一样，当这些王公贵族穿上普通老百姓的衣服来找他看病以后疗效又特别好，这个皇帝就问郭玉说怎么回事儿，郭玉回答了几句话非常精彩，他就说：“医者意也。
”这句话是郭玉说的，你以前可能听说过这句话。
梁冬：对，但我以为就是易经的易嘛。
徐文兵：“医者意也”。
梁冬：意味的意？徐文兵：意思的意。
这是郭玉说的，他说我们，这句话怎么理解啊，就是现在的医生是用自己的理性的思维去看病的，那巫靠什么看病？梁冬：意念。
徐文兵：巫，巫可不是意念。
巫的层次要高，巫者神也。
巫是用那种先天赋予那种神灵的本能去感知一些东西。
作为医生呢比巫的层次要低一级，他说了一句话叫“医者意也”，这个后天的意识就会受到你所处的这种俗事的很多的东西的干扰和影响。
大众传媒在中医文化传播中的社会责任与行为研究
文化 ，科学精神和人文精神 。复兴和传播 中医文化一方面可 来大家一齐敲胆经，一阵风来大 家又一齐泡脚 。中医的所有 以突显 中国传统文化的固有价值，这种 内在价值不仅能够提 理论 和方法都是因人而异的【。 ４ ｊ 升 中国人的文化 自信 心，弥补西 医的缺 陷，促进人类健康 。
又 行 （ ）中 医与 中医文化 一 化 为 传 研
、
目前 我国的中医文化传播现状
学堂》 ，节 目开播 以来 ，徐文兵老师主讲 的 《 中医太美 》 ，受
到了越来越多听众 的追捧与热爱 。２ １ ０ ０年初也被搬上 了电视
及疾病的诊断和防治等的一门学科 ，通过长期 医疗实践逐步 从 《 国学堂 》栏 目的成功可 以发现 ：广播这种形式的媒 形成并发展成的医学 理论体系 。中医文化有两种含义 ，一是 体并没有落伍 ，真正落伍的只是 节 目内容 。好 的节 目广播不
得 到 唯 独 适 合 他 自己 的诊 治 方法 和养 生 之 道 ，而不 是 一 阵 风
还可 以重塑人类 道德体系 ， 促进人 与人 以及 国与 国之 间的和 谐， 更能促进人与 自然 之间的关 系和谐 ， 减慢人类背离 自然 、 破坏环境、走 向毁灭 的步伐 。 Ｊ
（ ） 百科 全说 节 目简介 二
中图分类号 ：Ｇ ｏ ２６
。
中 任
医 与
文献标识码 ：Ａ
文章编号：１ ７ ．１２ （０ ０ ９０ ９ —２ ６ ２８ ２ ２ １ ）ｏ —０ ４０
一
荧幕 ，旅 游卫视携手辣嘴主持梁冬打造新国学电视栏 目 《 国学 中医之称谓 ，最早出现在 《 汉书》 。中医治病 的最终 目的 堂》 ，旨在为观众呈现新视角 、新解读下的新国学 。《 国学堂》 在于平衡 ，以络上 《 ｌ 】 国学堂 》吧 ，徐文 百科里 ，中医指 中国传统 医学 ，是研究人体生理 、病理 ，以 兵的 Ｂ Ｏ 里 的留言 ，以及国学堂的下载频次里看出来 。 ＬＧ
传统中医诊断标准与判断死亡的标准
传统中医诊断标准与判断死亡的标准2016年11⽉25⽇10:42转发了中国经营⽹的⼀篇题为《国家中医药管理局局长王国强：中医药法即将出台》的⽂章。
我们为国家终于快要为中医药出台⼀部法律拍⼿称快。
⽂章指出：中医药界期盼多年的《中医药法》有望近期出台。
11⽉23⽇，在“第九届全球健康促进⼤会平⾏论坛：中医药发展”上，中国国家卫⽣和计划⽣育委员会副主任、国家中医药管理局局长王国强表⽰，“《中医药法》即将出台”。
《中医药法》也将成为我国起草的第⼀部关于中医药的国家法律。
我国中医药⽴法30余年求解路之所以不顺，著名中医学家⽶烈汉坦⾔，其原因是多⽅⾯的，既有社会环境的外部因素，也有学术发展的内部因素，更有政策落实不⼒的主观因素，但最主要的原因是⼀些⼈⼠对中医的价值认识不到位。
⽬前不少卫⽣部门的⼈对中医的特⾊缺乏清晰的认识，他们思想上没有意识到⽴法对中医保护和发展的价值，这在⼀定程度上阻碍了中医药⽴法进程，虽然国家很重视中医，但卫⽣部门的⼀些⼈没有推动⽴法的积极性。
⽂章还提到：中国卫⽣法学会秘书长吴崇其认为，主要在于中医没有诊断标准、中医没有死亡标准这两个问题⼀直没有得到很好的解决，“中医理论多为⾃然哲理，难以找出事实依据，很难进⾏标准界定，⽽没有标准，中医药⽴法就失去了最基本的内容，也就⽆从保护中医药的合法权益。
”其实，关于中医诊断标准与中医判断⼈的死亡标准是有的。
知识从近代中国进⼊西学东渐之后与新⽂化运动将中医的很多优秀传统给抹杀掉了。
传统中医特别是北派中医经⽅家如张仲景、孙思邈、叶天⼠、唐容川、倪海厦等根据《黄帝内经》中医经络学与脏腑运⾏学和《伤寒论》六经辨证对中医诊断的望、闻、问、切有明确的诊断标准。
同时，判断⽣死与有准确的描述与标准，只是现代中医在失去师承制之后已经⽆法达到古代医师的标准了。
才会说中医没有诊断标准与判断死亡的标准。
传统中医判断死亡的标准中医判断死亡的标准在《黄帝内经·灵枢》天年第五⼗四篇有明确的标准。
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二十四、关于中国饮食文 化
CCTV-1—《天天饮食》
《天天饮食》是中央电视台1999年2月22 日推出的一个以介绍做菜方法、畅谈做菜 体会为主要内容的知识性、趣味性、服务 性为一体的栏目。它适应了现代人们对生 活品质不断追求的心理，将厨艺与饮食文 化相结合，做家常菜，聊家常事，寻厨艺 乐趣，品生活真味，使人们在繁忙的工作 之余，尽享家庭生活中的轻松与恬静。是 中央电视台开播最早，也是惟一的一档日 播饮食栏目。2006年2月27日，节目全新 改版。
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十九、关于中国曲艺文化
天津文化娱乐频道 ——《鱼龙百戏》
一档独具地方特色的名牌戏曲曲艺栏目。 她内容丰富，节奏明快，运用时尚的节目 编排，传播传统文化，传递戏曲曲艺知识， 继承和发扬传统艺术的精粹。
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二十、关于中国书法文化
浙江卫视—《藏家》
节目以藏家藏品为主线，其中多有书法 作品
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七、关于中国姓氏文化
湖南卫视—《非常靠谱》
湖南卫视的一个创新电视栏目《非常靠谱》 的出炉给观众带来了新的感受。该节目是 以解读中国传统姓氏文化为由，集文化、 娱乐、话题性于一身
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八、关于中国国学思想文 化
旅游卫视—《国学堂》
旅游卫视宣布携手"辣嘴"主持梁冬打造新国 学电视栏目《国学堂》。这是一档"中西合 璧式"的新国学脱口秀电视节目，旨在为观 众呈现新视角、新解读下的新国学。
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二十五、关于中国神秘文 化
CCTV-10—探索与发现
栏目以纪录片手法讲述以中国为主的历史、 地理、文化的故事，探寻自然界的神奇奥 秘，挖掘历史事件背后鲜为人知的细节和 人物命运，展示中华文明的博大恢弘，是" 中国的地理探索，中国的历史发现，中国 的文化大观"。
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