历史典故：化干戈为玉帛_作文素材
化干戈为玉帛,共建美好家园作文
化干戈为玉帛,共建美好家园作文《化干戈为玉帛，共建美好家园》
小朋友们，你们知道什么叫“化干戈为玉帛”吗？让我来给你们讲讲。
从前呀，在一个村子里，有两个小朋友，一个叫小明，一个叫小刚。
他们俩经常因为一些小事吵架，比如谁的玩具更好，谁跑得更快。
有一天，他们又吵起来了，还互相推搡，差点就打起来啦。
这时候，村里的一位老爷爷走过来，对他们说：“孩子们，别吵啦，这样下去你们都不会开心的。
大家应该互相帮助，友好相处呀。
”老爷爷还跟他们讲了一个故事，说有两个国家一直打仗，人们都生活得很痛苦，后来他们决定不再打仗，一起合作，结果两个国家都变得越来越好。
小明和小刚听了，觉得很不好意思，他们互相道了歉，决定以后不再吵架了。
从那以后，他们一起玩耍，一起学习，还互相分享自己的东西。
村子里的其他小朋友看到他们这样，也都学着友好相处。
《化干戈为玉帛，共建美好家园》
在一个美丽的森林里，住着许多小动物。
有小兔子、小猴子、小松鼠，还有小鸟。
有一天，小兔子和小猴子因为一颗漂亮的果子吵了起来。
小兔子说：“这是我先看到的，应该归我！”小猴子不服气：“明明是我先摘到的，是我的！”它们谁也不让谁，吵得面红耳赤。
就在这时，聪明的小鸟飞了过来，说：“别吵啦，别吵啦！咱们一起想想办法，说不定能找到更多的果子呢。
”小兔子和小猴子听了，觉得有道理，就决定一起去找果子。
它们在森林里找啊找，真的发现了一大片果树林，果子多得数都数不清。
小兔子和小猴子高兴极了，它们一起采果子，一起分享。
化干隔为玉帛的故事
化干隔为玉帛的故事话说在很久很久以前啊，有两个部落，一个叫干戈部落，一个叫玉帛部落。
这两个部落呢，就像两个调皮的小孩，老是互相看不顺眼。
干戈部落的人啊，一个个都长得五大三粗的，而且特别好斗。
他们觉得自己的力量就是最大的资本，整天拿着长矛啊、盾牌啥的，耀武扬威。
而玉帛部落呢，这个部落的人心灵手巧，擅长制作精美的玉器和柔软的丝绸。
他们就像一群文艺青年，追求的是和平与美好的生活。
有一天呢，干戈部落的几个年轻人在森林里打猎，正好碰到了玉帛部落的几个族人在采集草药。
干戈部落的那些家伙啊，二话不说就冲上去，想要抢夺玉帛部落采到的草药。
他们想着：“哼，你们这些只会摆弄花花草草的家伙，草药就该归我们这些强壮的人。
”玉帛部落的人当然不乐意啦，他们就和干戈部落的人理论起来。
可是干戈部落的人哪听得进去啊，他们举起长矛就吓唬玉帛部落的人。
玉帛部落的人虽然不擅长打架，但也不肯轻易屈服，于是两边就这么僵持着，气氛紧张得就像要爆炸的气球一样。
就在这个时候，干戈部落的首领恰好路过。
这个首领虽然好斗，但也不是个完全不讲理的人。
他看到自己部落的人这样欺负玉帛部落的人，心里有点过意不去。
再仔细一看玉帛部落的人，他们手里拿着的草药，还有身上背着的那些精美的丝绸，一下子就被吸引住了。
玉帛部落的首领呢，也赶了过来。
他看到干戈部落首领那好奇的眼神，灵机一动，就走上前去说：“这位首领啊，我们玉帛部落一直很钦佩你们干戈部落的勇敢和力量。
我们虽然不会打仗，但我们能做出世界上最漂亮的丝绸和最精致的玉器。
如果我们两个部落不再争斗，互相合作的话，你们可以用你们的力量保护我们，我们呢，就把我们的丝绸和玉器分享给你们。
”干戈部落首领一听，眼睛都亮了。
他想啊，自己部落的人天天打来打去，衣服破破烂烂的，要是能穿上那些柔软漂亮的丝绸，那得多威风啊。
而且那些精致的玉器，看起来可比自己部落那些粗糙的石头装饰品好看多了。
于是啊，干戈部落首领就哈哈大笑着说：“好啊，以前是我们太鲁莽了。
化干戈为玉帛作文
化干戈为玉帛作文化干戈为玉帛，是一个非常经典的成语，它的意思是把战争变成友好的交流。
这个成语来源于中国古代的一个故事。
相传，春秋时期，晋国和秦国之间发生了一场激烈的战争。
战争进行到了白热化的时候，晋国的大夫晋文公派人去和秦国的大夫商量停战的事宜。
秦国的大夫非常高兴，立刻派人去晋国，和晋文公商量停战的事宜。
在商量的过程中，晋文公和秦国的大夫达成了协议，双方停止了战争。
晋文公和秦国的大夫相互赠送了礼物，化干戈为玉帛，结束了战争。
这个故事告诉我们，战争是非常残酷的，它会给人们带来巨大的痛苦。
而且，战争是没有赢家的，每一场战争都会给双方都带来损失。
因此，我们要像晋文公和秦国的大夫一样，用友好的方式解决问题，不要用战争来解决问题。
在现实生活中，我们也可以用化干戈为玉帛的精神来做事。
比如在工作中，有时候会遇到一些矛盾和纠纷，这时候我们可以选择用友好的方式来解决问题，而不是用冲突和对抗的方式。
只有通过友好的交流，我们才能找到最好的解决办法。
另外，在国际关系中，也可以用化干戈为玉帛的精神来处理国与国之间的矛盾。
只有通过友好的外交手段，我们才能建立和平稳定的国际关系。
化干戈为玉帛的精神，也是我们中华民族的传统美德。
在中国古代，有很多类似的故事，告诉我们要用和平的方式来解决问题。
在中国的传统文化中，和平是非常重要的，我们要尊重对方，用友好的方式来交流，而不是用武力来解决问题。
这种传统美德，也是我们今天应该学习和传承的。
总之，化干戈为玉帛是一种非常宝贵的精神，它告诉我们要用友好的方式来解决问题，不要用武力来解决问题。
在现实生活中，我们要用化干戈为玉帛的精神来做事，用和平的方式来解决问题。
只有这样，我们才能建立和谐的社会，建立和平稳定的国际关系。
希望我们每个人都能用化干戈为玉帛的精神来做事，让世界变得更加美好。
化干戈为玉帛的典故事例
化干戈为玉帛的典故事例化干戈为玉帛，这是一个古老而又经典的典故，它发生在春秋时期的宋国。
故事的背景是，公元前655年，宋国和楚国爆发了战争，这场战争一直持续到公元前640年，历时15年之久。
最终，经过多方协商达成了和约，这就是化干戈为玉帛的故事。
具体来说，宋国的使者向楚国的国王献上了豪华的玉帛，以此表示宋国在和平的道路上，向楚国伸出了友好的手。
楚国国王见到如此美丽的玉帛，不禁怦然心动。
于是，他和宋国的使者开始进行和平的谈判，最终达成了和约。
宋楚两国终于结束了长达15年的战争。
这个典故给我们带来许多启示，它告诉我们，战争带来的只有伤痛和破坏，唯有和平才能让人们过上幸福而美好的生活。
其实，“化干戈为玉帛”这个典故，不仅发生在宋楚的历史上，也有很多类似的现实案例。
比如说，1999年，中美之间也经历了一次类似的“化干戈为玉帛”的历程。
当时，由于中国一次导弹试验引起了美国的不满，导致中美关系陷入了紧张之中。
但随后，两国政府和智库的高层领导人通过多次磋商，最终达成了一份协议，这份协议被称为“汉弗莱-财汇协议”，旨在解决中美之间的贸易争端。
这个协议极大地缓解了中美之间的紧张关系，也为中美关系的稳定发展打下了坚实的基础。
通过这些历史事件的案例，我们不难发现，“化干戈为玉帛”的道理就是，不要人争人怨，而是互相尊重，互相交流，共同发展。
只要我们一直坚持这种理念，国与国之间，人与人之间，便能达到和平与友谊的共存，让人们过上幸福而美好的生活。
正如那句话所说：“和为贵，和而不同于融和，和是平等，而平等是基础之一。
只有平等地交流，才能让彼此获得更多的财富、知识、技能，从而推动各国共同发展。
”。
化干戈为玉帛的事例
化干戈为玉帛的事例1. 你看邻里之间有时候会因为一些小事闹矛盾，就像张伯伯和李叔叔，之前因为门口的一点空地争得面红耳赤，后来呢，张伯伯主动找李叔叔聊天，还送上自己种的蔬菜，李叔叔也不好意思了，两人一笑泯恩仇，这不就化干戈为玉帛了嘛！2. 公司里的小王和小李曾经为了一个项目方案吵得不可开交，差点就打起来了，哎呀，那场面可吓人了。
但是后来小王主动承认自己的态度不好，小李也反思自己太固执，结果两人一起完善了方案，多好呀，这就是化干戈为玉帛的力量啊！3. 记得小时候，我和同桌经常为了谁的文具更好而斗嘴，有一次还互相不理睬了。
但后来我生病没去上学，他主动来我家看望我，还帮我带作业，从那以后我们的关系更好了，这就是化干戈为玉帛带来的友谊呀，不是吗？4. 小区里的两个大妈因为跳广场舞的位置起了争执，那声音可大了，感觉整个小区都能听见。
可后来其中一个大妈主动让步，还邀请另一个大妈一起编排新舞蹈，现在她们天天一起开心地跳舞，这不是化干戈为玉帛是什么呢？5. 班上的两个男生因为一场篮球比赛闹别扭，互相都不说话。
但是在一次班级活动中，他们被分到了一组，共同完成任务的过程中慢慢消除了隔阂，又和好如初了，这难道不是化干戈为玉帛的典型例子吗？6. 两姐妹为了争一件衣服吵得不可开交，眼泪都掉下来了。
可是第二天姐姐就把衣服让给了妹妹，妹妹也给姐姐买了好吃的，这不就和好了嘛，这就是亲情的魔力，能化干戈为玉帛呀！7. 两个同事在会议上意见不合，争得面红耳赤，差点就吵起来了。
但会后他们冷静下来，一起讨论出了一个更好的方案，不仅解决了问题，还增进了彼此的感情，这就是化干戈为玉帛的美妙之处啊！8. 兄弟俩为了谁做家务的事情闹矛盾，谁也不理谁。
后来哥哥主动承担了一些家务，弟弟也不好意思了，也帮忙一起做，家里又变得和谐了，这不是化干戈为玉帛的成果吗？9. 两个好朋友因为一个玩笑开过了头而生气，好几天都不说话。
但其中一个在对方生日的时候送上了精心准备的礼物，两人瞬间就和好了，这就是友情的力量，可以化干戈为玉帛呀！10. 村子里的两家人因为田地的边界问题起了纠纷，差点就打起来了。
化干戈为玉帛作文
化干戈为玉帛作文
化干戈为玉帛，意为把武器换成珍贵的物品，是指战争结束后，双方不再互相伤害，
改变敌对态度，建立友好关系，和睦相处的象征。
这句话的深层含义是告诉我们，战争不仅会造成人类生命的损失，还会摧毁整个社会
和文明，因此和平是人类的共同愿望。
我们必须明白，建立友好关系是人类最基本的要求，而不是为了战争而战争。
只有建立和平友好关系，才能推动文明进步和社会稳定。
我们生活在一个连通地球的时代，任何战争都会给全世界带来巨大的影响。
因此，我
们必须开始重新审视我们之间的关系，并为追求和平、公正和包容而努力。
无论是国际关
系还是个人关系，都需要我们认真对待和珍惜。
化干戈为玉帛既是历史上的一个典故，也是我们今天需要去实践的一种思想。
我们应
该发扬人道主义精神，团结合作，彼此尊重和理解。
只有通过这种理念的引领，我们才能
够创造一个更加美好的未来。
哲理故事：化干戈为玉帛
哲理故事：化干戈为玉帛
当美国第一任总统华盛顿还是一位上校的时候，他率领着他的部下驻守在亚历山大里亚。
当时，那里正在选举弗吉尼亚议会的议员。
有一名叫成廉?佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。
在关于选举的某一问题上，华盛顿与佩恩展开了激烈的争论。
华盛顿出言不逊，触犯了佩恩，佩恩一怒之下，将华盛顿一拳打倒在地。
华盛顿的部下听到这个消息，群情激愤，部队马上开了过来，准备替他们的司令官报仇。
华盛顿当场加以阻止，并劝说他们返回营地，一场一触即发的不愉快事件在华盛顿的劝说下被化解了。
第二天一早，华盛顿派人送给佩恩一张便条，要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。
佩恩怀着凶多吉少的心情如约到来，他猜想华盛顿一定是怀恨在心，要和他进行一场决斗。
然而，出乎他意料的是，他所看到的不是手枪而是华盛顿端过来的酒杯。
华盛顿看到佩恩到来，立即起身相迎，并笑着伸过手来，说道：1
————来源网络整理，仅供供参考
“佩恩先生，犯错误是人之常情，纠正错误是件光荣事。
我相信昨天所发生的事情是我的不对，你已经在某种程度上得到了满足。
如果你认为到此可以解决的话，那么请握我的手——让我们交个朋友吧。
”
佩恩激动地伸过手来。
从此以后，佩恩成为一个热烈拥护华盛顿的人。
大道理：
做大事业的人，不能因为一点小事而耿耿于怀，要努力团结一切可以团结的力量。
————来源网络整理，仅供供参考 2。
化干戈为玉帛作文800
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听老人们说，以前这儿可不太平，经常是烽火连天，干戈铁马的。
但时间是个神奇的东西，它能让一切变得不一样。
现在的我们，更喜欢坐在小镇的广场上，聊聊家常，吹吹牛。
那天我在集市上，看到个小贩在卖玉帛。
我纳闷了，这年头谁
还用这东西啊？但他告诉我，这不仅仅是个装饰品，更是一种和平
的象征。
我这才明白，原来我们这片土地，真的把干戈变成了玉帛。
昨天去田里干活，累得一身汗。
但看到那些绿油油的庄稼，心
里就特别踏实。
我想，这就是生活吧，不管以前怎么样，现在我们
都得好好过日子，为了家人，也为了这片土地。
放学路上，听到几个小孩在谈论他们的梦想。
一个说想当老师，一个说想当科学家。
我突然觉得，这个世界充满了希望。
这些孩子，他们不再受战争的困扰，可以自由地追求自己的梦想。
晚上和几个朋友在烧烤，大家边吃边聊，说到高兴的事就大笑，说到难过的事就拍拍对方的肩膀。
我突然觉得，这就是友情吧，不
管以前有多少恩怨，现在都能坐在一起，开心地聊天。
所以啊，我觉得这片土地真的变了。
以前的干戈，现在变成了
玉帛；以前的仇恨，现在变成了宽容。
这就是生活吧，总会有变化，但只要我们心怀希望，一切都会变得更好。
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历史典故：化干戈为玉帛
[语出]西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。
禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
”
大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。
据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。
大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。
大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。
其父鲧被尧帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，实际上是一个封国国君。
当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。
因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。
大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。
”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。
他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪
己，仁厚爱民。
以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去；也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。
大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。
不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。
大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。
这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。
大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。
大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。
舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。